למה הבית גורם למצב רוח רע?באמונה תמיד

שהולך ומידרדר ככל שנמצאים בו יותר...

??? !!!

כי זה מקום חנוווווק!!!!!!!חיים רק פעם אחת
ולאט לאט נגמר החמצן.... לכן תצאי כמה שיותר להתאוורר....
כי התושבים בו כל כך מקסימיםאפרת????
ב''ה אין אצלי את התופעה הזאתThe Lion
כי ככה את מסתכלת עליו, אם תאמני אתחי תורה

עצמך להתחיל להסתכל על העולם בעין טובה, העולם יראה אחרת. נכון בהתחלה זה מרגיש כאלו אנחנו עובדים על עצמנו, אבל "אחרי המעשים נמשכים הלבבות". העולם יראה הרבה יותר יפה בידיעה שהכל מד' והכל הוא טוב, והאח הקטן שמציק הוא רק שליח של ד' וסך הכל הוא רוצה עזרה במשהו. וההורים לא באמת כאלה מעצבנים הם סה"כ רוצים את טובתך ואוהבים אותך. אמנם זאת עבודה קשה אבל משתלמת.

מאוד יפה מהחיים רק פעם אחת
שכתבת... הלוואי יעזור פה למישו...
לא לכולם זה מתאים!!!
יש פעמים שזה לא נכון לעבוד על עצמינו ולהמשיך לסבול!!!
"לעבוד על עצמנו" מלשון לשקר לעצמנו או מלשון עבודה עצמית?חי תורה


זה משנה?קורא ממעמקים

אם המבט הסובייקטיבי של האדם יכול להשתנות וההשפעה תהיה חיובית אז מה רע?

השאלה הייתהחי תורה

על מה ש@חיים רק פעם אחת כתבה

אוי מחילה, אני עייף😅קורא ממעמקים


תפוס תנומה, מה גם שזה מצווה עכשיו חי תורה


מצווה ספציפית לישון או לשהות בסוכה?קורא ממעמקים


להיות בסוכה למרות שאם אתה פה אפשרחי תורה

להגיד שזה בבחינת "הולך בטל כישן דמי". חוץ מזה מתי יש לך מצווה כשאתה ישן, תמיד אומרים הנוער לא קם בשעות נורמליות בבוקר, והנה יש מצווה לישון תנצל את זה.

לא הבנתיקורא ממעמקים

לפי ה"להיות בסוכה" משמע שרק לשהות בסוכה זו המצווה, ואז הבאת מקור לכך שבטלה היא מעין שינה, אז לא הבנתי

זה ביטוי בגמרא שאין לו קשר לסוכות, רק באתי להתבדח שהפורומיםחי תורה

כאן הם קצת בשפת הישיבות "בטלונ'ס" אז אם אתה מתכתב בסוכה אז זה כאלו אתה ישן בסוכה. מה שכן מ"בטלונ'ס" לא צוברים כוחות, שזה חבל.

אבלאבלאבלקורא ממעמקים

אז משמע מזה ששינה זה שונה מסתם לשבת בסוכההה (בלי העניין של בטלה כשינה)

בעיקרון, העיקרון הוא להיות בסוכה אבלחי תורה

מי כמונו יודע ששינה זה קביעות גדולה.

אני הבנתי שהתכוונת מלשוןחיים רק פעם אחת
לשקר.. כי זה מרגיש בהתחלה לא נכון אבל בהמשך ימשכו הלבבות וזה יהפוך למציאות...
הלוואי וזה היה ככה!!!
לכן כתבתי את מה שכתבתי...
אם התכוונת למשו אחר אני ישמח לשמוע
זה לא תמיד נכוןבאמונה תמיד

התווכחתי על זה עם מישהי, אבל אין לי כח לתמצת ויכוח של 3 שעות ב2 משפטים אז רק קמצוץ...

 

אני גם חשבתי כמו שכתבת בהתחלה...

אבל בסוף הגעתי להבנה שיש מצבים שזה לא תמיד נכון.

ברמה קיצונית נגיד, ילדה שההורים מכים אותה? (זה חלילה לא המצב אצלי. זה דוג' קיצונית) זה טוב? אז נכון שאין רע מעם ה' ובני האדם שמזיקים הם רק שליחים אבל להסתכל על מציאות כזאת כמציאות טובה זה לא נכון ולא בריא.

אז זה רק דוג' קיצונית להגיד שלא תמיד זה נכון.

יש גם מצבים אחרים אבל אין לי כח להמשיך לפרט 

עדיף להתחיל להיות עצמאי עוד קודם החתונה.תורם דם
לעבור לבית משלך ולנהל את עצמך.
פעם חשבתי עלזה.. מעניין אם מישו מזדהה-שנזכה!

שבנאדם לא יכול להיות כל הזמן בחוץ.. הוא חייב גם מידי פעם ת'שקט שלו כדי להתאפס.

ולרובנו ברור שהמקום השקט הזה שבו מתאפסים זה הבית. איפה שאין את כל הרעש של החברה ושיש'ך תמיטה שלך ושלום על ישראל..

אממה?! אנחנו בבית ופתאום אמא מבקשת לערוך שולחן ואבא אומר לך שאתה כל היום בחדר ולמה לא רואים אותך ואחים שלך מציקים לך ואז אתה מתחרפן, כי הלוווו בניתי על שקט ואתם הורסים לי תחגיגה

 

מזדהים?

כן מאד!!!באמונה תמיד

אם כי, מזמן אני כבר מחפשת את השקט שלי במקומות אחרים ולא בבית

חכם מצידךשנזכה!

לפעמים גם בלי קשר, גם מי שמוצא שקט בבית שלו, אז הטבע נותן שקט מסוג אחר וכדאי גם בו לחפש מידי פעם

ברור שבן אדם לא יכול להיות כל הזמן בחוץאפרת????
אבל גם להיות הרבה בבית עושה ממש רע לפעמים....
לדעתי הבית ממש לא צריך לגרום למצב רוח כזההחיים מאושרים
בית צריך לגרום לך להתגעגע אליו וכשאת חוזר אליו להשקיע בו להיות שם לשחק עם האחים ולא להגיע ולישון ללכת לחברים/ות וזהו בית זה משהו מאד קשה לי עם אנשים שאין להם את המוטיבציה לחזור והם כל הזמן מחפשים ללכת אני חושבת שכל ילד שיש לו הורים ויש לו משפחה צריך להכיר אותם ולהיות איתם....

קשה לי להגיד את זה כי עדיין לא בגיל של פנימיה...
אבל עדיין בית זה מקום שאתה צריך *לרצות* לחזור אליו!


בטוח יש אפשרות לנסך את זה יותר נכון...

וקשה לי להבין את מי שלא רוצה לחזור לבית גם אם יש מריבות ויכוחים...
עדיין הבית שלך זה 'המקום'...
תמשיכי לחיות באושר...חיים רק פעם אחתאחרונה
זה בריא וטוב!!
מאחלת לך מכל הלבבבב שתמיייייד הבית יהיה לך המקום המוגן והטוב שיכיל אותך ויתן לך ביטחון.
אמן.
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך