תודה.
רק עוד קצת והגענו.
פורום ריק ומוסתר
בהנהלת: מבולבלת מאדדדד
מכתב פתיחה
--- ---רב שמואל
רק קצת מידע על איך נראה הטרול. כפי שהיכרתי אותו. בשעה שהוא כותב את הדברים הכביכול שנונים. ולעגניים.
הוא בעצם עושה כל מיני תנועות עם הפה - תנועות של אדם שחי בתוך בועה של נוכלות, זמימות, דרמטיות של מחזות שטניים, וכן הלאה. ואת כל זה הוא מכסה על ידי כישרון של תיאטרליות שנונה, שתחילתה טיפשות (כי הוא לא בודק את הדברים שהוא מדבר עליהם, אלא בצורה שטחית, בכדי חיי ההטרלה, כמה שצריך באופן מינימלי לכסות את מה שהוא קיבל על עצמו להטריל) וסופה גאווה (כי תמיד נדמה לו שההטרלה "הצליחה". - כמו שמלכתחילה הוא מסתמך על מידע לא אמין ולא בדוק כך גם בסוף - והמידע הלא אמיתי שכביכול נגלה לעיניו בסוף - מביא אותו לגאווה בלתי רגילה, לתחושת שליטה בעולם כאילו הרייך השלישי וכל חזונו של הרייך השלישי התגשם לנגד עיניו בחיזיון שהוא לדעתו כמו "בפועל ממש". וזה מביא אותו לכזאת גאווה. שהוא עושה וממשיך את כל הנ"ל - הלעגניות, הדחייה, רצון הרחקה ושנאה, גם כשכלפי חוץ הוא כביכול מציג דמות אדם שכולו "אהבה" - והוא ממשיך את הכל בתיאטרליות השנונה, שכולה שקר וגאווה ולעג - זה היה ניכר, במלוא העוז, שהוא חש אותו כ"און" (אחת מהמילים האהובות עליו - הוא לא השתנה בין אז להיום) - זה היה ניכר מאוד, באותם שנים שהוא חשב שהנה הנה נגלה לעיניו איך אני נופל כחוטא גמור כביכול - והוא הצדיק, שכביכול חס עליי - וגם קיבל דברים לכאורה שהיו נראים לו שכיוון שהבעתי דברים (סגוליים לחלוטין, לא שונה משאר כל הקודים שאני כותב, אבל דברים שמעידים על איזה קשר או קשר אפשרי על זכויות צניעות שיש - ובכן - בעיקר לאישתו, ולא לו, כיוון שהוא ידע שיש בו איזה מקום שונה מבחינת הקודים שהוא היה רוצה (כמו "כוהן")) אבל זה הספיק לו כדי להתלהב ממני על זה שהערכתי אותו - ולרדוף אחריי כל החיים - תוך התנהגות מליאת שנאה וטיפשות שהוא התנהג בהם. וגם להתגאות ש"הינה הינה הוא תפס את החוטא וראה במו עיניו איך שהוא נופל ונכשל בחטאתיו". ובעיניו זה עצם הניצחון. ואין דבר שממלא אותו שמחה יותר מזה. שהוא חושב שהוא הצליח ליצור השוואה לכאורה בינו לבין האחר (אני) - ולהראות את מעלותיו. וגם להוציא את עצמו כביכול "צדיק" בעיני אחרים (מה שהיה כמובן, זמני בהחלט - כיוון שהוא חושב ש"צדיק" (או גם לפחות "צודק" יותר מ"טועה") זה על פי מה שנראה להם אולי באותו רגע, והוא לא מבין - בעיקר הוא שמח מאוד להתעלם מהעובדה שלמעשיו יש השלכות ארוכות טווח - גם למעשים שהוא עושה במקום שכביכול מבטיח לו יציבות - אבל הוא לא מעוניין להקשיב לדברים שאומרים לו שמה שקובע את היציבות זה יותר ה"ראוי" מאשר איזה הבטחה שנראית לו בפועל, בלי הבנה מוסרית או התייחסות ותפיסה של "ראוי")
הוא בעצם עושה כל מיני תנועות עם הפה - תנועות של אדם שחי בתוך בועה של נוכלות, זמימות, דרמטיות של מחזות שטניים, וכן הלאה. ואת כל זה הוא מכסה על ידי כישרון של תיאטרליות שנונה, שתחילתה טיפשות (כי הוא לא בודק את הדברים שהוא מדבר עליהם, אלא בצורה שטחית, בכדי חיי ההטרלה, כמה שצריך באופן מינימלי לכסות את מה שהוא קיבל על עצמו להטריל) וסופה גאווה (כי תמיד נדמה לו שההטרלה "הצליחה". - כמו שמלכתחילה הוא מסתמך על מידע לא אמין ולא בדוק כך גם בסוף - והמידע הלא אמיתי שכביכול נגלה לעיניו בסוף - מביא אותו לגאווה בלתי רגילה, לתחושת שליטה בעולם כאילו הרייך השלישי וכל חזונו של הרייך השלישי התגשם לנגד עיניו בחיזיון שהוא לדעתו כמו "בפועל ממש". וזה מביא אותו לכזאת גאווה. שהוא עושה וממשיך את כל הנ"ל - הלעגניות, הדחייה, רצון הרחקה ושנאה, גם כשכלפי חוץ הוא כביכול מציג דמות אדם שכולו "אהבה" - והוא ממשיך את הכל בתיאטרליות השנונה, שכולה שקר וגאווה ולעג - זה היה ניכר, במלוא העוז, שהוא חש אותו כ"און" (אחת מהמילים האהובות עליו - הוא לא השתנה בין אז להיום) - זה היה ניכר מאוד, באותם שנים שהוא חשב שהנה הנה נגלה לעיניו איך אני נופל כחוטא גמור כביכול - והוא הצדיק, שכביכול חס עליי - וגם קיבל דברים לכאורה שהיו נראים לו שכיוון שהבעתי דברים (סגוליים לחלוטין, לא שונה משאר כל הקודים שאני כותב, אבל דברים שמעידים על איזה קשר או קשר אפשרי על זכויות צניעות שיש - ובכן - בעיקר לאישתו, ולא לו, כיוון שהוא ידע שיש בו איזה מקום שונה מבחינת הקודים שהוא היה רוצה (כמו "כוהן")) אבל זה הספיק לו כדי להתלהב ממני על זה שהערכתי אותו - ולרדוף אחריי כל החיים - תוך התנהגות מליאת שנאה וטיפשות שהוא התנהג בהם. וגם להתגאות ש"הינה הינה הוא תפס את החוטא וראה במו עיניו איך שהוא נופל ונכשל בחטאתיו". ובעיניו זה עצם הניצחון. ואין דבר שממלא אותו שמחה יותר מזה. שהוא חושב שהוא הצליח ליצור השוואה לכאורה בינו לבין האחר (אני) - ולהראות את מעלותיו. וגם להוציא את עצמו כביכול "צדיק" בעיני אחרים (מה שהיה כמובן, זמני בהחלט - כיוון שהוא חושב ש"צדיק" (או גם לפחות "צודק" יותר מ"טועה") זה על פי מה שנראה להם אולי באותו רגע, והוא לא מבין - בעיקר הוא שמח מאוד להתעלם מהעובדה שלמעשיו יש השלכות ארוכות טווח - גם למעשים שהוא עושה במקום שכביכול מבטיח לו יציבות - אבל הוא לא מעוניין להקשיב לדברים שאומרים לו שמה שקובע את היציבות זה יותר ה"ראוי" מאשר איזה הבטחה שנראית לו בפועל, בלי הבנה מוסרית או התייחסות ותפיסה של "ראוי")
--- ---רב שמואל
הוא כמובן ידע - הוא עצמו ראה אותי כאדם שנועד ובעל יכולות. והוא ציפה ממני לגדולות.
אבל הוא חשב, ורצה מאוד, שזה יהיה הכל, כפי שהבהרתי 'תחת שליטתו'. (מה שנקרא "ממשלת בובות" או "רפובליקת בננות" - כמובן - אף אחד אז לא חשב על "ממשלת" אלא על "גדילה בתורה" (אולי הוא דמיין, שאני יש לי איזה "תאוות שלטון" בטיפשותו המדומיינת, או איזה "שאיפה פוליטית" לפי הזיותיו, או שאר הזיות שהוא רגיל מומחה בהן מאוד) ) על כל פנים, הוא היה עסוק תמיד בהמצאת והזכרת - תוך שהוא מאמין בי באמת - ברצינות, ולא כמטריל - אבל בד בבד, במסתרים, חרש מזימות ומחשבות, על חשדותיו בי. ושלכן חשב שאומנם כל מה שהוא אומר (כל ההבטחות, שהוא רואה מבחינתו, ביחס אליי) יהיה - אבל יתקיים רק לפי פרשנותו ולא לפי פרשנותי.
אבל הוא חשב, ורצה מאוד, שזה יהיה הכל, כפי שהבהרתי 'תחת שליטתו'. (מה שנקרא "ממשלת בובות" או "רפובליקת בננות" - כמובן - אף אחד אז לא חשב על "ממשלת" אלא על "גדילה בתורה" (אולי הוא דמיין, שאני יש לי איזה "תאוות שלטון" בטיפשותו המדומיינת, או איזה "שאיפה פוליטית" לפי הזיותיו, או שאר הזיות שהוא רגיל מומחה בהן מאוד) ) על כל פנים, הוא היה עסוק תמיד בהמצאת והזכרת - תוך שהוא מאמין בי באמת - ברצינות, ולא כמטריל - אבל בד בבד, במסתרים, חרש מזימות ומחשבות, על חשדותיו בי. ושלכן חשב שאומנם כל מה שהוא אומר (כל ההבטחות, שהוא רואה מבחינתו, ביחס אליי) יהיה - אבל יתקיים רק לפי פרשנותו ולא לפי פרשנותי.
--- ---רב שמואל
*ייתכן שבהתחלה הוא החשיב את עצמו לממש בקודים של "כוהן". למרות שהוא ידע, שדרכו פסולה בעיניי מכל וכל בענייני אמונה.
(אבל הוא הסתמך על המדרש שאמרתי לו, והוא חש שאני מתייחס אליו (אני אולי חשבתי על " מי שהוא" ומי שהוא קשור אליו. אבל לא אמרתי שהוא ספיציפית נחתם ככזה - היו לו אולי פוטנציאל מסויים, אבל הוא חשב שזה אומר שרק הוא והוא והוא. ואני, גם למעשה לא אמרתי לו כלום - רק הוא אהב לדמיין את עצמו על פי מה שהוא ראה ממה שאמרתי ומידת ההתלהבות שהייתה נראית לו לכאורה. וזה הספיק לו לגרור את עצמו בכל הגאוה והטיפשות), ביחס לזכויות של צניעות ושל שידוכים. וזה הביא אותו לכל אותה גאווה)
(אבל הוא הסתמך על המדרש שאמרתי לו, והוא חש שאני מתייחס אליו (אני אולי חשבתי על " מי שהוא" ומי שהוא קשור אליו. אבל לא אמרתי שהוא ספיציפית נחתם ככזה - היו לו אולי פוטנציאל מסויים, אבל הוא חשב שזה אומר שרק הוא והוא והוא. ואני, גם למעשה לא אמרתי לו כלום - רק הוא אהב לדמיין את עצמו על פי מה שהוא ראה ממה שאמרתי ומידת ההתלהבות שהייתה נראית לו לכאורה. וזה הספיק לו לגרור את עצמו בכל הגאוה והטיפשות), ביחס לזכויות של צניעות ושל שידוכים. וזה הביא אותו לכל אותה גאווה)
------רב שמואלאחרונה
[[[ יש מדרש אחד כזה בחז"ל
מטוטלתxmasterx
שמטלטלת אותך בין תשעה באב לטו' באב והלאה
יושב לסגור את היום
זמן כבר לא פרודוקטיבי
מדפדף בספר של פרנץ פאנון
הוא כותב על מסכות
אותנטיות
זהות
מה זה זהות בכלל
ואת זה הוא כתב אז
כל הרשתות האלה אנונימיות
לכאורה
תיאטרון אחד גדול של זהויות ומסכות
כולם מחליפים זהויות בקרקס הזה והכל בשביל להרגיש אותנטיים
שחרור
מסכה וירטואלית שתכבס ותלבין את כל מה שתרצי
תחשבי על זה
חולצות סינתטיות
עניבות מפלסטיק
דשא מזויף
פרחים מנפט
חלב בלי חלב
קפה בלי קפאין
סיגריה בלי ניקוטין
סוכר בלי סוכרים
בירה בלי אלכוהול
ואהבה בלי כלום
קולה בלי קוקאיןxmasterx
המשפט הכי חזק בשיר
סטייק בלי כולסטרול
לקנות מה שאין
לשלם על אויר ומים
כמו במגילת איכה
עצינו במחיר יבואו
מימנו בכסף שתינו
מה עוד היה שם?
איך הפכת לזונה ממבצר למדבר
נמאס מכל התבונה
העיקר שאפשר לקרוא
בינתיים
עד שהפשיזם ישתלט גם על החופש האחרון על המידע
פרנץ פאנון סיפור מעניין
בלי להתעמק יותר מדי
אין למה
עוד קפה אחרון כאן ולצאת לפקקים ולחום
לחיים האמיתיים
לכיף
יש רגעים כאלה
שאתה מחייך לעצמך ואומר שוואלה הצלחת
נחמד
שומע את הכנר הטורכיxmasterx
או התורכי
זה לא באמת משנה
חושב על השיר שהיא כתבה
איש אחד עכשיו נרצח
לאחר נולדה בת
רואלד דאלxmasterx
סופר ילדים
מי מכנה אותו סופר ילדים?
צ'ארלי בממלכת השוקולד זה סיפור ילדים?
אולי
עוד סיפור קלאסי על מישהו שנכשל בבית הספר
התייאש בגלל המורים
אמרו עליו שהוא חסר דמיון
לא מצליח להעביר מחשבות לכתב
בקיצור
הזיה
אולי אעשה תרגיל כתיבה
לתאר מחשבה תיאורית של מה שאני רואה
פסקה לא יותר
לא להאריך לא להכביד זה הכשרון הגדול
תרגיל כתיבה כזהxmasterxאחרונה
שלוש כפיות סוכר בכוס זכוכית דקה
נוזל כהה
היא יושבת על כסא פלסטיק
כתר ירוק במרפסת
רגליים יחפות על מרצפות שומשום קרות של פעם.
רוח של אחר הצהרים מזיזה קצת את וילון צהוב
וילון תחרה דהוי
חושפת ומסתירה טרנזיסטור ישן שמשמיע רדיו בזמזום
חדשות בקול חנוק.
על השולחן מונח אבטיח חתוך לקוביות
המיץ שלו נקווה בשולי הקערה
קערת פלסטיק זולה כחולה.
זבוב בודד מסתובב מעל במסלול קבוע
מתלבט
היא לא מגרשת אותו
היא מסתכלת על המפתח של הרכב שמונח ליד המאפרה
רכב ישן
מפתח בלי מכונית
כלום לא חונה למטה
ציפורניים גזורות קצר
אין לק
מחזיקה סיגריה שלא דולקת
מחזיקה חזק
השכנה מעליה מנערת שטיח
גרגירים קטנים של אבק מרחפים כמו נצנצים זולים שתפסו קרן שמש אחרונה של היום
על הקיר מאחוריה יש כתם
סימן כהה של משהו שהיה שם פעם
שעון גדול
אולי קוקיה
השעון מזמן לא שם הצל שלו נשאר
חוץ מזה שקט
--מחכה לרחמים~
מה את עושה
מה
למה
את ככ הולכת להתחרט על זה
להרגיש חשופה
מושפלת
זה אמצע הלילה
לא הזמן לדברים כאלה
תעצרי עם זה בבקשה
תשמרי על עצמך
זה מפתה
זה מסוכן
שימי לב מה את משתפת
ועם מי
--מחכה לרחמים~
אל תעשי את זה
בבקשה
אל תתפתי
תשמרי את עצמך לעצמך
בבקשה
את כל כך תתחרטי על זה אחר כך
תאספי את הכבוד העצמי שלך
מה קורה לעמוד השדרה שלך
אל תשכנעי את עצמך שזה נכון
את משפילה את עצמך
--מחכה לרחמים~אחרונה
בבקשה
אל תעשי את זה
ע. שווה יותר
תשמרי על עצמך
תוספי את עצמך
אל תתפתי לזה
זה קוסם ומשכר
אבל אל
אל תשתפי כל כך הרבה
לאט לאט
תשמרי לעצמך משהו
בשביל מה זה טוב
ריק ומוסתרכְּקֶדֶם
תשעה באב לפני שלוש שניםקפיץ
היה הפעם הראשונה שמישהו האמין לי
לא שזה עזר. אבל לפחות לא לבד בעולם יותר
בתשעה באב לפני שבע שניםקפיץאחרונה
הייתי בעיר הבהדים
תשעה באב היה מוצש וראשון באותה שנה
ואני לא רציתי להפריע לאלו ששיקרו שהן צמות ורצו לישון, אז ישבתי במרפסת של הבניין ודיברתי עם מוריה (לקרוא לה לכאן? או שהיא תגיע לבד?)
אני כבר לא זוכרת אם זה היה כל היום או רק בבוקר
זה היה יום ארוך מאוד שעבר איכשהו אני חושבת
גם היום יעבור. גם השנה הזו
--מחכה לרחמים~
"כִּי גָדוֹל כַּיָּם שִׁבְרֵךְ מִי יִרְפָּא לָךְ"
הצום מתקרבxmasterx
היום בערב
לא מפריע לי ההפסקה המבורכת מכל תעשיית המזון לכמה שעות
בלי בלבולי מוח על חלבון
מספרים
חלב נטול חלב
חופש מהעבודה שמחובר לסוף שבוע ארוך ושבת
שם את בוצר שמדקלם בטעמים שאנחנו דור של פוסט טראומה
אני לא נמנע משירים ומוזיקה אבל השאפל החליט להחמיר
רואה ושומע את נשות הHR שנואות ליבי רוחשות כל מיני רעיונות מעוררי אימה
על גיבוש העובדים בארגון
שצריך לארגן יום שלם
טיולים
ארוחה מפנקת של כולם יחד
צריך להתחשב בכשרויות
למצוא מקום מתאים
אולי גם סדנת שזירת פרחים
רק קללות עולות לי בראש
אהבת חינםxmasterxאחרונה
אז אני חושב קצת על מהות היום שמתקרב
אהבת חינם
אז זה לא בחינם השנאה כלפיהן וגם לא אישית
אני לא הולך לשזור פרחים
או בכלל להגיע
לא גיי ובכללי מעדיף להימנע
ואז אני נזכר באהבת חינם כשהלכתי לא מזמן בעיר
והיו הפגנות
ועבודות
וחפירות
והכל היה חסום ופקוק
אז צעדתי כמה קילומטרים והיה חם
חם למות סחינה של החיים
כמו ללכת במדבר ארבעים שנה
בלי מים ובלי אוכל ובלי כיוון
ניגשת אלי דתיה צעירה עם עגלה עם תינוק שרק נולד ושואלת אותי איך היא תצליח להגיע לצד השני למכללה מסוימת כי הקורס
והמבחן
והנוכחות
והיא כבר מזיעה וחלשה ועייפה
ולי בראש עובר שיש לה לחצות את כל החרא עד התחנות בקצה השני ורק משם תצליח
אפילו מונית אין כאן כי הכל סגור
הייתי משלם לה עליה צדקה מהסוג האהוב עלי
דיברתי איתה מה האופציות והיא מתלבטת בין ייאוש
חורבן
בכי
לבין פרץ אנרגיה אחרון של להתחיל לרוץ עם העגלה.
הצעתי לה שאבוא איתה
אקח את העגלה היא תכתיב את הקצב ונחצה את המרחק הזה בקלות יחסית.
ככה במציאות סוריאליסטית מצאתי את עצמי סוחב עגלה עם תינוק שלא מבין על מה הסיפור
עד התחנה בקצה השני
מקווה שהיא הגיעה
אין סוף לזה אני משלים אותו בראש שלי
אהבת חינם
פשוטה
מלאה מאמץ
מלאה איחורים
מלאה בכל מיני פשלות
אבל מלאה בכוונה פשוטה
סתם מפגש אקראי של בני אדם
להיות טוב זה לבחורכְּקֶדֶם
יש לך יכולת לנצל אדם אחר ולהיות רע ולפגוע יש לך כוח
אדם טוב באמת הוא לא כזה שנולד ככה. מלאך. בלי רצון לפגוע ולקחת. לא.
אדם טוב שאתם רוצים שיהיה חלק מהחיים שלכם הוא דוורא זה שהיה בצומת. הייתה לו בחירה. הוא יכל לקחת הוו הןו כמה שהוא יכל. אבל הוא בחר.
לא נגמרהמפוזר מהכפר
למה הכל כל כך קשה ומסובך
ולמה גם אחרי כל כך הרבה שנים המחשבות האלו לא עוזבות אותי
ותמיד יושעות לחזור ברגעי משבר
קשה קשה קשה
מחכה לשקט
מרגיש בתוך ים סוער והגלים מעיפים אותי ממקום למקום
חייב עזרה!!!
מרגיש שאני נופל למטה מהר מידי
...המפוזר מהכפר
ימינה
שמאלה
ימינה
שמאלה
ימינה
שמאלה
....המפוזר מהכפר
הכל מרגיש תקוע כל כך
אין שום יאוש בעולם כלל
מפחד שהם כל החיים ירדפו אותי .
הן לא עוזבות אותי
מטורףףףףף כמה שטעות של רגע נישארת איתך כל החיים
ותוסיף לזה את כל הטעויות שכולן רודפות אותך כל לילה מגיעות ולא מרפות
...המפוזר מהכפר
איך יוצאים מיזה
HELP!!!!!!
..מבולבלת מאדדדד
(ביצוע ווקאלי. מהמם. שמעתי המון ובכיתי. תשמע אותו.)
🥹המפוזר מהכפר
תודה
ממש ככה
...המפוזר מהכפר
מצד שאני אני מרגיש כל כך כבוי
שאני כבר לא מצליח להתרגש
..מבולבלת מאדדדד
בסוף זה מחלחל.
ותזכור שהיצר הרע הוא זה שמונע ממך להרגיש
...המפוזר מהכפראחרונה
נכון מאד
את צודקת לגמרי
יותר מידי מניעות לצערי 
(((((((