דיון שהיה לי עם חברה- השקעה בחרוזים ובמשקליםאפילו
בימי הביניים הפייטנים השקיעו המון במשקלים ובחרוזים.
חברה שלי טוענת שצריך לשמר את זה, כי אחרת זה יעלם.
אני לא מסכימה איתה כי אני חושבת שזה סגנון מוזיקלי וזה הסגנון שהיה נהוג באותה התקופה לא רק אצל הפייטנים.
היא משקיעה בחיבור של מספר הבהרות למספרים שווים בכל שורה בבית, ואני לעומתה חורזת בשור ובחמור בכיף.

מעניין אותי מה דעתכם?
מה אתם חושבים על הסוגיה הזו?
יצא לי גם לחשוב על זהרץ-הולך

אני אישית חושב שברוב המקרים חריזה ומשקלים יוצרים שיר יפה יותר, אבל יש מקום לחריגות פה ושם.

לאחרונה למדתי כוזרי ושם בסוף מאמר שני הוא מדבר על השפה העברית שלא מתאימה לחריזה ומשקלים, עייני שם.

מעניין שזה יותר יפה בעינייךאפילו
אני חושבאני הנני כאינני

שזו מעלה גדולה לעשות דבר כזה, אולם יותר בתור אומנות ופחות בתוך 'תוכן כללי', כלומר - זו מומחיות, לא כולם 'צריכים' לדעת אותה ולא כולם מתחברים אליה, וזה מובן. אבל מי שיכול ומצליח - זה פשוט אומנות. היום השירה והפרוזה היא פחות ופחות אומנות, יותר הוואי, כיף, או מהצד השני - פריקה. הסגנון של ימי הביניים לא יתאים לשיר של סטטיק ובן אל או לשיר של נתן גושן, אביתר בנאי או חנן בן ארי. זה יותר מתאים לישי ריבו או הראל טל שהם בעלי תפילה, וגם אז... בסופו של דבר זה סגנון מאוד כבד שמתאים יותר לדברים בעלי משמעות. 

 

ובכללי - תסתכלו בחמישיה של הרב זצ"ל, השירים שהוא כותב כמדומני לא עובדים כך. "יש לנו אישור"...

ושירים בלי משקל הם לא אומנות?אפילו
קשה לי להסכים עם זה.
הם אומנות, אבל זה לא אותו דבררץ-הולך
זה כמו להשוות בין אומן שהשקיעה כמה שעות לצייר תמונה עם הרבה פרטים ודיוק לבין אומן שעשה אומנות מודרנית אבסטרקטית של כמה משיכות מכחול על קנבס, שניהם אומנות לשניהם מבטאים רעיונות עמוקים אבל יש הבדל ברמת הערכה שלי לשניהם.
מאוד קשה לי להסכיםאפילו
יצירת אומנות עם פרטים היא לאו דווקא טובה יותר.
לעיתים הפשטות מנצחת
מנצלשתפרצוף כרית

איך כותבים עם משקל? יש לכם טיפים לזה?

צריך קודם ללמוד איך מנקדים.אני הנני כאינני

איך כל הדבר הזה של ניקוד עובד, אח"כ לומדים על סוגי משקלים, מתבוננים על פיוטים שנכתבו ע"פ התורה הזו, מחקים אותם, פיוט דומה על כל סוג משקל ולאט לאט לומדים איך לעבוד עם זה לבד.. 

תודה לךפרצוף כרית
יודעת לנקד
אבל מה הכללים של משקל?
להכיר את סימני הניקוד זה לא לדעת לנקד...אפילו
יש למיקוד חוקים, מתי משתמשים בתנועה גדולה, מתי בקטנה, איך מחלקים להברות ועוד הרבה דברים.
אחד מהחומרים של הניקוד זו תצורת המשרתים, כמו משקלים סגוליים.
ממליצה לך להתחיל ללמוד את הבסיס
יש באינטרנט..אני הנני כאינני

פשוט תחפשי... נתתי כמה טריקים יותר מעשיים למעלה.

...נעה ונדה

לדעתי משקלים וחרוזים מדויקים זה מוסיף מאוד, אבל לא ממש קריטי.

יש משהו קצת בעצבן בסגנון הכתיבה המודרני שמידי מידי מזלזל בחוקים ובכללי האומנות. כמו שורות באורכים שונים ולא קשורים וחריזה חלקית וחובבנית

מסכים.אני הנני כאינני

ניקוד, על אף שהוא לא "עבודה" כיום, מרים קצת הרמה אבל רק באופן חיצוני. לכן יש משהו מתיש בלקרוא שירים באינטרנט. לא אומר שאני ברמה אחרת, רק שכשיש שיר איכותי אז הוא ראוי להוכרה.

אני רואה את זה כחלק מהחוצפה של הדוראפילו
כמובן שכל שירי הפופ לא נחשבים בעיני לאומנות (מבחינת כתיבה. מבחינה מוזיקלית הם בהחלט אומנות).
אני אוהבת לשבור בכוונה את חוקי הכתיבה כדי לבטא רעיון. זה יתבטא בנקודה או בשגיאות כתיב מכוונות...
..טיטו
לדעתי כל אחד צריך לכתוב איך שזורם לו ולא לפי תבניתיות מסויימת למרות שזה מאד מוסיף המשקל והחריזה. אבל אם אני ירצה לכתוב משהו יותר "מאולץ" אבל ברמה ספרותית יותר אז אני יכתוב כבר עם השקעה וחריזה מושלמת כולל משקלים ותבנית שיר (או נכון יהיה לומר פיוט...)
וספר תהילים?אפילואחרונה
הרמה הספרותית מאוד גבוהה אבל אין שם חריזה ומשקלים...
אני טוענת שהיופי של הפיוטים זה פשוט סגנון הכתיבה של אותה התקופה. לכן לא רואה צורך להתאמץ על כך בימינו.
קברות האהבהחתול זמני

גוויותיי האהובות

איני מספיק לקברן ושוב אני מת

וקובר כעת את גוויתי החדשה

אתי נופל מידיי

והנה גוויתי מוטלת לידו, לידי

בחוסר אונים כזה אני כורה את קברות האהבה.

שיגעוןנקדימון
יופי של שזירת החתוליות האישית שלך בנושא הכל כך כללי הזה
מקסיםשבורת,לב

דימויים של אהבה ומוות, אהבה אחרי המוות, תמיד מתכתבים לי עם אורפיאוס ואורדיקה.

אני ממש, ממש אוהב אותם!חתול זמני

החיבור הזה דווקא די מילולי, ומתייחס לגרסאות ההולכות ודועכות תוך־כדי־דיבור של העצמי, כשהמודע מנסה לקבור אותן – האם להעלים אותן? או להקים מצבה כדי להתרפק על העבר? גם וגם? אבל לא עומד בקצב.

זה חלק ממךשבורת,לב

גם אם תקבור.

במובן הזה אתה דומה לאורפיאוס- לא מוכן לוותר על מה שאבד.

קוברמתנחל חייכןאחרונה

גוויותי

אהבה

את החלק שיודע לאהוב...את האהבה הנכזבת?

מדהים

צער הקודשהפתק

על נהרות הדמעות שזרמו כנחלים, 

יושבת שכינה בעפר ובתהום, 

מבכה על בניה שגלו מנושלים, 

ועל בית ששמם ונשרף עד היום.

 

קריעת הלבבות מהדהדת בדממה, 

מזבח כבה וההיכל כה עצב, 

נודדת שכינה, מבקשת נחמה, 

על צער קודשה השמוט והכואב.

ריגשתפינג פונגאחרונה
...רחל יהודייה בדם

כְּשֶׁאֲנִי חוֹשֶׁבֶת עַל נֶעֱלָמִים אֲנִי חוֹשֶׁבֶת עַל הַשָּׁלֵם שֶׁנֶּעֱלַם מִמֶּנּוּ.

עַל עוֹלָם שָׁלֵם שֶׁל אֲנָשִׁים שֶׁבֶּאֱמֶת חוֹשְׁבִים שֶׁהַכֹּל אֲמִתִּי. אֲבָל לְכוּ תֵּדְעוּ.

וְהַיְּדִיעָה תִּגְרֹם לָכֶם לִכְאֵב.

אָמְרוּ כְּבָר שֶׁמּוֹסִיף דַּעַת מוֹסִיף מַכְאוֹב

אֲבָל מָה קוֹרֶה עִם חֹסֶר יֶדַע.

שֶׁאָדָם חַי בְּלִי לָדַעַת שֶׁיֵּשׁ תְּרוּפָה.

שֶׁהוּא רוֹאֶה נֶעֱלָמִים וּשְׁלֵמִים בָּרְחוֹב וְהוּא לֹא מַבְדִּיל בֵּינֵיהֶם.

שֶׁהוּא מַעֲבִיר יוֹם וְעוֹד יוֹם וְהַיָּמִים נֶעֱלָמִים

וְהַשְּׁלֵמִים נִרְאִים לוֹ מְלָאכוּתִיִּים.

אָז הוּא בּוֹחֵר אֶת 1+1 וְלֹא מֵבִין לָמָּה הוּא לֹא שָׁלֵם.


זֶה הַמִּסְפָּרִים.

הֵם יְכוֹלִים לָלֶכֶת לְאִבּוּד.


לִפְעָמִים בָּא לִי לִהְיוֹת נֶעְלָם

כִּי כְּשֶׁאַתָּה נֶעְלָם

אַתָּה לֹא יָכוֹל לְהֵעָלֵם.

וואווהמפוזר מהכפראחרונה

מדהים
אני ככ מזדהה

יד אחותזכרושיצאנולרקוד

לוּאַי הָיְתָה יָד אָחוֹת

הַמְלַטֶּפֶת כְּתֵפִי לְעֵת עֶרֶב

לוּאַי הָיָה חָבֵר

עָלָיו הָיִיתִי נִשְׁעָן בְּנופְלִי

לוּאַי בֵּין בְּדִידוּת מְשַׁתֶּקֶת

עוֹד אֶמְצָא שׁוּב אֶת עַצְמִי


לוּאַי בְּלֵילוֹת הַכְּפוֹר

תַּכְרִיכֵי הַמִּטָּה יִסְפְּגוּנִי לְתוֹכָם

אֶל עוֹלָם נְטוּל אוֹר

אֶל רַכּוּת הַחֲשֵׁכָה הַמְלַטֶּפֶת

לְלֹא צְלָלִים, לְלֹא כְּאֵב

לְעוֹלָם שֶׁל שִׁכְחָה זוֹהֶרֶת


לוּאַי לֹא אֶסְתּוֹבֵב חֲרִישִׁי

חַי בֵּינֵיכֶם כְּמוֹ פּוֹסֵעַ עֲלֵי קֶבֶר

לֹא אַפְגִּין מוּעֲקוֹתַי

צַלְּקוֹתַי הַמְּדַמְּמוֹת

הַהוֹלְמוֹת שׁוּב וָשׁוּב

כְּמוֹ אֵפֶר


לוּאַי חֶשְׁכַת הַשֶּׁלֶג הָאַחֲרוֹן

תִּמְחֶה אַף אֶת דִּמְעָתִי הָאַחֲרוֹנָה

לוּאַי בְּפוֹסְעִי חֶרֶשׁ אֵלֶיהָ

אֶמְחֶה אֶת זִכְרוֹנִי מִלִּבָּהּ


בְּמַגַּע יָד חִוֶּרֶת

הַמְלַטֶּפֶת צְרָחוֹתַי

אֶפְסַע חֶרֶשׁ חֶרֶשׁ

עַל עומֶק שְׁאוֹל

דִּמְיוֹנוֹתַי


אָשִׁיר רַק הֵד

שֶׁל זִכָּרוֹן יָשָׁן נוֹשָׁן

מַחְבֶּרֶת מַצְהִיבָה

הָאוֹגֶרֶת אֶת שִׁירַי

אֶת לִבִּי הַמְּרַטֵּט

הָרָוּוּי נָהָר וָדָם

שֶׁל אֵשׁ וְשֶׁל קֶרַח

וְאֵינְסְוֹף שֵׁדִים מַכִּים

הַנּוֹשֵׂא מַרְאֵה פָּנֶיהָ

כְּמוֹ לִגְיוֹן שֶׁל מַלְאָכִים.


יפה כל כך (למרות שלא מבינה הכל)נחלת
וואו מדהים!! כתוב יפה כל כך!Lavenderאחרונה
שיר בוייקרנתשינקה

קמת בבוקר

אבל אתה ממש

חושב שמיותר

בשביל מה?


לא רוצה יותר

כמו עץ שיבש

החלום נגמר

קבור עמוק באדמה


פתאום קול מתעורר

משהו מתחיל מחדש

אתה לא מיותר

בריאה חשובה בעצמה


תחיש תמהר

לבית מקודש

איך שאתה

המלך רוצה בתפילתך

יופי!נחלתאחרונה
פגישהxmasterx

שוב אני מאחר

את רגילה לחכות לי

תמיד פה

הרוח מתחילה קצת קר

את לא זזה

זה מציק רק לי כנראה


 

הבאתי פרחים

לא בשביל להיות מנומס או שלא תכעסי

כי אני רוצה

אחליף את הישנים שכבר יבשו


 

מחכה שתדברי

שתשברי את השקט

אבל את לא מדברת

את מחכה

אז אני שובר את השתיקה המעיקה

מספר לך על החיים וכל מה שעבר עלי

מהפעם האחרונה שדיברנו


 

תמיד היית ככה שקטה אבל עם הזמן זה כבר מרגיש מוגזם

עכשיו אפילו יותר

זה כבר מרגיש כמעט לבד

ואני אומר לך את זה


 

שעות כבר כאן

הרגל נרדמת

השמש שוקעת

אני קם מארגן קצת מסביב

מנקה

מדליק נר

חושב קצת ומדליק עוד כמה

מתכופף לחיבוק ונשיקה

יוצא בצעידה לאחור

גונב עוד מבט בשם שלך

מעלףShandy

איך שהגשת את זה ככה יפה וברכות

ונשבר לי הלב בסוף

יהי זכרה ברוך..

🙏xmasterxאחרונה

תודה

אמן

9 שנים בלעדיך💔זכרושיצאנולרקוד

סגן דוד גולובנציץ ז"ל


בְּעֵת כְּחֹל שָׁמַיִם הוֹרִיק,

נָשָׂא אֶת מַבָּטוֹ לַמֶּרְחָק,

חָגוּר אֵפוֹד, מַבָּטוֹ דָּרוּךְ,

סוֹחֵב עַל שִׁכְמוֹ מַשָּׂא קְרָב.


כְּנוֹשֵׂא שֵׁם מֶלֶךְ חֲדוּר תְּהִלָּה,

יְפֵה תֹּאַר וְזִיו תִּפְאָרָה,

יָדַע לְשַׁלֵּב יַחְדָּו בְּחֶדְוָה

יַד מַלְכוּת וְיַד תּוֹרָה.


כְּגִבּוֹר אֲרִי מְשַׁחֵר לַטֶּרֶף,

כְּנֶשֶׁר יַגְבִּיהַּ מָעוֹף,

לוֹחֵם נוֹעָז, מִתְאַמֵּן לְלֹא הֶרֶף,

רִאשׁוֹן הוּא תָּמִיד לִתְקֹף.


וּבְעֵת חַמָּה הִרְכִּינָה רֹאשָׁהּ,

נָדַם אַף צְחוֹקוֹ לָעַד,

וְאִלְּמִים נוֹתַרְנוּ, אֲחוּזֵי גַּעְגּוּעִים,

עַל מַלְאָךְ-אָדָם שֶׁאָבַד.


מְפַקְּדִים וּקְצִינִים סָפְדוּ וּבָכוּ

על אוֹתוֹ עֶלֶם חֵן מְיֻחָד,

מְפַקֵּד וְקָצִין מִצְטַיֵּן – הֵם אָמְרוּ –

שֶׁהִוָּה לְחַיָּלָיו דְּמוּת אָב.


וְהָעוֹלָם כְּמוֹ נָמוֹג,

נֶעֱצַר סִבּוּבוֹ

עֵת הָלַךְ דָּוִד וְלֹא שָׁב.


אֲבוּדִים וּבוֹכִים,

נָשָׂאנוּ עֵינֵינוּ,

כּוֹאֲבִים לֶכְתּוֹ לַשָּׁוְא.


חבל על דאבדיןזיויק
איזו אבידה
🙏זכרושיצאנולרקוד
בהחלט אבידה לכולנו😔
הלואי תחיית המתים בקרוב!!נחלת
אמן! תודה רבה 🙏זכרושיצאנולרקודאחרונה
ככה החיים.Shandy

ככה החיים

אומרים שעל כל אדם1 שנפטר אי שם

נולדים 2 תינוקות בעולם

על כל זוג שמתגרש

יש 4 שזוכים להתקדש

מרקבון

צומחת פריחה

ורק אחרי שיודעים עלבון

יודעים גם מהי שמחה

אחרי  כל שקיעה ארוכה

יש זריחה מאירה


יש שזוכים לקבל

מזה או מזה בנפרד

ויש כאלה

שזה בא להם מעורבב


אחיין חדש

אבל סבוש נפטר

היא ובן זוגה עוד רגע קט מתקדשים

אבל מישהו ממשפחתה על סף גירושין.


ובמצב כזה

לאיזה רגש נותנים את הבמה

הרי שניהם באו באותה שניה


זה נקרא להקדים תרופה למכה?

לערבב עצב עם שמחה....



וואו! שיר שמרעיד את הלבפ.א.

כתבת כל כך יפה, מדויק, הצלחת לנסח במילים את אחת המורכבויות הכי עמוקות של החיים – הניגודיות הזו שפוגשת אותנו בבת אחת, העצב והשמחה ששזורים זה בזה.

תודה😊Shandy
מטורףףתמימלה..?

את כותבת פשוט מדהים נוגעת בנושא כאוב בצורה אופטימית ויפיפיה...

"רק אחרי שיודעים עלבון יודעים מהי שמחה" כל כך נכוןןן!!

מהמם

תודה אהובה😊🤍Shandy
איזה יופי.נפש חיה.
...רחל יהודייה בדם

נוגע

באמת מורכב.

יפה מאוד.נחלת
היופיxmasterx

בחיים הרבה פעמים נובע דווקא מחוסר סימטריה

הרגישות הנכונה לא מתעלמת (גם לא יכולה) מזה הטוב והרע המכוער והיפה הכל חי ביחד באותו מקום ובאותם אנשים

להקדים תרופה למכה או מכה לתרופה כתבת יפה

אהבתי שאת מביאה מקום ומבליטה את הערבובים האלה ולא מסתירה

פספסתי את זה קודם 

כן. יפה.נחלתאחרונה

אולי יעניין אותך