אתגר, מבין העונות נכון יוגרל פרס!חגהבגה
חחח סתם
לי ולבעלי יש היום יום נישואין
לא תכננו כלום, אבל אנחנו אצל חמותי, בירושלים
אז יש בייביסיטר ובואו, ירושלים.
מחפשים בית קפה שווה חלבי וטעים
מה האתגר? או, מצויין ששאלתן. ההכשר.
צריכים שיהיה גם בישול יהודי לדעת הבית יוסף, הכוונה שאין גויים במטבח
וגם ירקות היתר מכירה. כן כן, רק היתר מכירה.

קפה גן סיפור המושלם, ייבול נכרי.

שוטו, ברכת ה עליכן
למה דוקא היתר מכירה?בתי 123
כי זה מה שאנחנו אוכליםחגהבגה
לא אוכלים ייבול נכרי
מעניין. חשבתי שמי שאוכל היתר מכירההמקורית
אוכל גם ייבול נוכרי בשמיטה. זה מה שאנחנו נוהגים בו בכל אופן לפי הרב עובדיה יוסף זצל
מכל מקום לא יודעת לעזור לך בזה אבל לגבי הכשרות ובישולי גויים - מסעדות בכשרות בדצ בית יוסף ייתנו לך מענה על זה לדעתי.
אם את מוצאת מסעדה כזו כדאי לך להתקשר לפני לוודא
חבל מגוד שזה מה שקורה במציאותחגהבגה
כי האמת היא שמה שנקרא בפי כל 'שמיטה לחומרא' שמכונה ייבול נכרי, זה בכלל בכלל לא לחומרא לפי רוב הפוסקים אלא להיפך..
היתר מכירה זה לא היתר דחוק בלי ביסוס, זה לכתחילה, כך אמור להיות לפחות..
מעניין..בתי 123
אך פעם לא שמעתי דבר כזה
יבול נוכרי זה בעצם יבול חו"ל וגם בזה יש כמה דרגות חומרה. זה יבול שנמכר במשך כל השנה ולא מצויין בכלל רק בשמיטה.
מהדרינים לרוב לא מקבלים היתר מכירה
זה ממש לא מדוייק. זה מגיע מהערבים בארץפרח לשימוח🌷
עזה וכאלה.
ועזבי את זה שזה מחזק את אויבינו על הארץ. אבל גם תנאי הגידול והסניטריה שם תת רמה
אם את רוצה הוכחה מוזמנת ללכת לכל כפר ערבי מזדמן ולראות את הביוב זורם ברחובות
יקרה ממש לא מתווכחת עם זה. רק אומרתבתי 123
שמבחינת הלכתית זה מתקבל במהדרין והיתר מכירה לרוב לא.
ולצערינו כל שנה אנחנו אוכלים את הפירות והירקות שלהם ומפרנסים אותם רק שחוץ משנת שמיטה אף אחד לא מציין את זה
אם מה שאת אומרת נכון זה ממש עצובפרח לשימוח🌷
ולא ידעתי את זה
מצוות השמיטה היא מצווה מהתורה אך היאבתי 123
מצווה שתלויה בארץ ולכן היא בתקופתנו מדרבנן אבל כל העניין שלה הוא לתת מנוחה לאדמה
האם היתר מכירה עונה על על המצווה מהבחינה הזו?
אני ממש לא רב יכול להיות שיש רבנים שאומרים שעדיף כך מאשר לפרנס אויבים. אני לא מכירה רק רושמת מההגיון..
למה המטרה זה מנוחה לאדמה?חגהבגה
מטרה זה ללמד אותנו אמונה, שכולם יעצרו הכל וילכו ללמוד תורה.
אין מצווה לאכול ירקות אפשר להסתדר בלי.
אין פיתרון מושלם,
גם היתר מכירה זה היתר בסופו של דבר זה לא לכתחילה.
דבר ראשון אני חייבת לומר לך שנהיהבתי 123
דיון מאוד מעניין בזכות השאלה שלך❤
שמיטה היא לא רק פירות וירקות אלא כל היבול כך שאי אפשר להסתדר בלי.
לפי ההלכה השמיטה היא מנוחה לארץ גם על פי טבע מי שמבין בחקלאות יודע שיש מעלה מאוד גדולה למנוחה של האדמה שבמשך כל השנים מתדלדלת ממינרליים.
אני לא יודעת מה המקור של עניין הפניות ללימוד תורה כי זה הרי רק לחקלאים שעובדים אדמה.
בקשר לעניין האמונה בהחלט למרות שכתוב שאת השכר של שנת שמיטה מקבלים גם בשישית כלומר לפני שמתחילים את המצווה
נראה לי שזה יותר מורכבבארץ אהבתי
חקלאים בכל העולם לא נותנים לאדמה מנוחה פעם בשבע שנים (וגם לא בתדירות אחרת).
אני לא מכירה חקלאים מקרוב, אבל עד כמה שאני הבנתי השנה הזו גורמת לפגיעה בשדות שאחר כך צריך לשקם. זה ניסיון לא פשוט לחקלאים שבאמת שומרים שמיטה כהלכתה.

ולגבי הפניות ללמוד תורה - באמת היום רוב האנשים כבר לא מתעסקים בחלקאות אז אנחנו פחות חיים את השמיטה. אבל פעם כמעט לכל אחד היתה שדה משלו. גם החגים בתורה סובבים סביב מעגל השנה החקלאי (חג האביב, חג הקציר, חג האסיף). אז בהתאם לאורח החיים של פעם, השמיטה בהחלט פינתה את רוב האנשים לשנה של לימוד תורה.
(בחופש היינו בנוב, ובעל הצימר שלנו היה גם בעל שדות חקלאיים. והוא סיפר לנו שיש להם ביישוב סמוך 'כולל שמיטה' שהרבה חקלאים מהאיזור ששומרים שמיטה לומדים בו תורה השנה).
זה לא בדיוק כך.חגהבגה
כמובן שחשובה המנוחה לאדמה, אבל לא רק בגלל זה נתיר לקנות משונאי ישראל המייחלים להשמדתנו.
זו סוגיא מורכבת מאוד ממה שהבנתי, בעלי נבחן השנה לרבנות בנושא ואומר, שהאמת היא שאין פתרון שהוא מצויין לכתחיחה. צריך להעדיף משהו אחר על פני משהו אחר.
דרך אגב, גם יבול חו"ל לא פיתרון לכתחילה, כי אז גמרנו את החקלאות הישראלית.


הדבר היחיד שיכול להיות מקובל על דעת כולם זה גידול הידרופוני. אבל זה השקעה עצומה בחקלרות כרגע רוב הגידולים ההידרופונים זה ירק וחסות.
זה נכוןבוקר אור
יבול חו"ל זה לא יבול נוכריבארץ אהבתי
יבול נוכרי זה יכול שגדל בארץ על ידי ערבים (וקנייה שלו מפרנסת את השונאים שלנו).
יבול חו"ל זה יבול מיובא, שאכן אפשר למצוא בשווקים גם בשנים רגילות.
יבול חול זה יבול חולחגהבגה
מחוץ לארץ
יבול נכרי זה שטחים של ארץ ישראל שנמצאים תחת בעלות של גויים, אז בעצם מפרנסים אותם, זה איסור תורה של "לא תחונם"
שמיטה היום היא דרבנן.
ואת צודקת, במהלך השנה יש מקום לבדוק מהיכן מגיעים הירקות, ולתת יד לעבודה עברית ולחיזוק חקלאות יהודית
אבל בשנת שמיטה שקונים ייבול נכרי זה 100 אחוז לפרנס גויים (שרובם שונאי ישראל וזה מגיע משטחים שיוצאים משם גל מחבלים)
לא תחנם לא נאמר במוסלמים לפי מה שאני יודעתהמקורית
בטח שנאמרחגהבגה
כל מי שלא יהודי יש עליו איסור לא תחונם
במיוחד שונאי ישראל שרוצים לרצוח אותנו ולהעיף מפה
מחילה אבל לא זה לא נאמרהמקורית
על מי שלא עובד עבודה זרה
והמוסלמים לא נחשבי עובדי עבודה זרה להלכה למיטה ידיעתי
אעפ שהם מרצחים
אני חושבת שזה חזק הרבה יותר מכל הלכהחגהבגה
תכף בעלי יגיע ואצרף לך גם מקורות בע"ה
מחכה לך. לפי מה שאני יודעת הרמב"םהמקורית
פסק שמוסלמים הם לא עובדי עבודה זרה
זה נכון, אבל לא בטוחה שלא חל עליהם לא תחונםחגהבגה
דבר נוסף שזה אני יודעת לומר בלי מקור בטוחחגהבגה
שלא תחונם לא חל על גויים ששומרים 7 מצוות בני נח, חוץ מזה שהם לא עובדים עבודה זרה.
הבית יוסף אומר בפירוש שחל גם על המוסלמיםחגהבגה
הייתה צנזורה מהסיכון, חכמים צינזרו בגלל הסכנה.
השולחן ערוך פסק כל הפירוש בחושן משפט.
יש חכמים שמסתמכים על צנזורה...
מענייןת חידשת ליהמקורית
זה אולי השקפה שטוב לנהוג בההמקורית
אבל הלכה יבשה - מותר להיכנס למסגד למשל לעומת כנסיה שאסור
זה נכון. אבל זה לא קשור ללא תחונםחגהבגה
לא רוצה להתערבבארץ אהבתי
אבל לדעתי אין באמת טעם בדיון כזה פה.
לכל אחת יש את הפוסקים שלה שהיא הולכת על פיהם.
בנושא של שמיטה יש באמת כיוונים מאוד שונים בין הפסיקות השונות, וכל צד מאמין שזו הדרך הנכונה לכתחילה (ולכן מי שאוכלת היתר מכירה או אוצר הארץ לכתחילה לא אוהבת את הביטוי 'שמיטה לחומרא', כי זה נותן מצג כאילו זו הדרך הנכונה והמחמירה יותר, כאשר לפי השיטה שלנו זה דווקא הרבה יותר בדיעבד).
בכל מקרה, הדיון הוא בין הפוסקים. לא חושבת שזה נכון שמישהי תשנה את דעתה ואת הפסיקה שלה בעקבות דברים שהיא קראה בפורום. לכן לא רואה טעם בדיון הזה...🙂
מסכימה מאודחגהבגה
אבל בגל. שיש בציבור ממש בורות בעניין לכן כתבתי את הצד הזה...
וכל כך חורה לי ההגדרה שייבול נכרי זה לחומרא 🤷🏻‍♀️
צודקת, וזה גם טפשי שבגלל זה אין מהדריןיעל מהדרום
לק"י

מה שכן נתקלתי אצלינו (לא בירושלים) זה פלאפל/ שווארמה וכדומה עם כשרות רבנות, ובתעודה מפורט שהירקות ללא תולעים, והבשרים בכשרויות מהודרות מסויימות.
(נשמע שזה קשור לשנת שמיטה, שהירקות שלהם היתר מכירה).
וואי חלום שלי שווארמה בהכשר שמתאים לנוחגהבגה
עכשיו או בכללי? לא יודעת מה מתאים לכםיעל מהדרום
בכלליחגהבגה
איזה כשרות אתם אוכלים בבשרי?יעל מהדרום
בשר חלקחגהבגה
אבל שלא יהיה בישול גויים לדעת הבית יוסף, זה מצריך שכל מי שמבשל יהיה יהודי במטבח
אז אולי באזור הדרום עם יותר ספרדים תמצאויעל מהדרום
לק"י

סתם השערה שלי.
בפעם הבאה שנהיה בדרום 🤣חגהבגה
תגידי מראש, נברר לך על שווארמהיעל מהדרום
חחחח סגורחגהבגה
למה לא?המקורית
לא רואה בעיה בלדון בזה.
אנחנו לא מנסות לשכנע, אני לפחות. דווקא אני מחכימה מדיונים כאלה ומעניינות אותי דעות אחרות כי לא תמיד יוצא לי לקרוא על נושאים מסוימים את כל הדעות וזה מחדד כל מיני דברים.
אין בעיה...בארץ אהבתי
הרגיש לי כאילו יש כאן קצת ניסיון לשכנע, וזה הרגיש לי חסר טעם, כי לא פה המקום להשתכנע. אבל אם זה בשביל להכיר דעות אחרות - אני תמיד בעד, כשזה מתוך כבוד הדדי. (ובהחלט הדיון פה היה מכבד ונעים, להרגשתי).
זה דווקא יפה שהפורום נותן מקום והזדמנות להכיר גישות שונות שסיכוי גדול שלא היינו פוגשים במציאות.

רק לדעתי כן צריך להיזהר בדיונים שהם מחוץ ל'תחום ההתמחות' שלנו, שיהיה ברור מה מטרת הדיון.
ולפעמים בדיונים הלכתיים אני קצת מרגישה שזה לא מספיק מכבד את ההלכה כשמתחילים להיכנס ל'דיון הלכתי' כשלא באמת למדנו את הנושא כמו שצריך, ואנחנו רק מצטטות דברים ששמענו (כמו שבנושאים רפואיים לא היינו נכנסות לדיונים מקצועיים כי אנחנו לא רופאות, ואם כן כותבים - אז מסייגים יותר את הדברים, ומדגישים שראוי לשאול רופא ולא להסתמך על הפורום).
אבל באמת כל עוד זה בשביל להכיר עוד דעות, וברור שזו מטרת הדיון, אז זה בסדר גמור...
מסכימההמקורית
לרוב אני באמת לא נכנסת לנכונות של פסיקה כי אין לי מושג בזה, אני לא פוסקת, ואם רבנים עומדים מאחורי זה - אז מי אני שאגיד משו נגד? באמת נטו מתוך דיון ענייני שמרחיב אופקים ותו לא.
אבל הבהרה חשובה. יישר כח!
אשמח להסברהזאת נעמי?
מה עם האיסור למכור אדמות מארץ ישראל ללא יהודים?
על איזה איסור את מדברת, על ההיתר מכירה?חגהבגה
אם כן, אז זו מכירה לתקופה קצובה וידועה מראש
שבזמנו הרבנים שפסקו את ההיתר הזה, עשו זאת כדי שחקלאים פה בא"י לא יפשטו את הרגל. זה הרע במיעוטו.
היתר מכירה זה גם לא תחונםדיליה

כי מוכרים את הארץ לנוכרי

אז מה ההבדל?

זה כמו יבול נוכרי.

רק שיהודי עבד באדמה של הגוי בשמיטה.

 

אבל מוכרים רק לשנה, ולא לצמיתותחגהבגה
את צודקת, זה לא מושלם, כפי שאמרתי...
נכוןהמקורית
אבל כמדומני ראיתי שהרב בעצמו כטתב שמי שמחמיר לאכול שמיטה לחומרא תבוא עליו הברכה
מסכימה שיבול נכרי זה בעייתיאביול
זה לא הופך את היתר מכירה ללכתחילה...
אנחנו אוכלים גם וגם, אבל היתר מכירה הוא לא ממש לכתחילה...
תלוי לדעת מילפניו ברננה!
יש פוסקים שאומרים שבדור שלנו זה לכתחילה.
וצריך לשאוף לקנות דווקא היתר מכירה ולא אוצר הארץ. זה קשור בין השאר לתמיכה בחקלאים ומה שישמור להם על הפרנסה בצורה המיטבית, ולא יגרום להם למכור את הקרקע לצמיתות או להפסיד את נתח השוק שלהם ליבול נוכרי
לרב מלמד יש מאמר על זה מהשמיטה הקודמתמיקי מאוס
נראה לי פורסם גם ברביבים השנה
אולי בינתיים הוכנס גם לסדרת פניני הלכה לא יודעת.

מה שהוא מסביר פחות או יותר (לא זוכרת לדייק) זה שבשוק נורמלי שיש בו עוד פירות (ייבוא והיתר מכירה ונוכרי וכו) לא יכול להתקיים באמת אוצר בית דין מבחינת התנאים של מכירה בזול, ולכן לפי דעתו היתר מכירה עדיף הלכתית על אוצר בית דין.
וכמובן עדיף על יבול נוכרי שמחליש את החקלאות היהודית והשליטה בארץ

כמובן שזה לא השמיטה המהודרת. אבל גם אוצר בית דין זה לא, זה גם טריק פשוט קדום יותר שהתאים בכלכלה של פעם
וגם יבול נוכרי זה לא בדיוק לכוון למצוות שמיטה לפי כוונת התורה המקורית
זה פשוט שמי שרואה מצווה ביישוב הארץ ומחמיר ב"לא תחנם" פוסק שעדיף להקל בשמיטה דרבנן ולא במקומות האחרים
ויש מי שפשוט לא קיבל את הטריק ההלכתי הזה של היתר מכירה

מה שמעניין מאוד זה שיש אנשים שמקפידים *לא* לאכול יבול נוכרי וזה משהו שאישית נחשפתי אליו רק לאחרונה. כמובן שאין פה עניין הלכתי טהור אחרת בכל שנה הם היו פוסקים לא לאכול מיובא ולא מתוצרת לא יהודית (שזה לא מעשי כי אפילו לא מסמנים את הפירות האלה כשזה לא עניין שיווקי של שמיטה) אבל זה מאוד יפה כי זו השקעה גדולה לפעמים
זו באמת השקעהדבורית
ואנחנו משתדלים ככל האפשר גם בשנים רגילות על ידי בירור מאיפה התוצרת החקלאית שנמכרת. משתדלים לא לקנות ממקומות שמוכרים יבול מעזה. אפשר לראות על גבי הארגזים כשפורקים סחורה. אפשר גם לשאול.
מה שעשו אצלנו לאחרונה זה שוק קהילתי מחקלאיים יהודיים בלבד. זו השקעה עצומה כמובן גם במחיר...
אגב, השקעה משתלמת גם בטעם
היבול מעזה פשוט מגעיל

ומה שלא ברור לי, זה איך הפסיקה של היתר מכירה לא תופסת בחוגים מסוימים אבל מכירת חמץ ממש כן
אנחנו גם משתדלים, אבל לא מתאמצים כל כך :/מיקי מאוס
עבר עריכה על ידי מיקי מאוס בתאריך כ"ט באב תשפ"ב 06:48
בד"כ גם הכי נח לנו היתר מכירה
אבל אם יתאים לנו לשבת לאכול או לקנות במקום של יבול נוכרי ואין משהו נח אחר לא נתאמץ לוותר
אז ממש מעריכה כאלה שמתייחסים לזה ברצינות! גם כשזה ממש לא נח

(האמת שיש לנו קרובי משפחה שמקפידים אז לא מעשי לנו להמנע לחלוטין וגם לא רואה בזה הקפדה מספיק קריטית בשביל לשגע את המשפחה או משהו כזה אבל חיזקתן להתאמץ עוד קצת. וכן-זו סחורה גרועה הרבה פעמים...)

לגבי הסוף- זה קצת שונה מכמה בחינות,
הכי מצחיק בעיני שאחד הטיעונים נגד הוא שאסור למכור נחלה בארץ ישראל לגוי (ובשם זה מפרנסים את גויי ארץ ישראל)
אבל יש גם נימוקים אחרים
וממה שאני מכירה יש הרבה שלא סומכים גם יגם

בעיני זה עוד מחלוקת נורמטיבית בהלכה שיצאה מפרופורציה, בדומה לסוגית הר הבית, בגלל שיש לה(בעיקר היו לה) השלכות חברתיות בעלות משמעות אחרת סביר להניח שהיחס היה קצת שונה, בעיקר מצד גורמי כשרות שמסווגים את זה כלא מהדרין למשל (או אנשים שמתנהגים לזה כמשהו שמטריף כלים - בודדים אבל קיים) במקום פשוט לכתוב מהדרין היתר מכירה ושכל אחד יחליט אם סומך על זה או לא
גם אנחנו לצערידבורית
כן יושבים במסעדות מהדרין ואוכלים יבול נוכרי מידי פעם אפילו שלא קונים לבית...
זה כרגע ויתור גדול מידי מבחינתנו
ולצאת מידי פעם זה תחזוק זוגי ממש חשוב בשבילנו 🤷
נקווה שבמהרה תהיה סנהדרין ותהיה פסיקה הלכתית מקובלת על כל בתי ישראל
מכירת חמץ זו מכירה אמתיתדיליה

כי היא במחיר ממלא והאדם מוכן לגמרי למכור את החמץ ולא רוצה בדווקא שהגוי יחמיר

בניגוד לאדמה שהוא לא באמת מעוניין למכור

מכירה אמיתית של פירורים?דבורית
תראי לי מישהו שמוכן לקנות "חמץ שבלוע בכלים". איזו מין מכירה זו?
ממש מוכרים מכל הלב חלקים של הבית??
ואחכ למה לא מטבילים שוב את כל הכלים?
הרי מכרו לגוי 🤔
לא מוכרים את הכלים אלא את החמץ שבלוע בהםדיליה

ואכן אף אחד לא רוצה לקנות אבל גם אף אחד א צריך את החמץ הזה והוא מוכן למכור מכול הלב....

מכירה אמיתית צריכה להיות של דבר ממשידבורית
וברצון שני הצדדים
אם אין מי שיקנה אין מכירה
איך אפשר למכור חמץ בלוע בכלי?חגהבגה
הוא בלוע בפנים הגוי לא יצליח להגיע אליו אפילו. לכן וודאי שהמכירה פה היא אמיצית בטוח מהצד המוכר שמעוניין להיפטר מהחמץ,
אבל אין נפקא מינא לקונה.
אנחנו באמת מוכרים רק דברים ממשייםיעל מהדרום
לק"י

פירורים וחמץ בלוע בכלים אנחנו מבטלים.
הרבה יותר הגיוני בעיני.... (אני יודעת שזה פסיקות שונות).

בלי קשר להיתר מכירה, שאנחנו אוכלים.
נכון...דיליה

אבל ההיא שאלה מה ההבדל בין היתר מכירה למכירה חמץ אז זה ההבדל

שבמכירת חמץ האדם לא רוצה בדווקא בחזרה אלא מוכן שהגו יישלם את התשלום השני ויקנה ממנו את כל החמץ.

לעומת האדמה שהמוכר ממש לא מוכן שהגוי ירכוש את האדמה לעולם.

גם חמץ זה ברור לנו שיחזירו אחר כךיעל מהדרום
לק"י

אנחנו מוכרים "ספק" חמץ.
ואני ממש לא אשמח שפתאום הגוי ידפוק לי בדלת ויבקש לאכול🤦‍♀️

אם היינו מוכרים פירורים, זה באמת נכון מה שכתבת.
נכון שלא תשמחידיליה

אם הגוי יבוא

אבל בהחלט תתני לו בסבבה 

ותגידי וואלה מכרתי

(אישית כיון שאבי היה מוכר לגוי בעצמו את החמץ הוא לקח פעם בקבוק של ויסקי מאחד השכנים ולאחר החג שילם עליו תשלום מלא. בעל הויסקי התבאס כי זה היה בקבוק נדיר אבל כמובן שנתן אותו לגוי כי זה המהות של הדבר... זה נדיר אבל זו מכירה שלימה זה העניין)

אני לא רואה הבדל בין זה לבין היתר מכירהיעל מהדרום
מה יקרה אם בסוף השנה הגוי לא רצה להחזיר את הקרקע?דיליה


ומה יקרה אם זה יקרה במכירת חמץ?יעל מהדרום
לק"י

כנראה שגם הם יודעים מראש שזה לזמן מוגבל.

אני לא בקיאה באיך שזה הולך. אבל הגיוני שזה חוזה לשנה מראש וזהו.
שמעתי שהיו סיפורים כאלו שהגויבתי 123
החליט לא לבטל את העסקה בסוף הפסח. לכן כדאי לעשות את זה במכירה גדולה מול רבנים
🤦‍♀️ רק זה חסר לי גוי שמתנחל לי בביתיעל מהדרום
קרו מקרים ואכן הגוי לא החזיר את החמץדיליה

ושילם עליו.

זה בדיוק הרעיון

אף אחד לא מםסיד כלום.

ברוב המקרים הגוי לא יכול לממן את כל החמץ שהוא קנה כי זה סכום הזוי

אבל אפילו אם הוא רוצה חלק זאת זכותו.

זה הכול. 

פשוט למעלה היא שאלה איך אנשים א אוכלים היתר מכירה וכן משתמשים במכירת חמץ אז ניסיתי להסביר את ההבדר.

אם הוא לא ברור סליחה....

זה באמת דומה רק שבמכירת חמץבתי 123
האיסור הוא שלא יהיה חמץ. פעם היו מוכרים או נותנים לגוי פיזית והוא היה מחזיר אחרי פסח והיום המכירה היא משפטית על הנייר ועדיין אדם מחוייב להסתיר את החמץ ולסמן אותו בצורה כלשהי שהוא מכור לגוי. היתר מכירה המצווה היא לתת לאדמה מנוחה של שנה ובעצם עוקפים את זה ע"י שמעבירים את הבעלות לגוי באופן זמני.
מכירת חמץ היא לא זמנית הגוי משלם מקדמה על החמץ והחמץ שלו בסוף הפסח או מבקש לבטל את העסקה ובעצם משלם עם החמץ שהוא קנה.
הזכרת לי את הברדק עם הגוי שהגיעבית חדש
רציתי לצרף ולא הצלחתי.. אולי תצליחי את ? שנצחק קצתבית חדש
אין לי כח לחפש🙊יעל מהדרום
אף אחד שאני מכיקה חא עושה מכירת חמץחגהבגה
על דעת שיבוא גוי וידרוש את אקונות המטבח, או החדרים או המחסן שלא הכניסו חנקות ומוכרים
או את החמץ שבלוע בכלים וכו
מי שלא עוזה מכירת חמץ על דעת שהגוי יכול לבואדיליה

באמת יש לו בעיה...

הגוי יכול לבוא!

שוב, ברור שזה מה שאומרים ואולי מרגישיםחגהבגה
אבל אם מישהע יבוא ויפרק את הארון מהקיר וייקח, דעתו תהיה נוחה עח זה?
הוא לא יכול לקחת את הארון מהקירדיליה

הארון רק מושכר לו...

הדבר היחיד שנמכר זה החמץ

זה לא מדויקלא מחוברת
בד״כ מוכרים את האדמה לגוי שעומד להתגייר
כאילו שממש בסוף השלבים.
אז זה לא בדיוק מכרת לגוי וזה בעייתי כי ארץ ישראל.
בכל מקרה אני חושבת שמוכרים לתקופה מראש .
או שאפשר בטח לכתוב על החוזה שאתה מוכר במחיר לא הגיוני..
אני כן חושבת ששני הדברים הם אותו רעיון.
באמת אצלנו לא מוכרים כלים כי אז צריך להטביל אותםלפניו ברננה!
בעלי מקפיד לכתוב שאת האוכל שבתוך הארונות המסויימים האלו אנחנו מוכרים.
איזה קטע. מעולם לא שמעתיתותית ואגסית
כולם אוכלים רק נוכרי ולא היתר...
בכל מקרה, מזל טוב חם ואוהב!
זה כנראה תלוי בחברה שבה את נמצאת.....יעל מהדרום
ממש לא... זה תלוי קהילה והרב הפוסק שלהדבורית
אנחנו גם רוצים היתר מכירהפרח לשימוח🌷
וזה מפריע לנו יבול גויים.
מה שקורה זה שכל המהדרין זה 'שמיטא לחומרא' וזה של ערבים. ממש לא מתחברים ליבול של ערבים.
אז מה שאנחנו עושים זה ללכת למסעדה רבנות. כי זה היתר מכירה.
ואז חופרים למשגיח- על הפרשת חלה, בישול גויים, ירקות עלים וכו'...
חלבי הרבה יותר קל למצוא מבשרי.

זהו.
חוץ מזה לא מכירה את ירושלים מספיק.
אז בהצלחה רבה 💓💓
תנסי את קפה תמרה בגן הטכנולוגיסוד מתוק e
זה לא במושב איתמר?חגהבגה
לא, לא. זה בגן הטכנולוגי מקום מעולה,סוד מתוק e
ואפשר אחכ לטייל מאוד מטופח שם
נחפש, תודה!חגהבגה
מעדכנת, זה ייבול נכרי...חגהבגה
אם אתם עם רכב,חיים של
יש מסעדות סביב ירושלים כמו:
דרך הגפן שזה היתר מכירה.
אבל אני לא יודעת מה לגבי הכשרות - אם זה לדעת הבית יוסף או לא.
עם רכב אבל כבד לנו נסיעה ארוכה עכשיו.. תודה!חגהבגה
דרך הגפן זה קרוב מאד לירושליםהרקולסית
וממש ממש מומלץ
לא יודעת בדיוק את סטטוס הבישול וגם הירקות אבל ממליצה להתקשר ולשאול
אולי לוצ'יאנה בממילא*סמיילית*
יש לי חברה חרשית שממש מקפידה בכשרויות והיא אוכלת שם קבוע
תודה רבה!חגהבגה
אם אתם מוכנים לנסוע קצת, תבדקי את זהבארץ אהבתי
מסעדות כשרות למהדרין בבנימין ובשומרון
(שער בנימין קרוב יותר).
לא כל כך מכירה בעצמי את המקומות, אבל יש סיכוי טוב שמהדרין של רבנות בנימין זה לא עם יבול נוכרי. ואני די בטוחה שבמקומות האלו לא מעסיקים ערבים.
תודה רבה!!!חגהבגה
אבל גם אין דברים ככ מפנקים....גברת מכנרת123
חומוס וגלידה בשער בנימין
מניחה שאת צודקתבארץ אהבתי
כמו שכתבתי, לא מכירה את המקומות בעצמי (אנחנו גרים באזור אבל פחות צורכים מסעדות וכאלה...)
עניתי רק מבחינת ההכשר.
תודה שהוספת את המידע הפרקטי יותר...
יש כמה דבריםדרשתי קרבתךך
יש גם פיצה אורי
חומוס אליהו
קצפת
ובית קפה אינגליש קייק שהוא חמוד אבל פתוח עד 8 או 9 בערב רק ..
אולי פיצה קראפט שזה בלי ירקות ככ ;)גברת מכנרת123
זה פיצריה אבל גורמה כזה כל מיני דברים מיוחדים וזה כשרות טובה לא זוכרת בדיוק.. נראה לי רובין
תודה!חגהבגה
עונה משהו חשוב לכולןחגהבגה
לכ התכוונתי לפתוח כאן דיון מה צריך צאכול.
כך הרב שלנו פוסק וכמובן שכך השקפת חייני ואני מאמינה בה, חכן כותבת בכזה ביטחון כביכול.
שכל אחת תלך לפי הדעת תורה שלה, אבל בעניין פה באמת פגשתי המון חוסר ידע, במושג שמיטה לחומרא.
יש כאלה שההחמרה שלהם היא היתר מכירה ושלא תחשבו שזה כזה פשוט!
בנתיים לא מצאתי כלום...
תודה רבה לכולן בכל אופן 🧡
אולי תלכו למסעדה מהדרין, תאכלו פינוקים ללא ירקותמיקי מאוס
פסטה ברוטב שמנת למשל
או מאפים טעימים
או אפילו לאכול ארוחת ערב חלבית בבית בשביל השובע ותצאו לקינוח בחוץ

יכול לעבוד?
רעיון חמוד,חגהבגה
אבצ מצאנו משהו! בשרי פשוט...
שאיך הגדירו את הכשרות שלו? מעניין אותייעל מהדרום
פשוט בעלי התקשר וביררחגהבגה
לא יודעת מה הייתה ההגדרה...
דברתי על זה עם בעליתותית ואגסית
נשמח,אם זה בסדר מצידך לקהל את המקור ההלכתי.
של מה מהדברים?חגהבגה
אני במקומך הייתי הולכת לבילוי- לדוגמה כד וחומרלפניו ברננה!
ולארוחת ערב קונה בסופר דברים שיא המושקעים ומפנקים.. באגט, גבינת שמנת, דג סלומון, ירקות.. לא יודעת מה שאתם אוהבים.. לוקחים קרש, סכין וחדפ מחמותך וויושבים לאכול באיזה מקום יפה ושקט..
רעיון נחמד אבל לא רלוונטי מעכשיו לעכשיו...חגהבגה
ספציפית כדים עושה לי צמרמורתתתתת
צודקת שמשהו שצריך לתאם מראש לא מתאים..לפניו ברננה!
😂משמעת עצמית
חולה עלייך!

לכו לקצפת...
תכלס!חגהבגה
רק אומרתבארץ אהבתי
שזה ממש לא רק כדים...
אחיות שלי צבעו שם ספלים מהממים (לא מתעסקים עם הכנת הכלים, רק צובעים אותם).
נכון אבל האמת ספל חרס בלי צבע וגלזורה זה באמת עושהלפניו ברננה!
ממש צמרמורת
יותר מחמר לא אפוי..
קפה שמש ליד תחנת רכבת קלה הטוריםעשב לימון

(אין לי מושג מה המקור של הירקות אבל הכשרות מעולה)

תודה רבה!!חגהבגה
מזל טוב!!!אין כמו טאטע!
מהדרין והיתר מכירה לא הולך יחדמתחדשת11
רק יבול נוכרי הולך עם מהדרין
מה שאת צריכה לעשות זה פשוט להמנע מלאכול ירקות או לשאול ספציפית על מאכלים שאת מעוניינת בהם מה מהם יבול נכרי ןמה יבול שישית (יש עדיין ירקות שהם יבול שישית)
ואלה סקרנתהזאת נעמי?
איזה ירקות יש עדיין מיבול שישית? לבעלי יש קצת בעיה בנושא במקום העבודה ולפי מה שבדקנו בתקופה הזו הכל כבר יבול שביעית.
תפוחי אדמה וגזר ככל הידוע לילפניו ברננה!
עדיין יש יבול שישית
תודה לך!הזאת נעמי?
גם בטטה (היה באושר עד השבוע 😉)מוריה
אני כן ראיתי מקומות מהדרין שהם היתר מכירהעלה למעלה
מה שהוא בהכשר של הבית יוסף אגב
@חגהבגה
כותבת לך שמותאישהואימא
אין לי מושג לגבי מה הם מבחינת יבול נוכרי או היתר מכירה וכו'... רק שהם מעולים מניסיון וכשרות טובה ממה שזכור לי.
בית קפה דניה- מעולה ממש ממש
קפית הגן הבוטני
קפה שלוה

תודה רבה לכולן!חגהבגה
בסוף מצאנו מסעדה, קרוב לשוק, אישטבח נקראית.
מיוחדת מאוד, קונספט של מנה אחת, שמבוראכ.
מה שטוב בירושלים זה אני מניחה שיש ציבור גדול של מי שמקפיד על חלק אז בהרבה מהמקומות שהם רבנות יש בשר חלק.
ובכללי מה שהוא צריל ה שולח לו סיעתא דשמיא ישר, זו המסעדה הראשונה שהוא גיגל
פעם הבאה פשוט אגיד לו למצוא ושלום על ישראל 🤣
חמוד ממש!דיליה

מקווה שנהניתם

חחח איזה חמודיםדבוריתאחרונה
חגיגת יומהולדת לילדים (טריגר אובדן הריון)shiran30005

המתוקים שלי חוגגים תיכף חלאקה + גיל שנתיים. הבת יומיים לפני טו בשבט והבן חלאקה גיל 3 יומיים אחרי טו בשבט.

בעלי מאוד רוצה לשבת עם המשפחה המורחבת (אחים אחיות סבתות גדולות) ולחגוג להם יחד בטו בשבט. זה גם הזמן שכולם בבית בד"כ.

אבל אני לא מוכנה. רוצה לעשות משהו משפחתי מצומצם וזהו.

מה המניע שלי? בטו בשבט בדיוק לפני 16 שנים ילדתי את הבת הבכורה בלידה שקטה. ממש בליל טו בשבט. הקטנים נולדו בתאריך סימבולי צמוד ממש לטו בשבט ולא עשינו כלום.

הימים האלה בשבילי זה סוג של אבל ואובדן- ובמקביל כמובן צמיחה והודיה על הקטנים שנולדו.

בקיצור לא מוכנה לעשות להם כלום עכשיו, מה לעשות שקשה לי, לא יכולה להשתחרר מהתאריך הזה ומניחה שזה ילווה אותי עד סוף חיי גם. אף אחד לא מבין אותי ונשארתי בודדה בקטע הזה כי כולם שמו את זה מאחור. כן חוגגת ימי הולדת שלהם אבל בקטנה. לא רוצה לחשוב כרגע על בר/בת מצווה כי יש עוד זמן.

בקיצור להענות לדרישה של בעלי או להקשיב לעצמי ולא לעשות כלום? הוא מגיע ממשפחה שכל דבר חוגגים ועושים עם האחים והאחיות לכן חשוב לו

נכנסתי לסוג של אי נעימות מול בעלי שלא מבין מה אני עדיין תקועה בעבר (ולכו תסבירו לו ...) ומצד שני הוא צודק מה הילדים אשמים, 

היי יקרה חיבוק גדולפרח חדש

3 כיוונים שחשבתי, לא יודעת אם מתאים

גם באמת לא מכירה את הסיטואציה אז אולי הרעיונות שלי לא טובים

1. אולי לחגוג אבל לא ממש בתאריך היום הולדת?

2. לחגוג ביום ולהזכיר במהלך המסיבה מול האורחים את מה שארע לפני 16 שנה ושהתינוקת הזאת שמורה לך בלב עד היום

3. אולי עצם זה שתחגגו את המסיבה יעזור לך להתמודד יותר טוב עם התאריך הזה?

אולי יהיה לך נוח לחגוג חודש אחרי?דיאט ספרייט
אני מכירה הרבה אנשים שחוגגים חלאקה מאוחר כי קשה להם לספר את הילד. 
אני חושבתoo

שזה בסדר להיות באבל גם אחרי שנים ארוכות

גם אותי מלוות תחושות (אחרות לא אובדן) שנים ארוכות ואני נותנת להם מקום


אם בעלך רוצה לחגוג בגדול

אולי שהוא יארגן את המסיבה

אולי השתתפות בה בלי הארגון תהיה יותר קלה

נראה לי שזה בסדר שלפעמים חוגגים אירוע בשביל הילדים/ הבעל ופחות בשביל עצמנו

כמובן שזה גם בסדר לא לחגוג אירוע

(אנחנו עושים יומולדת סימלית גם בגיל 3)


(לנו היתה בר מצווה לילד קצת אחרי ה7 באוקטובר

עשינו את האירוע בלי חשק בכלל

אבל לא ביטלנו בגלל הציפייה של הילד

בסוף היה אירוע טוב למרות שהגעתי אליו שאני פיזית לא מרגישה טוב בגלל חרדות

ושמחתי שלא ביטלנו אותו)

אני חושבת שמה שנכון זהבורות המים

א. נשמע שהרגש שלך לא מקבל מספיק מקום

הוא צריך שיראו אותו שיבינו ללב הכואב הזה שיחבקו אותו ..נמשע שאת מנסה להשתיק את הלב..כי ככה נדמה לך משצפים ממך


שנו כבר עבר זמן אז ,...


ונשמע לי שאולי הלב צריך שם מקום יותר להביע את מה משרגיש גם היום אחרי כל השנים

ושזה יתקבל באהבה ובחיבוק ..אולי ללכת אפילו חד פעמי לטיםול שיקשיבו למקום הזה זה לפעמים משחרר.. או לשבת עם חברה לבקש לשתף

או עם עצמך..לכתוב...לבכות את זה ..


ב. מעשית - בוודאי לחגוג להם צריך גם נפרדות מול הילדים - בלי קשר למה שאת מרגישה..

רק מה

לא חייב באותו היום שמאוד רגיש

לא חקרה כלום אם ץבחרו תאריך אחר קצת לפני או קצת אחרי


לגיל שנתיים אני אישית חוגגת בבית רק עם המשפחה המצומצמת ברמת המתנה קטנה ועוגה קנויה ובלון העיקר לרקוד לה ולשמח אותה בפשטות


וגיל 3 היתי עושה חלאקה

גם חלאקה אפשר פשוט יחסית

אבל כן חגיגי וכן עם הזבא וסבתא ומי שחשוב לכם


אבל הניתוק מאותו היום ובעיקר הלתת לעצמך מקום גם בלי קשר לזה אולי ישקיט קצת את הרגיושת הספציפית

יקרה❤️מתואמת

נשמע לי שכדאי לך כבר עכשיו לנסות לעבד את התחושות הקשות של האבל, עוד לפני שתגיעי לבר-בת מצווה, שהם אירועים בלתי נמנעים (וגם הילדים יהיו זקוקים להם).

לא יודעת אם כדאי שתעשי את זאת באירוע כזה, שיפיל אותך לתוך המים, אבל כן כדאי כבר עכשיו להתחיל בתהליך, ואולי כן להצליח לחגוג להם עכשיו ברמה זו או אחרת.

היית בטיפול סביב האובדן?


(משתפת מהמקום שלי, אף שזה שונה: הבת הבכורה שלי נולדה כמעט בדיוק שלוש שנים אחרי הולדת אחותי, שנפטרה בגיל חצי שנה. בעיניי וגם בעיני הוריי זו הייתה נחמה גדולה... אני חושבת שזה בזכות תהליך שחרור שעשינו מול התינוקת שנפטרה. היה לנו קל יותר, כי היא הייתה תינוקת מיוחדת, ובעצם הולדתה היה סוג של אבל. אבל עדיין...)


הרבה כוחות, יקרה❤️

כמה מחשבותמקרמה

קודם כל חיבוק גדול

אני לא מדברת מנסיון

ואני מטבעי שכלתנית יותר

אבל בכל מקרה אני מאמינה שאבל והתמודגות עם אובדן זה מאוד אינדיבידואלי

אז בסוף זה מה שנכון לך


1. אני לא חסידה גדולה של טקסים

וחלקה בסוף זה טקס... אין חובה שכזו


2. מעט מאוד תאריכים הם קדושים בעיני... וגם תאריך יומולדת הוא לא קודש, הוא הזדמנות (ואני אגיד בעדינות שגם אזכרות)


3. אני חושבת שחשוב להקשיב לעצמך, לרגשות שלך, למה שאת מסוגלת ולהיות רחומה וסלחנית כלפי עצמך, שיפוטיות היא רעה חולה גם כשהיא מופנת פנימה


4.(מקווה שאני אצליח להעבירהאת הנקודה הזאת)

אני מאמינה שהחיים חזקים יותר מהמוות

אם זה ביצר החיים על האבל או ששמחתם של אנשים החיים קודמת לזכרם של המתים

ולשם צריך לשאוף


יש פה את בעלך ואת ילדי היומולדת וצריך בזהירות למצוא את האיזון לתת מקום לרגשות שלך אבל במקביל גם לא לדחוק אותם הצידה

16 שנה זה תהליך ארוך

אבל יום יבוא ויהיו בתאריך הזה גם בר מצווה ובת ממווה ואני חוששת שמה שלא קאה ב16 שנה לא יקרה גם בעוד עשור


ובסוף בסוף בסוף

את כותבת בעצמך שאת לא מצליחה להשתחרר

ואולי כדאי לראות איך אפשר לעבור תהליך של אבל ולדעת לחיות לצד הכאב


הלוואי וירבו השמחות במעונכם

והבית יהיה מלא חיים ובשורות טובות

חיבוק ❤️רוני 1234
גם אני עברתי לידה שקטה לפני 11 שנה.


אני חושבת שיש פה עניין של בחירה אם לשחרר את האבל או לאחוז בו כל כך הרבה שנים. במיוחד שמעורבים פה ילדים ואולי הם משלמים או ישלמו בעתיד מחיר מסוים.


אפשר לתעל את הזיכרון והרגש לכיוונים אחרים, למשל להקים גמ"ח לזכרה או כל דבר אחר שאת מתחברת אליו. אולי ללכת לטיפול שיעזור לך


(ניסיתי לכתוב בעדינות, סליחה אם לא הצליח לי. אני מרשה לעצמי לכתוב רק כי עברתי את זה בעצמי)

יקרה, כותבת מאכפתיות מקווה שלא פוגעתמתיכון ועד מעון
עבר עריכה על ידי מתיכון ועד מעון בתאריך ל' בכסלו תשפ"ו 21:45

מבינה לגמרי את הכאב, עברתי גם אובדן הריון. אני חושבת שזו בהחלט חוויה שמלווה לאורך החיים אבל זה שמשהו מלווה לא אומר שהוא פוגע ברמה משתקת שלא מאפשרת שום דבר חגיגה באיזור התאריך. את כותבת שמרגישה נשארת לבד.

 קושי שפוגע בך ולא מתקדם 16 שנים מצריך רמה מסוימת של טיפול, של עיבוד ממליצה ממש לעשות את זה עבורך ולטובתך 

שירני חיבוק גדולשירה_11

ליבי איתך

דילמה בנושא כואב כל כך


אני הייתי שואלת מה את מרגישה?

אם תחגגי להם מזה אומר? שאת כבר לא עצובה? ששכחת את התינוקת שנולדה?


ולהתעקש להנכיח (בצדק..) את האבל של אותו יום מה ייתן לך להרגיש?


ומה עם הילדים? לא יחגגו ימי הולדת?


זה סתם שאלות שעלו לי

לא פשוט בכלל

❤️❤️❤️❤️

חיבוק גדולתהילה 3>

להקשיב לעצמך שהזמן הזה לא מתאים לך אם זה המצב.

ויחד עם זה אולי בתאריך קצת יותר מוקדם או מאוחר, כשאפשרי לך, לחגוג על הילדים הקיימים ב"ה.

ממה שאני מבינה- זה חריג התחושות שלי?shiran30005

זה לא אמור להיות ככה? שאני יבין באמת אם אני צריכה ללכת ולטפל. כי להבדיל ילד שנפטר כל החיים זה יום של אבל אז למה פה זה שונה? זאת הילדה שלי כל החיים, כל הזמן אני מתפללת אליה, סחבתי אותה 9 חודשים, ילדתי אותה ,מה שונה פה? אולי אני ה"מוזרה" בסיפור שלא מוכנה לשחרר

ולמה זה עדיין קשוח לי למרות שעברו ככ הרבה שנים? יש לי מלא חברות שילדו בזמן שלי וקשה לי מאוד לראות את הבנות שלהם, זה בעיה או שזה "נורמלי" ? 

ב''ה לא איבדתי ילדמתיכון ועד מעון

בחוויה שלי אובדן הריון הוא אחר, אבל בחוויה שלך זה כן דומה.

אני לא יודעת להגיד לך מה עושות משפחות שאיבדו ילד אבל אני חושבת שגם בזה יש שונות ולא כל משפחה נוהגת אותו דבר.

אני מתחברת לשאלות של @תהילה 3>, של מה יקרה אם לא תאחזי כ''כ חזק באובדן, מה המשמעות של זה עבורך?

אני לא חושבת שזו שאלה של נורמלי ולא נורמלי אלא של מאפשר תפקוד ולא מאפשר תפקוד, כרגע נשמע שהאבל לא מאפשר לך לתפקד וזה דבר שכדאי לטפל בו, לבחון אותו לגעת בכאב הזה באופן רגיש ולחשוב אותו, להחליט מה לוקחים הלאה ומה משאירים בעבר

גם אדם שנפטררק טוב!

יום הזיכרון לא חייב להיות יום של אבל.

בשביל זה יש לנו ביהדות הלכות אבלות מאונן, לשבעה, חודש, שנה, אזכרה שנתית. הדרגתיות באבל.

יש משפחות שהופכות את יום הזיכרון ליום אבל שאי אפשר לעשות בו כלום. ויש משפחות שבוחרות בחיים למרות הקושי שוודאי קיים, ועושות משהו לזכרו או לעילוי נשמתו של הנפטר.


כאן אפילו לא ממש היו חיים בעולם הזה. לא שהצער לא קיים. והגיוני שאחרי לידה שקטה יש קושי לקום ולהמשיך הלאה. אבל אם אחרי 16 שנה את עדיין באותו מקום משתק אז בהחלט ממליצה על טיפול.


אני עברתי אובדן של עובר (שהיה בשלב בו יכולתי לבחור בין לידה שקטה לבין גרידה ובחרתי גרידה). זה היה בשלב כשכבר הרגשתי תנועות. וגם הרגשתי כשהן פחתו... כך שזה ממש הרגשה שהיו חיים ונעלמו... התקופה שאחרי היתה קשה. לקח זמן לחזור לעצמי. לי אישית עזר כן לדבר על זה ולשתף אנשים שקרובים אלי ולספר את הסיפור והשתלשלות הדברים. אחרי זה ילדתי עוד 2 ילדים אחד צמוד לתאריך הגרידה ואחד צמוד לתל"מ של ההריון שנפל. ומרגישה שהתאריכים האלה הם דווקא סמליים ומשמחים אותי שיצאו ככה כי בזמן שלא זכיתי להביא חיים, היה תיקון וקיבלתי מתנה (וד"א הילדה שנולדה אחרי הגרידה שהיא ילדה מהממת! לא היתה נולדת ללא אותה הפלה. אז זו גם דרך להסתכל...)


ממליצה גם על הספר 'כחלום יעוף' של הרב אברהם סתיו.


לאבד בתתהילה 3>

כמעט, זה דבר שב"ה לא חויתי (חויתי אובדן קרוב אחר) אבל ממי שמכירה שחווה זה אובדן קשה ממש.

בכל מקרה אני לא חושבת שאת צריכה להשוות את עצמך לאחרים, אלא להיות קשובה לעצמך.

אם *לך* קשה שזה עדיין כל כך משפיע עלייך, אפשר לנסות לטפל בזה, אבל באופן כללי אובדן זה דבר קשה וכואב וזה טבעי.

את כותבתאמאשוניאחרונה

שאת היחידה שנשארה להחזיק את הזיכרון, השאר המשיכו הלאה.

אולי במובן מסויים חלק מחוסר היכולת לחגוג ימי הולדת,

נובע מתחושה שאם חוגגים= השארנו מאחור לגמרי את האובדן?

כי אם כך את מרגישה (אפילו אם זה רק במובן מסויים..)

אז מאוד מובן למה את מתקשה לשחרר ולחגוג.


אז אולי אפשר אחרת וכן להנכיח באירוע את האובדן? כלומר אפשר גם לשמוח בשמחת הילדים שנולדו ב"ה, וגם לזכור שיש להם אחות גדולה שאיננה.


ואני זוכרת שהלידה של הבת דווקא הכי טלטלה אותך, וזה היה רק לפני שנתיים,

אז הגיוני שעדיין הדיסוננס הזה קשה לך..


כיוון נוסף, אולי אפשר לתעל את האירועים לא לחגיגה רגילה, אלא לעשות משהו ערכי ומיוחד יותר שיעזור לך להכיל את המורכבות.

אולי נסיעה לקברי צדיקים לתפילה וטקס חלאקה או נסיעה לכותל.

דלקת עיניםנועה לה
תינוק כמעט בן שנה עם היה לפני שבוע עם הפרשות בעינים הרופא אמר דלקת והתחלנו לתת טיפות כבר עברו ההפרשות ועכשיו שוב פעם ויותר הרבה.. איך אפשר לסיום עם זה? טיפים התקבלו בברכה!!
לנו היתה פעם דלקת שלא עברה עם טיפותהשם שלי

והרופאה נתנה טיפות מסוג אחר.

אולי גם אצלכם יעזרו טיפות אחרות.


ואם הוא מצונן, יכול להיות שזה חלק מהצינון, ולא דלקת.

גם אצלנו קרהאחת כמוני
אצלנו הרופאה היתה אומרתעדינה אבל בשטח

שדלקת עיניים עוברת לבד, באמת ראיתי את זה על הילדים שלי,  לי, שאני לא ילדה היתה דלקת עיניים שפשוט סבלתי ממנה, הביאו לי משחה בסוף

אם את רואה שמחמיר או לא עובר, תחזרי אל הרופא, אולי ייתן לך סינטומצין, זה עוזר ממש

חלב אם אם את מניקהרק טוב!
להשפריץ על העיניים. 
תחזרי לרופאהשקט הזה
אצל במקרה של הפרשות שחזרו חזרתי לרופא והוא נתן לי סינטומצין ועוד משהו לשים במקביל ואז באמת עבר.


וגפ הוא המליץ לכבס את המצעים והמשחקים אבל לא עשיתי את זה😅

בבית חולים לא נותנים כלום לדלקת עיניים כזומולהבולהאחרונה
צריכה את עזרתכן הדחופהההאנייי חדשה

אז לצערי אני צריכה לעבור גרידה מחר בבוקר, עובר שלא התפתח

שבוע 10

ופתאום עכשיו התחיל דימום חלש האם זה אומר שלא לגשת לעשות גרירה מחר?

זה יקרה טבעי?

אני ממש חוששת שיקרה טבעי מניסיון קודם שלי שהיה כואב ממש ואני רוצה להמינע מזה.

מה מצפה לי הלילה?

אני רק רוצה לדעת האם להתנהג כפי שביקשו ממני ועגיין לגשת לגרידה מחר או שכבר לא רלוונטי

פליז עזרה ממי שמבינה בזה


תודההה

היי חיבוק קודם כלפרח חדש

מה בעצם את מתלבטת

אם ללכת עכשיו למיון?


אני חושבת שבאמת אין כ"כ מה לעשות עכשיו חוץ מלחכות למחר בבוקר ולקוות שלא יצא לבד

ולעבור את הגרידה כמתוכנן.


אולי אם תקפידי ממש לשכב כל הזמן עד הגרידה זה יעכב  במידה מסויימת.


חיבוק גדול ושיעבור בקלות.

השאלה שלי בעצםאנייי חדשה

היא האם זה שהופיע דימום אוטומטית פוסל את הגרידה?

זאת אומרת אם מחר כשאגיע ואגיד שהתחיל דימום יסרבו לבצע גרידה?

אני לא חושבת שזה פוסלפרח חדש
תגידי שממש חשוב לך לעבור את הגרידה ולא לתת לצאת לבד
לא פוסל, פשוט כשתגיעי יבדקו אם יש שאריתחצי שני

כדי לא לעשות סתם גרידה אם כל התוכן יצא.

הרבה נשים מגיעות מדממות לגרידה

לא יסרבונירה22
אולי ישאלו אם את מעדיפה לחכות או לא
תודה לכולן❤️אנייי חדשהאחרונה
סגולת נר שמיני של חנוכהמפה בשם אחר..

שבוע טוב וחודש טוב!

מחר בע"ה נדליק נר שמיני של חנוכה. מניחה שרובכן, כנראה, מכירות את סגולת הנר השמיני. שנה שעברה ניסיתי לראשונה את הסגולה (שאישית לא הכרתי לפני כן, ולכן חשוב לי לפרסם עבור אלה שכמוני פחות מכירות). אז אני חוזרת לפרסם את הנס וממליצה לכולן לנסות, כי מקסימום זה יתגשם..


חשוב לי לציין, שתוך כדי שכתבתי את הפתק, ידעתי שהקב"ה יודע מה נכון וטוב לי, גם כשאני לא רואה את זה, ולכן הכנתי את עצמי נפשית שלא בטוח שהבקשות שלי יתגשמו. מציינת את זה, כי ראיתי ברשת הרבה שהתאכזבו, אז בעיני כדאי להתכונן נפשית ולחזק אצלנו את האמונה שבורא עולם יודע מה נכון לנו גם כשקשה (כותבת ומנסה לחזק גם את עצמי בזה תוך כדי..) ולא לצפות שכל הבקשות יתגשמו, אלא לבקש כתפילה ומתוך אמונה שהקב"ה מנהיג את העולם.


השנה בנר ראשון התרגשתי מאוד לקרוא את הפתק שהטמנתי שנה שעברה וזה היה שווה רק בשביל הרגע הזה. קולטת מה קרה וכמה עברנו בשנה האחרונה, באופן ציבורי כעם ובאופן אישי.


ולגבי הבקשות, אני מרגישה שהקב"ה שמע את התפילות שלי ושראיתי ישועות, גם אם הדברים התגשמו לא בדיוק בצורה שדמיינתי.. קצת קשה לי להסביר למה אני מתכוונת, אבל שנה שעברה הייתה לנו התמודדות מאוד לא פשוטה והבקשות היו קשורות בין היתר להתמודדות הזו. אז אמנם ההתמודדות הזו עדיין קיימת והיא לא נעלמה ולא נפתרה, אבל הבנתי שהתקדמנו המון, ובקשות קטנות שקשורות אליה - התגשמו ב"ה!! ולמרות שיש לנו עוד דרך לעבור, התרחשו ומתרחשים ניסים לאורך כל הדרך. לי, באופן אישי, זה ממש חיזק את האמונה ואני מרגישה שהסגולה הזו גרמה לי לעצור ולראות את זה.


בקיצור, אני חזרתי כדי לפרסם את הנס ואת הסגולה ולהציע לכל אחת מכן לשבת מחר מול נרות החנוכה, להתפלל, לבקש, להטמין פתק בחנוכיה ובע"ה תחזרו שנה הבאה לפרסם את הנס שלכן ❤️

בכל מקרה, אין לכן מה להפסיד..

תודה רבה על התזכורת החשובהנגמרו לי השמות

וכמה מרגש לשמוע את פרסום הנס שלך ❤️

ב"ה שתזכי לעוד ועוד ניסים ונפלאות וישועות גדולות במתיקות שלמה 🙏

תודה על התזכורתדיאט ספרייט

אני אעשה גם בע"ה.

שתראי עוד ניסים 

תודה רבה שכתבת!בארץ אהבתי
כתבת מחזק, וממש משמח לשמוע איך הקב"ה היה איתכם, והרגשת את העזרה שלו בתוך ההתמודדות שלכם...


תוהה האם זה נכון לשתף את הילדים בזה. מתלבטת אם זה לא יגרום ליותר מידי אכזבה אם הדברים לא יתגשמו כמו שהם מבקשים.

לדעתי זה פחות שיך לילדיםנפש חיה.

ילדים מתקשים לפעמים להבין מציאות מורכבת

והםתק/סגולה/אמונה , בטח כשנניח לא הכל מתקיים

יכול להיות קשה להכלה.


זאת רק דעתי ואין לה שום ביסוס

צריך לזכור באמת שזה רק סגולה ותפילהאולי בקרובאחרונה

תמיד בתקופה הזאת הרשתות למינהם מלאות בבנות (בעיקר) שמספרות את איך שהבקשות שלהם התמלאו, והרבה פעמים זה קשור להריון ולידה.. בתור מטופלת פוריות, אני יכולה להגיד שהקבוצות של מטופלות בתקופה הזאת מלאות גם בסיפורים על בנות ששמו פתק אבל לא התגשם להם.. ואת כל ההאכזבה שלהם, והכאב לראות בלי סוף סיפורים על כאלו שכן התגשמו להם התפילות.. אז לשים לב כשמפרסמים שיש כאלה שזה רגיש להם, וכל שזה רק סגולה ולא מבטיח כלום.. גם לפעמים זה נותן הרגשה שכל מה שצריך זה לעשות את בסגולה הזאת וזהו, הכל מתגשם (ואז מחשבות שהיו לי בכל מקרה, מה, אולי בגלל שלא עשיתי את הסגולה אני לא נכנסת להריון?) אז גם כשמפרסמים חשוב לשים לב שזה לא פיתרון קסם או הבטחה להצלחה..

וכל מי שעושה את הסגולה, לחשוב על זה גם..

ירושלמיות! מה יש לעשות מחר בערב באזור ת.מרכזית? עםאביגיל ##

ילדים בני 10-14. פתוחים להצעות

יש באולינג באזור?

אזור תחנה מרכזית, אפשר גם לכיוון שוק מחנה יהודה

חדר בריחה יכול להתאים?בארץ אהבתי

אני לא מכירה יותר מידי, אבל זה נשמע כמו פעילות נחמדה לגילאים האלו.

מניחה שיש משהו באזור, לא ממש מכירה בעצמי..

היינו בחדר בריחה לא מזמן. מחפשת משהו אחראביגיל ##
תודה על הנסיון!


אשמח לעוד

אולי מוזיאון ישראל?שמעונה

לא הכי הכי קרוב...

ילדים נכנסים חינם

נכנסתי עכשיו לאתר, רואה שסגור בימי אאביגיל ##
גם בחנוכה? מוזיאון המדע בדרכ סגורשמעונהאחרונה
אבל לא יודעת אם מוזיאון ישראל...
אני יודעת שאני צריכה להגיד אלף פעם תודהאנונימית בהו"ל

ואני אומרת!

תודה לך ה' כי שום דבר לא מובן מאליו!!!!!


ועדיין מרגישה קנאה כלפיי נשים שעוברות את ההריון בנחתתת, בשקט, בלי לרוץ לבדיקות, יכולות לעשות פדיקור מניקור, טיפול פנים, לקנות דברים לעצמם בנחת ולא כמוני רק בפחדים של איך תהיה הלידה ואם הוא יתהפך או לא.


מקנאה בכאלה שיכולות לבחור בית רפואה לפי האוכל או לפי חדר פרטי או לא ואני מתחננת שיקבלו אותי אחרי קיסרי ויתנו לי צאנס


והכל עובר בלחץ של מילואים ולבד וריצות

גם אני רוצה נחת


תודה ה' על הכל

אני ממש מבינה אותך!! וברור שזה לא סותר את ההודיה!חוזרת בקרוב

ב‘ה בנושא הזה אני מושא קנאתך אבל ההריונות שלי קשים בטירוף! ואני הרבה מוצאת את עצמי מקנאה באילו שרצות ויפות ואוהבות להיות בהריון...

ועדיין מודה על רגע על ההיריון ומאוהבת בתוצאות שלו...!!

אם הבנתי אותך נכון, ההריון בסדר והפחד רק מהניתוח?עדינה אבל בשטח
אז אפשר להרגיע אותך שזה לא סוף העולם? זה עדיין הריון שקט ורגוע, שלא תדעי איזה דברים נשים עוברות בהריון, לא נעים ניתוח, אבל לא נורא, תנסי להנות מהדרך.. העיקר ידיים מלאות, בריא ושלם ❤️ חיבוק על הקושי,  הרגשות ועל המילואים !
רוצה להציעסתם שם 1

שמכירה נשים שילדו גם ככה

אשמח לעזור בזה אם תרצי כתבי לי בפרטי

מזדהה איתך ברוב הדברים ♥️מולהבולהאחרונה
שאלה שעלתה לי במחשבות עם עצמי ועניין אותיכנה שנטעה

לשמוע דעתכן-

מה ההבדל, אם יש כזה לדעתכן,  בין חיי שותפות של חברים שגרים יחד לחיי זוגיות של איש ואישה?

את מתכוונת נשואים לעומת לא נשואים?oo
כןכנה שנטעה
שותפות של חברים שגרים יחד (נגיד דירת סטודנטים או סתם חברות ששוכרות יחד דירה) לבין זוג נשוי . בשניהם יש חלוקה נגיד של עבודות משק בית וכזה, אז מה עושה את ההבדל?
האמת שאני מופתעת לנוכח השאלההמקורית

גרת פעם עם חברה/ בדירת שותפים? אני מניחה שלא

ההבדל הוא משיכה, חיבור, מחויבות

כשזה בפן הזוגי זה לא דומה בדשום צורה לעניין זל שותפות חברית. הגבולות הם שונים. האינטימיות הרגשית היא אחרת.

אכןoo

יש הרבה משותף

כי נישואים זה גם שותפות

אבל בנישואים יש גם

ילדים משותפים

כלכלה משותפת

ומחויבות (לנישואים לילדים)

חלוקת משימות זה הדמיון היחיד אם בכללואני שר

באמת נשמע שאת לא מכירה את המציאות הזו

גם אם מדובר בחברים הכי טובים,

זאת לא אהבה ולא עומק רגשי כמו זוג נשוי (מניחה רגע בצד בני זוג שגרים יחד בלי להתחתן)

הרבה פעמים זה גם לא פסגת החברות, אלא שותפים.

וזה אומר בעיקר שזו תחנה זמנית.

וגם שלכל אחד יש עיסוקים משלו ועניינים שלו ושריטות שלו ויש פחות מוטיבציה להשקיע לטווח הארוך, להתחשב באחר (מעבר לנחמדות חברתית), לבוא לקראת....

 

מה את תעשי ותתאמצי בשביל בן משפחה לעומת חברה ממש טובה לעומת חברה סתם?

אותו דבר.

מה הדמיון בניהם?מתיכון ועד מעון

זה שונה ממש.

חיי זוגיות נועדו להיות חיים שלמים של בחירהה הדדית עם אהבה ומשיכה, מיניות וילדים.

שותפים חולקים אותה קורת גג ומקסימום חולקים בהוצאות ובתורנות שטיפה

אני אולי אדייק קצתכנה שנטעה

למען הסר ספק, אני לא מרגישה סתם בדירת שותפים עם בעלי, ויש בינינו אהבה ושותפות לחיים והכל..

אבל מה ביומיום גורם להרגיש את זה? אנחנו נגיד בדכ נפגשים איזה שעה שעתיים ביום, שנינו גמורים עייפים מהיום ומהטיפול בילד. אז במצב כזה לא כזה מרגישים משהו מיוחד באוויר, זה מאוד טכני - אתה עם הילד, אני מכינה אוכל, אתה לומד, אני מנקה... כמו דירת שותפים..

מה עושה את השגרה יותר זוגית?

נראה ליאנונימית בהו"ל

מאוד תלוי בכל זוג

כשבעלי מתעניין איך היה היום שלי, גם אם זה חמש דקות ואז ממשיכים עם הילדים - אני מרגישה אכפתיות

יש פעולות יומיומיות "פשוטות" שעושים תוך כדי, גורמות לך להרגיש אהוב.


ובאמת ממליצה גם מידי פעם לצאת כזוג ולהנות. אבל אלו פיקים

בעיניי מה שבעיקר מחזיק את זה זו השגרה, והפעולות בתוכה שמראות אכפתיות ואהבה


כןoo

השגרה יכולה לכלול הרבה זמנים של יותר שותפות מאשר רגשות של משיכה ואהבה


בעיניי זה מקסים שיש שותף לחיים זה נותן לי בטחון ושלווה


רגשות משיכה וריגוש שמורים לזמנים זוגיים

וגם לפעמים יש סתם ימים עם יותר רגשות כאלה

בלי לעשות משהו מיוחד

דווקא המחויבות לשותפות הזוהמקורית

זה מה שמחזיק את הקשר לדעתי

תחשבי שזוגות שנים רבות חיים בהעברת שרביט ושותפות מתוך מחויבות לבית הזה שהקימו, כדי לקיחם אותו. שזה מן הסתם רצון שניהם.


לפי מה שאת כותבת נשמע שאתם לא עושים הרבה דברים יחד. כמו לנקות או לבשל, אלא הכל בתורות כזה כמו סרט נע, יכול להיות שאם תתחילו לשתף פעולה גם בפעולות כאלה זה ירגיש לך אחרת

וגם, שבירות שגרה. מחוות אחד לשניה. שמעתי מפי רבנית אחת שאמרה שהרב דסלר כותב בספרו שאהבה זו נדיבות. אז מחוות של נדיבות אחד לשנייה, של מעבר למה שסוכם זה בהחלט מקרב

וגם, נשמע שאתם בלופ של שגרה שוחקת. תינוק, בעל סטודנט, נשמע עמוס. יש גם תקופות כאלה. זה מה שיפה בזוגיות ארוכת שנים. אחרי ובמהלך תקופות כאלה, למצוא את הקרבה מחדש ולהשתדרג. לשים את הביחד שלכם בראש סדרי עדיפויות. פתיחות, אינטימיות רגשית ופיזית.

אולי הרבנית אמרהדיאט ספרייט

או התכוונה לומר ששורש ותולדת האהבה היא הנתינה וכך אומר הרב דסלר ב"מכתב מאליהו".

הוא גם מספר על זוג עם ילד שהופרד בשואה והתאחד לאחר מכן. הילד נשאר רק עם אחד ההורים, לזכרוני עם האם. והיא זו זדאגה לכל מחסורו ולכל צרכיו לאורך כל הזמן הזה.

לאחר השואה, לכשהתאחדו ניכר היה שהאב אינו אוהב את בנו כשם שאימו אוהבת אותו וזאת לדעת הרב דסלר כיוון שלא עסק בנתינה כלפיו לאורך כל התקופה הזו. 

לא היא אמרה נדיבותהמקורית

האמירה על הנתינה ידועה ומפורסמת

היא אמרה שבמקום נוסף בספר כתוב על נדיבות

(האמת שיש לי אותו אבל לא עברתי על כולו כדי לאמת את דבריה)

בעלי חשב שאני איזו למדניתדיאט ספרייט
והוא קנה לי סדרה שלמה בשם מכתב מאליהו בת 4 כרכים, כשקראתי רק את הכרך הראשון (שם קראתי את מה שכתבתי) וזהו לא התקדמתי מעבר, אז אין לי מושג 🫣
גם לי יש אותההמקורית

אני ביקשתי מבעלי שיקנה לי 🤭

אבל צריך לאחוז ראש וההתקדמות איטית 

יואו איזו מלכה!דיאט ספרייט
המקורית
את בעצמך! 
המממ זמן זוגי בתוך השגרה זה חשובמרגול

כוס קפה בבוקר, או כוס תה אחרי שהילדים נרדמים

ללכת לישון ביחד זה משמעותי בעיניי (כלומר, להיכנס יחד למיטה. שלא יקרה שעד שאחד מגיע לחדר השני כבר נרדם), אפילו במובן של השיחה הקטנה על הא ועל דא.


ובנוסף, גם אם תסתכלי רק על ההיבט של שותפות בתפקידים. יש משהו בשותפות של נישואים שהיא הרבה יותר רחבה משותפות של חברות מאוד טובות.

נגיד חברות טובות יכולות להגיד - טוב, לא נעשה חצי חצי קלאסי, אני אהיה על כלים תמיד ואת תמיד על כביסה. נניח. ואז בסוף זה איכשהו יוצא שווה.


בנישואים זה רחב יותר. כי קודם כל אין לי עניין להשוות איתו. אנחנו לא צריכים לעשות את אותו הדבר.

וגם, נישואים זה קצת קיבוץ בהיבט הזה מבחינתי. כל אחד עושה לפי יכולתו ומקבל ע"פ צורכו.


נגיד, אם צד אחד בלימודים, וגם לא מרוויח כסף וגם בשגרה עמוסה בלימודים והרבה שעות מחוץ לבית.

אז ברור שהוא תורם פחות גם מבחינה כלכלית וגם מבחינת טיפול בילדים, וגם מבחינת עבודות הבית.

זה לא בהכרח צריך לצאת פה שוויוני.

אם הזוג, כזוג, החליט שהלימודים האלו חשובים (מכל סיבה), אז זה מה שעושים. ושני הצדדים מתגייסים למאמץ. 

לדעתי הכי חשובאהבה.

לנסות לפתור את הבעיה שאתם נפגשים שעה שעתיים כל יום

זה ממש מעט

אני נמצאת עם בעלי פחות מזה כל יום, וזה בסדר גמןר .אמא טובה---דיה!

זה לא בהכרח קצת.

אני מרגישה שקודם כל ביומיוםשלומית.

זה כל מיני דברים שהם טיפה "אקסטרא".

למשל: אם בעלי מבקש אוכל להגיש לו יפה, חם עם סכו"ם ולברך שישבע ויהנה, להכין כוס קפה, לקנות שוקולד קטן, לבוא מאחורה לעשות קצת מסאז', וכד. להכניס בתוך הדברים שממילא עושים עוד קצת טעם אווירה.

חוץ מזה: לצחוק, סתם להריץ קצת צחוקים ביומיום על כל מיני דברים.

ובנוסף, להקפיד על דייטים וזמנים שהם בהגדרה מוקדשים לזוגיות והם נותנים בוסט של אנרגיה לכל ההתנהלות היומיומית

בעיני התשובה היא אינטימיותתהילנה
עבר עריכה על ידי תהילנה בתאריך כ"ט בכסלו תשפ"ו 1:29

גופנית כמובן, אבל בעיקר רגשית.

מה שקורה בין בני זוג במערכת נישואין זה פתיחות וכנות, באופן שאין עם אף אחד אחר בעולם. היכולת להיות פגיע, כנה ולהביא את עצמך עד הסוף.

וזה דבר שלא קשור לכמות הזמן שמבלים ביחד או לסוג הפעילויות שעושים. כל השיח בזוגיות הוא שונה באופן מהותי משיח בין חברים. זה שיח נטול מסיכות, נטול אגו וריצוי.

כמובן שאם יש הסתרה של רגשות / תחושות / מחשבות וכל אחד מנסה לרצות את השני או מפחד להביא את עצמו אז האינטימיות נשחקת עד נעלמת. ושוב, בשונה מתגובות אחרות פה, לא חושבת שהזמן הוא הנקודה כי זה לא בהכרח הגורם שהכי משפיע על האינטימיות הרגשית.

אניoo

כנה עם הרבה אנשים שאני בקשר

והשיח שלי איתם הוא שיח נטול מסיכות נטול אגו וריצוי


זה לא חייב להיות רק בזוגיות

בעיניי זה נכון וטוב לכל קשר

לדעתי, זה מאוד שונהתהילנה

להיות בשיח כזה עם מחוייבות וברית נצחית. גם לי יש מערכות יחסים קרובות ומיטיביות, ועדיין, יש חלקים והיבטים ששמורים לזוגיות.

זה כמו להגיד- מה ההבדל בין להיות מורה ללהיות אמא. גם אם תהיה המורה הכי טובה בעולם אוהבת ואכפתית ומסורה, בסוף למחוייבות ולאהבה שיש לנו לילדים ולבן הזוג אין תחליף

חלקים והיבטיםoo

ברור שהם שונים בזוגיות

אבל

השיח לא חייב להיות שונה

אם רגילים לדבר בכנות בפתיחות ובזרימה

זה יכול להיות עם הרבה אנשים אותו דבר

אז מה ההבדל בעינייך?תהילנה
או שאין הבדל?
בשיח אין הבדלoo

לי לפחות

בקשר ההבדל

במגע ויחסים

במחויבות

בחלק שלו בחיים שלי

מעניין, אני חושבת יותרכנה שנטעה

כמו @תהילנה, השיח שלי עם בעלי הרבה יותר פתוח מאשר עם הסביבה שלי וגם עם החברים הקרובים ואפילו עם המשפחה וההורים. יש דברים שלא אגיד לאנשים סביבי ,לפעמים דווקא בשביל לשמור על המרחב שלנו לבד.

תודה על התגובות, העלה לי נק' למחשבה טובה 

אני חושבתשומשומ

שהתשובה בגוף השאלה ..

שותפות מול זוגיות.

לדעתי כל עוד אנחנו רק שותפים יש שלי, שלך

כשאנחנו זוג זה שלנו.


אני חייתי במשך חצי שנה עם חברה - שותפה, בילינו יחד מבחינת זמנים הרבה יותר מאשר בעלי ואני כיום.

גם עבדנו וגם גרנו יחד, כולל שבתות וחגים (הייתי איתה בשליחות בחו"ל). ועדיין זה לא מתקרב לחיים עם בן זוג. הדאגה, השותפות, ההתעניינות באמצע היום אחד בשניה.

גם מבחינת המשק בית, הכל שלנו ביחד אין תחום שלי ותחום שלך.. כמובן כל הנושא האינטימי..

בקיצור, יש יותר הבדל מאשר דימיון 

תודה לכן על התגובות! קראתי את כולןכנה שנטעה

כמה פעמים ועלו לי נק' למחשבה.

בינתיים עוד שאלה בהקשר -

מרגיש לכן שיש פער בין האווירה וה'זוגיות' שהאישה רוצה שתהיה ביומיום לבין מה שהאיש רוצה?

לדוגמא עלה פה כמה פעמים לגבי לשבת יחד על כוס תה/קפה או מחוות קטנות במהלך היום. מרגיש לי שלי זה חשוב הרבה יותר מלבעלי, לא בקטע רע, פשוט זה לא חסר לו. הוא לא צריך את ה'דייט' הזה בסוף יום כששנינו עייפים ואם אני מבקשת ישב איתי כמובן אבל לא ביוזמתו. כנ''ל מחוות קטנות במהלך היום. כמה אתן מצפות מהאיש שלכן שיעשה משהו כזה ואולי בכלל זה בסדר שזה בא רק מצד אחד..?

ברור שיהיה פעראיזמרגד1

אתם שני אנשים שונים שמביעים ומרגישים אהבה בדרכים שונות.

בעיני זה בסדר גמור שזה מגיע רק מצד אחד, ואם יש משהו שאת מרגישה צורך שיהיה מצידו פשוט לבקש...

יש איזו אשליה שכל הגברים עושים מחוות כל הזמןנעומית

תכלס

כל אחד עושה מחוות אחרות גדולות או קטנות יותר

אנחנו מצרפות במחשבה את המחוות של כולם ויוצרים גבר מושלם שלא קיים.

ולגבי מה ששאלת, ברור שיש פער.

באופן כללי בין גברים לנשים, ולכל זוג.

(אני ממש לא מצטטת את הפסוק הבא כאידאל, אלא כתיאור מסוים של המציאות: אל אישך תשוקתך והוא ימשול בך....)

כשאניאנונימית בהו"ל

כתבתי כאן על מחוות

זה קודם כל דברים טכניים, שאני למדתי לפרש כאהבה

וכשאני נתתי לזה את הפרשנות הזו ופרגנתי או שמחתי בזה, זה גם הלך והתגבר.

וגם, זה ממש עניין של אופי ושל איך אתה "מדבר אהבה"

וזה גם עניין לדעת באיזו שפה בן הזוג שלך רוצה לשמוע אהבה, אבל זה גם עניין ללמוד את השפה שבה בן / בת הזוג מדבר ולזהות את זה כמשהו שהוא מעבר לטכני.

2 דבריםשלומית.אחרונה

1. יש את כל העניין של "שפות האהבה" שצריך ללמוד אותן. וכשבעלי מחליף לי מצעים/ מתדלק לי את האוטו/ שוטף כלים אני "סופרת" את הדברים האלו כמחוות על אף שאני טיפוס יותר רומנטי.

2. עם השנים יותר לומדים ומתרגלים גם את השפה של הצד השני. אז למרות שעדיין אני יוזמת יותר מחוות אני רואה עם הזמן ( אנחנו נשואים 5 שנים) שהוא גם "לומד" דברים.

בעיניי צריך להחזיק את 2 הקצוות, מצד אחד לקבל ולאהוב את איך שהוא ולא לדרוש שינויים ומצד שני להאמין שאנשים הם דבר דינמי לומד ככה שבפרספקטיבה רואים שינויים והתקדמויות.

וכמובן לדבר על זה! על הצורך בקשר ביומיום, על איך היית רוצה שיהיה וגם לשמוע אותו. איך הוא מרגיש? מה עושה לו טוב? באיזו דרך הוא אוהב לתת ובאיזו לקבל? וכו' וכו'...

המלצות להבשלת תנאים/ זירוז טבעי לפני זירוז רפואי?אנונימית בהו"ל

לידה קודמת זירזו אותי ב38+5, בפועל ילדתי רק ב39+1

מיועדת שוב לזירוז מסיבות דומות. אין לי שום כוחות להתמודד עם לידה שאורכת ארבעה ימים... איך אפשר לעזור לגוף לקדם עניינים?

מישהי אמרה לי שזה תמיד עובד להאנונימית בהו"ל

להיות ביחד, לעשות ביום אחרי איזשהו זירוז טבעי - דיקור/רפלקסולוגיה , ואז בערב אחרי שוב להיות ביחד.


היא אמרה שזה תמיד עובד לה, שווה לנסות

אצלי היו כמה לידות שהייתי צריכה לעבור השראת לידהבארץ אהבתיאחרונה

(פעם בשבוע 37, פעמיים בשבוע 38, ועוד פעם בשבוע 40).

ב"ה אצלי תמיד הלידה הסתיימה באותו יום שבו התחלנו את הזירוז.

בכל הפעמים ניסיתי לעשות זירוזים טבעיים לפני - בעיקר רפלקסולוגיה ודיקור (בשתי הלידות האחרונות בשע"צ היה לי גם דיקור תוך כדי הלידה עם מדקרת שעובדת בבית החולים). זה אף פעם לא גרם לי להתחיל לידה, אבל אולי זה כן עזר לזה שהלידות התפתו בצורה טובה והתקדמו יחסית מהר (ואולי זה לא באמת השפיע, קשה לדעת רק על פי הניסיון שלי, לא יודעת מה היה קורה בלי...).


בעז"ה שיהיה בשעה טובה ובקלות!

אולי יעניין אותך