שירות בסביבה חילונית, מקום שממש בא לי לסגור שם אבל מתלבטת מבחינה תורנית
מישו יודע מה ההלכה אומרת על זה??פה לכמה שאלות:)
זו שאלה של ערכים. השקפה, אורח חיים, מגזרעץ הזית
למשל השב״כ מהווה מקום שירות מבוקש, ויש עשרות בנות שעושות שם שירות לאומי כל שנה.
(מופיע למשל בפרסומים של האגודה להתנדבות.
שירות לאומי האגודה להתנדבות )
אם את לא בחורה דתיה יחידה ובודדת, אלא חלק מתוך קבוצה וחבורת בנות, אין מה לחשוש.
ממש לא יודעת אם זה המקום אבל אנסה להסביר את עצמיפה לכמה שאלות:)
בעיקרון אין ל כל כך בעיה להגיד אני רוצה לעשות שירות בשומר החדש ואני די דוסית זה העניין... ממש לא בא לי להתקלקל שם אבל בתכלס אני לא אמורה כי האמונה שלי די חזקה ואני באה עם מטרה להתחזק פשוט תוהה לעצמי אם זה הגיוני להתחזק או שרוב הסיכויים שזה פשוט ניסיון גדול מדי?...
שירות לאומי אינו המסגרת המתאימה להתחזקות אמוניתעץ הזית
השירות בלאומי אינו מספק כלים וליווי שבונה את האישיות מבחינה השקפתית, תורנית, מחשבה ואמונה.
לשם השגת יעד של ״התחזקות״, בנות הולכות לשנה / שנתיים למדרשות תורניות.
ניסיון גדול מידיי. מי שאמר לי זה לא יקרה, נוכח בזה כשזה קרהנפש חיה.
טוב ששאלתהיום הוא היום
שווה להתייעץ עם רב או רבנית על המקום הספציפי הזה ומה שאר האפשרויות.
באופן כללי, בתור דתי לאומי בעצמי, אני חושב שעדיף לנו לסמוך פחות על עצמנו והכוחות שלנו מבחינה רוחנית.
אנחנו מושפעים מהחברה ומכוחות חזקים של החומריות כמו כל אדם. יש אחוז דתלשים לא מבוטל בציבור הדתי למרות כל הגישה המאד נכונה שלנו.
אני חושב שלפחות חלק מזה הוא בגלל הערכה לא נכונה של היכולת שלנו להתמודד עם אתגרים רוחניים.
בעניין של סייגים וגדרות אני מאמין שהאמת היא איפשהו באמצע בין הסייגים הרבים מאד של החרדים לבין מעט הסייגים של הדתיים.
בהצלחה! עצם הרצון להתייעץ ולשמור על עצמך חשוב מאד
לפי הרב עובדיה והרב אליהוJewice
אבל תשאלי את הרב שלך תראי מה הוא אומר
לא מדוייקהָיוֹ הָיָה
הרב עובדיה אסר? הוא כתב תשובה לאסור? ככל הידוע לי הוא פשוט יישר קו עם המציאות החרדית.
מכל מקום, לא חכמה להזכיר שני ענקים שאסרו... צריך לזכור את המתירים והמצווים... הרצי''ה, ר' אברום, הרב ישראלי.... שאף אחד מהם לא צריך אישור מהרב עובדיה....וככלל - כל ההולכים בדרכו של מרן הרב זצ''ל.
כמו כן גם הרב קאפח, הרב נבנצאל, ועוד.
אסור בתכלית האיסור?! כל עוד זה משהו לא בעייתי זה מצווה! זותולעת ספריםם
הארץ שלנו והעם שלנו!
אני ראיתי תשובות שונות של הרב אליהוהיום הוא היום
ההיגיון אומר שלצאת ישר למציאות שאין בה מעטפת מתאימהחצילוש
נכון אבל מזה ועד לומר שזה אסור בתכלית האיסור יש הרבה מרחקתולעת ספריםם
נכון. אבל מה הקשר לדברי?חצילוש
אמרת מה ההיגיון ואמרתי שלמרות זאת יש הרבה הבדלתולעת ספריםם
הגבתי לפותחתחצילוש
אהההתולעת ספריםם
אמאאא! מזה הדבר המחריד הזה?שפרינצא בוזגלו
מקווה בשבילך שהוא היה במצב צבירה פחות מזעזע ממה שרץ לי לראש עכשיו...
לא גיליתי אותו (או אותם, ברבים)חצילוש
וואעליה...שפרינצא בוזגלואחרונה
בעעעע 🤢
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






