חרדים.

הייתי שמח מאוד גם לחילוניים, אבל בנתיים אין...

גם חבר שלי כזה חוץ מהקטע של להט"ב..

מה הבעיה ומה הקשר?
האם חברות מושתת רק על השקפה זהה? 

לומדים מה לסנן ומה לקחת טוב מכל חברות 

ז"א יש חבר שסתם להיות נחמד ובקשר טוב איתו

ויש חבר חבר שיוצאים איתו וזה

וההוא מהצבא היה כזה 

גם ברמה המשפחתית וגם החברה שלי מאוד מגוונת... 

חושבת שזה רק פותח לי את הלב והמחשבה

יש לי קצת חברים חרדים.

יש לי קרובי משפחה חילונים, ומשתדל להיות איתם בקשר.

חברים חילונים אין לי כ"כ באמת, וזה שונה משפחה מחברים.

לדעתי אדם צריך לבחון את עצמו טוב טוב האם החברות עם חילוני עושה לו טוב, אם אותו חבר לא יכול לכבד ולשלוט בעצמו ולא לקלל או לכבד בכל שאר הדברים, נראה לי שאין מקום לחברות הזאת...

למה...?

כי חברות לא אמורה להיות שאחד מוותר על הרצונות שלו והשני מתנהג איך שבא לו והאחד מכיל אותו. זה לא עובד ככה. חברות זה משהו הדדי, ואם הוא לא מוכן ללכת לקראתך ולהבין אותך ולכבד אותך, נראה לי אין לך צורך בחברות הזאת...

אם הוא מכבד, והחברות איתו משפיעה עליו לטוב ולא משפיעה עליך לרעה, נראה לי שהחברות מבורכת וטובה, כל עוד היא לא יותר מדי הקרבה מצידך וקשה לך, שאז אולי יש מקום להנמיך פרופיל...

אם אתה מרגיש שזה לא מועיל ולא מזיק, והוא מכבד אותך ואין בעיות, נראה לי כבר שיקול שלך, לא נראה לי יש בעיה עם זה, כל עוד זה באמת לא פוגע בך...

וזה שהייתם חברים טובים פעם לא אומר שהיום אתם אותו דבר. אנשים משתנים, ומרגישים שעכשיו החברות הזאת לא מתאימה להם. זו לא התחייבות לכל החיים, ואפשר להגיד בעדינות לאותו אדם שאתה לא מעוניין בקשר איתו, או פשוט לנתק מגע בלי אף מילה. אין צורך לסבול ולהיות מסכן בקשר חברי, זה לא מועיל לאף אחד, ואני לא חושב שהוא בעצמו ירצה להיות חבר שלך אם אתה מרגיש שזה "כפוי" וסובל איתו.

אם אתה מרגיש שאתה עדיין יכול להיות חבר שלו למרות שהוא חילוני והכל יהיה טוב, אחלה, זה מצויין, וככה אולי אפילו תוכל לקרב אותו.

אשריך...!

בהצלחה...!

כן מכיר תקופות יבשות כאלה זה מעיק ומבאס

אבל זה יכול להשתנות 

זה תלוי זמן-ומסגרת

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.