תפנה ל@משה

למרות שזה נראה גוגל אדס, תבדוק...

כשלוחצים על הX למעלה אמורה להיות אפשרות על "פירסומת לא הולמת". נורא ואיוםם

עולות פרסומות בסגנון...

כמו שקר התפילין ומקורן הפגאני וכאלה...

אבל זה גוגל, ערוץ 7 לא קשורים לזה.

בדיוק היום היה לי מבחן בהיסטוריה אני לא זוכרת אם זה היה על ישו או על מוחמד נראה לי על שניהם בכל זאת המודעה הזאת מזעזתת

מורבידי וביזארי ככל שהנצרות יכולה להיות ואף הינה, מי שגר שם - יהודים באמריקה, באנגליה, בצרפת, בארגנטינה - רגילים לראות את זה.
אין מה לדווח את זה לגוגל או לכל פלטפורמת פרסום, כי זה יידחה בבוז כחלק מתרבות קיימת ומוכרת.

וגם לא טענתי שמשהו מסוים מותר או אסור בהתאם לחוק.
אבל מי שמצפה שחברה מסחרית תעסוק בשאלת החוקיות הזו חי באשליה, כי תאגיד כלכלי לא רואה את עצמו כערכאה שיפוטית עבור מערכת חוקים חיצונית.
יש מערכת משפט ואכיפה, מי שחושב שיסייעו בידו לאכוף נושא כזה במסגרת המערכות האלו מוזמן לפנות אליהן (המשטרה, הפרקליטות, אפילו בתי משפט לתביעות קטנות, אבל בוא באמת נראה מה הם יהיו מוכנים לטרוח לעשות בעניין).
אין מצידי שום סלחנות לשום עניין, יש בחינה אובייקטיבית של נושא.
ש"כאן זה לא מצוי" הוא לא ראיה לשום דבר, כל יום יוצאים מישראל מטוסים עמוסי יהודים, כולל חובשי כיסוי ראש, לנחות בעולם החדש ולראות את זה במו עיניהם.

זה עדיין לא מסייע לכל מה שלפניה.
אני מניח שלכולם ברור שסעד משפטי לאכיפת חוק ש"אוסר" עניין כזה או אחר, זה נושא נזיל, שתלוי בראש ובראשונה ברצונם של מנהיגים לגעת בתיק מסויים מבין אינספור הממתינים על שולחנם לטיפול.
פינוי בנייה בח'אן אל אח'מאר כבר זכה לאישור בית משפט לפני שנים, אבל זה לא קרה למרות שבעצם ניתנה התחייבות כזו לערכאה המאשרת, כי עובדה שזה לא היה נוח להנהגה ליישם.
אותו הדבר עם העברת חוק גיוס חובה שיוויוני בכנסת.
לא הייתי בונה על ניסיון להכריח אכיפה בדבר הזה, גם אם אתה או אני או כולם כאן היו רוצים בכך.
אגב, בעצם אתה כמעט מכתיב חובה להורים להביא את ילדיהם אל מול הצלם הכנסייתי (אולי למשל בעיר העתיקה או בנצרת), כדי להסביר להם מראש את הדבר, כפי שמצאת זאת כמוצדק להגיע אולי נניח לאיטליה ולהסביר את מה שרואים.
ולא שיגלו זאת רק בגלל פרסום מיסיונרי, וחלילה יתפתו.
או שממש מנסים להתנתק, כולל מכל מכשיר, ויושבים בהסתר ובשקט מפני כל העולם, אבל אחרת בסופו של יום המידע יגיע.

לפחות הוא מת חתיך...

הרמב"ם היה רופא, אסטרונום, פילוסוף, מתמטיקאי, ועוד כלמיני דברים שאני לא זוכרת.
בכולופן הוא למד הרבה מתורת יוון.

והיה אפשרות לעשותאיקס (גם לך יש אני רואה...) ואז שליחת משוב ואז תעשהו המודעה בילתי הולמת אני הבנתי שזה ממש עוזה וגוגל מורידים את זה... אז זה גם משהו ברור שם יש אפרות אז לעשות עוד דברים אבל לבנתיים זה מה שאני יכוחה להגיד...

קצת בדילאי...

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...