התכתבות עם מילים גסותטינאייג'ר

בשיחות עם אנשים אני שומר על פה נקי, בהתכתבות יותר זורם לי מילים גסות.

 

למה? זה באמת פחות חמור? יש בזה בעיה בכלל?

בעיה גדולה!!!מגובלת-

נתבע אותך ...

סתם, אם זה נח גם לצד השני.... 

אז זה לא סבבה , כי זה גס!!!

אבל אולי לשניכם כן...

לא סבבה אף פעם.שפרינצא בוזגלו

חשבון תיתן לבן שיחך ולה'.

חייבת לציין ..מגובלת-

שהשאלות הללו מדאיגות 🤦‍♀️

….אני לכאורה
דווקא יפה שהוא שואל בכנות
אני תומכת נלהבת בבירורים ושאלות🙈
צודקת...מגובלת-

אבל, כחלק מזה , זה לא אומר שלא חוטפים על הראש

חחחאני לכאורה
מה שנכון נכון
יש סיכון מסויםתולעת ספריםם


פחות חמור לא. ועדיין בעייתי.. יש בזה משהו שבהתכתבותאמרלד
הרבה פעמים כל מיני דברים
שבפה קשב לומר
ולכתוב זה כן מרגיש יותר בסדר..
מעניין למה זה באמת
וואלה אצלי זה הפוךכרוב בלי ראש
בשיחות עם אנשים יותר קל להשחיל איזה קללה ואז לתרץ שזה סלנג או משהו שלא שמת לב. אבל בהתכתבות לוקח יותר זמן להוריד את המילה מהראש ליד מאשר מהראש לפה. ולכן יש יותר זמן לעכל את המילים ולסנן את הלא מתאימות.
לדעתי יש בזה בעיה. צריך לשמור על הפה נקי גם כשמדברים עםתולעת ספריםם

אנשים באמיתי, גם כשמתכתבים פה בפורום וגם בשיחות אישיות. הרבה פעמים הצד השני נפגע ואתה לא יודע מזה בכלל.

צריך שיהיה שאיפה לא לקלל בכלל בשום מצב.

 

וואלה שזה נכון וזה השאיפהכרוב בלי ראש
הלוואי שכך נעשה ונצליח
אמן! כולנו צריכים לשאוף לזה תמידתולעת ספריםם


אם זה פחות חמור- לאאני לכאורה
מילים גסות זה אותן מילים גם בהתכתבות וגם בהודעה
וכן ברור שיש בעיה עם זה.
נקודה למחשבהחי תורה

עקרונית כשאדם אומר מילה גסה הוא לא משנה שום דבר בעולם.

רק דבר אחד עצמו.

כשאנחנו ח"ו מנבלים את הפה, הפה שלנו נהיה מנובל.

חוץ מהעניין המוסרי בדבר אין איסור תורה לנבל את הפה.

אבל מה יוצא לנו מזה, שאנחנו נעשים מגעילים! שהנפש שלנו נטמאת!

זה שווה את זה?!

אני חושב שלא!

איזה מן אדם אנחנו שואפים להיות?!

כתוב "לעולם יהא אדם ירא שמיים בסתר ובגלוי"

אומרים בעלי המוסר קודם כל תהיה בן אדם אחר כך ירא שמיים.

נקודה למחשבה...

בעוון ניבולי פה..בחורי ישראל מתים ח"ופלונטר19

אסור לנבל את הפה!

פסק הלכה דומהטינאייג'ר

שמעתי פעם פסק הלכה שאומר שאפשר למחוק במחשב שם ה' (לסגור דפדפן וכו'), מכיון שאין בזה דבר ממשי. כולה אורות.

 

ניוול פה זה דבר שמשפיע. למילים שמוציאים מהפה יש כח. כשאדם כותב דברים לא טובים במחשב, מה בסך הכל הוא עשה, רצף של הבהובי אורות שאין בהם ממש.

 

אגב, אין חולק שצריך לשים לב שהצד השני אינו נפגע.

זה לא משנה אם זה יוצא מהפה או מהמקלדת, זהחי תורה

מעיד על קילקול וניוול פנימי שמצריך תיקון.

לא מסכימהאני לכאורה

קילול הרבה פעמים יכול להגיע ממקום שזה מה שזורם לך להגיד כי זה מה שאתה רגיל לשמוע.

אצל חברה שלי כל החברות מהיסודי היו מקללות וגם לה נפלט מידי פעם כי זה מה שהיא רגילה לשמוע...

מסכימהפלונטר19


פעם ראיתם סרטון של הרב חיים קניבסקי מקלל?! למה?חי תורה


התשובה פשוטה למדי, והרי היא כאן בפנים.חי תורה

הרב חיים קניבסקי לא מקלל אף פעם, בגלל שהוא לא מסוגל להוציא מילים כל כך משוקצות ומתועבות מהפה!

אז אני לא אומר שנהיה עכשיו הרב חיים קניבסקי, אבל אנחנו לא שואפים להגיע למדרגות האלו?!

ישנו הבדל בין אדם שיודע בראש את המילים האלו, לבין אדם שמסוגל להוציא אותם החוצה, לא משנה באיזה אופן.

אז נראה לנו שאם האדם שמולנו לא נפגע מזה והוא אפילו מחזיר לנו באותו לשון, אז זה בסדר.

אבל זה לא נכון, אנחנו נפגעים פוגעים בעצמנו!!!

אני מכיר את כל המילים הגסות שקיימות (לפחות נראה לי)

אבל זה מגעיל אותי!

אני לא מסוגל להעלות אותם על דל שפתי.

אז אולי הרב חיים קניבסקי לא מכיר אותם, אבל יש עוד מלא אנשים שאתם מעריכים ומעריצים שיודעים אותם טוב מאוד, ובכל אופן לא משתמשים בהם.

למה?

כי יש להם כבוד עצמי ויושרה פנימית.

אין חולק שזה לא טובטינאייג'ר

האם ניתן להשוות לניוול פה ממש?

כן אפשר להשוות.חי תורה


יש לך איזה מקור או סברה?טינאייג'ר

אותי תמיד למדו שמילים שאדם מוציא מהפה יש בהם כח עצום.

 

על מקלדת לא שמעתי

ההבדל הוא כמה נקישות של לשון זה הופך את זה ללגיטימי?חי תורה


כעטינאייג'ר

ברור שלא לגיטימי

אני לא חושב שזה שונה, לא יודע.חי תורהאחרונה


אבל זה לא נשאר בינך לבין עצמך(גם זה רע)פלונטר19

אתה מעביר את המסר לאדם אחר זה כמו שיחה. אבל לא נראה לי שזה ממש כמו להוציא מהפה 

הבנתיטינאייג'ר

סוףסוף מסר סופי

יכול להיות שזה יותר גרוע כי לא מרגישים את עוצמת העבירהפלונטר19

לכן החרטה תהיה פחות עמוקה. וגם בסוף זה עלול להביא אותך להשתמש במילים האלו גם בדיבור כי אתה מתרגל להכניס את המילים האלו לאוצר המילים שלך.

לא נראה לי שצריך להיות הרב קנייבסקי בשביל לאפלונטר19

להוציא מהפה מילים לא טובות

מה???פלונטר19

מה בסך הכול הוא עשה? גיוועלד!

אמנם הכתיבה במחשב אינה נחשבת כתיבה של ממש לעניין מחיקת שם ה' אבל זה לא קשור לעניין חומרת כתיבת דברים לא טובים אף במחשב שהרי האדם נצרך לחשוב ולהוציא את המחשבות הללו מן הכוח אל הפועל וסוף סוף המסר מועבר ונשלח. ואני עוד לא מתייחסת לצד שמקבל את המסרים הללו אלא אפילו בין האדם לעצמו זה רע. 

אוהוהוהההו מאיפה הבאת את זה?שפרינצא בוזגלו


הגבת לי?פלונטר19


לא, היא הגיבה לחי תורהאני לכאורה


חח בילבלתן אותי כן או לאפלונטר19


היא לא הגיבה לך...אני לכאורה


היא הגיבה לך!!מגובלת-


חחחחחח תחליטו!פלונטר19


אני צודקתמגובלת-


לאאא היא הגיבה לחי תורה!אני לכאורה

היא רשמה את זה לפני שאת ענית בכלל

את רצינית?מגובלת-


אבל רשום לי שהיא הגיבה ליפלונטר19


חחחחאני לכאורה

תהיו בריאות! והיא לא הגיבה לך

חחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחחפלונטר19

מה שתגידי

הממממממגובלת-

את רוח רפאים!!

יואו עלית עלייאני לכאורה

מרחף (זה הכי קרוב לרוח רפאים שמצאתי)

בהכי פשוטאני לכאורה

תסתכלי מתי היא רשמה תהודעה ומתי את

היא רשמה היום ואני הגבתי אתמולפלונטר19


התייאשתיאני לכאורה

למרות שאני עדיין בטוחה בצדקתי

מגובלת-

התבלבלתי את ערפדית

כן. שאלתי אותך מאיפה הבאת את זה שבגלל ניבולי פה בחורים מתים.שפרינצא בוזגלו


זה ממש ידוע... המורות תמיד חופרות על זהפלונטר19


המורות? רציני?שפרינצא בוזגלו

אם המורה תחפור לך שהשמים ירוקים זה יהיה אמין כי היא מורה, ואם מורה אומרת משהו צריך להאמין?
מורה היא מורה, היא לא רב...

לא רק המורות זה ידוע בכללי,רוצה מקור?פלונטר19


גמרא במסכת שבת לגפלונטר19

וגם בספר המידות המידות, ניבול פה

מעניין, תודה!שפרינצא בוזגלו


חחח בכיפושפלונטר19


ואווחדשה!!
בשבת משהי ירדה עליי אז בטוח יצא לי "סתמי יא*****" והיא כמעט הרגה אותי במקום...
עכשיו בעקרון אני מדברת מממש נקיי
השאלה אם לבקש ממנה סליחה? כאילו היא רק תיזכר ואז תתעצבן עלי?
יש דרך לכפר??
מבינה אותך...טונה(לא דג)

אין לי תשובה...

קורה לי גם...

גם אני מתחברת... זה קשהתולעת ספריםם


אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך