אני מפחדת.שפרינצא בוזגלו
מפחדת שיתברר שהחשדות מוצדקים, ושאנשים שאני מעריכה ואוהבת יגידו שהרב ההוא צדיק הדור ולא עשה כלום, ואז יהיה ברלנד שתיים...

ובכלל, ההאשמה של הרבנים את המתלוננת הראשונה בחוסר שפיות ושקר מתירה את דמם של מתמודדים עם בעיות נפשיות, וזה שאדם עם בעיות נפשיות אומר שהוא לא יכול להיפגע? לא להיפך? הן טרף קל!!

זהו. פרקתי. תודה.
מפחיד נורא.אור'
יכול לקרוע אותנו
פחות מפחדת מקרע,שפרינצא בוזגלו
יותר מפחדת מזה שאנשים שאני מעריכה יתמכו באנס.
כל כך..ekselion
אני חושב שזו הסתכלות לא ממש נכונהבן חורין

רוב הרבנים שאת מכירה לעולם לא יתמכו באנס.

כן ייתכן שהם יתמכו באדם שאת מאמינה שהוא אנס, והם לא.

 

 

אני לא נכנס כאן בכלל לשאלה מהי האמת לגביו עצמו.

אלא לכך שצריך להבין שלא כל מי שמטיל ספק בראיות מסויימות הופך מייד ל"תומך באנס".

במובן מסויים, אלו שמאמינים בדמות שמרמה את הציבור ועומדים לצידה, הם קורבנות של ההונאה לא פחות משאר הציבור.

אז נכון, זה כואב שיש מחלוקת, וזה כואב שהצד שטועה גורם נזק, והאנשים שפועלים אקטיבית, וכל שכן החזקים שבהם- גורמים נזק אף גדול יותר (בהנחה שהם בצד הטועה, כמובן). 

 

לא צריך להשחיר את פני כל העולם רק כי לכל אחד יש חבר שהוא חבר של חבר שעשה פעם עסקה עם חבר של מישהו מושחת.

 

 

ופרשיית ברלנד לא דומה בכלל. מהרבה מאד בחינות. יש לאנשים מנהג מגונה להשוות בין כל שני דברים שיש להם איזו כותרת משותפת.

 

 

ולגבי השאלה על אנשים עם בעיות נפשיות, אני מבין את הקושי שאת מציגה והוא אמיתי, אבל מצד שני חשוב להבין ששורש הבעיה הוא לא בטענות של הרבנים אלא בעצם המציאות של מתמודדי הנפש... הם באמת נמצאים במציאות שהיא בלתי אפשרית, שלא תמיד אפשר לדעת מתי לקחת את דבריהם ברצינות. אז ודאי שראוי לחפש דרך להגן עליהם, אבל צריך להכיר בזה שהפתרון הוא לא תמיד ללכת לקצה השני בעיוורון

 

זה לא "הרבנים", ולא לעניין זה שהיא מתמודדת נפשחצילוש
אלא לעניין דברים אחרים עקרוניים יותר, אותם כתב הגרוש שלה במפורש. אי אפשר להתעלם מזה מחד, ומאידך לצערינו הרב באמת כרגע אי אפשר לדעת בפשטות, בהימצאותה של עדות שניה שנשמעת אמינה וכרונולוגית הרבה יותר.

נראה לי שכרגע עדיף לכולנו שנשתוק, שלא נאמר מילים מיותרות לא לכאן ולא לכאן, ונתפלל לחקר האמת. והאמת, שאני נמצאת בחוגים שאת מכוונת אליהם. זה לא ברלנד. אנשי ה"קו" (במירכאות, כי זה כל כך כוללני..) הם לא אנשי שובו בנים, ממש ממש לא. אין קשר. וגם שם ברובם הגדול נרשמה התפכחות. אך כמו שחלילה אם היה סיפור סביב רב גדול אחר למשל מראשי ישיבת הגוש, ח"ו ח"ו שלא יקרה ולא עלינו, לא יהיה קל לתלמידיו לקבל את זה ישר וכמובן שתידרשנה עבודה של בדיקה רצינית והוכחות.. גם כאן. יש מי שבסוד העניינים. אולי עם כמה שקשה, כדאי שניתן לדברים להיבדק. אין מצווה להביע דעה ולתפוס צד בכל דבר. אפשר להודות בכנות שיש חשש ואנחנו באמת לא יודעים..

זהו. חיבוק ממוש. אני יודעת שאת מדברת באמת ממקום פצוע ומנסיון עבר, אבל חבל להתעסק במה יהיה ו.. אולי יותר מרפא בשביל כולנו ובשביל עמישראל שניתן לגדולים מאיתנו לעמול ולברר ולהבין, ואנחנו נהיה עסוקים בטוב ונביא ברכה, ומתי שהדברים יהיו נהירים לכולנו, אז נדע ונהיה חכמים יותר ואני מאמינה בכל ליבי שנתמודד באומץ (בדיוק על זה נאמר, שהדעת מוסיפה גם מכאוב..)
כל מילה.אין לי הסבר
"ההאשמה של הרבנים". כמה קל להפוך אותם לדמוניםהָיוֹ הָיָה
עבר עריכה על ידי נשמה כללית בתאריך כ' בחשון תשפ"ג 03:15
תוכלי להביא לכאן קישורים לשלושה רבנים ש"האשימו את המתלוננת בבעיות נפשיות"?


ולמעשה, זה באמת מורכב. אף אחד לא מתיר לפגוע בבעלי בעיות נפשיות, אבל מוכרחים להודות שכשאדם כזה מספר משהו, זה חייב להיות בערבון מוגבל מאוד. כי מה לעשות שגם כשלא פוגעים בהם הם מסוגלים לספר שכן. לא מרוע, לא בזדון, אלא כחלק מהבעיה.
ראיתי את העדות של האשה השנייה-'דורית' וזה עשהחסדי הים
לי בראש סיוטים.
אני מקווה שזה לא נכון אבל היא נשמעת מאוד אמינה.
אין לי ספק שזה קרה.ראשיתך
זה מזעזע קצת לא?חצילים
לא מפתיעראשיתך
בהתחשב בכל האמירות המבאישות שמפזר בפרשיות מזעזעות, ההכפשה של הרב שמואל אליהו ופועלו ועוד
ועדיין זה מזעזע לומר כךחצילוש
אותו דבר כמו מי שאומר שגם אם יביאו לפניו את כל ההוכחות שבעולם מבחינתו הרב לא עשה כלום. את הולכת לפי אינטואיציה ורגש, יש דרך אחרת ב"ה לבדוק עובדות בבירור ללא משוא פנים. אני הקטנה אישית הייתי נזהרת יותר בלשוני. לפעמים באמת באמת מה שנכון זה לשתוק ולהפנים שיש אנשים גדולים ממני שעוסקים במלאכה. למה כ"כ בוער לך לנקוט עמדה? כן חשוב לומר שכל עניין חובה שייבדק.. אבל מה כ"כ בוער "לתפוס צד"? אפשר להפנים חשיבה קצת יותר בוגרת. ומדברת בתור אחת שדי מעורה גם בסביבתו הקרובה של הרב שמואל אליהו ונמצאת בקשר עם אנשים שאמונים על פרשות כגון אלה וגם מהמשפחה שלי מאוד מקורבים לרב. את סומכת על הרב שמואל, נכון? אז תני לו קרדיט.
אדרבה, הזהרי בלשונך במידה שנכונה לךראשיתך
לא הבנתי מה זה שייךחצילוש
יש גדרים ברורים לאיך להזהר בלשונינו.. זה לא הולך לפי דרגות..
חלק מהגדרים זה הירושלמי בפאה.חסדי הים
אני לא בטוח שהוא עשה את זה ואני לא סתם יאמר, אבל אני גם בטוח שאין איסור לשון הרע במקרה הזה, לכן לא הייתי מאשים את @ראשיתך בלשון הרע.

שימחקו לי את התגובה, אבל אני אומר את האמת ההלכתית על פי הרב שלי שהיה גדול הדור הקודם שאין עליו עוררין. אני מעריך שהוא היה מדריך לשתוק במקרה הזה, אבל אין בזה הלכתית לשון הרע.
איך את יכולה להיות כל כך בטוחה ולחרוץ ככה גורל?חגהבגה


הוא חרץ את גורלו במעשיו, אמירותיו וגישתו.ראשיתך
איך את יודעת מה הוא עשה?חגהבגה

היית שם?

דמגוגיה צרופהחצילוש
את הרי היית שם. מזל שאת לא סנהדרין ולא בית דין ולא על פיך "הוציאוה ותישרף"..

נשגב מבינתי. אולי את רואה בעיני רוחך יותר מכולם פה וכן יותר גם מהרב שמואל בעצמו.. אפשר להכיר בכך שהמבט שלנו מצומצם. ושיש דרך לחרוץ דינים כאן על פני האדמה..

אשאל אותך אחרת, אם הסיפור היה על אבא שלך, וגם נגיד שלאבא שלך היו התבטאויות פחות פוליטיקלי קורקט בנושא או ע"פ מידע מוטעה או אפילו יוהרה או מידות נגועות, ואז היו אומרים על אבא שלך אותו דבר, ישר היית מאמינה? או שהיית לכל הפחות מבקשת ורוצה ודורשת בדיקה מעמיקה ומשפט אמת לפני שח"ו יפסקו שאבא שלך פדופיל/אנס?

אנחנו חיים במציאות מהחוץ לפנים. הכל אחר החברה, הכל בסיסמאות מתומצתות. אין מקום לומר שיש דמויות מורכבות בעולמו של הקב"ה ועדיין התבטאות מוטעית בעניין כזה או אחר לא הופכת אותם לפושעים ומשחירה את כל פועלם..
איפה אמרתי שלא יבדקו? שיבדקו. אמרתי מה נהיר ליראשיתך
אז קשיא עליך שנהיר לך בלי שבדקוחצילוש
בפוזיציה אחרת היה יכול להיות נהיר לך אחרת, ולכן אנחנו לא פוסקים ע"פ רגשות, לא של מי שלא מסמפט לכתחילה את הרב ולא של ההרמורניקים הכי שרופים..
לא מכירה הר המורניקים, אך האמת ניכרתראשיתך
טוב. זה כמו לדבר לקיר.. את לא עונה לכלום ענייניתחצילוש
לא באתי להתדיין, שאלו, עניתי מה שבהיר ליראשיתך
מעבר לזה אין לי יותר מה להתפלסף או להוסיף. השאלות הארוכות שלך לא רלוונטיות אלי
דווקא הן כן רלוונטיות. אבל לא משנהחצילוש
שום קושיאסוסה אדומה
קושיא עליך שלא נהיר לך ושאת מתעלמת מהשכל הישר שלך.
קושיא עליך ועל כמותך ובעיקר על כל החסידים השוטים שלו.

כשהוא הגן על ולדר כבר היה ברור שהוא אנס בעצמו.
מה קושיא עלינו?אין לי הסבר
(אני בדעתה של @חצילוש)
קושיא עלינו שאנחנו בוחרים לא לבחור צד?
קושיא עלינו שאנחנו מחכים שדברים יתבהרו?
קושיא עלינו שאנחנו מייחלים שתצא האמת לאור?

מאיפה הגעת למסקנה הזו שהוא אנס בעצמו כי אז הוא הגן על ולדר?

ואין בכל האמירות שכתבתי כאן שום אמירה לכך שהרב זכאי. ואין בכל האמירות שכתבתי כאן שום אמירה לכך שהרב חייב.
מה זה קשור לבחור צד?סוסה אדומה
כבר כתבתי מה הקושיא עליכם.

איך אתם לא מזהים סירחון עצום?! זאת הקושיה.
איך לא ברור לכם שזה רב שצריך לבדוק אותו מזמן!

איך לא מחשידה אתכם השתיקה הזאת?
איך אתם לא רואים שהוא הכשיר את הקרקע והקדים "תרופה" למכה במשך כל השנים האלה?!
איך אתם לא רואים אדם עם ראש קרימינלי עם תאוריות קונספירציה הזויות שבין היתר מעידות על דפוס חשיבה שרק עליה צריך לבדוק אותו.
איך אתם לא רואים שהוא זה שהתיר להיתמך בתומכי טרור?
איך אתם לא רואים שהוא עמד על הדם של נרצחות!!!!! נפש והגן על אדם שבחר לאבד את עצמו לדעת! שיש עליו עדויות נחרצות ביחס לפגיעות שלו!

אני שומעת אזעקות, ושמעתי את זה מזמן.
הוא יצר עדת מעריצים, ממש כת. כת. כת. כת.
לכו תראו איך עוד לפני שהתבררו הדברים נגדו, מה התלמידים שלו אומרים!
כת. פשוטו כמשמעו.
קהילת הר המור זו קהילה איכותיתאין לי הסבר
שאני לא מסכימה איתה, אבל מכבדת אותה מאוד.
לא כל אדם שלא בא לי טוב בעין אני מזכירה משטרה שתחקור אותו.
יש נגדו האשמות ולכן העניין חייב להתברר!

שימי לב שאת מגיעה עם דעה קדומה על הרב, ולכן ברור שאת אוטומטית תיהי מוטה לכיוון השני...
את לא מבינה מה אני מדברת איתךסוסה אדומה
אני בכלל לא מדברת על ההאשמות נגדו כרגע.
אני מדברת על מה שהיה עד עכשיו, מי שלא מבין שיש פה בעיה, עליו הקושיא.

ומי דיבר בכלל על הקהילה שלו?
הם לא אשמים אומנם, אבל הם חד משמעית נפגעי כת.
הר המור זו כת.
מה קשור דעה קדומה, את יודעת מה זו דעה קדומה?
את עם דעה קדומה על הרבאין לי הסבר
לא היה שום דבר עד עכשיו חוץ מדברים שאת חושבת על הרב...
נכון, הייתה התבטאות שלו בעד ולדר, אבל שום הוכחה לכלום.

והר המור זו לא כת🤷
הם עובדים את ה' ולא את הרב.
כמו בכל קהילה/ישיבה/אפילו אולפני, יש אנשים שמתבלבלים והופכים את ההערכה לרב- להערצה. וזו בעיה.
אבל הבעיה הזו היא של אנשים ספיציפיים ולא של קהילת הר המור...
מה קשור דעה קדומה?!סוסה אדומה
אני מזהה וזיהיתי סירחון ואני יודעת בוודאות שיש מקור לסירחון הזה. וכל הדרכים מובילות לשם,
אומנם אני עדיין לא יודעת בוודאות, אבל בהחלט בהחלט מאמינה שהיה דבר כזה ומשאירה מקום לוודאות.

לא צריך שום בית דין כדי לזהות שיש פה סירחון.
לנפגעי כת גם בית דין לא יעזור,
ולאנשים עם מחשבה חופשית לא צריכים שום בית דין כי הם מעזים לחשוב.
אולי בית דין יעזור לאלה שלמדו את התורות של ראשי הכת. אולי.

בסוף בסוף, אנשים צריכים ללמוד מספיק תורה בעצמם ולא דרך הרבנים שלהם כדי לדעת שהרבנים שלהם עוברים עליה.

ולצערי, זה לא מספיק רווח.
זו תחושת בטן שלך...אין לי הסבר
אין לך שום הוכחה לכלום.

ובכל דור לדור היו רבנים. ללמוד תורה בלי הכוונה זה לא תמיד פשוט, ולא תמיד נכון. זה אמנם דיון אחר, אבל את מערערת כאן את כל אורך הדורות של העם היהודי.
לא זאת לא תחושת בטן, זה שכל ישרסוסה אדומה
רואה בעיה ומסתכלת לה בעיניים ולא מטאטא אותה.

יש פה בעיות! והציבור מקבל אותן כי קוראים לו "רב" אבל אם היו קוראים לו טאו בלי רב, היו לו המון מתנגדים והרבה בעיות היו נפתרות.

הוא ניטרל גם את הרב שמואל אליהו.

את טוענת שהאמונה שלי לאנסות נובעת מתחושת בטן.
אז אני אגיד לך שעוד הרבה לפני שמישהי אמרה משהו, ידעתי שזה יבוא, כי ההגיון אמר לי, לא כי ה"בטן" אמרה לי. ולא שיש לי משהו נגד תחושות בטן, אני מאוד בעד להקשיב להן.

ואני בהחלט חושבת שצריך ללמוד תורה לא רק מהרב!
ולא מערערת שום דבר, אדם צריך ללמוד תורה כדי לעשות לו רב.
ושום בחירה לא נגמרת ברגע שבחרת רב, אז כל עוד אין סנהדרין כדאי מאוד מאוד שתבחר את הרב שלך בכל יום מחדש.
מזל שלא קובעים דינים לפי הגיוןאין לי הסבר
ב''ה שצריך גם למצוא עובדות.
כי ההגיון הרבה פעמים אומר לנו דברים, ולא תמיד הם נכונים. לטוב ולרע.

ובנוגע לרב אליהו - אין כאן ניטרול.
הרב בחר שלא לחקור את העניין בחכמה רבה. היה לא עניין עם הרב טאו, ולכן ברור שהוא לא יכול לחקור את העניין.
טוב כתבתי פה תשובה ארוכהסוסה אדומה
ואני רואה שזה לא נגמר, ואין לי זמן לזה.

בכל מצב, יש פה סירחון.
הדינים נקבעים בבית הדין ואין שום קשר בין זה לבין מה שאמרתי.

אני אמרתי משהו ברור, תטילו ספק ברבנים שלכם ותלמדו תורה בעצמכם כדי שאף אחד לא יבלבל אתכם.
*לדעתך* יש פה סירחוןאין לי הסבר
סירחון זה סירחוןסוסה אדומה
פשוט יש כאלה שלא מריחים אותו.
סירחון זה חוש, זו לא דעה.
כולנו מריחיםאין לי הסבר
לדעתך הריח הוא סירחון
לדעתי הריח הזה מצריך בירור🤷
ויש אנשים שלדעתם זה ריח של שושנים...

כמו שאני אוהבת ריח של דלק, ואחותי מקיאה מריח של דלק..

אבל על סמך דעות והרגשה לא חורצים דינים. וטוב שכך.
לאסוסה אדומה
סירחון זה סירחון

אם ריח של קקי נדמה בעיני מישהו כריח של שושנים, אז הוא צריך לדעת שהוא חולה.

אנשים צריכים לדעת להריח סירחון, ולהגיד שהם מריחים את זה.
ולא לחכות רק עד שהם בטעות ידרכו על הקקי.

וריח של קקי, אם יש מישהו שאוהב אותו כנראה שהוא זבוב בעצמו.

בכל אופן נראה שעל הרוב את מסכימה איתי,
את אומרת שזה מצריך בירור.
השאלה אם אמרת שזה מצריך בירור אז כשהוא הגן על ולדר או שרק עכשיו זה מצריך בירור.

ושאלה נוספת היא איזה בירור זה מצריך, ומי דואג שהוא אכן יתבצע?


ואני מסכימה איתך גם לגבי זה שעל סמך דעות והרגשה לא חורצים דינים,
מי שיחרוץ את דינו הוא בית דין צדק כלשהו.

אבל, להגיד שיש בעיות - אפשר וחובה.
ולהגיד שאני מזהה פה סירחון עצום - אפשר וחובה.

פתאום אנשים שוכחים מ"לשון הרע לתועלת".
זו צידקנות מיותרת ומסוכנת בעיניי.


והוא, שמוציא שם רע על אנשים עם כל תאוריות הקונספירציות ההזויות שלו ומלבין פנים של אחרים, רק ראוי שיזהירו מפניו בלי לדקדק אם זו הוצאת שם רע או לו.
מה שמגיע לו מגיע לו.
אחרי העניין עם ולדראין לי הסבר
הרב שמואל אליהו דיבר עם הרב טאו, והתברר שהרב טאו קיבל פרטים לא נכונים על הפרשה.
אבל כמובן את ההתבטטות הראשונה של הרב טאו כולם זוכרים, ואת זה שהוא חזר בו שוכחים.

אז העניין של ולדר מבחינתי בורר כמו שצריך.

לכן בבירור נצרך רק בעניין הנוכחי.

אולי הבעיה היא שאת מריחה סירחון כשאת רואה שקית זבל? ראית משהו שנראה כמו סירחון, אבל לא פתחת והרחת בפנים.
ונמאסה עליי מטאפורות הסירחון🤷

לשון הרע לתועלת זה כשבאמת יש תועלת. כאן אין שום לשון הרע אלא הוצאת שם רע.
וציוונו הקב''ה לא תיקון ולא תיאור. ק''ו אם הוא לא הוציא שם רע עלייך באופן אישי.

בכ''מ אני מיציתי.
אגיד פעם אחרונה את דעתי-
אין לנו אפשרות לקבוע שום דבר כל עוד לא הוכח משהו.
עזבי, את מה שהייתי צריכה לכתוב - כתבתי.סוסה אדומה
איך אפשר לשכוח דבר שלא היה?הָיוֹ הָיָה
הרב טאו חזר בו? בטוחה?
שלחי לינק...


בפגישה ממש לא התברר שהרב טאו קיבל "פרטים לא נכונים". הפגישה הייתה בסך הכל הבנה טקטית שצריכים לרדת מהמוקש, אז נפגשו ואמרו ש"יושרו ההדורים". זה הדבר **היחיד** שנאמר אחרי הפגישה, וגם הוא לא נאמר בידי הרב טאו אלא בידי מקורביו.



כמובן שאני לא מסכים עם סוסה ומסקנותיה ההזויות. אבל נא לא לטשטש.
מה שהרב טאו עשה בפרשת ולדר זה פשע נוראי שהוא עדיין לא תיקן, אלא שהזוי "להוכיח" משם על הפרשה הנוכחית ומעשיו.
הזויות הזויותסוסה אדומה
אנחנו עוד נראה...
אין דרך "לראות"הָיוֹ הָיָה
גם אם יתברר במליון אחוז שהוא אנס מאות נשים, וזה כמובן יסביר את המלחמה שלו ברב שמואל, זה עדיין לא יוכיח שהיה לגיטימי לומר מראש שהמלחמה שלו ברב שמואל היא ראיה לזה שהוא אנס.
לוגיקה בסיסית.

(וכידוע, אני לחלוטין האחרון בפורום שאפשר לחשוב שהוא מעריך את הרב טאו או להגן עליו... עצם התגובה שלי שעליה הגבת היא דוגמה)
אף אחד לא אמר שזו ראיהסוסה אדומה
ראית מישהו שכתב את זה?

אני אמרתי ולא חוזרת בי ולא רק שלא חוזרת בי, אלא מציעה לכולם להפסיק להיות סלחנים לאנשים הקרויים "רב" ולבדוק אותם!
- ברמה התיאורטית זה מסריח = אלף נורות אדומות. נקודה.

אז נכון שהן "רק" נורות אדומות, אבל נורות אדומות מעידות על משהו.

ואני האחרונה שתחשוד במישהו סתם, אבל כשאני חושדת, אני חושדת.
ולא היתה פעם אחת שחשדתי במישהו וזה לא התברר כנכון. אני מאוד מאוד נזהרת בדברים האלה, ומצד שני גם מאוד חדה. אפשר לבדוק אותי.

כתבת דברים בבירורבינייש פתוח

זה מה שפורסם בזמנואין לי הסבר
הרב שמואל אליהו מספר לראשונה על הפגישה עם הרב צבי טאו | ערוץ 7
מה שאני זכרתי זה שהרב אמר שהם יצאו ביחד, ופירשתי את זה שהם יצאו בדעה אחת.
עכשיו כשאני שומעת את זה שוב, זה נשמע לי שונה...
כמו שאמרתי.הָיוֹ הָיָה
אגב, לא זכור לי שאי פעם הרב טאו הודה שהוא טעה בויכוח/מתקפה על מישהו. זה לא בארסנל שלו...
למה אתה קורא לו רב?בינייש פתוח
אם אתה שופט אותו לחומרא כל כך? (ואולי אפילו בצדק)
אצלי זה מספק כי אני לא יודע איך בדיוק נגמרה הפרשה איתו בנוגע לחיים ולדר
אין לי עניין מיוחד לא לעשות ככההָיוֹ הָיָה
אבל אכן, זה שאני קורא לו הרב (כמו שפשוט הוא מוכר ומכונה בציבור) זה לא כי אני חושב שהוא גדול בתורה או דמות להערכה...
ממש ממש לאבינייש פתוח
מי שלומד תורה בלי לשמש תלמידי חכמים הוא עם הארץ
איזה קטע שבסביבתו של הרב שמואלחצילוש
לא רואים איתך עין בעין באמירות האלה בכלל, ואני גם מכירה מאוד את סביבתו, וגם את בית הדין לעניינים האלו.
את לא יודעת בוודאות כלום!משמעת עצמית
וזו הוודאות יחידה.
את חושבת.
נראה לך.


אין לי מושג כלום על הפרשייה הזו ולא על הדמות הזו
אבל הדבר הכי לא אמין זה לקבוע שאת יודעת בוודאות על עניין שבאמצע חקירה.
תקראי שוב מה שכתבתי ותבדקי אם לא היתה לך בעיהסוסה אדומה
בהבנת הנקרא.
כתבתי בצורה מאוד ברורה שאני משאירה מקום לוודאות ושאני לא יודעת בוודאות וכל זה לא סותר את זה שאני מריחה סירחון.

ויאללה צריכה לזוז, אז לא אוכל להמשיך את הדיון...
רגע, אולי יש לכולנו בעיה בהבנת הנקראחצילוש
"כשהוא הגן על ולדר כבר היה ברור שהוא אנס בעצמו."

ציטוט שלך. היה לך ברור. לי זה נשמע כמו ודאות..

שום קושיא - צעירים מעל עשרים

אויש נוסוסה אדומה
ברור ברמה התיאורטית במה שהצגת כאן.
ואח"כ כתבתי שזה לא וודאי. לפחות תציגי שיש פה סתירה.

ושיהיה ברור שאם הייתי יודעת שהוא באמת אנס, הייתי לגמרי אומרת את זה וממש לא מחכה לבית דין.

כל מה שאני אומרת פה, זה שאנשים צריכים להפסיק להיות חכמים בדיעבד, ושהכתובת על הקיר.
הגבתי לא נכוןבינייש פתוח
אין שום בעיה בהערצה. היא דבר חשוב וטוב.הָיוֹ הָיָה
ואכן קיימת בהרבה מקומות, ואין בזה חסרון אלא מעלה.
מה שיש בהר המור הוא הרבה מעבר להערצה. לסכם את האופי המדובר במילה הזו זו היתממות
הערצה זה לא דבר טובאין לי הסבר
זה מוביל לביטול עצמי.
וכן, זה קורה אצל אנשים שמעריכין דמות מסויימת ובסוף הופכים להעריץ אותה.
ובהר המור יש הערצה לרב טאו, וזה לא דבר טוב בעיני.
ונשמע שאתה מכיר כל תלמיד ותלמיד בהר המור עם הקביעה שאני מיתממת.
נראה לי שאת פשוט מעניקה פרשנות אחרת למילה.הָיוֹ הָיָה
אני מעריץ המון רבנים ואישים, וזה לא מוביל אותי לשום ביטול עצמי.
את פשוט מסכמת את התופעות ההרסניות בתור "הערצה" וממילא זה מה שהמילה הזו מבטאת בעינייך, סתם חבל...

מה שקורה בהר המור זה באמת ביטול עצמי (+ייחוס כל מיני תכונות על לרב), ולא צריך להכיר כל תלמיד ותלמיד שם כדי לדעת שזה קיים, בדיוק כמו שאת כותבת שזה קיים
ברור שיש שם כאלו שזה לא קיים אצלם, אבל כהלך רוח כללי וחינוכי זה ממש דגל שם.
כנראה הפרשנות שלנו שונהאין לי הסבר
מה שאתה חושב על הערצה- אני קוראת לזה הערכה.
ואכן יש את זה בהר המור, אבל זה קיים בלא מעט ישיבות וקהילות...
לא מכיר עוד מקום עם התופעה בסדר גודל של הר המורהָיוֹ הָיָה
חוץ מתורת החיים, אולי
אוי, ממש לאחצילוש
וכאן סיימתי להגיב פה בלי נדר..
אני אומרת את זה לעצמיאין לי הסבר
כמעט אחרי כל תגובה שלי כאן
יש בעיה בהערצה.שפרינצא בוזגלו
הגבול בין הערכה להערצה הוא דק.
ההבדל בניהם הוא שהערצה מעוורת בעוד הערכה משאירה מקום לשיקול דעת.

ואנחנו רואים שמי שמעריץ את הרב טאו לא מסוגל לקבל את אפשרות שהרב טאו אכן עשה מעשים אשר לא יעשו, בעוד מי שמעריך מוכן לדון בכך שיתכן שהוא אכן עשה את זה.

אני לא בטוח אם המחלוקת כאן היא סמנטית או מהותיתבן חורין

אבל אני לא חושב שיש בעיה בהערצה (כלומר כשמשתמשים בה נכון. בכל מידה יכולה להיות בעיה כשמשתמשים בה לא נכון).

הערצה היא רגש חזק כלפי מישהו שאתה מרגיש שאתה לא מתקרב למעלתו.

קצת דומה ליראת כבוד אבל על ציר רגשי קצת אחר.

הערכה היא משהו הרבה פחות רגשי, הרבה יותר קר.

 

הנקודה היא שההערצה צריכה לבוא על בסיס אמונה רציונאלית, ולא על בסיס אמונה לא רציונאלית.

אדם שיש לי סיבות טובות, אבל טובות באמת, להאמין שהוא טוב ממני באופן שמשאיר אותי הרבה מאחורה, אז תהיה לי הערצה כלפיו (זה אגב לא חייב להיות רב, ולא חייב להיות בהקשר תורני. לכאורה כן נכון שזה יהיה מותנה בכך שהוא אדם כשר, כי אם לא אז התכונות האחרות מאבדות הרבה מערכן).

ברגע שהסיבות האלה מתערערות, אז אין מקום להערצה. (כמובן, בתנאי שהן באמת מתערערות.)

 

 

אינני מתייחס לאף מקרה ספציפי, והאמת האמת היא שזה גם לא כל כך מעניין אותי. היהדות שלי, וכן גם ההשקפה שלי, מעולם לא נשענה על גדלותו ו/או צדיקותו של רב ספציפי כזה או אחר. ואני גם לא מוצא עניין כל כך לדוש בספקולציות ובוויכוחים שיימשכו כנראה עוד הרבה זמן בתוך הרבה חשדות וחוסר בהירות. (במיוחד לאור העובדה שאני לא מרגיש שזה נוגע אלי איכשהו.)

מדוייקהָיוֹ הָיָה
@אין לי הסבר, תקראי גם.
מענייןשפרינצא בוזגלו
עצם שימת הדגש על 'הוא יותר טוב ממני' (לא משנה באיזה תחום) - יכולה להוביל במיידית למחשבה שהוא יודע מה הוא עושה גם אם אני לא מבינה.
ובאמת יש דברים שאני לא מבינה, אבל כשזה מתנגש עם מעשים מוזרים של אנשים - כאן הבעיה שלי עם הערצה. כי היא תצדיק הכל.

אני חושבת שבעולם שלנו אין מקום להערצה, רק להערכה.

איה מקום כבודו להעריצו.
יש רק אחד שמותר להעריץ.
אז אסור לחשוב ש"מישהו יותר טוב ממני"??הָיוֹ הָיָה
כי זה יוביל ל"הוא יודע מה שהוא עושה" גם כשהוא עושה דברים בעייתיים?
מותר לחשוב, זה הגבול בין הערכה להערצהשפרינצא בוזגלו
הערצה זה שמישהו יודע יותר טוב ממני ולכן הוא יכול לעשות דברים מוזרים כי אין לי השגות ואסור להרהר אחריו.

הערכה - הוא יודע מה הוא עושה.
ואם הוא עושה דברים מוזרים כנראה שהוא לא שווה את ההערכה שלי.
זה לא מסתדר עם מה שכתבת קודםהָיוֹ הָיָהאחרונה
תקראי שוב את מה שכתב @בן חורין ומה שהגבת לו
אני לא חושב שענווה סותרת ביקורתיותבן חורין

ואני לא חושב שהימנעות ממחשבה על העובדה שיש אנשים שיותר טובים ממני (בכמעט כל תחום) היא הדרך הנכונה לחשיבה רציונאלית.

אגב, באופן כללי שיתוק של המערכת הרגשית שלנו עשוי למנוע הרבה הטיות קוגניטיביות... אז זו ההמלצה שלך?

 

 

אני לא חושב שהעובדה שמישהו יותר טוב ממני במשהו זו סיבה לבטל את השאלות שלי, ואני אף פעם לא נותן אמון על עיוור. זו כן סיבה להעריך אותו, לקבל ממנו השראה, ללמוד ממנו, ולשמוח בעובדה שיש אנשים טובים בעולם. 

כמובן, העובדה שהוא יותר טוב ממני יכולה גם להיות שיקול ריאלי, כמו שאם עשיתי תרגיל בספר מתמטיקה ויצאה לי תשובה שונה ממה שכתוב בספר, אני אבדוק כמה פעמים וכנראה גם אתייעץ עם עוד מישהו שמבין בנושא, לפני שאני אחשוב שהסופר הוא זה שטעה. אבל אם אחרי כל הבדיקות וההתייעצויות נראה שהוא טעה, אז אני לא אחפה עליו- כי כל אחד יכול לטעות.

 

ובנושא שלנו החשש הוא עוד יותר קטן בעיני, כיון שהטלת הספק כאן היא על עצם היותו ראוי להערצה, ולא על השאלה האם יכול להיות שלמרות גדלותו הוא טעה.

 

ומכיון שאני יודע שיש אנשים שההערצה שלהם כן מובילה למקום שאת מזהירה ממנו, אז אני אציין שלדעתי הבעיה שם היא לא ההערצה אלא נקודות אחרות בחינוך ובדרך של אותם אנשים. אני חונכתי שאפשר גם להעריץ וגם לבקר בו זמנית.

הפתרון האמיתי כדי שרגשות לא יגרמו להטיות קוגנטיביות זה לא לבטל את הרגש אלא לא לתת לרגש הזה לדרוס רגשות אחרים, או את קול ההיגיון.

 

אגב, הדיון הזכיר לי הלצה של אדם בשם זלמן ארן שהיה שר החינוך בכמה מהממשלות הראשונות, שהוא אמר פעם - "אני הולך אחרי בן גוריון בעיניים עצומות, אבל מידי פעם אני פותח עין אחת כדי לבדוק שבן-גוריון הולך עם עיניים פתוחות."

בלוף אחד גדולבינייש פתוח
רבים מחברי הפורום מתנגדים לרבים מפעולותיו ודרכיו, ונכתבו על כך שרשורים רבים שדנו בעניין, ונראה מאוד מוזר אם את לא מכירה את כל העניין.
אך מה שמוזר הרבה יותר הוא הגישה שלך, שאת מבינה בבירור שכל הבעיות אצלו נועדו להוביל לאונס.
ואת אפילו מצפה מאיתנו לעשות את הקישור בעצמנו.
יש הרבה בעיות אצל הרבה אנשים שלא קשורים לאונס.
יש לי חבר קרוב עם אמא חרדתית באופן קיצוני שפגעה בו מאוד קשה והתייחסה אליו באופן עוין אך מעולם לא פגעה בו מינית.
ואם נלך הכי רחוק שאפשר, מי שרצח את תאיר ראדה לא אנס אותה.
נכון שהרב טאו הגן על ולדר וטען לחפותו ויצא נגד עבודת הקודש של הרב שמואל אליהו, אך הם נפגשו והודיעו שהצליחו ליישר את ההדורים.
אמנם הוא לא הודיע שחוזר בו מדבריו, לכן הפרשה נשארת בצריך עיון גדול.
לא חייבים להאמין לכל שמועה או עדות על פגיעה.
גם אני לא מאמין שאופק בוכריס פגע במי מחיילותיו.
אמנם העדויות נגד ולדר היו אמינות ולרב לא היתה שום סיבה לצאת נגדם ובטח שלא לתקוף את הרב שמואל אליהו, אבל זו טעות וממש לא ראיה להכשרת הקרקע לאונס של נשים.
אני ממש לא מתעלמת מהשכל הישר שליחצילוש
ומן הסתם ראיתי גם דברים מזווית אחרת אולי, שהזווית ממנה הציגו את הדברים לא הייתה כך. אני לא מהר המור ולא חסידה של הרב וגם לא התחנכתי על ברכיו.. אבל מכאן ועד להתבטא בצורה כזאת.. את רצינית? רק כי אני לא מוכנה לחרוץ דין של עניין לא ברור שהגרסאות בו לא היו יציבות והעלו סימני שאלה רבים? כ"כ הרבה אנשים מוערכים וגדולים מכל קצוות הקשת הדת"ל בוחרים להתבטא בזהירות, לאף אחד מהם אין שכל ישר? הרב אלי סדן, שממש לא מזוהה עם הר המור בדרך כלל, אמר שזו "עלילת דם" (אני לא אמרתי שזו עלילת דם, בסך הכל אמרתי, שלא כדאי להתבטא בעניין שטרם התברר במיוחד אם מדובר באיש שכנראה יש לו הרבה זכויות גם, לא שהן עומדות לו במקרה הזה לזכות אם חס וחלילה אכן אירעו הדברים שהוא חשוד בהם) אז לרב אלי סדן אין שכל ישר? אין לו חשיבה ישרה? אולי הוא שמע עוד דברים שאת לא שמעת ואת לא ראית? אני באמת שלא מבינה את השיח הזה. בעיני הוא לא פחות מאלים. מכאן ועד לומר שהר המור הם כת? את מכירה אנשים משם? יצא לך? זו אם כבר, עלילה נוראית. באמת. לא מכירה הרהמורניק *אחד* מחוג מכרי שאם יוכח שהרב סרח מעל לכל ספק, שיכחיש את זה. ואולי יש כאלה. כי תמיד יהיו, גם אם יגידו בקהילה אחרת על רב אחר, אבל נראה בינתיים שהאמירות שלך עליהם הם בגדר קונספירטיביות והוצאת דיבה.. חכמים הזהרו בדבריכם.. ואכן אנחנו רואים שרוב החכמים אכן די נזהרים בדבריהם בסיפור הזה..
לא יודעת איך זה כל כך נהיר לך,חגהבגה

אני הייתי נזהרת מאוד מאוד מאוד

תעשי מה שנכון לךראשיתך
וכך כל אחד עושה מה שנכון לו ומצייץ בטוויטר מה שבאחצילוש
לו, ואין אמת ואין סדר. איזה מין עולם פלורליסטי ואוטופי. הדברים שנאמרו קשים להזכירך. יש פה טענה שהרב צבי יהודה הקדוש והטהור ידע על תלמידו שפוגע והשתיק. זה ברור ונהיר לך?
כן, ניסה לטפל בדרכו.ראשיתך
אולי, ולכן יש מי שיברר את זהחצילוש
השיח הזה מוביל אותנו כחברה למקום נורא. אין ענווה ואין נשיאת עיניים לגדולים מאיתנו שיחקרו ויבדקו ויחזרו אלינו עם מסקנות למעשה
אין קשר בין הדבריםראשיתך
להפך, זה שלי זה ברור, לא אומר שלכולם זה ברור, לכן אני מחכה לבירור של בית דין כדי שיהיה ברור לכולם
אז את יודעת כבר מה הכרעת בית הדין תהיהחצילוש
זה מה שאת בעצם אומרת. אנחנו לא ברמתך ועוד לא מבינים אבל המסקנה ברורה לך (ברוח הקודש? לא הבנתי איך אבל ניחא) ואת מחכה שהמסקנה הידועה מראש גם ככה תתאשש ואז כולנו נדע. הבנתי נכון?
מחזק אותךרוצה להשתחרר
רק רוצה לחזק. (שלא תחשבי שאת לבד בדעתך). את ניגשת לעניין בגישה נכונה שמכילה את המורכבות.
יישר כוחך על הדברים שכתבת, ועל הנעימות.
תודה רבה!חצילוש
אתן סתם טוחנות מיםבינייש פתוח
תני לה להמשיך לחרוץ דינים לפי תחושות בטן. כמו שברור לה שקורונה היא שפעת כאשר מעולם לא שמענו בסיס וראיות לטענה שלה.
את וחגהבגה אמרתן את הדברים החשובים (שימנעו ממנה לשכנע את השאר או לסמוך עליה) ואין טעם להמשיך ולהסביר שוב ושוב עד שתשתכנע כי היא לא.
אין לי עניין לשכנע תחושות בטןחצילוש
גם לי יש כאלה, גם בנושא הנ"ל.. יש לי עניין להציג קצת צורה אחרת מהמחשבה והשיח הקיימים. או שחור, או לבן, או צדיק, או רשע ועכשיו זה דיבייט וכל אחד מציג את דעתו. יש עניין לברר עניינים קריטיים בפומבי גם אם אין מענה מהצד השני באמת.. אבל בכל מקרה רק רבע אולי מהאנשים שקוראים כאן כותבים כאן, ויש דברים שראוי שיאמרו, גם אם זה אולי קצת טרחני. אם מישהו היה בא ואומר ש"אין להרהר אחר הרב" או כל מיני משפטים של חסידים שוטים, הייתי עונה באותו המטבע..
צודק!משמעת עצמית
מסכימה מאוד!
יש אנשים שלא מעוניינים לשמוע ומתבצרים בדעתם. אז סלאמתק.
זאת המתנה שלך ליום הולדת של אמא שלך?בינייש פתוח
התגובה הזאת??
אין טענה שהרצי"ה השתיק.הָיוֹ הָיָה
דווקא המתלוננת טוענת שהוא הרחיק אותו ממסירת שיעורים במרכז.

אגב, זה נכון עובדתית, וכתבתי את זה בפורום שנים לפני הסיפור הזה. בהר המור המציאו לזה כל מיני תירוצים, אבל האמת היא שכל השנים האחרונות של הרצי"ה הוא לא היה במרכז, ורק בלוויה של הרצי"ה הוא נזכר לחזור ולדרוש את הראשות.

אני באמת באמת לא יודע אם היה מה שמאשימים אותו או לא. לגמרי יכול להיות שהכל שקר. אבל זה שהוא הורחק ממרכז זה עובדה שכל מי שהיה בה אז יודע, ואם יתברר שהסיפור אמיתי זה פשוט יגלה לנו סיבה נוספת לכך.

ואדגיש שוב: אין קשר בין סלידתי ממנו לבין הסיפור הזה. ברור לי שאי אפשר לדעת מה היה שם בלי בירור רציני, ואני לא ממהר לומר "אמרנו לכם" או לקנות כל האשמה עליו. אני לגמרי מזדהה עם מה שנכתב כאן על הצורך להמתין בשקט ולשמוע.
בעיקרון בכלל לא רציתי להתערב בדיון, והסיבה היחידה שכתבתי היא מה שכתבת על הרצי"ה. וזה צריך להיות ברור: *גם אם* יוודע שהכל אמת והוא עשה כל מה שמיוחס לו, הרצי"ה יוצא כאן ללא רבב, אפילו לטענת המתלוננת.
חצילוש
עבר עריכה על ידי חצילוש בתאריך כ' בחשון תשפ"ג 15:38
היא גם טוענת שהוא שלח אותה להסיע את משה אלירז לבית משוגעים בליווי הרב טאו לאחר שידע על המקרה. זו גם קושיא.. אבל איזה מזל שאין לי מושג ואני לא המכריעה בדין פה..
את מדברת על לפני 45 שנההסטורי
כל הידע והנסיון שיש היום בטיפול בפגיעות, לא היה אז. גם שנים אח"כ, הכלי היחיד שהכירו היה הרחקה. גם שנים אח"כ, גדולים אמיתיים התנהלו ככה, כי זה הכלי היחיד שהכירו. שמעתי מפסיכולוג חילוני לגמרי שעוסק בנושאים הללו, שאין מה לשפוט בכלל שום התנהלות של לפני שלושים שנה בטיפול או חוסר טיפול בעניינים האלו.

(לא התייחסתי בכלל לגופם של דברים)
מוסיףהסטורי
כדאי לקרוא את הספר 'טראוומה והחלמה', אומנם קצת ישן, אבל מתאר יפה את תהליך הבנת הטראוומה, בעיקר שהמחקר הפסיכולוגי הגיע לסף מסויים, עם נסיון משמעותי סביב מלחמת ויטנם והגל הפמיניסטי של שנות השבעים, שהעלה את נושא הפגיעות למודעות.

יש שם כמה באגים, כמו למשל תיאור הפגיעה כחלק מ'מלחמת הגברים בנשים', היום יודעים היטב שגם נשים פוגעות (התפוצצו כמה סיפורים בשנים האחרונות) ובעיקר, הפוגעים פוגעים גם בגברים ועד גיל מסויים - הרבה יותר בבנים. אבל סה"כ הוא מתאר את תהליך ההכרה בנושא ובצורך והיכולת לטפל.

לארץ, כמו כל אופנה הידע והיכולת הגיעה מאוחר ולציבור הדתי עוד יותר מאוחר. עד כמה שאני מכיר את הסיפור, בציבור הדתי לאומי, 'קו פרשת המים' בגדול היה פרשת נתיב מאיר, כאשר כמה וכמה באמת גדולים ובאמת צדיקים שהסיפור הגיע אליהם, פשוט לא היו מסוגלים להאמין. בדיעבד הם הודו שטעו.
מאז זרמו הרבה מים בירדן, הוקם פורום תקנה, שטיפל בדיסקרטיות בכמה וכמה מקרים ונאלץ לפוצץ (רק בעקבות חוסר שיתוף פעולה!) מקרים אחרים.

מודה, שעל מי שטעה בנתיב מאיר, קל לי ללמד זכות, עם כל הכאב הנורא מעצם הדבר. באמת לא היתה מודעות. על מי שחזר על הטעות, כשכבר היתה מודעות ואפשר בזה עוד פגיעות - הרבה יותר קשה לי.
הפרשה הזאת היא כמו פרשת רצח תאיר ראדהבינייש פתוח
יש הטוענים שרומן זדורוב לא באמת רצח את תאיר ראדה. רבים מהם טוענים מי רצח את תאיר ראדה.
מבין הטוענים לחפותו של רומן יש צדיקים בסדום שטוענים שלא מגיע לרומן זדורוב משפט שדה בדיוק כמו שלאדיר חבני ולאולגה קרבצ'קו ולחברות מהכיתה של תאיר לא מגיע לחרוץ בקלות את דינם ולהרשיע מי מהם.
(אני באופן אישי מאמין שהמשפט הנוכחי לא עשה משפט שדה לרומן, אבל כך או כך אני מסכים שחייב להיות שיוון, ורואה חוסר שלו אצל רבים מהטוענים לחפותו של רומן)
מה קרה? מגובלת-


תודה. זוועה ממש, לא משנה אם נכון או לא.מגובלת-


צודקת. חזקי ואמצי.תילי חורבות


לצערי זה מה שהולך להיות. ברלנד 2. חברות קרובותEfff
שלי כבר שם. שנים הן שומעות ממני שטאו אצלי שרוף
שנים שהן מנסות להגיד לי כמה כולם טועים ורק הוא צודק ורק הוא מציל את עם ישראל
אבל מה אני יכולה לעשות.. לא רוצה לגרום להם לפירוק הבית. והבעלים שלהם ככה והן לא נשים חזקות... אז ככה גדל עוד דור בחושך הזה
לא הבנתי פה איפה ההוכחה שלך. וזו הפחדה חסרת בסיסחצילוש
כמי שמכירה כנראה יותר קווניקים ממך אם כך נדמה לך..


ומה את משווה בדיוק את ברלנד? ברלנד זה סיפורים שאין עליהם התיישנות וחזרו עשרות פעמים וההוכחה הייתה ממש בנקל. למה ישר לקפוץ? תני למי שבודק לבדוק. ובינתיים רצוי להתבטא בזהירות.. לקפוץ לאמירות כאלה שאת נביאת הזעם שתמיד ראתה שחורות ולא האמינו לה, לא מוסיף כאן עוד ביסוס להוכחה כלשהי..
הוכחה למה? בלי קשר לסיפור הזה שנים שאני לא מקבלתEfff
רבנות ממנו
סיפור מיכל אלירז
התבטאות עם ולדר
הסיפור עם חטיפת ילדי תימן
והגישה שלו בכללי
כל אלו גרמו לי לסלוד ממנו ממש
יש תורה שמאירה התורה משיבת נפש
ויש מי שעושה בתורה קרדום לצרכיו האישיים
לא לקבל זו לגמרי זכותך.. הוא לא הרב גם שלי..חצילוש
אבל מפה ולפסוק ע"פ זה.. רחוק קצת
איזה עוד זכויות יש לה?בינייש פתוח
ואיזה עוד זכויות יש לשאר חברי הפורום?
הכל טוב כפרע?חגהבגה

למה כל המרמור הזה?

מה היה עם ילדי תימן איתו?ראשיתך
גם אם את חושבת שזה נכון. כדאי מאוד להיזהרחסדי הים
בדברים שנוגעים לפירוק הבית.
אם ה' מחק את שמו כדי להטיל שלום, אז לפעמים עדיף שהם יחיו עם דעות מסולפות מסויימות ובלבד שלא לפרק את הבית.
כמובן, עדיף להסביר להם בנחת את הדעות הנכונות ויחד עם זה ישאר הכבוד לבעליהם, אבל לא תמיד זה אפשרי.
מזדהה ❣️ונסי
מסקנהדי שרוט
לא צריך לעשות פולחן אישיות לאף אחד. בין אם סרח ובין אם לאו.

אף אחד ואף אמונה או דת לא גורמת לשום אדם חיסיון משום דבר.

יש אנשים גדולים וראויים מצד עצמם בלבד ולא מצד אמונה או דת כלשהיא.
גם למי שגדול מצד עצמו צריך להיזהר מלעשותפולחן אישישאלותהריון
הכוח משחית
בהחלטדי שרוט
צריך להאדיר מעשים, לא בני אדם.
נכון, ומוסיף שתמיד חשוב לשמור על ייחוד וכד'ארץ השוקולד
מאנשים עם כח והשפעה.
צריך לשמור על ייחודבן חורין

גם מאנשים עם כוח והשפעה.

ברורארץ השוקולד
אני דיברתי על ייחוד מאנשים מאותו מין...
מדוייקנעמי28

ממש מסכים עם כל מילה מהמאמרבינייש פתוח
מזהה התהליכים: על משנתו של הרב צבי טאו - סרוגים
שימו לב שהוא לא טוען שבוודאות הרב אשם, אלא יוצא נגד כל מי שממהר להחליט מה הבסיס לפרשה.
והוא מראה שהגישה הקונספרטיבית הזו חוזרת בעוד פרשות.
ולכן זו טעות בעיני שהרב שמואל לא חוקרשאלותהריון
למרות שאני מבינה אותו...
אבל לא סביר בעיני שהרב טאו יכול להגיד דברים קשים עליו והוא לא יוכל לחקור אותו כי הוא נגוע בדבר...
בסוף הוא היחיד שיחסית מקובל בציבור ויודע לעבוד היטב...

אגב, זו גישה בעייתית מאוד גם אם כל התלונות אינן נכונות.
דווקא זה סביר מאוד, זה המשמעות של נגוע בדבראלפיניסטית


*נוגע בדברהָיוֹ הָיָה
התלבטתי..אלפיניסטית

חשבתי שזה דווקא נשמע הגיוני נגוע בדבר, כאילו הוא חולה באיזו מחלה נוראה או משהו 

מחילה, זה לא השאלה אם מותר לו להגיב, כמו בפולמוסהסטורי
בעיתון.

כשהרב שמואל הוציא פסקים בפרשיות הידועות וגם בפרשיות לא ידועות (אם אפשר עדיף כך) - זה היה עם תוקף של דין תורה. ברגע שיש חשש נגיעה, יש חשש שהשיקול דעת של הדיין, אינו 'נקי' לגמרי - זו בעיה אמתית.
מסקנה חדשה:שפרינצא בוזגלו
יש לי בעיה עם אנשים שחיים בידיעה מוחלטת שהרב טאו אנס/לא אנס.

אדם צריך להיות מספיק ישר וכן עם עצמו בכדי לדעת שמאד יכול להיות שהרב טאו לא אנס ובמקביל ישנה סבירות לא מופרכת בכלל שהוא כן.

כשאתם חי בתחושה שיש אנשים שלא יכולים לאנוס כי הם 'גדוילים' - זה יגמר רע. מאד.

וגם כשאדם חי בידיעה שכל אישה שאומרת שהיא נאנסה באמת נאנסה.


ואני לא שוללת את תלונת המתלוננת.
אני שוללת כל תחושת וודאות מוחלטת לכל צד.
והלוואי שהאמת תתברר, גם אם היא קשה.
צודקתחצילוש
מדוייק! הרבה יותר מיושב ושכלי מהפוסט שבו פתחת.הָיוֹ הָיָה
תודה על זהkaparalay
עזרת לי מאוד לדייק גם את התחושה שלי.
איזה כיף!!!שפרינצא בוזגלו
מדוייקתאין לי הסבר
אחלה סיכום
מסכים שנכון לזכור, להבין ולהפנים שאנחנו לא יודעיםארץ השוקולד
הכל ולכן כדאי להימנע מוודאות במקרה כזה לכל כיוון כי אין לנו מושג, וגם בדברים רבים אחרים להיות קצת עם ענווה ופחות להיות עם וודאות שאנחנו יודעים תמיד מה נכון.
הפרשה מזכירה את רצח רביןבינייש פתוח
בן דוד שלי מאמין שיגאל עמיר חף מפשע והשבכ ועוד אנשים רצחו את רבין. קראתי את הספר שנתן לי ו90 אחוז ממנו מסביר למי יש אינטרס להרוג אותו במקום לתת ראיות.
לפי הגישה הזאת כל מי שמת היורש שלו צריך להיכנס למאסר עולם.
אנשים מעדיפים לפתח תיאוריות מהצד במקום להתמקד במה שקרה (ובמקרה שלנו, מה שקרה או לא קרה באינטראקציה בין הרב לנשים)
מי ער?מעייןאהבה

יש לי כל מיני מחשבות והייתי שמחה לדעת אם מישהו רוצה שאני אחלוק אותן איתו

לפי חוקי הפורום המקוריים והעתיקיםהרמוניה

"מי ער" זו שאלה שחוקי לשאול רק אחרי 12 בלילה😜

 

יש פה מישו בכלל שזוכר את החוק הזה? תגיבו רק כדי שתהיה הוכחה שאני לא ממציאה חחח

מישהו שהיה כותב לפני 12 היו נוזפים בו

אני לא זוכרתמעייןאהבה
בשם כל הפורום, אני נוזף בך.חתול זמני

זהו, עכשיו את נזופה.

אבל אני עדין ערה עכשיו זה בסדר?מעייןאהבה
אני מאשרתLavender

@חתול זמני בטוח מסכים לפחות זמנית, נכון?

אבל זה מאוחרמעייןאהבה
כן, גם עכשיו מאוחר...ל המשוגע היחידי
זמנית בלבד.חתול זמני
כן, ודאיריבוזום

היו אנשים שהתחרו מי תופס בדיוק את 00:00

חדמשפצל"פ
היו זמנים
וואי זה משמח להיזכרהרמוניה

אהבתי את השירשורים הסתמיים האלה

בטחרקאני

אני הייתי פה

בניק אחר

כצופה או ניק פעיל?הרמוניה
הייתי פעילה יותר בנוג"הרקאני

זה היה הגיל 😉

יואווהרמוניה

זה מצמרר אותי.... 

אני לא יכולה לחשוב מה זה... כאילו גם על עצמי, להיות פה ככ הרבה שנים... לעבור כל כך הרבה ולהשתנות כשהפורום בחיים שלי. לא יודעת אין לי מילים להגדיר את זה. (אני פה בפועל 6 שנים וזה מדיי משמעותי)

בכרטיס שלךרקאני

כתוב שהניק קיים מאז תשע"ז

לא רוצה להגיד לך בת כמה הייתי אז🙈

בגדול הגעתי לכאן בקורונה

גם אני הגעתי באמת בקורונההרמוניה

הכרטיס שלי נפתח בתשעז כי רציתי להגיב למשהו ובסוף לא הגבתי אותו אפילו. אבל לא הייתי איזו צופה קבועה כאן. לכן הכרטיס פשוט נשכח. אני חושבת שב2020 היתה התגובה הראשונה שלי. 

אז יש לנו אותו ותקרקאני

רק שאני עשיתי הפסקה באמצע

וחזרתי בניק אחר כי קצת פדיחה שהניק מלא בשטויות של נוג"ה

ופתאום את מגיעה לפורום הו"ל חחח

אבל האמת שאני מתגעגעת לשטויות של אז

היו כמה ניקים שהיינו בקשר טוב

הייתי פעילה גם קצת בנסיו"פ

כן זה היה כיף... לדעתי בעיקר בגלל הגיל והתמימות.הרמוניה

אני חייבת לתייג את הניק הזה אל תשאלו שאלות שלא תשמעו שקרים

@חידוש

אם אתה יודע למה תייגתי אותך תכתוב לי

(מה הסיכוי שהוא באמת יראה את זה)

גם זוכר..אנונימי 14אחרונה
אני ער, ואחרי ארוחת ערב טעימה..פ.א.
כולנו עומדים בתור לחלוק איתך את המחשבות שלךLavender

תפסתי מספר הראשונה

וכן, לצערי עדיין ערה..

אתם ומסלול החיים - הולך לכם בגדול עד עכשיו?זיויק

איך בכלל אתם מודדים את זה?

מה נחשב הצלחה?

איך זה אצלך? מה אתה יכול לשתף?פ.א.
ישoo

מדדים להצלחה באופן כללי

בריאות הגוף/ הנפש

איכות השינה

שלוות נפש

בטחון עצמי

אהבה עצמית


ויש ספציפיים לנושא מסוים כמו

מצב תקין בחשבון הבנק / השקעות/ נכסים

לקום לבוא לעבודה בכיף

לנהל תקשורת תקינה (עם ילדים/ אנשים אחרים)

ועוד

בטוחה שזה הדברים העיקריים?זיויק
אז איך הולך בינתיים?
אמooאחרונה

מדדים הם פר יעדים

אלה היעדים שלי

אני בינתיים בדרך הנכונה 

מי ער?ל המשוגע היחידי

הייתי חייב

רקאני

אני ערה

לא ברור איך ולמה

כן, המועדון שלנו גדול ומכיל את כולם ל המשוגע היחידי
קראתי מי רעב🤦🏻‍♀️אשר ברא
כנראה הרעב משפיע פה על השינה?
חחחחחחחהרמוניהאחרונה
מה אתם חושבים על הודעות כאלההרמוניה

**שיטת הונאה חדשה!**  
**30 דקות יכולות להרוס לכם את החיים.**  
זו לא הונאת טלפון רגילה — היא מסוכנת הרבה יותר.  
הם לא צריכים את הכסף שלכם, לא את הסיסמה שלכם ולא את האמון שלכם.  
הם צריכים רק את *הטוב לב שלכם*.

לאחרונה הופיעה במרכזי קניות, בתחנות מטרו, בשווקים ובמקומות ציבוריים “הונאת בקשת עזרה” חדשה.  
המבצעים הם בדרך כלל אנשים לבושים היטב, בגיל בינוני או מבוגר.  
הם עשויים לומר שאינם יודעים להשתמש בטלפון, שהם צריכים לבדוק את גובה הפנסיה או הסבסוד, או שהם נכנסו בטעות לעמוד הלא נכון — ולבקש מכם לעזור להם עם הטלפון.

**החלק המסוכן:**  
כאשר אתם לוקחים את הטלפון ליד, לעיתים קרובות כבר פועל בו שיחת וידאו, הקלטת מסך או זיהוי פנים.  
מישהו בצד השני צופה בכם. אתם חושבים שאתם עוזרים — אבל למעשה אוספים את הנתונים הביומטריים שלכם.

זו לא הונאה רגילה.  
זו הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית.  
הם לא רוצים את הכסף שלכם — הם רוצים *אתכם*.

אם תיגעו בטלפון (טביעת אצבע), תקראו מספרים או קודים (קול), או תביטו במסך בזמן השיחה (פנים), שלושת המזהים הביומטריים העיקריים שלכם — טביעת אצבע, קול ופנים — עלולים להיגנב.

בינה מלאכותית מודרנית יכולה ליצור “שיבוט דיגיטלי” שלכם — כמעט מושלם.

**ומה שקורה אחר כך מפחיד:**  
הם יכולים להשתמש בשיבוט הדיגיטלי שלכם כדי לקחת הלוואות אונליין, מימון צרכני, משיכת כספים, ואימות אוטומטי באמצעות פנים וקול.  
תוך 30 דקות כל מסגרת האשראי שלכם עלולה להיגמר.  
כשתקבלו הודעות מהבנק, תגלו שהכסף שלכם לא נעלם — אלא להפך, אתם שקועים בחובות של אלפים או אפילו מיליונים.

---

### **זכרו את 3 הכללים:**

1. **לעולם אל תעזרו לאנשים זרים עם הטלפון שלהם.**  
  אל תיגעו, אל תלחצו, אל תצפו ואל תקראו שום דבר בקול — גם אם יגידו “רק לחיצה אחת”.

2. **שיחות וידאו לא מוכרות:**  
  נתקו מיד.  
  לעולם אל תיענו לבקשה “להסתכל למצלמה” או “לדבר רגע”.

3. **שתפו את ההודעה הזו עם מבוגרים, ילדים וחברים טובי לב.**  
  המתחזים מכוונים עכשיו לאנשים טובים.

---

### **תזכורת אחרונה:**  
לעולם אל תחשבו: “לי זה לא יקרה” או “אני מספיק חכם כדי לא ליפול”.  
בדיוק על הביטחון הזה ועל טוב הלב הזה הם בונים.

**אנא שתפו. כל שיתוף נוסף עשוי להציל קורבן אחד פחות.**


(https://m.youtube.com/shorts/B6zquFqOrSk)

 

 

כאילו, אי אפשר כבר לעזור לאנשים? צריך לחשוד בכולם שכולם רמאים? מה נסגר?!?!
 

>>טיפות של אור

המלצה - לא להעביר - הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית | לא רלוונטי

 

(זה אתר שבודק הודעות מהסוג הזה, וכותב האם הן אמיתיות וכדאי להפיץ אותן הלאה. במקרה הזה לא)

לא יאומן שהאתר "לא רלוונטי" עדיין רלוונטיאריק מהדרום
תודה!👍👍 מגניב שיש אתר כזה...הרמוניה

בקישור לסרטון שצירפתי יש מישהו שמספר שהתחזו אליו בשיחת וידיאו לבת שלו. שזה אשכרה היה המראה והקול שלו... זה מטורף

הבלים שמטרתם ליצור בהלה וריחוק חברתינקדימון

א. מי רוצה לגנוב את הביומטריה שלך, יכול לעשות את זה בצורה "נסתרת" יותר ורחוקה יותר מאשר לפנות אלייך.

ואם הוא לא מספיק מתוחכם כדי לפרוץ לך למכשיר מרחוק ולהשתלט על המידע שלך, אז פנייה אלייך ברחוב תועיל לו עוד פחות.


ב. לכל דבר חשוב היום יש אימות דו-שלבי והגנות פנימיות של הארגונים. אף אחד לא יוכל להכניס אותך לחובות גדולים כי הבנק/אשראי יזהה תנועה חריגה ויחסום את זה. וכן על זה הדרך.


ג. התיחכום היחיד פה הוא שימוש במושגים שנשמעים מתוחכמים עבור האדם הרגיל: ביומטריה.. שיבוט.. בוו...


ד. בכל מקרה טוב שאת עירנית, וגם מודעת לספאם שיש בנושא. הכי טוב ומומלץ זה לעקוב אחרי הפרסומים של מערך הסייבר הלאומי (אני עוקב דרך הפייסבוק) כדי לקבל מידע אמין ואקטואלי.

לגבי ד'בחור עצוב
מערך הסייבר הלאומי הוא בדיחה. 
אז אנא תעדכן אם יש משהו חשובנחלת
פייק של דודות וסבתותפשוט אני..
אני לא חושבתנחלת

אני מחפשת! 

 

מקום חף מכל רמאות, התיפיפות, פוליטיקה, בינות מלאכותיות וכאלה שאינן, מקום פשוט 

של חיים פשוטים, של ללכת לישון עייפים לא בגלל שגלשו רוב היום באינטרנט...

בלי אינטרנט!

 

הכי פשוט שאפשר.

 

וגם בלי דובים או קרוקודילים ובלי כרישים בים, ואני לא יודעת עוד בלי מה...

 

פעם חשבתי על איי פולקנד; מספיק רחוק, שדות ירוקים, המון כבשים... אבל

לא נראה לי שאסתדר כל כך טוב עם המנטליות הבריטית. יש לי נימוס ישראלי.....

 

כיהודיה, אני מודעת לכך שאני נורא מוגבלת;

היכן ואיך אעשה את החגים? למי אשלח משלוח מנות

ויותר חשוב -  מי ישלח לי?...

וסופגניות ונרות חנוכה ומיץ ענבים ויין כשר וצפירת השבת.....

 

קשה. 

 

אם למישהו כאן יש רעיון, אשמח לשמוע. (אבל לא מקום קר מדי

ולא חם מדי, וגם, שכחתי להוסיף, בלי נחשים בכלל! וגם תולעים אינני אוהבת...)

 

תודה!

 

 

 

מה לגבי חתולים?חתול זמני
חתולים זה בסדרנחלת

 

גם אוגרים סיבריים, תוכונים, תוכים בינוניים על כל סוגיהם, תוכים גדולים, מדברים וגם אם לא,

וכל שאר חיות השדה - הלא מפחידות.

 

גם לטאות בסדר. במיוחד כשהן עדיין גורים. יש להם עיניים מלאות תום. באמת.

וכמובן, זיקיות - כל כך מעניינות.

 

ואפשר גם תיקנים (ג'וקים בלעז), אבל לא מדי הרבה. וגם חלזונות ושבלולים וזחלים נחמדים עם המון רגליים

ההופכים לפרפרים...

 

 

שועלים? קנגורו? דובים קטנים?חתול זמני
דובים קטנים לא, קנגרו רק קטנים, גורי שועלים - אפשרנחלת
הרמוניה

וואי הלוואי... 

אבל בתכלס זו בריחה מהתמודדות, כי אם ככה ה' רצה שמשהו יופיע בעולם אז יש לזה סיבה... צריך להתמודד עם זה, להכחיש ולהתעלם זו לא אפשרות 

מותר לברוח. למה צריכים להיות תקועים בכך זה?נחלת

 

אולי בני אדם קבעו שזה ככה? 

 

גם ממחנות ריכוז ניסו לברוח, ושם, באמת הקב"ה הוא ששם אותם שם....

 

אל תזדעזעי. סתם מצב רוח של: אוף. לא  יכולה יותר!

לא מזדעזעתהרמוניה

 זה קשה, אני מזדהה עם התחושות האלה של באלי שקטט

חיים פשוטים, אבל חיים ולא טרפת

 

אבל יש לזה יתרונות ובסוף נתחשל ונמצא פתרונות, ואז נעריך את החיים שלנו אפילו יותר מלפני זה... 

אני חייבת לעשות את זהנחלת

הזמן עובר וכמה אפשר לחלום על מקום כזה ולא להגשים?

 

הלוואי והיה לי אי קטן משלי. ממשי. עם בקתת אבן פשוטה על צוק גבוה

למעלה למעלה מהים. ולמטה, במקום שאף אחד לא יראה ולא ידע,

תנדנד לה סירה קטנה על פני המים, קשורה לזיז נסתר.

 

לא אכפת לי שיהיו אי אילו אנשים על האי שלי, אבל רחוק

לא מרחק של הליכה רגלית. הם יוכלו לבקר לפעמים,

כשאזמין, ואם ארגיש בודדה, אלך אליהם, לפעמים.

 

גם עיזה תהיה לי. מאוד חשוב. וגן קטן עם ירקות

ועצים שאשתול. המון ספרים בחדר ספון עץ

פשוט, ספה נוחה ומהוהה (לא מעור או פלסטיק

חס ושלום), שטיח קטן, מהוה וקצת דהוי

ונעלי בית וזהו.

 

* קראתי ספרים רבים בימי חלדי, ואת התוצאה -

   אתם רואים.....

 

לחיים!

וקנגורו קטן.חתול זמני
אפשר. אבל שלא יגדל.נחלת
משלוח מנות, סופגניות, צפירת שבת. לא שכחת משהו קטן?בחור עצוב

ארץ ישראל? 

גם אני חשבתי על זה חחחהרמוניה
לא מעזה להודות בפורום הזה ש...נחלת

 

זה בדיוק העניין. עד כמה שהיא אהובה ויקרה, היא כל כך ...לא פשוטה.

כל כך מבלבלת. כל כך לא נינוחה. כל כך לא (לפעמים והרבה פעמים)

מס

יודעת שהכל מהשם, בגללנו, ובכל זאת....

 

מכירים את "שי ארץ" של נתן יונתן?

 

בדיוק מכאן אני רוצה לברוח. הרי לא אמרתי שאני חולמת על צפת,

נכון?

 

רוצה קצת שקט מכל הבאלאגן הזה. מרגישה כמו ספר היסטוריה

מהלך, שבכל שני עמודים, תיאור של מלחמה/התשה/תקריות/

הפוגה קלה וחוזר חלילה. וכשלא, אז מתכוננים למשהו כזה...

 

אני כמהה לשקט. בלי התרעות, ללא אזעקות, ללא ריבים,

ללא הפגנות, ללא יסורי מצפון בלתי נלאים שלא תמיד

מצליחה להיות ראויה. 

מקום בלי יומרות של קדושה. לא טומאה חס וחלילה - סתם

מקום פשוט כזה, עובד בשדה כזה, חקלאי כזה, ניטרלי.

 

ונא לא לכתוב לי שאם אין קדושה, אז יש טומאה.

אדמת העמים . אני יודעת.

 

 

גם שבת היא לא פשוטהבחור עצוב
גם יום כיפור. גם גידול ילדים. רוצה לברוח מכל זה? 
ילדי כבר גדלו. יש לחלקם כבר ילדים משלהםנחלת

שבת, אין בעיה לשמור, יהיה לי לוח שנה גדול.

 

מעניין שאתה מזכיר גידול ילדים, כי דווקא אז החלום על

האי שלי, היה מוחשי ועז צבעים יותר מהרגיל.....

 

לגבי יום כיפור - מה הבעיה לצום?

ולגבי הוידוי - יהיו לי הרבה פחות יסורי מצפון;ת

כמה עבירות כבר אפשר לעשות כשבן אדם לבד?

את מי אשנא? עם מי אריב? ממי אעלב?

על מי ועם מי אדבר לשון הרע?

 

להיפך, ליבי יהיה מלא ידידות ואהבה לכולם...

 

רבותי. אל תתרגשו ותזדעזעו ממני, אתם עדיין

צעירים, רעננים, וכל החיים לפניכם. אני,

איך אומרים, כבר הרבה זמן על כדור הארץ

הזה;

 

נחליאלים בסתיו? מקסים!

הסביונים הצנועים הצהובים האלה? איזה יופי

הגשם המתדפק על שמשת החלון בחורף, וואו!

הנכד המחבק (לא תמיד...) ואומר: סבתולה, את מצחיקה

(כשאני לא חופרת לו ומטיפה) - מרגש...

 

לא באמת. יש המון על מה להודות. אבל

לפעמים, כמו היום, איך לאמר - ובכן, רוצה את

האי שלי.

 

מקווה שהקב"ה לא משתתף בפורום הזה ולא קורא את זה. נכון?

 

מצאתי ספר מעניין. אני רק בהתחלה. עיוני.נחלת

4000 שבועות. אוליבר ברקמן - איך לחיות את החיים במקום לנהל את הזמן.

מצאתי לך את האי החלומי והקסוםLavender

האיים הקריביים - מוכנים לחופשה בגן עדן? אנחנו כן! | אל על

 

לפעמים צריך חופש מהשגרה השוחקת, מהעומס הנפשי של החיים ובפרט במדינה שבעת מלחמות כמו שלנו.

ולפעמים גם שינה טובה כוס קפה והליכה בטיילת מספיקים(:

שולחת לך הרבה כוחות, שתהני מכל היופי והשפע שה' נתן לך💝

חמודה!נחלת

 

 

אי אפשר. באי שלי אסור שיהיו כרישים בים שמסביב. ובאיים הקריבים, יש. בשפע.

מלבד זאת, נורא חם שם ואני לא אוהבת שמש חזקה.

מלבד זאת, אני אוהבת עצים עבותים עם המון עלווה, ירוקים, סבוכים, שמנים כאלה

ולפי מיטב ידיעתי, הרוב שם זה עצי דקל כאלה. חוץ מלסכך בסוכות, הם לא במיוחד

לרוחי..

 

אבל תודה רבה רבה.

 

עוד בעיה קטנטנה: נורא יקר להגיע לשם...

 

יש עוד משהו שהייתי רוצה (אם ארצה אחת להרבה זמן לצאת מהאי שלי):

לראות לוויתנים במקום הטבעי שלהם. צפון קנדה נדמה לי, או דרום

ארגנטינה, משהו כזה.

 

יש להם זנבות אדירים. מאפילים בלי ספק על השמש (שאיננה....)

 

תבורכי!

אני יכולה להציע לך פתרון לכל בעיה שהעליתLavender

אבל אז תמצאי עוד כמה בעיות חדשות.

אז אולי יותר פשוט שתיצרי לבד את האי הקסום?

תזמיני אותנו לביקור כשתרצי לראות קצת אנשים נחמדים בנוף

 

יצירת אי מלאכותי היא פרויקט הנדסי מורכב ועצום, המשלב טכנולוגיות ימיות מתקדמות, גיאו-טכניקה והגנת סביבה. השיטות העיקריות כוללות ייבוש ים, הקמת מבנים צפים, או הרחבת שוניות קיימות. 

Wikipedia

להלן השלבים והשיטות העיקריות ליצירת אי מלאכותי:

1. תכנון ובדיקת היתכנות

  • סקרים ימיים: בדיקת עומק המים, זרמים, סוג הקרקעית ותנאי מזג האוויר.
  • הגנת סביבה: הערכת ההשפעה על המערכת האקולוגית הימית (שוניות אלמוגים, דגים).
  • הגנה מחיכוך: תכנון שוברי גלים ושוניות מלאכותיות מסביב לאי, כדי להגן עליו מפני שחיקה עקב זרמי הים. 

2. שיטות בנייה עיקריות

  • ייבוש ים (Land Reclamation): השיטה הנפוצה ביותר. ספינות מיוחדות ("מחפרות") שואבות חול וחומרים אחרים מקרקעית הים ומתיזות אותם באזור המיועד ליצירת האי.
  • "ריינבואינג" (Rainbowing): טכניקה שבה חול נורה בלחץ גבוה דרך זרנוק מיוחד מספינה, ויוצר צורה של קשת, כדי לפזר את החומר בצורה אחידה.
  • שימוש בבטון וסלעים: הקמת "קירות" או יסודות מבטון וסלעים ענקיים ליצירת מסגרת האי, ולאחר מכן מילוי הפנים בחול או אדמה.
  • איים צפים: במקום למלא את הים, בונים מבנים צפים ענקיים המעוגנים לקרקעית הים. טכנולוגיה זו נחשבת פתרון עתידי לעליית מפלס הים. 

3. התעצמות ובנייה על האי

  • ייצוב הקרקע: לאחר מילוי החול, יש לייצב את הקרקע כדי למנוע שקיעה, תהליך שיכול לקחת זמן רב.
  • תשתית: בניית כבישים, תשתיות מים, חשמל, ביוב, ולבסוף מבנים. 

דוגמאות בולטות

  • איי התמרים בדובאי: איי מלאכותיים ענקיים בצורת דקל שנבנו על ידי ייבוש ים.
  • פרויקטים בישראל: נבחנו הצעות להקמת איים מלאכותיים מול חופי ישראל לצורכי תשתיות, כמו שדות תעופה או תחנות כוח. 

בניית איים מלאכותיים דורשת השקעה כספית אדירה ומשמשת לרוב למגורים, תיירות, או צרכים אסטרטגיים. 

 

תודה אבל בשום אופן לא אי מלאכותינחלת

 

לכן לעולם (מן הסתם), לא אהיה בדובאי; משהו ענק, מלאכותי, מנקר עיניים...

הכי רחוק מהטבע שיש.

 

כן, חושבת שאזמין אתכם מדי פעם. אוהבים עוגות גבינה (מחלב עיזים?....)

 

בתנאי שאתם חוזרים לפני שקיעת החמה ולא משאירים שום עטיפות חטיפים

על אדמת האי שלי!

 

באותה הזדמנות אולי אבקש מכם להביא קפה, כי אין לי אפשרות לגדל

אותו, אם לא אכפת לכם. אני אומרת את זה כבר עכשיו מראש, כי

שכחתי לציין שאין לי כאן פלאפונים ושום אמצעי תקשורת כלשהם.

אני לא רוצה.

 

איך נתאם?

בשיטה הישנה נושנה - שמים פתק בבקבוק , ממתינים לזרם

מתאים ושולחים אותו על פני המים....

פשוט וקל.

אולי מברקים בטלגרף?חתול זמני
רק בקבוק. ככה זה בכל הסיפורים!נחלת
מצטרפת^הרמוניה
הקב"הרקאני

משתתף בפורומים כולם

אבל את יכולה לפנות אליו ישירות ולספר לו את זה

לא צריך להסתיר

או להתבייש

זה רגש לגיטימי

הרצון לברוח לפעמים

ודווקא אם פונים אליו ומספרים לו

הוא יכול לעזור

 

תודה!נחלתאחרונה

פעם ביקשתי דבר כזה, ובאמת נסעתי......עם הילד, לרופא...

 

מאז אני פוחדת.....

לא מסבירת פנים; שיר ארץ - תיקון טעותנחלת
פייקאנוני.מית
אבל בלי קשר יש אמצעי זהירות אחרים. צריך לנקוט בהם ובכללי לפחד פחות
לא הבנתיהפי

איך אפשר להכיל את זה שכל כמה זמן נפטר חייל שהגן עלינו בנופלו לפעמים בני 19 כל החיים לפניהם ...

איך אפשר????

אתם קולטים בכלל כמה אנשים הקריבו את עצמם למעננו


 

 

השבת חשבתיהבדידות

משהו שבטח חשבו אותו אלף פעם אלף אנשים לפניי עדיין זה היה עצוב. מכירים את הגלופה של "חברים לא מתים הם רק מתחתנים"? כמה תמימות הייתה לנו לפני המלחמה... חברים מתים.

אי אפשר כבר להכיל את זההפי

למה זה נהיה שגרה?

למה זה מרגיש שאנשים גם לא מבינים כמה הם נותנים וכמה יש משפחה ועוד מעגלי אובדן

זה ממש חורבן

הפי - מוצ"ש הקשבתי לשיעור של הרבנית שולמית פישרנחלת

בשידור חי.

 

היא דיברה על הבחורים המתים. כדאי להקשיב לאיך שהיא מציגה את הדברים.

היא היתה קשורה לר' אושר, זצוק"ל. כדאי להקשיב לה.

לא פשוט בהתחלה, לוקח זמן להבין, אבל כדאי.

 

כמה מהחברות הכי חכמות, רגישות, אמיתיות ורוחניות

שלי - דובקות בה. בדרך של ר' אושר, למרות שהיו לגמרי

בסגנון אחר.

..אני:)))))

את מכירה את הרבנית שולמית שחור?

לא . מיהי?נחלת
..אני:)))))

רבנית שמתאים לך להתחבר אליה.

אני התחברתי לגישה החינוכית של אחותה ששכחתי את שמה

תודה!נחלתאחרונה
מאיפה מוצאים?הפי
זה מטורף אין מיליםהרמוניה

אי אפשר להכיל את זה

את צודקת, אי אפשר...אני:)))))
מחרידזיויק
מחשבה כואבת...שלג דאשתקד

כל יום זיכרון אני חושב על זה, שאח של סבא שלי נהרג במלחמת השחרור, והיה בחור צעיר שהחיים לפניו.

האחים שלו חיו והקימו משפחות ענקיות. כמה מצער לחשוב שיכל להיות עוד ענף בגוגל בגודל הזה, והכל נגמר בגלל איזה טיל או רימון קטן שבדיוק נזרק על אדם שמסר את נפשו בשבילנו...

פשוט לא יאומן.

אבל הרי הכל מושגח לגמרי! ושם נורא טוב להם.נחלת
נורא ואיוםארץ השוקולד
תוהה אם אנחנו יכולים להפעיל לחץ על מנהיגנו שירצו לדאוג להרתיע את אויבינו מצפון
נראה לי חשובטיפות של אור

(בעקבות השרשור של @הרמוניה)

 

תשתפו - איך את מוודאים או מאמתים מידע שרץ באינטרנט?

אני מכיר שתי שיטות: לשאול מישהי מומחה בתחום (למשל רופאה) שאת סומכת עליה, והצלבת מידע בין מקורות אמינים
 

תעזרו ליצור רשימה של מקורות אמינים בעיניכם? 

אני אתחיל:טיפות של אור
אתרים של קופות חוליםטיפות של אור
אתרים ממשלתיים (סיומת gov)טיפות של אור
האתר 'לא רלוונטי' של חנן כהןטיפות של אור
אתרים של משרדי בריאות גדולים (האירופי,טיפות של אור
הישראלי, גם ה-FDA וה-CDC. למרות שעם שני האחרונים כנראה צריך קצת להיזהר בזמן האחרון)
הקבוצה 'מדברים על חיסונים' בפייסבוקטיפות של אור
יש שם גם רופאות ורופאים ואחיות שעונים, ואז הם כותבים מי הם בסוף התגובה. לחפש את התגובות האלו
ויקיפדיה האנגלית הרבה הרבה יותר אמינה מהעבריתטיפות של אור

חוץ מנושאים פוליטיים

מה זאת אומרת יותר אמינה? אפשר דוגמא? תודה.נחלת
רפואה אני שואל רופאיםחתול זמני

אחזקת בית אני שואל בטמבוריה

חדשות אני בודק מכמה אתרי חדשות בעולם (אני אוהב את החדשות הגרמניות) + מקורות מקומיים

בדברים סתמיים אני שואל את ג'פטו

טיפות של אור

(בעיניי ai לא טוב להשגת מידע. הוא טוב להנחיות שאפשר לבצע ולבדוק האם הן עובדות - איך לתקן תקלה במחשב, איך להשתמש בתוכנה כלשהי וכד')

טוב אני בעיקר מפה לאוזן... מבעלי ניסיוןהרמוניה

אבל הרבה הרבה עם הצ'אט ופשוט מבקשת ממנו קישורים להוכיח את הדברים שלו.

אז בעז"הטיפות של אוראחרונה

בזכות השרשור תגלי דרכים טובות לבדוק איזה מהדברים שאת שומעת נכון 🥳

שאלהנחלת

למה, כדי להגיע לדיון של היום או אתמול או שלשום, עלי לעבור על כל חודש ניסן, ולפעמים אולי גם על אדר?

למה זה לא מופיע מייד בתחילת השרשור?

חושב שהבנתי את שאלתך, אך היא לא מנוסחת בצורה ברורהפ.א.

מניח שהתכוונת לשאול: מדוע שרשורים חדשים מהיום לא מופיעים מייד בתחילת התצוגה של הפורום?


 

"שרשור" הוא רצף התגובות לפוסט (להודעה) שנכתבה.   יש שרשורים עם מעט תגובות ויש שרשורים שיכולים להגיע למאות תגובות (שרשורפלצת)


 

 

האם סימנת ובחרת לך פורומים מועדפים?

או שאת נכנסת לתפריט הראשי ורק אז מגיעה לפורומים השונים?


 

אם בחרת פורומים מועדפים- העדכונים החדשים של שרשורים בפורום מועדף, תמיד יופיעו בכניסה לאפשרות "עדכני" בתפריט הפורומים.  'עדכני' מציג את העדכונים בפורומים שמסומנים אצלך כפורומים מועדפים.


 

אם את מגיעה לקריאה בפורומים דרך שם הפורום, למשל בוחרת בתפריט הפורומים את פורום "צעירים מעל עשרים", השרשור הראשון שיוצג הוא זה שהתעדכן לאחרונה.

אבל ייתכן שהשרשור זה החל לרוץ לפני כמה שבועות וממשיך לקבל תגובות והתייחסויות.  

וכן הלאה. שרשורים מעודכנים יופיעו בזה אחר זה, לפי תאריך העדכון של התגובה האחרונה בהם.  

וזה מביא לכך ששרשור חדש, שההודעה הראשונה בו נכתבה רק היום, יופיע עמוק למטה, אחרי שרשורים שנפתחו קודם לכן אבל קיבלו תגובה לפני זמן קצר יותר, ושרשור שנפתח היום הוא עם תגובה אחרונה ישנה יותר מבחינת הזמנים.   

האמת שברגוע
ב"עדכני" כבר לא תמיד מופיעים רק השרשורים החדשים, לפעמים הוא מקפיץ שרשורים ישנים גם אם לא הגיבו שם
זה קורה לפעמים ולעיתים רחוקות לדעתיפ.א.
אולי בגלל תקלות באלגוריתם שמעלים מהדף פוסטים שקראת כבר.  ייתכן ומעלה שוב פוסטים שראית אך לא פתחת.  
מה זה פוסטים שראית ולא פתחת?הבדידות

איך ראית אם לא פתחת?

האלגוריתם פה אמור להיות מתוחכם? כמה באמת מושקע פה? בלי לזלזל סתם מתעניין

אם לא הייתי פותח לקרוא מה כתבת בגוף ההודעהפ.א.
זה היה שרשור שראיתי אך לא פתחתי.

אה הבנתיהבדידות

ואתה חושב שהאלגוריתם עושה ניטור ברמה כזאת שרושם בנפרד (לא רק מה לא פתחת אלא גם) מה ראית ולא פתחת וזה כדי להקפיץ לך את השרשור ב"עדכני"?

כן. כי כל הזמן יש לי שרשורים שלא פתחתיפ.א.

כי לא מעניינים אותי. ורק אם אני פותח אני מצליח להעלים אותם מה -"עדכני"  

כן אבל אולי הם שם כמוהבדידות

סתם שרשורים שלא פתחת? איך הבנת שאלו שראית ולא פתחת מוקפצים באופן שונה מסתם לא פתחת?

זה אני לא יכול לדעת.פ.א.
נכון. אין הבדל בין ראיתי ולא פתחתי לבין לא ראיתי. 
כן, הבנת אותיהבדידות
זה קורה לי כל הזמן.. די מעיק שצריך לפתוח הכלברגועאחרונה
הבנתי,תודה רבה!נחלת

אבל איך מסמנים את הפורום המועדף?

 

אצלי כשאני פותחת את גוגול, מופיע למשל: צעירים מעל 20

                                                                 אנשים רגישים מאוד

  וכו'.

 

מניחה שב"סימון" הכוונה היא למשהו אחר, נכון?

לא נכנסים מגוגל. זו הבעיה. נכנסים לאתר ערוץ 7פ.א.
בדפדפן האינטרנט.  
שבוע טובזיויק
בשר ברצף מרביעי היה אתגר
במשקל. זה לא דיאטה?הבדידות
עושים כושרזיויק
ב"ה
חשבתי קטוגניתהבדידותאחרונה

אולי יעניין אותך