שאלה שמעניינת אותי..בת מלך<=
בעד או נגד לועזי?
למה כן ולמה לא.. ומה אתם שומעים? 
נגד...מתו"ש
בס"ד
 
נגד שיהיה קיים דבר כזה זתומרת,
לא מבינה כלום מהשירים, זה מעצבןן!!!
נגד- אני אלא שומעת..שלבוקית
אני אסביר בפעם אחרת אין לי כוח עכשיו..
נגד!!!!-יהודית-
לא בעד ולא נגד.. אבל אני לא שומעתשירס
אבל תגידו למה אתם נגד..בת מלך<=
עד לא מזמןשמחה ואמונה
הייתי בטוחה שזה הלכה שאסור לשמוע ולכן לא שמעתי..
ברגע שגיליתי שמותר..
אז אני לא נגד זה
אם זה עושה לך טוב והמילים לא גסות מידי ואתה שמח
סבבה
אבל אני אישית לא רוצה לשמוע..
בתור בת יהודיה אני לא חושבת שיש לי מה לחפש שם
אבל אני לא אכבה ת'רדיו בבית אם זה יהיה שירים בלועזית.. כי כבר לא יהיה איכפת לי..
העיקר שאין לי תאווה לזה..
 
שומעת כמעט הכל עברישרון.
וכמה שירים לועזיים, כי המילים שלהם יפות.
 
אני לא אוהבת בכלליות לועזי (חוץ משירים ספציפיים מאוד) כי אני לא מבינה מה הם אומרים וזה מן הסתם גיבוב שטויות.
 
מאוד נגד!!~אעירה שחר~

קודם כל, איך אפשר לשמוע שירים שאתם לא מבינים בככל תמילים? כאילו זה כמו לשמוע שירים בסינית...מה הכיף?!
אבל חוץ מזה לפעמים אני חושבת שאולי עדיף לשמוע לועזי שאתה לא מבין מה המילים, מאשר לשמוע שירים במזרחית שאתה מבין את המילים...

אני פשוט לא אוהב לשמוע לועזישלומי20104
לא קשור לנגד.
ולא משנה איזה לועזי גם חסידי.
אני אוהב מאוד עיברי.
נגדליאור 1
השירים הישראלים ה-ר-ב-ה יותר יפים !!!!
אידיש וארמית זה נחשב לועזית ?ליאור 1
זה גם תלוי בזמר עצמו יש מסרים שאתה לא שומעסולי הגינגי"
זה עניין של הלכהגעש
אני לא בעד אבל לפעמים אני משתמש
אני בעד!!רייייינוש
כמעט כווול השירים שלי הם בלוועזית..
אני עדיין לא מבינה למה נגד מה רע (זה שחלק לא מבינים את המילים זה לא אומרת שזה לא יפה....)
ווגם לא רשוום שום דבר נגד זה בהלכה\תורה..
קיצר אני לא ממש בעד אבל אני אישית שומעת לוועזית!!
 
לא בעד ולא נגד...השם הוא המלך
אני לא שומעת כי אני לא מבינה..אבל המנגינה ממש יפה..(בחלק מהשירים..)
נגד- אני לא שומעת כי בד"כ לא מבינים בכלל ת'מילים והאחת והיחידה!!
בסיעתא דישמיא
 
...
רוה השירים שמותר לשמוע הם בלי תוכן.
ושיר זה דבר שנכנס לנשמה.
וכדי שהוא יהיה עם תוכן.
נגדסולי הגינגי"
הורס את הנשמה בעיקר כל הרפ ורוק וכל הזבל הזה אני ממש שונא את זה
אני שונאת לועזי!!!טלט!ש=]
ולא בגלל שאני לא מבינה את המילים...
אני פשוט חושבת שיש מספיק שירים מהממים בעיברית!!
ואני שומעת בד"כ רק חסידי!!! (אודי דוידי,משפ' ואך,יעקב שוואקי,אברהם פריד...)
נגד, אבל אני בעצמי שומעת....מיכלוש!
אני לא שומעת...ו...(=א.ש=)
אבל אני לא נגד ולא בעד!... אני רק לא מבינה מה אנשים כ"כ נהנים מיזה??...
כאילו אתם באמת מבינים את המילים??
וואו!!דתייה מוחלטת
איזה אנטי!!
אז קודם כל - אל תקראו לשום דבר זבל.
זה לא יפה.
דבר שני - כן כתוב על זה בהלכה, הר' בבי"ס שלי דיבר על זה באיזשהוא שיעור והביא איזה פירוש של הרמב"ם שמסביר על זה..
דבר שלישי - אין כאן "בעד" או "נגד" לדעתי..
עניין של טעם / עקרונות..
אני אישית שומעת בעיקר מוזיקה לועזית, כי:
א. זה ממש תורם ללמידה של השפה!! וזה נכון!!
ב. זו מוזיקה מהממת, והרבה יותר איכותית מהזמרים שהוזכרו פה - אודי דוידי למשל. אין הרבה שירים מיוחדים / איכותיים במוזיקה היהודית.
ג. אני מתחברת לשירים האלה, בעיקר למנגינה אבל גם למילים. במיוחד לשירים של אמינם, שהם שירי יאוש ודיכאון מדהימים בעיני. (!!)

קיצר, איש כפי אמונתו יחיה וכפי דעותיו והעדפותיו
שתהיה לכם שבת מנוחה
אהבתי.....אני איתך.אביה...
אני בעד!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!אביה...
עושה לי כיף...אביה...
נגד! שומעת מוזיקה יהודית יפה!חילא דמשכנא
תקשיבוו משהיא פה לא שמעה\שומעת שירים לועזיים?...רייייינוש
תעשוו טובה מי לא שומעת אוו שמעה שירים לועזיים הם בכול מקוום אני אישית ממש אוהבתותם!!!!
היחיד כמעט שאני אוהב זה "נומה נומה הי" -של הרליאור 1
*הרומניםליאור 1
אני לא שומעת.. לא ידעת? דברי איתי אני אסביר לך..שלבוקית
משתדלת שלא..אורושקוש
לא יודעת עניין של הלכה או לא..
בגלל שאנחנו הולכים לשמוע שירים לועזיים כבר כל המוזיקה הישראלית בכלל לא משמעותית וזה חבל..
זה נראלי דיי טיפשי לעשות סקרהודי'ה
מה דעתך שתכלס מה שאמור לקבוע זה לדעתך זה דעת רבנים..
כן, אבל לרבנים יש דעות שונות.מתו"ש
בס"ד
 
ובכלל היא לא שאלה מה דעתנו אלא מה אנחנו עושים, ואגב, יותר מידי פעמים הדעה וההתנהגות לא חופפת....
לכן כתבתי מה שתכלס ..הודי'ה
רינוש-טלט!ש=]
יש המון אנשים שלא שומעים לועזי ואני לד"ג שחברות שלי שומעות אני מבקשת מהם להפסיק ובד"כ הם מכבדות את זה ומפסיקות...
תלוי מה התוכן של השיר, באיזה מילים משתמשים...מיטל
בגלל שאני מבינה אנגלית אז אני ממש שמה לב למילים בשירים
 
ואם ין בעיה- אין לי בעיה עם לועזית
לא שומעת-דוסית גאה!
כי יש לי שריטה כזו לא לשמוע/לדבר/וכו' בשפה אחרת חוץ מעיברית-שפת הקודש של עמישראל!!!
 
עכשיו: כל שיר שמדבר על אהבה שמאהבה הוא נוגד את ההלכה!!!!!וזו עובדה ולא דעה!!!
ואין שום רב שיפסוק אחרת...(חוץ מרפורמי ושות'...)
 
אם זה לא על אהבה אלא סתם בלב בלה בלה תשמעון בכיף, רק לא לידי!!!!!!!!!
 
 
 
יומטוב ושבוע מצויין
נגד...יהודי מרמ"ג
רק יהודי....
ואם זה יהודי ששר בלועזית?הסנה-בוער
בס"ד
סתם דוגמא שעולה לי לראש, 2 צעירים דתיים מארה"ב שהוציאו בזמן הגירוש שיר בשם "let my people stay". או: יש שיר של אברהם פריד "we are ready" על יצמ"י, כשר למהדרין, פשוט באנגלית.
[לדעתי זה ממש לא שחור ולבן]
כשאמרתי שאני נגד לועזי, לא התכוונתי שזה בגלל שזהמיכלוש!
בשפה אחרת, אלא שהתוכן של רוב הלועזי היום פשוט מזעזע.... אפשר להגיד את זה גם על הרבה שירים אחרים בעברית, וזה בדיוק אותו דבר- זה שהם בעברית לא עושה אותם טובים יותר ואלי אפילו יותר גרועים- כי בהם אנחנו מבינים כל מילה..... בעקרון, כל מי שרשם נגד זה בגלל שזה בשפה אחרת? מה הבעיה עם זה?
טובבב...נדנדה כתומה.
אז אני דוברת... ולכן, כמו שבעברית אני יצנזר חלק מהשירים ולא ישמע אותם בחיים- אז גם באנגלית אותו הדבר.. ספרדית, צרפתית וכו' אני לא שומעת כי אני לא סובלת את זה... ונכון, יש ה-מ-ו-ן שירים לא שייכים, אבל יש גם
ה-מ-ו-ן שירים מאד שייכים ומדהימים!!
וכנ"ל לגביי עברית- יש ה-מ-ו-ן שירים שממש-ממש לא מתאים לי לשמוע, ובעז"ה אני משתדלת באמת לא לשמוע אותם.. ויש גם ה-מ-ו-ן שירים שכן מתאימים!! ולכן השאלה פה אולי לא צריכה להיות מה דעתכם על לועזי, אלא מה דעתכם על שירים עם תוכן שלא כ"כ מתאים ליהודי-דתי....
 
אחד השירים שאני הכי אוהבת הוא באנגלית.. שיר עם משמעות מדהימה!! זה שיר על חיוך, שצריך להפיץ תחיוך ברחוב ובכל מקום...
 
מסכים.ככה גם אני..<אריאל>
 
כנ"ל.שיראל.
זה לא הגיוני...בת מלך<=
לפני כמה זמן היה כאן שירשור שביקשו שיר באנגלית..
וחצי מהפורום הכיר את השיר..
אז איך פתאום אף אחד לא שומע?
בזמן האחרון ...זכוכית מגדלתאחרונה
אני שומעת המון המון לועזי,
לא יודעת למה...
 
אני לא חושבת שזה הכי טוב, אבל מה לעשות..
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך