הלוואי עליי שהייתי מספיק חזק כדי להיות חרדי.

השיטה החרדית מורכבת קצת יותר ממה שאתה מנסה לצמצם. חבל.

לא נשמע שאתה/היית חרדי. אתה לא מדבר כמו חרדי, אתה מדבר כמו דת"ל שקרא מאמר של דת"ל על ההבדלים בין החרדים לדת"ל.

מה בין ההשקפה הדתית לאומית להשקפה החרדית?

חוץ מהערך השני שבןחורין כתב, הדברים והרוח הנושבת מהתגובה שלו ומהמאמר הנ"ל זהים כמו שתי טיפות רוק

ובפועל מסתובבים בה הרבה יותר ממנה גם כיום...

בעל ליגה ת'...
כי כמובן לא ראוי לחרדי טהור גזע וכו'...

בכל מקרה א"א לדעת כלום..יבוא תשבי ויתרץ קושיות..

זה לא עובד כמו רצף שבצד אחד, הצדיק והיר"ש, נמצאים החרדים ובצד השני הדת"ל. זה פשוט צורת התבוננות שונה לחלוטין, אג'נדות שונות, שיטות שונות בעבודת ה'. 

קודם כל, יש להדגיש שמכל מקום של קדושה יש המון מה ללמוד, ולא משנה המגזר. אפשר להתעניין בהשקפות שונות גם בנועם.

בקשר לספרים- מאוד תלוי מה הרמה הכללית והרקע שלך, וגם אם אתה מחפש חקירה או הסברה.

ספרים מונגשים יותר- קמעא קמעא של הרב דרוקמן, קומי אורי של הרב בן פורת, זה היום עשה ה' של הרב ישראלי, עורי ארץ אהבתי של הרב שרבף ועוד.

ספרים להעמקה יותר- אורות, אם הבנים שמחה, מי מרום בעיקר חלק ו, נחלת יעקב, כתבי הרב אלקלעי, דרישת ציון, קול התור ועוד.

וחוץ מזה, יש ביוטיוב ובמכון מאיר מלא שיעורים, ממלא ישיבות, בנושאים האלה.

ואתה גם יכול להגיע לישיבה קרובה לבית שלך ולהתעניין בספריה, הספרים בנושא הזה בדר"כ מרוכזים ביחד, לשבת ללמוד שם ואולי גם לדבר עם חבר'ה. 

בהצלחה רבה!

@מי האיש? הח"ח! , קלטתי שאולי לא הבנתי כ"כ את כוונתך.

חשבתי שאתה מחפש לחקור על השיבה לציון והקמת המדינה, אם כן אז הגבתי לך כבר..

אבל אם חיפשת להכיר את רוחם ודרכם של תלמידי הראי"ה זצ"ל, אז מובן שהם ספוגים ומשתלשלים בעיקר מתורתו של הרב זצ"ל, ואפשר למצוא את זה בכתביו ובכתבי תלמידיו.

יש סדרה מאירת עיניים ובהירה של הרב לונדין על הרבה מכתבי הרב קוק.

יש לרב אבינר פירושים והרחבות.

(לדעתי יהיה מונגש יותר להתחיל באורות התורה\אורות התשובה\עין אי"ה)

יש כל מיני ספרי שיעורים שתומללו משיעורי הרב צבי יהודה.

כתבי הרב חרל"פ.

וספרי בני דורנו זה.

יוטיוב גדוש גם בכתבי הרב קוק. תחפש שיעורים של ישיבה שקורצת לך.

בעיקר זה מתחיל מ"לנתיבות ישראל" של הרב צבי יהודה. מי מרום חלק ו' של הרב חרל"פ יכול "להיות כשר" גם בעין חרדית, והוא לא יורד לעומק ההשקפה.

קיצור אני חושבת ככה:

בסופו של דבר יש מצוות הלכות וכו... ובשום מקום לא כתוב שצריך ללכת רק עם בגדים: שחורים, לבנים, מגבעת...

העיקר זה היראת שמים, אהבת ה' (וכמובן שדרך ארץ מצוות וכו...)

בקיצור אני גם לא ממש מבינה תקטע של כולם אותו דבר אני זוכרת שפעם אמרו לי שזה כאילו כי כולם חיילים של ה' אז זה המדים שלנו... או משהו כזה

קיצור יש לי עוד דברים להגיד על זה אבל אין לי כוח 

אבל המסכנה זה שאני מסכימה איתך בחלק הזה...

אמונה ושמירת תורה ומצוות שייכות באותו האופן בכל המגזרים האמורים.
אך אמת היא שמבחינה קהילתית וחברתית קיימת הכלה והבנה רבה במגזר הדתי לאומי, כולל כלפי חברים חרדיים, בניגוד חד למתקיים בקהילות החרדיות.
אם אינך מחזיק מההשתייכות המגזרית החרדית, אתה תמיד יכול לשנות את הסממנים הקהילתיים (לבוש, כיסוי הראש, חומרות ונהלי כשרות, כל עוד זה בגדר ההלכה) שבוודאי בקהילות חרדיות הם מחייבים, ולמצוא עצמך מתקבל בברכה בקהילה דתית לאומית.
אין כל צורך ללמוד ספר "חוקים" או "טקסט כניסה" למגזר הזה, שהוא בעצם עמך ישראל עם כיפה לראשו, תפילין בידו, ציצית בבגדו, מסכת מן התלמוד תחת שכמו ומסורת אבותיו בידיו, אך דינמי בהשתייכויותיו האינדיווידואליות מבחינת קהילות ואגודות (שלא לומר "חצרות").
איש גם לא יבחן אותך מבחינת יחידות תעודת בגרות - אם בכלל הוצאת כזו או לא - או ישפוט אותך בשאלה חיצונית ובלתי עניינית (לשאלת השייכות בחברה, בקהילה ובמסגרת) של ידע כללי, היכרות עם תרבות לא-יהודית, שירות בצבא, או להבדיל לימודים ישיבתיים ומסגרותיהם.

לפני שאני עושה צעדים קיצוניים כמו להמשיך לישיבה גדולה כמו מרכז הרב.

אני רואה את החרדיות ככלי לעבודת ה',

יש כאלו שאצלם הכלי הזה אכן עוזר ומתאים

ויש שצריכים כלים אחרים,

אבל חרדיות זה ממש לא רק רבנים / ארץ ישראל /הדת שלי מול הקב"ה

קודם בציבור הדתי לאומי , כפי שהוא מתקרא בציבור החרדי 

יש המון המון זרמים וגוונים, חלקם יותר בקטע ליברלי ועיגול פינות הלכתיות

ובקצה השני אתה יכול למצוא חרדליו"ת עם יראת שמים וצדיקות ואשריהם,

עכשיו גם בתוך החרדיות , אתה יכול למצוא גוונים עמוקים של עבודת ה', וממש לא רק המסגרת החיצונית, לדוגמא לפי תורתו של ר' משה שפירא זצ"ל ועוד. או אפילו ברסלב חב"ד וכו'..

יכול להיות שאתה גדלת בסביבה שיש בה פחות את הגוונים האלו שנשמתך מחפשת, ולפעמים לא צריך לעבור מגזר כדי להגיע לזה , ואפשר בפשוט למצוא רב , או חבורת עובדי ה' שאולי שונים ממה שהינך היום אבל גם הם מתקראים חרדים בכלליות.

גם לגבי ההשקפה על מדינת ישראל בתוך הציבור הדת"ל , בשנים אלו שלאחר גרוש גוש קטיף יצרה חילוקים שונים.

אתה יכול לראות גדול כמו הרב מרדכי אליהו זצ"ל, שתחת קהילתו מצאת עובדי ה' מזרמים שונים חרדים וחרדלים ודתים לאומים, כדי להבין שהמסגרת זה הכלי ואתה בוחר איזה תוכן אתה רוצה להביא לעבודת ה' שלך.

אני בהחלט חושבת שלצערי יש צדדים בציבור החרדי(כמובן לא כולם) , שמי שלא מספיק עמוק בעבודת ה' שלו , יכול ליפול למסביב בלי להתעסק בעיקר , שזה הקשר להקב"ה. 

מצד שני בציבור אפילו החרדל"י החזק , שבד"כ כבר לא כל כך ציונים, ויש הרבה מה ללמוד מעבודת ה' שלהם, אחד הדברים שקשה לקבל שם, זה שהרבה מהם מעורבים בתוך האולפנות והמוסדות הדתים הלאומים האחרים ונשענים עליהם ולכן יש צביון אוכלוסיה לפעמים רחב יותר ומבלבל במיוחד לנוער וילדים. 

מה שאני באה להניח פה, זה שבכל מגזר שצועד לפי ההלכה כמובן, יש את הכלים שלהם לעבודת ה' , ויש חסרונות ויש יתרונות וצריך לבדוק.

וכן הדבר היחיד שאני רואה כהבדל בציבור עובדי ה' על גווניו השונים, זה יותר בעניין של ארץ ישראל 

ולזה כדי ללמוד גם את ההשקפה הדת"ל וגם את ההשקפה הסטמארית ואז יותר להבין על מה באמת המחלוקת ומהם השיטות השונות .

(ובכלל יש שיטה כמו של הרב עובדיה זצ"ל, שלא אומרים תחנון ביום העצמאות כי יש פה נס שב"ה עם ישראל בארצו , אבל מנגד לא שמחים על מדינה שלא הולכת בדרך ה' , מה שבטוח זה ,שבשמים לא בודקים מה הכיפה שלך, אלא איפה הלב שלך והמעשים שלך נמצאים)

הם ענו כזה האהא כאילו לא וואווו וענו כאילו רואים שהם לא מאמינים במה שהם אומרים והם עושים מה שההורים שלהם אמרו לנו והם אורמים דתיים הם פחות קיצור זה ממש עצבן אותי...

אם אכן תחליט לברר את הנושאים ההשקפתיים הללו לעומק- צפוי לך תהליך ארוך, מיגע ומבלבל.
בעיקר מבלבל, גם הציבור הדתי לאומי מתחלק לכ"כ הרבה תתי מגזרים וקהילות שונות ולכן חשוב שתדע לאן אתה נכנס ואיך אתה מצפה לצאת, כלומר תקבע גבולות שעליהם אתה לא עובר בשביל שלא משנה מה יעבור עלייך ומה יכנס לך לראש תמיד תזכור שהמטרה הסופית היא לעבוד את ה'. תזכור תמיד שלא נכנסת מפשרנות ושלא את זה אתה מחפש, לעיתים זה יהיה קשה לשמור על מסגרת מסודרת, אבל תמצא לך אחת כזו שתייצב אותך, ואם יש לך אופציה למצוא מישהו ירא שמים שידריך אותך ויהיה שם בשביל לענות על כל שאלה, הן רוחנית הן תורנית והן השקפתית. מישהו שילמד אותך להסתכל על החיים בחיוביות.

בהצלחה!

הוא הספר נתיבי אמונה של מו"ר הרב זלמן מלמד שליט"א, כמובן שהוא מציג את שיטת ישיבת בית אל (שלדעתי צודקת), אבל עם היסודות של הדברים בוודאי כולם מסכימים.
ניתן לרכוש את הספר כאן: נתיבי אמונה / הרב זלמן ברוך מלמד - מכון הר ברכה

לא שאם הוא יחליט להיות דת"ל יהיו פחות מהומות.
צריך הורים מיוחדים בשביל לעבור תהליך כזה באופן בריא בלי שום אקט של מרידה בהם.
 

חליפה זה כבר סיפור אחר כאמור.

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.