וכבר דנו הפוסקים במיילי דהיא לישנא דאמרי לא כך היה שמו של ההוא דאווינא בהא, ונשברו קולמסין רבין, וישבו אלף יום ואלף לילה ודנו בהאי לישנא דסוגיה שדאמרי אינשי "הפוך בה והפוך בה דכולא בה" ואחרי כל אותם ימים הגיעו למעלת כבודם הידועה ותירצו הקושיות באילו התירוצים: האחד ויתכן כי בדרך העוילם אותו קוסם (ואיכא דאמרי מכשף) לא נרפא במלואו מההאי כישופא דחזרא (פירושו שחזר אליו אשר זמם לעשות וכבר ידוע ומפורסם סיפור המעישה בהאי לישנא ד"הערי פוטעיר" וכל קורות חייו הרי הם ידועים ומפורסמים להמון העם) ויתכן שאף כי נרפא בקדוש מנגו לא נרפאה שגיענותו במלואה וכבר דנו בכך הפוסקים רבות ואין מקום להאריך, ואם תאמר- אבל הרי בכך תירוץ כלל כיון שידוע ומפורסם שמו של הגאון הנודע מנגו כמחולל פלאות נשגב המרפא כל מחלה עד אחרון שיגעונותיה האחרונים הרי ניתן לפרש בהאי גוונא ד"שקרן בשקרנותו נשאר" והבן זה הפלא, ואין הקושיא קושיא כלל... ועל כך באו החתומים בהאי גוונא דיום זה דר שבת מקץ מניין חמש אלף חמש מאות שבעתים ושתים לבריאת העולם מקום סה שאנו מכנים פתח תקווה אולם שמו מלאבאס היה לראשונה ועל כך הוסיף הגהות האברך החשוב דער כופיר גולען שליט"א ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים...

ברוכים הבאים בשם ה' בבא"ח תובב"ב

תודה לאל כברור שצדקתי בכל מה שאמרתי עד היום

השם הכולל שלכם.
לא באותו רגע, אלא מכאן ולאחר זמן, עד סוף הזמן, כבהתאם לראוי לכם

ארבעה ימים וחודשיים