היה פיגועגעש
בפיגוע מת חייל ערבי מה דעתכם:
 שמחים כי הוא ערבי
או עצוב כי בכל זאת הוא חייל
או כל דבר אחר
הוא דרוזי, זה קצת משנה גישה של אנשים כשהם מגיבים..המלכה של העולם
אז..
לדייק יותר פעם הבאה אם אפשר..
ערבים הם בצבא?בצבא של ישראל?עדן!!!
לא "ערבי".. דרוזי...אנדרלמוסיה
והוא בכ''ז נרצח מהאויבים של ישראל..
לא שמחה,זכוכית מגדלת
אבל לא עצובה.
אבל בכל זאת, אם הוא היה יהודי- היה לי אכפת.
 
בכל זאת אדם ששירת בצה''ל- אני חושבת שאפשר לכבד.
תנחומים למשפחה הדרוזית היקרה<אריאל>
ששלחה את בנה לשרת בצה"ל, להגן עלינו, על העם היהודי ועל המיעוט הדרוזי. ד' יקום דמו.
יש משפחות רבות של דרוזים, שתורמים למדינת ישראל יותר מכמה וכמה משפחות יהודיות. אני מכיר פראמדיק דרוזי, ש"הקדיש את חייו" לעזרה לזולת- בן אדם שאני מאוד מעריך. 
אני חושב שכלונו צריכים להרגיש קצת עצב על זה שחייל מכוחותינו נהרג, חייל שבא לעזור ולהגן עלינו.   
מסכימה עם אריאל.שיראל.
אני ממש לא שמחה לאידם או משו בסיגנון,דוסית גאה!
אבל אני שמחה שזה לא יהודי...
 
ואין פה סתירה...
צודק.אביה...
הוא הגן על הארץ וזאת סיבה מספקת בשביל להעריך אותו - לא משנה מה הלאום שלו.
>הסנה-בוער
בס"ד
ברור שזה פחות כואב מאשר אם ה היה יהודי- לא משנה כמה שהוא תרם, הוא עדיין לא מהעם שלי.
אבל זה כואב, וזה עצוב, כי הוא נלחם למען המדינה שלי, ופעל בשביל להגן עלינו. בטח שלא שמחים!
ד"א, דרוזים הם לא ערבים.
עדיף שזה יהיה דרוזי מאשר יהודי...ד"ר אריק
בס"ד
אבל אני לא מבינה ת'קטע של דרוזים בצבא!
ודרוזים הם כן ערבים, תגידו מה שתגידו!
אני ממש משתתפת בצערה של המשפחה, אבל אני גם מצד שני שמחה...
אני מצטער ורק מצטער שחייל מהבסיס שלישלומי20104
נרצח כי הוא שירת את עמ"י.
והיגן בדמו על כל אחד ממנו.
יכול להיות שהייתי יותר עצוב אם הוא היה יהודי(ומסתבר שכן) אבל זה לא מוריד מהעצבות שלי בכלום.
ולד"ר אריק איך את בכלל יכולה לחשוב על לשמוח הוא נרצח בשבילך בשביל לגן עלינו!
ברור שעצובים~~אני~~
מסכימה עם אריאל. הוא נרצח כדי להגן עלינו, והוא לא ערבי הוא דרוזי. דוקא לדעתי ממש צריך להעריך את הדרוזים...
שימותו הערבים
כמה דברים.....יהודי מרמ"ג
א.לא כל הדרוזים אכן נאנמנים לנו.
ב.יהיו כאלה שיגידו שזה שהוא התגייס לצבא זה אומר שהוא נאמן לנו, אז תדעו שגם הדרוזים בפקיעין מתגייסים לצבא.
ובכל זאת הם עושים צרות לעם היהודי.
בקיצור, זה שהוא חייל בצה"ל לא אומר שהוא נאמן לנו.
וזה עוד בהנחה שאתם תומכים בגיוס לצה"ל (כי אני לא).
לפי דעתי -אתה מדבר ע"פ שמועות.<אריאל>
 
נכון שלא כל הדרוזים נאמנים- אך הדרוזים הנאמנים למדינה הם הרוב. אתה לוקח את המיעוט ומכליל לגבי ציבור שלם. (כמה דרוזים כבר ראית בחיים שלך?) הדרוזים בפקיעין ממש לא מייצגים את כל הדרוזים.
הדרוזים נאמנים למדינה בה הם חיים - יש מספיק חללים דרוזיים,אשר נלחמו במסגרת צה"ל את מלחמות ישראל ומסרו את נפשם בעׁז.
 
איך אפשר לשמוח?! הבנאדם סיכן את החיים בשבילנו!!!מיכלוש!
ברור שעצובה, זאת בכלל לא שאלה.
ואו!אנשים ל-ה-ר-ג-ע!ומהר!כנסו...ד"ר אריק
בס"ד
בואו נקרא שוב את התגובה שלי:
 י ד"ר אריק י עדיף שזה יהיה דרוזי מאשר יהודי...

בס"ד
אבל אני לא מבינה ת'קטע של דרוזים בצבא!
ודרוזים הם כן ערבים, תגידו מה שתגידו!
אני ממש משתתפת בצערה של המשפחה, אבל אני גם מצד שני שמחה...
הופ!בואו נקרא שוב את הכותרת:
עדיף שזה יהיה דרוזי מאשר יהודי...
אוקי!בוא נסביר לאלה שלא הבינו אותי נכון:
אני מבינה שלא הבנתם את המשפט האחרון!"אבל אני גם מצד שני שמחה..." (ה3 נקודות הם חשובות!)
רגע...ומה אמרנו שהכותרת? "עדיף שזה יהיה דרוזי מאשר יהודי"...אז ככה...אני שמחה זה לא יהודי, זה דבר ראשון! אני עצובה שזה חייל שנלחם למעני!ובאותה נישמה שמחה שזה לא יהודי!!!!!!!!!!!
לחזור על זה שוב?
ובאמת!אנשים תתבגרו בחיים שלכם!לפני שאתם מוצאים על אנשים אחרים קיטורים ועשן, תבדקו שוב, אולי היא התכוונה למשהו אחר ממה שהבנתי, אולי לא קראתי נכון?ת-ב-ד-ק-ו!סבבה?סבבה!
יום מלא אור!(או לילה...חחח)
לא אני מדבר על פי ידע....יהודי מרמ"ג
על מה מתבסס הידע?. עד עכשיו אתה זורק דברים.<אריאל>
להצטער , מאוד להצטערgolani
איהב חטיב ז"ל הי"ד היה אדם שהגן על הארץ והמדינה ומסר את נפשו למען עם ישראל. אפשר להיות פחות עצובים כשלא יהודי נהרג אבל את ההקלה  (לא השמחה) הזאת לשמור בבטן ולא לספר עליה לכל העולם.
הוא מוכן לסכן את חייו בשבילנו..חיים מנחם
וצריך להגיד עליו ה' יקום דמו..
זה עצוב... כי בכל זאת הוא חייל שנלחםחיוכים
בעצם בשבילי, להגן עלי... מצד שני אם זה היה יהודי מנסתם הייתי יותר עצובה, כי חייל הוא חייל, אבל כשהוא גם מהעם שלי זה  כבר קצת שונה...
לא מוריד אפילו טיפה מהעצבות.Mikos.XD
הוא היה בן אדם,
שירת בצה"ל,
והגן על כולנו,
מגיע לו כבוד גדול!
 
"יהי זכרו ברוך..."
דרוזי שנרצח בגלל שחשבו שהוא יהודי, הי"ד...משה
עצוב לגמרי, היחס כמו אל יהודי..הוא שירת ממש כמונו!בקטנה
שטויותgolani
גם אם היו יודעים שהוא דרוזי הם היו רוצחים אותו.
בושה איזה יחס הדרוזים מקבלים במדינה!זית שמן ודבש
הבניאדם האלה סיכנו את עצמם כנגד כל הסיכויים ובחרו לעזור לעם ישראל.
מי ששמח שהם נפגעים הוא פשוט רע לב.
מה?!שבלולון
למה להיות שמח בגלל שהוא לא יהודי?!
א. הוא לא ערבי אלא גוי.
ב. הוא סיכן את החיים שלו בשבילנו!! כמו כל חייל אחר..
מצטרפת לאדמין..הודי'ה
ד"ר אריק את קשקשנית גדולה.איציק הג'ינג'י
אריק וMP מאיפה קבעתם שדרוזים הם ערבים!?
אריק את אשכרה קמת וקבעת "דרוזי זה ערבי!", מאיפה הקביעה הזאת?

אז כמה דברים שלא ידעתם
הדרוזים הם לא ערבים ולא היו ערבים, הם לא מוסלמים ולא היו מוסלמים.
המנהיג הרוחני שלהם זהו שועיב[יתרו].
דתם שונה מהאיסלם, ורק דבר אחד דומה וזו השפה.
זה כמו שתגידו על יהודי שהגיע מרוסיה שהוא רוסי.
הם חיו במצרים עד לפני 1100 בערך, ואז התעוררה שוב דתם.
ונרדפו ע"י המוסלמים.. חלקם ברחו לכאן.
וסבלו מרדיפות.. עד שהקמה מדינת ישראל, והם קיבלו זכויות כלשהם.. ועל זה הם צרכים להודות לנו.
יש דרוזים שנותנים המון כבוד ומתגיסים (במיוחד כפר ספציפי ששכחתי את שמו].
אך מנגד יש את אלה שמרגישים ממורמרים או שמתחילים להזדאות עם האויב.[אם יהודים מזדהים עם האויב אז למה שהם לא!? כשהמדינה מראה חולשה.. למה שהם לא התקוממו גם?]
אך עזבו את הסוגיה הזאתי.. האם כל הדרוזים הם בעד היהודים או לא.
אותו חייל שירת והגן על המדינה כל עוד לא הוכיחו אחרת.

ד"א משהו מצחיק ואולי עצוב, לחייל ולמחבל יש את אותו השם חטיב..

דחווף....-רייייינוש
קודם כול תרגעוו!!!!
 
"בשנת 1956 קיבלה הכנסת החלטה להחיל חוק גיוס חובה על הדרוזים, ובשנת 1962 קבעה בין לילה כי הם אינם שייכים עוד ללאום הערבי, וכי הם מהווים לאום נפרד. זאת כיוון שגיוס דרוזים לצבא לא התיישב עם היותם ערבים - אויבי המדינה."
 
תקשיבו הדרוזים הם כבר לא ערבים...
ומזה משנה ערבי לא ערבי (זה כן אבל..)הוא נרצח כדי להגן על המדינה שלנו!??!? אז לפי דעתי ש-ה' יקום דמו.!!
 וממש מסכנה המשפחה שלו..
*המדינה שלך...יהודי מרמ"ג
כן, כן, המדינה שלה.הסנה-בוער
בס"ד

אני לא מדברת על השלכות עתידיות, מהלכים מדיניים, אידיאולוגיות וכו'. בוא נעשה דמיון מודרך:
מצב היפוטטי, דמיין מבחינה טכנית: הצבא מחליט לשבות. אם לא יקרה נס, אתה תמות תוך פחות משבוע, וזה עוד בצורה לארג'ית.

שבוע?!ii
תוך בערך שעה אין פה סנטימטר שלא פגע בו טיל..
 
אנחנו פשוט לא מבינים את גודל הנס..חיים פה 5 וחצי מיליון יהודים בין ים של ערבים, והם פוחדים מאיתנו!!!!
אפשר להסביר דבר כזה?!
כאילו, מספיק שכל אחד מהם יורק ואנחנו טובעים...
 
"תפל עליהם אימתה ופחד בגדול זרועך ידמו כאבן"
אם אנחנו חיים על נס מה משנה הצבא?אנונימי (פותח)
ה' מסוגל(!) לעשות ניסים גם בלעדיו..
למה אתה אוכל?ii
ה' מסוגל לגרום לך להמשיך לחיות גם בלי זה.
או ממשיך לשאוף אויר?הסנה-בוער
זה אולי כי אין לו ברירה... ii
לכל אלה שנלחמים במדינה וברבש"ע - ראינו את ההבדל בין השנים שלפני הקמת המדינה [חוץ מהשואה כמובן - כל הפרעות שנערכו בארץ ובחו"ל..] לשנים מאז תש"ח.
חוץ מהעובדה שקיימת מדינה - הסיטואציה היא אותה סיטואציה.
 
אז אולי נתבגר כבר??
בשום מקום לא אמרתי שאני לא רוצה מדינה....יהודי מרמ"ג
אמרתי שאני רוצה מדינה יהודית.
 
אתה יודע איך מתנהג צייד טיפש?golani
הוא תופס ציפור אחת ומייד רץ לתפוס ציפור אחרת יותר יפה מממנה. מה קורה? הוא נשאר בלי כלום.
אתה יודע איך מתנהג צייד חכם?יהודי מרמ"גאחרונה
תופס ציפור, רואה שהיא מורעלת והולך לתפוס אחת טובה.
ראית את ההבדל?אנונימי (פותח)
כמה יהודים מתו בארץ לפני קום המדינה וכמה אחרי?
כל המדינה הזאת כמה על הגאווה של כוחי ועוצם ידי ונטו בשביל להראות לגויים שגם לנו יש מדינה כמו להם, לא היה פה טיפת רצון של הקמת מלכות יהודית שהולכת בדרך התורה
"ראשית צמיחת גאולתינו"<אריאל>
פקחי עיניים. הדתיים תמיד היו מיעוט! עם כל הכבוד לעזרת הדתיים בבניין הארץ וישובה.(ויש המון כבוד) החילונים הכינו את עיקר תשתית הארץ.
רוצה מדינת הלכה? גם אני. אבל הרוב החילוני לא רוצה.
תכריחי אותם? לא יעזור, זה פשוט ללכת ראש בקיר.
בואו ונתאמץ כולנו כדי לקרב את אחינו החילונים לדרך התורה ומתוך כך תצמח מדינה יהודית שהולכת בדרך התורה בא"י.
   
הדרוזים בכלל לא שומרים 7 מצוות בני נח אז אסור להםאנונימי (פותח)
לגור בא"י.
עצוב שכולם מסתנוורים מזה שכמה גויים שלובשים מדים ירוקים שכתוב עליהם צהל הופכים לגיבורי ישראל
ובמסווה של גיבורים גדולים כובשים שטחים נרחבים מא"י באזורי הנגב והגליל
ברור שזה עצוב! זה לא משנה מה הוא.. הוא חייל שמסררעותיי
את נפשו בשבילכם.. תתבישו!
^^^^^מצטרף!^^^^^ii
חיילים שאינם יהודים הם חסידי אומות העולם.
הדרוזים בגליל....יהודי מרמ"ג
הבדואים בנגב.....
תמשיך לקשקשgolani
הבדואים הם אויבי המדינה, הם רוצחים, גונבים בוזזים והורסים. הדרוזים לא.
אבל אתם מתעלמים מההלכהאנונימי (פותח)
שקובעת שגוי שעובר על 7 מצוות בני נח חייב מיתה וק"ו שאסור לו לגור פה בארץ
לא חייב מיתה. מותר להורגו- לפי דעה אחת.<אריאל>
יש לי שאלה אחרתאלישע בן אבויה
בס"ד

היֹה היה יהודי שכל חייו הקפיד בכל המצוות. הייתה פעם אחת כשהוא היה בן חמש עשרה וחצי, אבא שלו שבר לו את היד עם פטיש. הוא לקח ממנו את הפטיש, ושרט אותו. ירדו לו חמש טיפות דם. אני חושב שאנחנו צריכים להיות שמחים שהוא מת, כי הוא עשה חבורה באביו והתחייב מיתה.

השאלה לא הייתה האם מגיע לו למות, אלא האם לשמוח שהוא מת. גם על מי שנהרג על פי עדים בבית דין אמנם לא מתאבלים עליו אבל מותר להתבאס שהוא מת (סנהדרין פרק ו משנה ו, ונפסק להלכה בהלכות סנהדרין פי"ג ה"ו). ואל תגיד שמותר כי זו גזירה שהציבור לא יכול לעמוד בה, כי יש ש'אין מתאבלין עליהן, אלא אחיהם ושאר קרוביהם לובשין לבנים ומתעטפים לבנים ואוכלים ושותים ושמחים שהרי אבדו שונאיו של הקב"ה, ועליהם הכתוב אומר הלא משנאיך ה' אשנא.'
לא,פנאט, התיקון שלך ממש לא טוב. אלא<אריאל>
אלא להגן עליי עלייך, ועל כולנו...ניסוח מספיק טוב?.  (כדי שתכיר תודה לדרוזי הנכבד??)
באופן כללי לשמוח על מי שמתאלישע בן אבויה
בס"ד

כשאין לנו סיבה לחשוב שהוא עוכר ישראל (ולא, העובדה שהוא לא יהודי היא לא סיבה) זו מידה רעה.
לא קשור.אנונימי (פותח)
כולם התרגשו מזה שהוא דרוזי והדרוזים יותר משרתים את המדינה מהרבה יהודים וכו'
אז תרגעו אסור להם בכלל להיות פה בארץ והם אויבים גדולים שלנו, אז להיות עצוב כשאדם כזה מת?
שוב אתה לא מוכיח בשום צורה שהוא 'אויב גדול' שלנואלישע בן אבויה
בס"ד

ושוב, אתה לא צריך לשמוח כל פעם שמישהו לא בסדר מת. אם הוא הועיל (אני לא אומר שבטוח שהוא הועיל, אבל אם הוא הועיל) אז הגיוני להיות עצובים שהוא מת, לפחות כמו שעצובים כשכלב ששומר על הבית מת, מנקודת מוצא כזו אתה מסכים?
כמה דברים.אנונימי (פותח)
שבט של גויים שמשתלט על שטחים מהארץ שלך לא נחשב אויב? אז מי זה כן?
כשרוע בעולם אובד אני כן שמח.
נקודת מוצא של כלב שמירה טוב ויפה כל עוד הכלב הזה לא מזיק לי אבל במקרה הזה של דרוזי שכובש את א"י ומזיק לי אני אמור להיות שמח(ואני בכלל לא נכנס לזה שהתורה אוסרת עליהם לגור בא"י בלי קשר אם הוא מזיק לי או לא)
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך