1. הבטחות של ר"ה

2. תשובה מיראה ותשובה מאהבה

3. התבודדות, תפילה ספונטנית עם מילים אישיות.

4. ריכוז בתפילה 'ממוסדת'.

5. להאריך בק"ש או בתפילה או לעצום עיניים בתפילה.

6. תחושת ריקנות.

7. התקדמות בעבודת ה'

לא יודע אם ספרתי אותם בצורה מדוייקת, בכל אופן, נראה שכדאי לך להתחיל לנסות סדר ולשייך כל דבר למקום שלו, להבין אילו דברים מתוכם קשורים אחד לשני, אלו לא קשורים אחד לשני, לבנות סדר עדיפויות ועל זה הדרך.. אפשר אפילו עם דף ועט. 

לדוגמא - תחושת ריקנות יכולה להיות מאוד קשורה להתקדמות לעבודת ה' אך יש חלקים ברקינות שלא קשורים לעבודת ה' (באופן המצומצם של המילה) כמו ריקנות ביחסים חברתיים או מערכת יחסים זוגית. אז נניח שאת מנסה לתקן את תחשות הריקנות אל תצפי שתצטרכי לעבוד מולה רק במישור אחד, יכול להיות שתצטרכי לעבוד בכמה מישורים וגם נגיד אם תעבדי דרך המישור של עבודת ה' תוכלי לקבל את מה שיגיע לך דרך המישור הזה ולא דרך המישור של צורך חברתי לדוגמא. 

ככה אחרי שיוצרים סדר, מנסים לתאם תוכנית עבודה ותיאום ציפיות ביחס אליה. תיאום ציפיות זה דבר חשוב חשוב חשוב. לפעמים בגלל תיאום ציפיות לא מכוון אדם יכול להיות בכיוון הנכון אבל להתייאש מוקדם מדי.

יש חלקים שהם עבודת ה' טהורה כמו לימוד תורה, תפילה (אישית וכללית), גמילות חסדים וכולי, ויש חלקים שהם פיתוח אישי שהקב"ה מצפה מאיתנו שהם יהיו אמצעיים לעבודתו כמו בטחון עצמי, סיפוק וכולי. יש בניהם השקה מסויימת והשפעה ההדדית אבל כדאי מאוד להבחין ביניהם, כי שניהם עובדים על צירים שונים.

וכל הדברים הללו מתמצים ומזכירים מאוד את הפסקה הראשונה ב'מידות הראיה' אז הוסיף (העיצוב של הפסקה הוא לא ע"פ המקור) - 

"זיכוך המדות בדרך הדעת הוא קודם לזיכוכן בדרך הרגש,

כי אם לא ידע מה טוב ומה רע,

איכה ירגיש לקנות את הטוב בטבע של קנין ולהרחיק את הרע שבנטיה הטבעית אחר ההרגל?!"

מקור: מידות הראי"ה אל המידות – ויקיטקסט

בס"ד

אני מתלבט איך להסביר את זה ואתחיל ממשחק מילים כי זה פשוט נתן לי חיוך קטן, המילה התקדמות אם נסתכל בשורש התקדם וכדומה נגיע לשורש ק.ד.מ =קדם אז אולי זה רמז לכך שלהתקדמות צריך שיהיה בסיס צריך כדי לבנות את הקומה הבאה להכיר בקומה הקודמת לה, להכיר במה שכבר יש, ואני בטוח שיש.

אז שאלת עצה וזה העצה הראשונה בעיני קודם כל לראות מה יש לי מה אני כן ומתוך זה ניתן לחשוב איך הלאה.

אז אסתכל על מה שיש לך לפי מה שכתבת:

רצון לשיח פתוח זורם ואוהב בעבודת ה'.

ונשאל מה מייצר שיח כזה ומה מקשה..

הקשיים שהעלת:

1. מסגרת של מילים בתפילה

2. מסגרת של מקום 

3. {לעצום עיניים ולדמיין}

מה ניתן לעשות כדי לייצר שיח ולהתמודד עם הקשיים?

1. מילים של התפילה זה לא סוד להרבה קשה וצריך ללמוד את המילים שוב, כן אני יודע שהמילים בעברית ועדיין יש הרבה פירושי מילים.   {לי אישית יש ספרון קטן שהשמשתי בו בהתחלה ואחר כתבתי לעצמי פירוש וחיברתי חמשיר לכל אחת מהברכות שמסכם ואני השנה ניסתי להתחיל לבנות דמיון מודרך ולצייר את מהלך התפילה.. אני מעלה את זה כי א' את יוכלה לשאול ובשמחה יש ידע ב' שתראי דוגמה לתהליך של שוב ושוב ללמוד את המילים ולחדש בדרכים כאלה ואחרות..}

2. הקושי השני שאמרת הוא שאין מקום להתבודדת וזה מובן ואענה בשני מישורים, 1. אין דבר כזה אין מקום 2. מתקשר לקושי השלישי של דמיון אז נגע בו עוד מעט..

אז מה הכוונה אין כזה דבר אין מקום כבר יאמרו לך חסידים כל מקום הוא טוב לשיחה עם הבורא אבל מעבר לזה לדעתי כל מקום מאפשר סוג אחר של שיחה עם הבורא, אם את למשל יושבת לאכול השיחה יכולה להיות על האוכל על כך ששולחים חלה מאפה לתנור ורוצים שיצליח על המראה הכיפי והריחות הטובים שיש באוכל ובעולם וכו'.. וכומבן גם להתבודדות יותר עמוקה יכול להיות השפעה ממקומת לא צפויים למשל אחת הפעמים שזכורת לי זה התבודדות על קרוסלה בגינה והמחשבה והשיחה על הסיבוב שוב ושוב ורצוא ושוב והתחושת סחרור מהעולם ובסוף הגעתי לאור המקיף ולאוויר העובר על הפנים..

עכשיו זה קשה אני יודע ואני לא מצפה שעל ההתחלה תוכלי להגיע ולהתבודד בכל מקום, כמו שאמרנו התקדמות קשורה למה שהיה קודם ולמה שיש לי איפה אני כן מסוגל על מה אני כן רוצה ומה כן אני יכול ומתוכו לאט לאט אפשר להמשיך ולפתוח, ואותו דבר ביחס ל3 ולדמיון ולעצום עיניים זה לא קל על הההתחלה רוב מי שנכנס לשיעור הראשון במיינדפלנוס ומדיטציות כאלה ואחרות מרגיש שהוא רוצה רק לבדוק מה בטלפון או להציץ לראות אם המורה באמת עושה מה שהוא אומר ודברים דומים, אבל זה תהליך להכיר את עצמך למצוא את היכולת לפתוח את המחשבה ולהרחיב אותה ולבנות מעגלים יותר ויותר עמוקים בנפש.

עצות מעשיות:

קודם כל זה שלך ואת יודעת מה הכי מתאים לך.

לכיוון של הרחבת המחשבה וכו' אני ממליץ על חובות התלמידים והכשרת האברכים כספרים מלווים.

על התפילה כמו שאמרנו יש הרבה פירושים, בהכי בסיסי יש בסידורים ספרדים את כוונת השמות ובספרד יש סידור רינת ישראל עם פירוש המילים למטה וכמובן שיש ספרונים שעוסקים בזה.

המלצה שלי להתחיל מתפילה שנגיד בשבת מברכין{פעם בחודש} תפילה אחת עם סידור נוסח מפורש או באירוע מיוחד אחר כמו יום הולדות חג שמתחברים אליו שם לנסות להכיר את הפירוש ואת הגוונים, ולהתעלם לרגע מהציבור שיגמור את כל התפילה לא משנה את בשמונה עשרה בשיחה עם ה' עם הזמן הכוונת הופכות לטבעיות ואפשר בזמנים יותר או פחות..

והכי חשוב לעצור לפעמים ולהגיד דברים טובים על עצמנו מה הצלחנו מה התקדמנו ולהאמין שאפשר עם זה עוד.

המון בהצלחה. 

אבל רק רוצה לציין שמה שכתבת ממש ריגש אותי

יכול להיות שאת מרגישה רחוקה

אבל מהצורה שכתבת ניכר הכאב

ואם לא היה לך כואב כ"כ אז כמובן שאת באמת רחוקה

אבל רק לאחרונה הבנתי שבאמונה גם הפכים סותרים לפעמים ממש לא סותרים.

ללמוד לפסח, הלכות והכנת הלב

אני לא על זה בכלל לצערי

אתה צריך להיות מדריך באיזה מוסד גמילה או משהו שאנשים עוברים שם התפתחות אישית וצריכים את המוטיבציה והצעדים המעשיים

אם היית בגיל המתאים גם מדריך בתיכון היה יכול להיות טוב

הדפוס התעניינות הזה מתאים יותר למדריך ולא לשאלה כללית בפורום..

תודה על האכפתיות אבל לא התכוונתי לדווח פה

נקודות שעלולות להחמיץ ולשים לב אליהם ולטפל בהם. מעשית. הכי מעשית שיש.

שחוסר הכרות הטוב נמשלה לחמץ, שהיא גם תופחת כמו בצק.

שמשהו קצת יכול להעיב על הכל.

ובאמת כתבתי את זה מהמקום שלי.

אויל זה גם מתקשר לפסח ביחס לשירת הים.

שכאמור בחזל חזקיה היה אמור להיות משיח והוא לא היה כי לא אמר שירה.

תודה זיויק על החיזוק העצמי בשרשור הזה!

🤭

מאוד מתחבר לחשיבה על א-להים לפי המחשבה הפילוסופית עליו, שאי יהיה אפשר להבין אותו אף פעם

מי שנות את הכל ומי שנותן את הערך לכל.

חבר, אבא,מלך.

אמונה-הסיבה שאנשים מצליחים לחיות במציאות ההוויה הזו.

תורה-דרך חיים שיכולה להפוך גם את היצור הכי גשמי ונמוך היהלום הכי גדול ונקי...

אך זה שאני מתפלל אליו.

הרגעים הנעימים הם נקודות שצובעות כל שאר הזמן.

לכן הם חשובים, ועוד יותר - לכן חשוב להבחין בהם!

העלית בי געגועים

עוד משהו שעורר בי געגועים לאחרונה:

אדבר על מחשבה שאני עושה עם עצמי בתקווה שאולי זה יוכל להיות גם שייך אליך במידה כזו או אחרת

על מה הצער שלי?

שציערתי את ה' יתברך?

זה באמת צער גדול.

אך יש לך אפשרות לשמח את אבא! יש לך אפשרות לתקן ולהגיע למדרגה יותר גדולה!

ואתה יודע מה - ה' יתברך שמח על הצער הזה! חח כן זה יכול להשמע קצת מוזר אבל זה נכון.

אולי בכלל הצער הוא על זה שאני לא כזה צדיק כמו שחשבתי שאני כזה.

אם כך - זה לא כזה צער חיובי שה' שמח בו.

ולכן המחשבה על הצער והתיקון לא בהכרח יעזרו במצב הזה..

אז מה כן יעזור? המחשבה שהצער הזה הוא לא כזה אמיתי ונכון.

ממה אני מצטער שאני לא כזה צדיק. נו שויין. 

אני במדרגה בה הקב"ה שם אותי בה ומשם הוא רוצה שאני אעבוד אותו!

אין לי מה להצטער על זה שאני במדרגה נמוכה ממה שחשבתי כי מה שמעניין את ה' יתברך זה לא באיזו מדרגה אני, אלא איך שאני עובד אותו לפי כל הכוחות שיש לי במצב הנתון.

י"ר שנזכה לרחמי שמיים גדולים ונעלה מעלה מעלה במעלות היראה והאהבה

בתחילת הנישואין @יעל מהדרום הכינה לי מעיין יצירה עם הפסקה הזו ותלינו אותה בסלון, אני לא יודע לאן היא נעלמה.

ככל שיש יותר צער, יש יותר בהירות מה לא טוב וזה ממש מוביל לבהירות מה כן טוב.

ממליץ לך בחום לעלעל מדי פעם ב"אורות התשובה", זה ייתן לך עוד יותר אור ועוד יותר אור.

בהצלחה חבר יקר!!!

מקורות נוספים (ואולי גם מיקוד פרקים באורות התשובה) מידיעתכם וניסיונכם

בדגש על אותו תת נושא בתוך התשובה של הצער על העבר.

שהכותרת שלו היא

ח – מַכְאוֹבֵי הַחֵטְא וְיִסּוּרֵי הַתְּשׁוּבָה וּמַרְפֵּא הֶאָרָתָהּ

הזמן שבו הצער עולה בטבעיות (זה לא יקרה לנצח) הוא גם הזמן הטוב ביותר לתרגם את התחושה הזו להחלטות נכונות וריאליות לשיפור והתקדמות, שהוא השלב החשוב בתשובה הנקרא "קבלה לעתיד". מה אעשה שלא יקרה שוב, איפה צריך גדרות ובד"כ גם הוספה בלימוד תורה...

שעם הזמן זה נהיה פחות כואב...

אולי מתבגרים

אולי התשובה עולה קומה

אולי יש פחות זמן...

בכל אופן לי היו לילות בלי אוויר!!! על דברים שעכשיו עוברים כמו גל...

הגישה הנכונה ללימוד תורה ולא פחות חשוב מזה הגישה הלא נכונה ללימוד תורה.

אני רוצה לנסות להסביר: אני מכיר כל מיני כיוונים, אני למקד את עצמי מתוך החוכמה של החוויה שלכם דברים שנגעו בכם (משהו שאין ל-AI). אני מחפש רעיונות מפותחים ומתפתחים בנושא למשל על בסיס: "שלא ברכו בתורה תחילה"/ "לא זכה נעשית לו סם"/ "הרבה עשו כר' שמעון ולא עלתה בידם" ועוד.

מקווה שהשאלה וההקשר מובנים תודה.

"משל, למה הדבר דומה - לשועל שהיה מהלך על גב הנהר, וראה דגים שהיו מתקבצים ממקום למקום, אמר להם: מפני מה אתם בורחים? אמרו לו: מפני רשתות שמביאין עלינו בני אדם. אמר להם: רצונכם שתעלו ליבשה, ונדור אני ואתם כשם שדרו אבותי עם אבותיכם? אמרו לו: אתה הוא שאומרים עליך פקח שבחיות? לא פקח אתה, אלא טפש אתה! ומה במקום חיותנו אנו מתיראין, במקום מיתתנו על אחת כמה וכמה!"

ברכות ס"א עמוד ב' - https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%A2%D7%9C_%D7%95%D7%94%D7%93%D7%92%D7%99%D7%9D
 - התלות בלימוד התורה, זה עניין מאוד יסודי בעיני. זה לא רק צ'ופר, אלא זה זה החיים. גישה לא נכונה ללhמוד תורה מוצאת "אלטרנטיבות" אחרות או פשוט לא מבינה את ההכרחיות של לימוד תורה.

יש עוד פסקה של הרב קוק בשמונה קבצים שחזיקה אותי ביחס ללימוד שלא לשמה, פסרמתי אותה פה פעם אחת, לא מוצאת כעת. העתיק אותה לכשאמצא.

על הכיוון. באמת חשוב לי החיבור הישיר למדרשים ולמקורות (לא מאמרים מודרנים שונים של ד"ר מנותקים אלא משהו רציני) אבל כמו שאמרתי אני רוצה למקד את עצמי לפי היכרות של רעיונות יותר מפותחים - מהרעיון אל המקור, במקביל למה שאני אישית מתייגע בחיפוש עצמי מהמקור לפירוש.

יש שמחה על ההתקרבות לה'. בזמן שאתה בצער אתה מקיים מצוות תשובה, וממילא אתה דבוק אז בה'.

"מזמור לדוד בהיותו במדבר יהודה. אלהים אלי אתה א‍שחרך צמאה לך נפשי כמה לך בשרי בארץ ציה ועיף בלי מים. כן בקודש חזיתיך לראות עוזך וכבודך".

על אותו משקל, תיקח את הרגשת הכאב על החטא להרגשה כאב כללית ויסודית על הריחוק מה' כשאין השראת שכינה ומקדש. תרגיש כאב על זה שה' נסתר.

אולי יעזור לך ללמוד קצת את הפרק שבו הרב קוק מדבר על ייסורי התשובה ועל הטוב שצומח מהם(נראלי אזור פרק ט)

אבל זה שלב שצריך לעבור כדי להתקדם הלאה

צער ועצבות הם עצת היצר, לדרדר את האדם להמשיך לחטוא...

עיקר התשובה הוא ההתקדמות, אחרי החרטה כמובן.

לא לשכוח עם ישראל חטאו בעגלה, סמוך למעמד הר סיני והנה כולנו כאן. אז קל וחומר שאפשר לעשות תשובה על רוב החטאים רנדומליים ולהתקדם

את מול עצמך, ואת מול אנשים.

האם את מול עצמך מגובשת כבר?

אני מסכימה עם זה.  כמובן שאפשר לאמר לך שכל עוד את מקיימת מצוות, בכלל לא משנה באיזה מגזר תהיי.

אבל, היות וכדתיים, אנו מוצאים את עצמנו (לפעמים פחות או יותר), שייכים למגזר המסויים שדרכו חזרנו

בתשובה, או שבמוסדו למדנו....

מלבד אלה ש"החליקו" מאה אחוז לתוך מגזרם, יש אני חושבת הרבה, שלא ממש. שומרים את המצוות

בקפדנות, אנשים אמיתיים, אבל הם לא חרדים, הם לא דת"ל, הם לא חסידים וכו'.... אולי יש להם דעות

דומות למגזר מסויים אך לא בכל.

הכי קל ופשוט להגיד לך: תהיי את. קודם כל, תהיי את. כמו שהיית לפני שחזרת בתשובה - כלומר עם האופי

והאישיות שלך. לא מוחקים שום דבר, בטח כשעדיין הקרקע לא מספיק יציבה מתחת לרגליים.

ואת יכולה לנסות; ללכת לשיעורים כאלה ולשיעורים כאלה ולראות היכן את מתחברת, ולאילו אנשים

ודעות את מתחברת.

לא חייבת לשנות את דעתך לגבי המדינה והצבא, רק כי זה לא הולך ביחד. מותר לך לצדד בגיוס

ובבד בבד לא להציב את המדינה כערך עליון.  וגם ההיפך מותר לך כמובן...

אולי זה עניין של אופי; יש בעלי אופי קיצוני שצריכים את הדעה הנחרצת והבלתי מתפשרת ויש

כאלה שרכים יותר. האדם כל כך מורכב שמה שאמרתי עכשיו נשמע לי שטחי.

מבינה את הקושי - כאילו לא שייכת לשום מקום באמת. אבל את שייכת לעם ישראל ולקב"ה,

וזה מה שחשוב. לא ישאלו אותך אחרי 120 איזה נוסח התפללת ולמי הצבעת. נכון?

חברה זה חשוב מאוד. במיוחד ליהודי.. אבל יחד עם זאת, צריכים להיות אותנטים. אמיתיים.

לעבוד את השם ממקום אמיתי. לא מזוייף.

ויש את הגרסא דינקותא שנושפת בעורף ונכרכת סביב הרגליים....לא פשוט לחזור בתשובה.

תהיי סבלנית לעצמך. גם בשידוכים;  אם השדכן לא מתאים לך, ואת יכולה הרי להרגיש את זה,

ואם הבחור לא מתאים לך, ואת יכולה להרגיש את זה, אז אל תסתבכי עם מגזרים ופוליטיקה

וכאלה. ואל תתבלבלי מכל מיני דעות נחרצות או שמנסות למשוך אותך לצד שלהן; אולי

זה מתאים ואולי זה לא. אולי בהתחלה, בגלל שאת יחסית "חדשה", תאבדי כאילו את

הדעה והאישיות שלך, אבל תני לעצמך זמן ומקום להתעשת ולחשוב על זה שנית.

ולסמוך על האינטואיציה שלך גם. זה קול השם, אני חושבת.  

הכי חשוב זה הקשר  שלך עם השם. יש אנשים שחיצונית הם לא נראים דתיים

אבל כל כך קשורים לקב"ה.

עולם הפוך כאן. 

חושבת שהכי חשוב לבקש מהבורא שיראה לך את הדרך ש ל ך: "תעיתי כשה עובד,

בקש עבדך".

אם את רוצה לשוחח עם מישהי שאני מאוד מאוד מעריכה - בעלת תשובה (כבר

שנים רבות עם משפחה גדולה בלי עין הרע), הייתי שמחה להפגיש ביניכן

אם תרצי בזה.  היא ובעלה וכל המשפחה, מאוד יראי שמים, מאוד אמיתיים

ומאוד מאוד הם עצמם.

כל טוב לך והרבה הצלחה. אל תדאגי. את לא לבד. כל בעלי התשובה מתחבטים

בכך. ולפעמים, גם אחרי שנים.

ז"א, לקב"ה בודאי לא אכפת לו איזו תוית חברתית תשימי על עצמך.. זה פשוט, נכון? זה כמובן חשוב מאוד לדעת.

אם כן, אז ממליץ להסביר לשדכן מה את מצפה מבן הזוג העתידי שלך ופלוס מינוס מה התפיסות שלך -

יהיו "שוליים" בציבור החרדי/חרדלי/דתי לאומי שיכילו ויהיו ממש סבבה עם הציפיות שלך מעצמך ומהסביבה.

גם אם לזה שם, זה לא סוף העולם.

נראה לי שזה מאפיין יותר את הציבור הספרדי. לאשכנזים, בדרך כלל, יש גבולות יותר נוקשים ביחס להגדרות.

בבית כנסת ספרדי ממוצע הגיוני שתראי יותר סגנונות של שמירה על אורח חיים דתי והשקפות, לצורך העניין.

לא כולם כאלה קהילתיים בציבור הדתי. הרבה גרים בערים ולא בישוביים וממילא הקהילתיות פחות נבחנת.

מעניין אם יתאים לך...

סתם תפס אותי השילוב של הדוסיות עם זה שאת מאמינה בצבא אבל לא במדינה ושאין לך את הציות העיוור של החרדים

רק מתלבט אם מה שכתבת על ראש הלכתי הכוונה שאת פחות מתחברת לחסידות?

כאילו מבחינה חברתית יש אצל הרב גינזבורג משהו מאוד מגוון שיש שם גם אנשים שמגיעים מסביבה חרדית/חבדית וגם אנשים שהגיעו מסגנון דתי לאומי-חסידי אבל הם באמת פחות מתחברים לקטע הציוני

וגם יש קהילות של חוזרים בתשובה...

מכירה? גם שם לא מוצאת את עצמך כ"כ?

לעניין השידוכים, מעניין אותי, מה את בכלל מחפשת?

את מחפשת מישהו כמוך שהוא גם לא מוגדר? או שאת כן רוצה מישהו ממגזר מסוים? או שאולי הוא יבוא ממגזר אבל יהיה בשוליים שלו ויותר מחובר לכיוון שלך?

אני לא מספיק מכיר אבל אני מניח שיש כאלה שדכנים לסגנון לא מוגדר כי בסוף זה משהו שקיים ויש לא מעט אנשים כמוך בזה, אז השאלה אם את רק מחפשת אותם?

או שאת עובדת מול שדכנים מגזריים רגילים ולכן את מרגישה שאת מסתבכת?

לגבי רב לליווי, אני חושב שזה משהו מאוד מיוחד בדור שלנו שבאמת כולם הרבה יותר מחוברים וקשורים ואת באמת יכולה ליצור לעצמך קבוצה של רבנים ושלכל תחום יש את הרב שאת מתחברת אליו בו והולכת לפיו

אבל כאילו בסוף לא מספיק כתבת על עצמך אז מקווה שאני בכלל בכיוון ומוזמנת כמובן לדייק 

וגם התחתנה עם מישהו דוס מבית, אני בהחלט מבינה לליבך! אז קודם כל אנחנו שנינו חסידים של חסידות ספציפית וזה היה לנו ברור שזה הקו שלנו ולכן זה היה קצת יותר פשוט. אבל, המלצה מהלב- להתחתן עם בעל תשובה. מישהו שיכול להבין ולהכיל את כל העולמות וכל הקונפליקטים וכל הדברים שעולים ועוד יעלו. אני לא מתחרטת לרגע אבל זה בהחלט היה מאוד מאוד מקל. דבר נוסף הוא להיות שייכת למסגרת כלשהי. לאו דווקא קהילה אבל אולי מדרשה או שיעור קבוע, משהו שיכול לתת כיוון או איזושהי שייכות גם אם את מרגישה שלא הכל סגור. וכמובן שהעיקר לאן הלב מכוון.

אני לא מתכננת לעקוב אחרי השרשור אז אם את מרגישה שאת צריכה עוד מילים או התייעצות את יותר ממוזמנת לפנות אלי בפרטי בשמחה גדולה!!!

שבעת המינים (ולא רק)

תפילה על האתרוג

לימוד על הפירות

תפילה על הפירות

בקשות בעת רצון הזו

הלוואי שנזכה בשלימות.

שירים

ברכות

דברי תורה, מדרשים

תפילה על האתרוג

ברוך ה'.

לי הוא עשה הרבה סדר במה זה החג הזה בכלל, חיבר אותי אליו ונתן לי להבין שלא סתם אוכלים פרות יבשים...

זה פחות מדבר על הארץ והפרות ויותר נותן מבט על מה משמעות החג בכלל ומה אפשר לקבל ממנו, לי זה עזר...