בחורה נכה, שהיה לה יופי וחן מיוחדים. "איקונין של חוה".
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
מי אמר שבן-אדם נכה הוא מיד מתוייג כמכוער? ראיתיחסדי הים
בטוח? זה לא היה איקונין של אבישג?בנות רבות עלי
??אלפיניסטית
מאיפה זה בא פתאום..מי בכלל תייג נכה כמכוער?
כן, גם אני חשתי אי נעימות מהכותרת..בנות רבות עלי
אני אוהב להציג דברים בקיצוניות ואז להפוך את המסרחסדי הים
ב180 מעלות. המסר חודר יותר טוב.
יכול להיות שזה רעיון טוב אבל..בנות רבות עלי
אולי זה עלול לפגוע באנשים שיקראו את זה למרות הכוונה הטובה שלך..
אבל כדאי להזהר עם כותרות שיכולות לפגועברגוע
זה ברור מהתוכן שהתכוונתי בדיוק הפוך.חסדי הים
לא ממשברגוע
אפשר להבין אותך ככה- בגדול כל הנכים מכוערים, אבל ראיתי עכשיו אחת יפה (דווקא).
אני לא רוצה לעשות סיפור מכל זהבנות רבות עלי
כי בטוחני שהוא לא התכוון. חסדי, אולי כדאי שתערוך את הכותרת. או את הכל..
בכל אופן הזמינות של מנהלים בצמ״ע לוקה בחסר. בלנ״ו המנהלים נוכחים 90 אחוז מהזמן וכאן..
בכל אופן הזמינות של מנהלים בצמ״ע לוקה בחסר. בלנ״ו המנהלים נוכחים 90 אחוז מהזמן וכאן..
בדיוקפשוט אני..
הרבה אנשים חשים ככה לצערנו.חסדי הים
לא חושבת שאנשים חשים ככהאלפיניסטית
אין הגיון שמעבר לנכות היופי יתפלג (לחיוב או לשלילה) בצורה שונה אצל נכים משאר האוכלוסייה.
יש יפים, יש מכוערים, יש ממוצעים. בדיוק כמו בקבוצת האנשים הלא נכים.
^^^חיים של
הכוונה שלי היה דווקא להראות שנכים יכולים להיותחסדי הים
הרבה יותר יפים מאנשים שלא מתמודדים עם נכות.
זאת הייתה כוונתי. המנהלים יכולים למחוק את השרשור אם המסר הזה לא היה ברור.
זאת הייתה כוונתי. המנהלים יכולים למחוק את השרשור אם המסר הזה לא היה ברור.
מי אמר שרק אשכנזים יפים?פשוט אני..
היום במקרה יצא לי לראות אשה מזרחית יפה ומלאת חן!
חוץ ממך? אף אחד.פה לקצת
תקראי על הדעות של הנאצים בזמן השואה.חסדי הים
אה רק השמידו יהודים ולא אף אחד אחר?
אה כבר הדעה הזאת לא נמצאת אצל אף אחד בעולם, אפילו בתת מודע?
אה כבר הדעה הזאת לא נמצאת אצל אף אחד בעולם, אפילו בתת מודע?
אתה עכשיו אשכרה השווית את עצמך לנאציםפשוט אני..
"לא רק אני חושב שנכים הם מכוערים, גם הנאצים שנאו נכים!"
לא השוויתי את עצמי, אלא אמרתי שהדעה הזאתחסדי הים
רווחת.
וואי איזה התתממות יש כאן בשרשור הזה.
כנראה קשה לאנשים להודות שיש תופעות לא נעימות בעולם.
(גם בעיקר באתי להראות את הטעות שלה, כי היא אמרה אף אחד לא חושב ככה)
וואי איזה התתממות יש כאן בשרשור הזה.
כנראה קשה לאנשים להודות שיש תופעות לא נעימות בעולם.
(גם בעיקר באתי להראות את הטעות שלה, כי היא אמרה אף אחד לא חושב ככה)
אמרת שהדעה הייתה רווחת בקרב הנאציםפשוט אני..
מכאן ראיה לכך שהיום אנשים חושבים כך?
לא אהבתי את הניסוח שהיא כתבה: "חוץ ממך?חסדי הים
'אף אחד' ".
לכן הבאתי שהיו תנועות קיצוניות בעולם שכן האמינו בזה.
עכשיו אני אומר שבהתבוננות שלי על העולם, רוב העולם בתת מודע שלהם תופסים ככה בצורה זעירה או יותר.
על כל פנים ברור שיש עדיין כמות אנשים נכבדה לצערינו שחושבים ככה.
מי שלא מודה בזה פשוט מיתמם.
זה כמו שתגיד אין כבר אנטישמיות בעולם.
לכן הבאתי שהיו תנועות קיצוניות בעולם שכן האמינו בזה.
עכשיו אני אומר שבהתבוננות שלי על העולם, רוב העולם בתת מודע שלהם תופסים ככה בצורה זעירה או יותר.
על כל פנים ברור שיש עדיין כמות אנשים נכבדה לצערינו שחושבים ככה.
מי שלא מודה בזה פשוט מיתמם.
זה כמו שתגיד אין כבר אנטישמיות בעולם.
צר לי, פשוט לא מסכים, ולא מתוך היתממותפשוט אני..
יש אינספור סוגים של נחויות, חלקם משפיעים על המראה החיצוני וחלקם לא.
אז אתה בעצם אומר שאתה מסכים חלקיתחסדי הים
שרווחות דעות כאלו רק שתלוי בסוג הנכות.
(כמובן אני נשאר בדעתי שלכל סוגי הנכות יש לצערינו סטיגמה)
(כמובן אני נשאר בדעתי שלכל סוגי הנכות יש לצערינו סטיגמה)
ברור שיש נכויות שפוגעות במראה החיצוניפשוט אני..
אדם שנפגע מרימון בצבא וכל הפרצוף שלו מרוסק - כנראה לא יהיה דוגמן צמרת.
אבל מכאן ועד להגיד "נכים לא יפים", ועוד להיות מופתע מכך שראית נכה עם חן?
באתי לשלול את הסטיגמה שנכים לא יפים.חסדי הים
דיבררת אותה, לא שללת אותהפשוט אני..
אם מישהו יגיד "פגשתי יהודי אתמול בחנות שלי, והוא דווקא לא עוסק בהלוואות בריבית ושליטה עולמית" - זה ינציח את הסטיגמה או ישלול אותה?
תלוי ההקשר. לפי דעתי אין שום בעיהחסדי הים
להציג סטיגמה כדי לשלול אותה.
פשוט לא הבינו פה בשרשור את ההקשר שכתבתי את הדברים.
לא הייתי אומר לה ישירות ככה. אבל ראיתי אותה במסגרת - צעירים מעל עשרים
פשוט לא הבינו פה בשרשור את ההקשר שכתבתי את הדברים.
לא הייתי אומר לה ישירות ככה. אבל ראיתי אותה במסגרת - צעירים מעל עשרים
אז לך תפיץ את ההודעה הזאת בגרמניהפה לקצת
פה אני לא חושבת שיש עוד מישהו שחושב שיש קשר בין נכות ליופי
יופי שאתה אוהב להציג דברים בקיצוניות, רק פעם הבאה עדיף לחשוב אם יהיה לאנשים נעים לקרוא את זה...
יופי שאתה אוהב להציג דברים בקיצוניות, רק פעם הבאה עדיף לחשוב אם יהיה לאנשים נעים לקרוא את זה...
את מיתממת, אם את באמת חושבת שאין אנשיםחסדי הים
בישראל שחושבים ככה, וגם אם אצל רובם זה לא במודע, אצל רבים לצערינו זה בתת מודע.
גם אם אני מביע דעותיי בצורה לא הכי פולטיקלי קורקט, אני משתדל להיות נאמן לאמת.
כמובן יש גם נפקא מינות להלכה שלא הכי נח לדבר עליהם, אבל התורה וחז"ל דרכם לדבר על האמת ולהתמודד עם זה.
גם אם אני מביע דעותיי בצורה לא הכי פולטיקלי קורקט, אני משתדל להיות נאמן לאמת.
כמובן יש גם נפקא מינות להלכה שלא הכי נח לדבר עליהם, אבל התורה וחז"ל דרכם לדבר על האמת ולהתמודד עם זה.
הרבה בריאות.פה לקצת
נראה אותך מחמיא ככה לאותה בחורהחושבת בקופסא
"אפילו שאת נכה, את ממש יפה"
יש מצב שזה ייתן לה את הכוחות הנפשיים להתגבר על הנכות שלה, לקום מהכיסא גלגלים ולתת לך סטירה.
(עם חפץ כלשהו! היא בכל זאת שומרת נגיעה
)
יש מצב שזה ייתן לה את הכוחות הנפשיים להתגבר על הנכות שלה, לקום מהכיסא גלגלים ולתת לך סטירה.
(עם חפץ כלשהו! היא בכל זאת שומרת נגיעה
)ואולי בכלל יש לה קביים, מאוד מאוד לא נעים...פשוט אני..
שלא לדבר על לחטוף בעיטה מרגל ביונית - גם כואב מאווווד וגם שומר נגיעה!
היא משותקת לצערינו ברגליים.חסדי הים
לא הייתי אומר לה ישירות ככה. אבל ראיתי אותה במסגרתחסדי הים
שהיא זאת שנחשפה ודיברה על הנכות שלה.
אני בן-אדם שלא מאמין בהשתקת בעיות והתעלמות מהם, אלא בהתמודדות איתם, והיא עצמה בכלל לא התביישה לדבר על הנכות שלה ולחשוף את עצמה. זה עצמו נותן לה כח כביר לעצום להתמודד עם זה בגבורה, שממש התפעלתי מזה.
היא לא רק יפה, שזה הדבר הראשון שרואים, אלא מאוד חכמה ועמוקה.
אני בן-אדם שלא מאמין בהשתקת בעיות והתעלמות מהם, אלא בהתמודדות איתם, והיא עצמה בכלל לא התביישה לדבר על הנכות שלה ולחשוף את עצמה. זה עצמו נותן לה כח כביר לעצום להתמודד עם זה בגבורה, שממש התפעלתי מזה.
היא לא רק יפה, שזה הדבר הראשון שרואים, אלא מאוד חכמה ועמוקה.
מי שאמר שהוא מתויג כמוכער אין לזה בסיסהפי
והגיון..
מעבר לזה הפוך ילדים עם צרכים מיוחדים הם הדבר הכי יפה שקיים בארץ משום מה נתנו להם הרבה יותר חן כנראה שיהיה להם יותר קל להסתדר שלא נתחיל לדבר על היופי הפנימי שלהם שזה אין מילים לתאר אז שילוב של זה וזה יוצר מלאכים
מעבר לזה הפוך ילדים עם צרכים מיוחדים הם הדבר הכי יפה שקיים בארץ משום מה נתנו להם הרבה יותר חן כנראה שיהיה להם יותר קל להסתדר שלא נתחיל לדבר על היופי הפנימי שלהם שזה אין מילים לתאר אז שילוב של זה וזה יוצר מלאכים
יש למישהו מניפה?בנות רבות עלי
נעשה חם פה..
לא נראה לי שזה מדויקkaparalay
א. ניסיתי לבדוק אם יש מחקרים שתומכים בקביעה שלך שאנשים נכים הם מכוערים, או שזה מה שאנשים חושבים, ולא מצאתי. הייתי אומרת שאשמח לגלות שטעיתי, אבל כנראה שבמקרה הזה זה יותר יעציב אותי..
ב. אם הבנתי נכון את ההשוואה שעשית לנאצים- למיטב ידיעתי, הנאצים רצחו נכים ואנשים בעלי מומים לא מתוך מחשבה שהם מכוערים, אלא מתוך הגזמה עם תורת הגזע והאמונה שרק החזק שורד, ולכן היה בעיניהם החולניות עניין להשמיד אנשים שעשויים לפגוע באיכות הגזע הארי- ברמת המסוגלויות הפיזיות והתפוקה האנושית (ופחות בעניין הנראות).
ג. יש סוגים רבים של נכויות ומים, ולקבוע באופן גורף שכל האנשים שמתמודדים הם מכוערים זה לא הוגן ולא הגיוני.
הדוגמה הדמגוגית (אך הכי ממחישה את העניין) תהיה לשאול איפה על 'ציר היופי' למקם דוגמנית שנעשתה נכה בעקבות תאונת דרכים..
ד. אני חושבת שיופי מושפע לא רק מהנתונים הטכניים החיצוניים, אלא גם מתפיסות תרבותיות כאלו ואחרות, ובעיקר ממשהו פנימי יותר שמשפיע באופן כזה או אחר על החוץ (אנרגטיות/ שמחת חיים/ אופטימיות/ לב טוב וכו'.. אולי זה מה שמכונה 'חן')
כך שהטענה לגבי הכיעור היא חסרה מאוד, מכיוון שהיא מתייחסת רק לפרמטר אחד.
ה. מתארת לעצמי שהיה יותר עדין ומדויק לומר שלצערינו פעמים רבות קורה שכאשר אנשים פוגשים אדם נכה/בעל מום הם נרתעים.
הרתיעה לא מעידה בהכרח על כיעור של אותו אדם, כמו על חיצוניות, חוסר היכרות מספקת, חוסר ידיעה על ההתמודדות בתכל'ס, דמיונות וכו'..- של האדם המתבונן.
במקרה כזה, המשמעות של האמירה שלך לגבי הבחורה שראית היא בעצם שזכית והצלחת להתעלות מעל העין החיצונית/הנטיה האוטומטית לתייג את x כy.. ב''ה.
ב. אם הבנתי נכון את ההשוואה שעשית לנאצים- למיטב ידיעתי, הנאצים רצחו נכים ואנשים בעלי מומים לא מתוך מחשבה שהם מכוערים, אלא מתוך הגזמה עם תורת הגזע והאמונה שרק החזק שורד, ולכן היה בעיניהם החולניות עניין להשמיד אנשים שעשויים לפגוע באיכות הגזע הארי- ברמת המסוגלויות הפיזיות והתפוקה האנושית (ופחות בעניין הנראות).
ג. יש סוגים רבים של נכויות ומים, ולקבוע באופן גורף שכל האנשים שמתמודדים הם מכוערים זה לא הוגן ולא הגיוני.
הדוגמה הדמגוגית (אך הכי ממחישה את העניין) תהיה לשאול איפה על 'ציר היופי' למקם דוגמנית שנעשתה נכה בעקבות תאונת דרכים..
ד. אני חושבת שיופי מושפע לא רק מהנתונים הטכניים החיצוניים, אלא גם מתפיסות תרבותיות כאלו ואחרות, ובעיקר ממשהו פנימי יותר שמשפיע באופן כזה או אחר על החוץ (אנרגטיות/ שמחת חיים/ אופטימיות/ לב טוב וכו'.. אולי זה מה שמכונה 'חן')
כך שהטענה לגבי הכיעור היא חסרה מאוד, מכיוון שהיא מתייחסת רק לפרמטר אחד.
ה. מתארת לעצמי שהיה יותר עדין ומדויק לומר שלצערינו פעמים רבות קורה שכאשר אנשים פוגשים אדם נכה/בעל מום הם נרתעים.
הרתיעה לא מעידה בהכרח על כיעור של אותו אדם, כמו על חיצוניות, חוסר היכרות מספקת, חוסר ידיעה על ההתמודדות בתכל'ס, דמיונות וכו'..- של האדם המתבונן.
במקרה כזה, המשמעות של האמירה שלך לגבי הבחורה שראית היא בעצם שזכית והצלחת להתעלות מעל העין החיצונית/הנטיה האוטומטית לתייג את x כy.. ב''ה.
קודם כל, כמו שהבהרתי כוונתי הייתה להראות שזהחסדי הים
לא נכון הסטיגמה שלפעמים רווחת שנכים מכוערים.
לא צריך מחקרים, להוכיח את זה, וכל אחד פה בשרשור מבין את זה בצורה זאת או אחרת שיש את הסטיגמה. הם רק מנסים ליפות את זה.
מחיפוש פשוט בגוגל באנגלית אפשר לראות את הסטיגמה.
נכון שההרתעה נובעת מכמה דברים, אבל לצערינו זה יכול לנבוע מסטיגמה של כיעור, במיוחד אצל נכים שהשתנה הנראות שלהם.
לגבי הנאצים, זה נכון מה שכתבת, אבל הם גם הוסיפו את הענין של הכיעור למול היופי האידיאלי של הגזע הארי.
לא צריך מחקרים, להוכיח את זה, וכל אחד פה בשרשור מבין את זה בצורה זאת או אחרת שיש את הסטיגמה. הם רק מנסים ליפות את זה.
מחיפוש פשוט בגוגל באנגלית אפשר לראות את הסטיגמה.
נכון שההרתעה נובעת מכמה דברים, אבל לצערינו זה יכול לנבוע מסטיגמה של כיעור, במיוחד אצל נכים שהשתנה הנראות שלהם.
לגבי הנאצים, זה נכון מה שכתבת, אבל הם גם הוסיפו את הענין של הכיעור למול היופי האידיאלי של הגזע הארי.
החיפוש שעשיתי בגוגל העלהkaparalay
בעיקר דברים שנוגעים למשיכה, ופחות ליופי 'אובייקטיבי'.. לכן כתבתי את מה שכתבתי על הרתיעה.
זה שיש אנשים שמערבבים בין השניים או תולים אותם אחד בשני זה לא סוד. אבל ב''ה יש גם כאלו שלא. לכן אני לא בטוחה שזה שאנשים כאן לא מסכימים עם מה שכתבת מעיד דווקא על ניסיון לייפות את זה או היתממות.
לגבי הסטיגמה-
מהאופן שבו כתבת השתמע יותר שמצאת אחת חריגה, ולא שאתה שולל את הסטיגמה באמת.
לגבי הנאצים, זה יושב על שני דברים-
•אותו עקרון של ברירה טבעית והחזק ששורד נוגע גם לזה.. אצל בע''ח, הזכר היפה יותר מסכן את עצמו יותר אל מול הזכרים האחרים, וככה יוצא שהעובדה שלמרות היופי שלו הוא שרד היא יותר מרשימה. זה יותר ניסיון לכפות על עצמם את החוקיות הזאת ולקבוע אידיאל של יופי מאשר אמת..
•הניסיון להציג את היהודים מכוערים כחלק מסוג של תהליך דמוניזציה כזה או אחר, כדי שיהיה יותר קל לשנוא אותם.
אגב, גם כאן, זה אידיאל יופי שהם הגדירו, מה שמתחבר לדברים שכתבתי בסעיף ד'..
זה שיש אנשים שמערבבים בין השניים או תולים אותם אחד בשני זה לא סוד. אבל ב''ה יש גם כאלו שלא. לכן אני לא בטוחה שזה שאנשים כאן לא מסכימים עם מה שכתבת מעיד דווקא על ניסיון לייפות את זה או היתממות.
לגבי הסטיגמה-
מהאופן שבו כתבת השתמע יותר שמצאת אחת חריגה, ולא שאתה שולל את הסטיגמה באמת.
לגבי הנאצים, זה יושב על שני דברים-
•אותו עקרון של ברירה טבעית והחזק ששורד נוגע גם לזה.. אצל בע''ח, הזכר היפה יותר מסכן את עצמו יותר אל מול הזכרים האחרים, וככה יוצא שהעובדה שלמרות היופי שלו הוא שרד היא יותר מרשימה. זה יותר ניסיון לכפות על עצמם את החוקיות הזאת ולקבוע אידיאל של יופי מאשר אמת..
•הניסיון להציג את היהודים מכוערים כחלק מסוג של תהליך דמוניזציה כזה או אחר, כדי שיהיה יותר קל לשנוא אותם.
אגב, גם כאן, זה אידיאל יופי שהם הגדירו, מה שמתחבר לדברים שכתבתי בסעיף ד'..
אולי די ???בנות רבות עלי
אולי די להיות כזו חכמה ?!
תכל'סkaparalay
אתה קצת כמו הילד שצעק 'זאב'
ואני כמו סתומה נופלת בפח.
וב''ה אני ממוצעת באופן ממוצע לחלוטין. הוכח מחקרית(;
ואני כמו סתומה נופלת בפח.
וב''ה אני ממוצעת באופן ממוצע לחלוטין. הוכח מחקרית(;
לכן הבהרתי כמה פעמים בשרשור שבאתי לשלולחסדי הים
את הסטיגמה, גם אם הבינו אחרת, זאת הייתה כוונתי מלכתחילה, לכן הצגתי את זה בתור שאלה ואז כתשובה שבדיוק הפוך.
לא נסיתי להגיד שרק מצאתי אותה כנכה יפה, אלא שהיא הייתה יפה באופן מיוחד והיא שוללת לחלוטין את הסטיגמה.
אני מצטער אם זה לא היה ברור מלכתחילה.
נכון שמשיכה ויופי מתערבבים, אבל לא רק הגרמנים הגדירו את זה כמודל יופי, אלא גם ספר החינוך בשורש שלו על איסור עבודת בעלי מומים בבית המקדש.
אז נכון, שהיום ההסתכלות היא אחרת, אבל היו תרבויות שהתבוננו ככה.
לא נסיתי להגיד שרק מצאתי אותה כנכה יפה, אלא שהיא הייתה יפה באופן מיוחד והיא שוללת לחלוטין את הסטיגמה.
אני מצטער אם זה לא היה ברור מלכתחילה.
נכון שמשיכה ויופי מתערבבים, אבל לא רק הגרמנים הגדירו את זה כמודל יופי, אלא גם ספר החינוך בשורש שלו על איסור עבודת בעלי מומים בבית המקדש.
אז נכון, שהיום ההסתכלות היא אחרת, אבל היו תרבויות שהתבוננו ככה.
זה פשוט הזוי.אלפיניסטית
המצאת סטיגמה שבאמת ובתמים לא קיימת. ובמקום לחזור בך אתה מסביר למה אנחנו מיתממים ומנסים ליפות את המציאות .. ואם זה היה מצחיק בהתחלה עכשיו זה כבר מתחיל להרגיז.
הנאצים לא קשורים לעניין בכלל, כמו שכתבה כפרהעליה, הם רצחו נכים בגלל שהם היו לא כשירים לעבודה ולהתרבות לדעתם, והיוו נטל כספי וחברתי על החלק הבריא של הגזע הארי.
יופי וכיעור בבני אדם נמדד בתווי הפנים. וגם אצל הנאצים לא היה דיון על אם נכים מכוערים או יפים.
טוב ספר החינוך בשורש מצווה רע"ה מומצאחסדי הים
שם הוא כותב בפירוש שבעלי מומים, שכמעט כולם מוגדרים כנכים בימינו, הם פחות יפים.
אז אל תגידי שאין סטיגמה.
אני חוזר בי ישר כשאני טועה אבל פה גם את יודעת שזו לא טעות שיש כזאת סטיגמה.
גם מה שכתבת בסוף זה שטויות, שמישהי תנסה להיות דוגמנית כשהיא 1.50.
אז אל תגידי שאין סטיגמה.
אני חוזר בי ישר כשאני טועה אבל פה גם את יודעת שזו לא טעות שיש כזאת סטיגמה.
גם מה שכתבת בסוף זה שטויות, שמישהי תנסה להיות דוגמנית כשהיא 1.50.
רגע אז אתה בעצם מעז לחלוק על ספר החינוך?אלפיניסטית
הזוהר מסביר הסבר אחר, אז אני הולך לפיו.חסדי הים
בנוסף, יש ענין אחר לגבי ספר החינוך בכלל שאני לא רוצה להיכנס אליו, אבל על כל פנים השורשים הם לא הלכות קבועות שצריך להסכים איתם.
אבל להכחיש שיש כזאת סטיגמה בעולם זה כתוב שחור על גבי לבן בהרבה ספרים היסטורים, וכך גם היה היחס בהיסטוריה בהרבה תרבויות, ולא רק כי הם לא תרמו לחברה, אלא גם כן הם ראו אותם כלא יפים לצערינו וזה מתועד.
ב"ה היום היחס לא כך, אבל הסטיגמה לא נעקרה כלל וכלל.
לפעמים רק מטאטאים את זה מתחת לשטיח.
אבל להכחיש שיש כזאת סטיגמה בעולם זה כתוב שחור על גבי לבן בהרבה ספרים היסטורים, וכך גם היה היחס בהיסטוריה בהרבה תרבויות, ולא רק כי הם לא תרמו לחברה, אלא גם כן הם ראו אותם כלא יפים לצערינו וזה מתועד.
ב"ה היום היחס לא כך, אבל הסטיגמה לא נעקרה כלל וכלל.
לפעמים רק מטאטאים את זה מתחת לשטיח.
אז גם שאר העולם הולך לפי הזוהראלפיניסטית
תביא תיעוד.
אגב גם בספר החינוך לא מתפרש לגמרי שמדובר בכיעור, אלא שיש נוי בשלמות גוף אדם שהוא לא נכה, שזה יפי המראה שמדובר עליו.
בחיים לא שמעתי שמתייחסים או התייחסו לנכים כמכוערים, אתה מוזמן להביא תיעוד.
נ.ב. והיה והייתה כזו סטיגמה אז היא נעקרה.
מכלל הן אתה שומע לאו. לגבי תיעודים אפשרחסדי הים
להביא הרבה.
יש דו"ח חשוב של האו"ם לגבי איך מטפלים באפריקה כנגד הסטיגמה שיש כנגד נכים. אביא לך דף אחד שמדבר על הנושא:
יש דו"ח חשוב של האו"ם לגבי איך מטפלים באפריקה כנגד הסטיגמה שיש כנגד נכים. אביא לך דף אחד שמדבר על הנושא:
טענו חיטים והודה בשעורים..אלפיניסטית
בדף מוסבר בקצרה איזה נזק גורמות סטיגמות (לא מוזכר פה בכלל סטיגמה על כיעור) לקהילת הנכים, אם פספסתי את השורה שמדברת על זה אני אשמח אם תכווין אותי אליה.
אז ממה נובע שהם מחביאים אותם? אםחסדי הים
זה רק ענין שהם לא מועילים לציבור, למה הם צריכים להחביא אותם?
לפי ההגיון שלךאלפיניסטית
הסיבה להחבאתם היא שהם מכוערים, יוצא מזה שמחביאים את כל מי שמכוער (גם אם הוא לא נכה.), האומנם?
לצערינו הם הסתכלו עליהם כיוצאי דופן במראיהםחסדי הים
קארין אלהרר מהממת על מה אתה מדברדי שרוט
מה ההגדרה שלך לנכה?פשיטא
לא פגשתי מישהו שחושב ככה. כל מקרה לגופו..חצילוש
מי אמר באמת דבר כזה מטופש?משיח נאו בפומ!
מה הקשר בין נכות ליפה יותר או פחות??
מנהלים, ראוי למחוק את ההודעה הזאת 🙏🏻
מנהלים, ראוי למחוק את ההודעה הזאת 🙏🏻
הכוונה שלי הייתה הפוכה לגמרי ולא הבנת אותי.חסדי הים
(גם דרכי תמיד לקרוא כמעט את כל התגובות בשרשור, כד שלא אגיב בלי ההקשר שהשרשור התפתח ולא אפספס איפה שהפותח הבהיר את עצמו, כדי שלא אתקוף את הפותח במקרה שהבהיר את עצמו.)
זאת בדיוק הייתה הכוונה שלך ובאת להוכיח/לשלול אותהפה לקצת
(דרכי כאשר אני רואה שכולם אומרים אחרת ולא "מבינים" אותי, להבין שיש כאן בעיה ובמקום להמשיך לחזור על אותם משפטים ולקבל את אותן תגובות אז פשוט להתנצל שלא הובנתי כראוי ולעצור)
הבהרתי כמה פעמים שאני נסיתי להגיד שהם יפיםחסדי הים
אבל יש סטיגמה לצערינו.
עיקר הויכוח בשרשור היה אם יש סטיגמה או לא.
למה שאני יחזור בי אם אני רואה במציאות את הסטיגמה וכתבו על זה בהיסטוריה, גם ספר החינוך, ויש דו"ח של האו"ם שכותב על זה?
לא אכפת אם אני דעה יחידה פה בפורום, אני לא יחזור מהאמת שלי. במיוחד כי אתם שמתעלמים מהסטיגמה עושים נזק, כי במקום להודות בבעיה של הסטיגמה, אתם מטאטאים את זה מתחת לשטיח.
עיקר הויכוח בשרשור היה אם יש סטיגמה או לא.
למה שאני יחזור בי אם אני רואה במציאות את הסטיגמה וכתבו על זה בהיסטוריה, גם ספר החינוך, ויש דו"ח של האו"ם שכותב על זה?
לא אכפת אם אני דעה יחידה פה בפורום, אני לא יחזור מהאמת שלי. במיוחד כי אתם שמתעלמים מהסטיגמה עושים נזק, כי במקום להודות בבעיה של הסטיגמה, אתם מטאטאים את זה מתחת לשטיח.
פתרון הסטיגמות האלו לא יבוא מלהתווכח על עצם קיומןחושבת בקופסא
אתה מנסה לצאת הכי צדיק בסדום על נושא שאף אחד פה לא חשב באופן הבעייתי שאתה מגנה.
אם יש אנשים שחושבים ככה וחשוב לך לשנות את דעתם, תפנה אליהם. זה שמישהו חי בחברה בריאה והוא נתקל בסטיגמה הזאת לא אומר שהוא מכיח את קיומה.
אני לא בא לצאת צדיק או רשע. בעיקר אכפתחסדי הים
לי מהאמת ומפריע לי שאנשים מכחישים את האמת הברורה כשמש.
ממש הרגשתי בשרשור הזה כמו הסיפור של המלך הערום, שכולם אומרים משהו נגד מה שאני רואה בעיניים שיש סטיגמה.
אני יודע שאני לא יציל את העולם מוויכוחים פה בפורום, אבל אני כן מרגיש שגם אלו שהכחישו שיש סטיגמה, בסופו של דבר השרשור יגרום להם להרהר בדבר ולדעת שיש, ואפילו ינסו לבדוק בעצמם אם יש להם סטיגמה פנימית כזאת או אחרת.
אני גם מודה שעל אף שאני מנסה כמה שיותר להתייחס בכבוד ולעזור לבעלי מוגבלויות בהזדמנויות שונות, וממש החוויה עם הבחורה המופלאה שעליה השרשור הייתה מופלאה ומרוממת, אבל עדיין בפנים יש סטיגמה קטנטונת לצערי שאני עובד עליו (אני מדגיש שההודעה הפותחת הייתה דווקא להראות שסטיגמות כאלה לבעלי מוגבלויות לא נכונות).
גם אם נניח שהאנשים פה כל כך טהורי לב ואין להם כלל וכלל סטיגמה כזאת או אחרת, ולכן היה קשה להם לקבל שיש, עדיין אני מקווה שהם יהרהרו בדברי וינסו להשפיע על מי שעדיין יש בהם סטיגמות כאלה או אחרים.
ממש הרגשתי בשרשור הזה כמו הסיפור של המלך הערום, שכולם אומרים משהו נגד מה שאני רואה בעיניים שיש סטיגמה.
אני יודע שאני לא יציל את העולם מוויכוחים פה בפורום, אבל אני כן מרגיש שגם אלו שהכחישו שיש סטיגמה, בסופו של דבר השרשור יגרום להם להרהר בדבר ולדעת שיש, ואפילו ינסו לבדוק בעצמם אם יש להם סטיגמה פנימית כזאת או אחרת.
אני גם מודה שעל אף שאני מנסה כמה שיותר להתייחס בכבוד ולעזור לבעלי מוגבלויות בהזדמנויות שונות, וממש החוויה עם הבחורה המופלאה שעליה השרשור הייתה מופלאה ומרוממת, אבל עדיין בפנים יש סטיגמה קטנטונת לצערי שאני עובד עליו (אני מדגיש שההודעה הפותחת הייתה דווקא להראות שסטיגמות כאלה לבעלי מוגבלויות לא נכונות).
גם אם נניח שהאנשים פה כל כך טהורי לב ואין להם כלל וכלל סטיגמה כזאת או אחרת, ולכן היה קשה להם לקבל שיש, עדיין אני מקווה שהם יהרהרו בדברי וינסו להשפיע על מי שעדיין יש בהם סטיגמות כאלה או אחרים.
אה אז זה הסיפורפה לקצת
אתה מסכים עם הסטיגמה ובא לשכנע אותנו שהיא לא נכונה כשאנחנו בכלל לא מסכימים איתה?
תשכנע את עצמך במקום לנסות לשכנע אותנו שאנחנו מאמינים בסטיגמה אבל מכחישים.
תשכנע את עצמך במקום לנסות לשכנע אותנו שאנחנו מאמינים בסטיגמה אבל מכחישים.
אבל הבאתי מקורות חיצוניים לי ולכם שמוכיחיםחסדי הים
שהיה ויש סטיגמה בעולם כזאת ואני יכול להביא עוד הרבה.
גם מה אני יכול לעשות, קשה לי מאוד מאוד להאמין שממש לכל יושבי הפורום, אין לאף אחד מהם, שום סטיגמה קטנטונת כזאת בלב.
על כל פנים זה יעזור במובן הכללי، שהראיתי שהיה בהיסטוריה ועדיין יש, שתהיו ערים לתופעה, כי בן-אדם שהוא לא ער לתופעה, הוא לא יכול להשפיע על אחרים לעקור אותה.
גם מה אני יכול לעשות, קשה לי מאוד מאוד להאמין שממש לכל יושבי הפורום, אין לאף אחד מהם, שום סטיגמה קטנטונת כזאת בלב.
על כל פנים זה יעזור במובן הכללי، שהראיתי שהיה בהיסטוריה ועדיין יש, שתהיו ערים לתופעה, כי בן-אדם שהוא לא ער לתופעה, הוא לא יכול להשפיע על אחרים לעקור אותה.
טוב העיקר שאתה מרגיש טוב עם עצמךפה לקצת
שתיקנת את העולם
אני רחוק מתיקון העולם. הסיבה העיקריתחסדי היםאחרונה
שאני מרגיש טוב עם עצמי שלא הכנעתי את ההשקפה של האמת שלי על העולם, בגלל הדעות של כל האחרים כאן בשרשור. טענתי שהמלך ערום, לא כפרובוקציה, אלא כי ככה אני חושב שהמציאות באמת מהוכחות פנימיות וחיצוניות ולא התביישתי ממה שאחרים חושבים עלי.
אני קודם כל מציב לעצמי את המטרה של חתירה תמידית אל האמת ורק אחרי זה חושב על תיקונים וכדומה. אם לא מציבים את האמת לפני התיקון, אז אין לתיקון בסיס.
טוב. אני כבר עברתי לעניינים כלליים יותר.
יש לי גם עוד מה לכתוב על ההשקפה שלי בצורה כללית בענין זה, והקיווי שגם אלו שמאוד מתעסקים בתיקון העולם ילכו בדרך הזאת, אבל לא כאן המקום ומצד שני קצת כתבתי פה בכוונה ולא אפרש יותר.
אני קודם כל מציב לעצמי את המטרה של חתירה תמידית אל האמת ורק אחרי זה חושב על תיקונים וכדומה. אם לא מציבים את האמת לפני התיקון, אז אין לתיקון בסיס.
טוב. אני כבר עברתי לעניינים כלליים יותר.
יש לי גם עוד מה לכתוב על ההשקפה שלי בצורה כללית בענין זה, והקיווי שגם אלו שמאוד מתעסקים בתיקון העולם ילכו בדרך הזאת, אבל לא כאן המקום ומצד שני קצת כתבתי פה בכוונה ולא אפרש יותר.
האמת, אני מסכים איתך לגמרי.די שרוט
הנה תראה אותי. נכה ריגשית ומכוער רצח.
אז מה אם אמא שלי אומרת שאני יפה? יש לה קטרקט.
אז מה אם אמא שלי אומרת שאני יפה? יש לה קטרקט.
איך זה עובד עם נכים רגשית?פשוט אני..
אומרים בשידוך ''אבל יש לה יופי חיצוני''?
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
האר"י לא יכל להנהיג את הכלל? והרמח"ל? והבעש"ט?קעלעברימבאר
והרש"ש? ובעל הלשם? והמגיד ממעזריטש?
וכל ה"מארי דאגדתא" שעיקר גדולתם היתה באגדה ולא בהלכה? (ברור שהיה להם מומחיות נכבדה בשס ופוסקים, אבל לא זו היתה עיקר גדולתם)
וכל ה"מארי דאגדתא" שעיקר גדולתם היתה באגדה ולא בהלכה? (ברור שהיה להם מומחיות נכבדה בשס ופוסקים, אבל לא זו היתה עיקר גדולתם)
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo
בעבר הייתי עונה בוודאי
היום אני מסתכלת אחרת
קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם
וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים
זה מצד אחד
מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..
כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה
כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.
אכןזיויק
השאלהoo
כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח
לא שמישהו שאל אותי קודם
אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר
אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה
אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.
זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.
פחות להתנגדoo
הגדרה טובה
כשההתנגדות יורדת
גם הציפייה יותר מותאמת
קושי צפוי הוא יותר קל
קושי צפוימשה
איך את מגדירה את זה?
אםoo
זה קושי שחוזר על עצמו
אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים
ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם
אם זה קושי חדש
זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר
אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה
אי אז בגיל 30 וקצת.
זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.
זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.
יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום
Stand a little taller
Doesn't mean I'm lonely when I'm alone
What doesn't kill you makes a fighter
Footsteps even lighter
Doesn't mean I'm over cause you're gone
תלוי איזהרקאני
יש כאלה שהייתי מוותרת
ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם
כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כי?זיויק
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד
עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…
כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.
כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד.
תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.
לכתחילא כן
כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי
הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)
בדיעבד חלקם לא
כיון שזה חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי
והביא אותי למי שאני כיום
מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.
על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)
הייתי מוותרת
בבחינת "לא הם ולא שכרם"
אבל
בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה
ובזכותם אני מי שאני
אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.
לא.אשר ברא
ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-
בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].
אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענו
בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.
אני? לכתחילה? הייתי מוותר.
אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!
יפהזיויקאחרונה
מהמם מהמםהרמוניה
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25
אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים, מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח
(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)
//הרמוניה
עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול
..פתית שלג
שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות
ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,
וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן
נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום
אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫
ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂
אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים
נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫
משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו
מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית
מישהו יודענחלת
לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?
הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?
הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..
לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.
אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים?
אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.
- הנני כאינני
- הים נסוג
בטח שישנחלת
תשאל את משה
מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.
איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
החיפוש תמיד מציג ניקים שתוצאת החיפוש מוצאת התאמה לכינוי שהוקלד
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
לפורומים אחרים?
כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.
כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.
כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.
נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
פעילה באופן מאוד לא רציף, אבל גם בלתי נמנע, כנראה שזה לתמיד
אולי התכוונתקעלעברימבאר
לחסדי הים והינני כאני? מוכר לי השם האחרון. והראשון עוד קיים
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
והוא מדי פעם עוד כותב.
ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו
ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו
מבולבלת מאדדדד
החמאתי לו שהצליח להבין את ההקשר😂
...אני הנני כאינני
פופולריים? 🤭
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
שהמשפט "גם הים נסוג" בחתימתה
נכון נכון. תודה!נחלת
חי וקייםאני הנני כאינני
☺️☺️מבולבלת מאדדדד
לא לחסדי היםנחלת
התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).
נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...
אני הנני כאינני - הכל בסדר איתו.
אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
נתקלת בניקים בפורומים אחרים, והם בכלל לא מוכרים כאן, ואת שואלת בפורום הזה איפה הם, זה מוזר …
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
גם במציאות אני שקטה
העיקרהעיקרנחלתאחרונה
העיקר שהכל בסדר
התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר
כן.נחלת
קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28
מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.
לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).
נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.
האם כדאי לדעת על זה מראש?
כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.
בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).
לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.
לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.
לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.
אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:
בעז''ה יהיה בסדר.
רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.
אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.
וכו' וכו'.
התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.
זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.
אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.
אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).
פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.
כן כתבתי בצחוק. אבל העקרון מובןקעלעברימבאר
איך מגיעים לפורום הנוכחי מבלי לעבור על כל החודשים?נחלת
התכוונתינחלת
לפורום של טבת והלאה...
תסבירי מה כוונתךפ.א.
לפעמים כשפותחיםנחלת
בס"ד
לא תמיד כשפותחים, הפורום הוא מחודש טבת. חיפשתי מקום בו אפשר לכתוב
את התאריך (טבת, למשל) ולא מצאתי. אז לפעמים מופיע פורום עתיק
איזשהו. לא מבינה למה ומדוע...
איך מגיעים לפורום העכשווי (מאתמול, שלשום) - ניסיתי בכותרות המציינות
מספרים גבוהים (2000+) למשל, אבל זה לא מעיד על אקטואליות הפורום.
ועוד משהו: הזמן המופיע ממול לתגובות לא הזמן הנכון. למשל 11.00
במקום 13.00 וכד'.
יש לי, כלומר, אין לי, שום כשרון טכני ולבטח זה משהו פשוט
אבל לא יודעת איך.
תודה!
שאלה נוספתנחלת
מה פירוש "עבר עריכה"? מצד מי, הצוות? ומדוע?
תודה רבה!
רשום לך מי ביצע את העריכהפ.א.
או שרשום הניק שביצע (הניק שכתב את ההודעה ועשה עריכה ושינוי)
או שעריכה בוצעה ע"י מנהל הפורום - ואז זה בד"כ להסיר תוכן שלא ראוי לפרסום פומבי.
פרטי העריכה רשומים באותיות אדומות.
כאשר נכנסים לערוך פוסט שכתבת - בדקות הראשונות לאחר שליחת הפוסט, אפשר לערוך "בשקט" אין אינדיקציה שהפוסט עודכן.
רק אם מעדכנים אחרי די זמן, 10 דק נניח, אז מופיעה השורה האדומה שהפוסט עודכן.
(ויש גם מגבלות מתי ניתן לערוך. פוסט שקיבל תגובות, ננעל/נחסם לעריכה די מהר אחרי קבלת התגובה הראשונה.)
השרשורים בפורומים תמיד מסודרים מהחדש ביותר למעלהפ.א.
לא הגיוני ולא ברור איך יכול להיות שאת נכנסת לפורום כל שהוא ואת רואה הכי למעלה הודעות שאינן הכי חדשות שנכתבו בפורום.
אולי תצלמי בפעם הבאה את המסך שאת מקבלת?
את יכולה, אם תרצי, גם להעביר לי בשיחות האישיות.
שנבין מה הבעיה אצלך.
הזמן שמופיע - כנראה גם זו בעיה במחשב שלך.
השעון במחשב שלך נכון?
זכה למצוות!נחלת
בס"ד
תודה על שתי התשובות.
1. השעון בסדר גמור.
2. אעקוב אם אמנם זה כך (שמופיעות ההודעות החדשות קודם)
3. לא משמעותי אבל מדוע צריך לדעת שהניק (מה זה ניק?...מאיזו מילה?) ערך את תגובתו? מה זה משנה לנו?
4. בבקשה, מה זה פצל"ש (או משהו כזה), אני לא מהדור שלכם, ידידי הצעירים.
אבל את רוב הדברים אני מבינה.....
יישכויח!
עונהדרקונית ירוקה
3. ניק מלשון nickname(כינוי). הכוונה למשתמש בפורום
4. פצלש זה פיצול אישיות - אדם אחד שמשתמש בשני כינויים
אני מכיר שפצלש = פיצול שםפ.א.
נשמע נכוןדרקונית ירוקה
בכל מקרה זו אותה הכוונה
אדם אחד, שני שמות
תודה!נחלת
ואם בפיצול עסקינן, למה כשאני פותחת את האזור האישי,
שואלים: האם יש לך פיצול אישיות?......
עניתי המון פעמים: כן. כן. כן....(לא נותן ברירה אחרת)
כך שיש לי כבר פיצול אישיות לעילא ולעילא, אבל
אני לא מבינה מה העניין כאן. זה גם קשור לשם?
או שזה הפסיכולוג של האתר......
תודה!!
זה באג מוכרפ.א.
לפעמים כשאני מתחבר לפורום ונכנס לשיחות האישיות, במקום לראות את רשימת הניקים איתם התכתבתי, הניק שלי מופיע, משום מה, בכל השורות. במקום הניקים הנכונים שהיו אמורים להיות שם
ואז כשאני לוחץ על ניק, זה גורם שאני כאילו רוצה להתכתב עם עצמי.
ואז מופיעה השורה ההזויה "האם יש לך פיצול אישיות"
הפתרון לצאת מזה הוא רענון הקישור וזה מסתדר.
סליחה על הבורותנחלת
ולמה אדם אחד משתמש בשני כינויים ועוד מצהיר על זה?!
ברכה והצלחה!
ברור שהוא לא מצהיר - אלא מתחבא מאחורי ניק אחרפ.א.
הרבה פעמים, וזה קרה כאן בפורומים בגלים ובתקופות, היו טרולים שעשו צחוק ושיגועים וגם הטרדות. אותו אחד פתח והשתמש בניקים שונים כדי להטריל..
ויש גם שימושים לגיטימיים.
מישהו/מישהי עם ניק ותיק ומוכר, רוצים לשאול שאלה שלא תסגיר מי הוא השואל או השואלת.
דברים רגישים שלא רוצים לחשוף מבחינת הזיהוי של הניק הותיק.
לחסוך מבוכה, להסתיר משהו, להיות אנונימי בשאלה ספציפית.
חן חן!!!!נחלת
ראיתינחלת
וזה א ח ר י עריכה?
אז התת פורום הזה צריך להיות חסום איכשהו ולא כך פרוש לעיני כל
בכלל, כל כך מהר עלולים לגלוש בפורום , לדברים כאלה, ללשון
הרע, לפגיעה במישהו על ידי התלוצצות עליו (גם בתכתובת על
החצאיות ראיתי כזה דבר; אפשר לענות יפה או להתעלם על ידי
מעבר טבעי לנושא אחר אבל לא להוציא לבן אדם את הנשמה
ולעשות אותו כלעג וקלס לעיני כולם....זה לא יפה.
הכי מרגיז שזה משעשע (אללי) ומושך להמשיך לקרוא -
כעין בידור - זה לא מתאים לפורום רציני כמו שהפורום
הזה נועד להיות, לפי הבנתי, וכך הוא רוב הפעמים.
מאד קל בפורום לכתוב כל העולה
על רוחנו; האם פנים מול פנים גם היינו מעזים
להתבטא כך?
ועוד - חושבת שנושא שעלול להיגרר לתגובות
מזלזלות, או שעוסק בעניניים שהצניעות די
יפה להם - צריך לעבור מהר ובנימוס
(כלפי זה המתחיל בנושא כזה, אפילו
ברצינות כי משהו מטריד אותו) לנושא אחר
ואפשר לאמר שבפורום הזה לא מרחיבים
בדברים כאלה, כי...כי....יש כאן ילדים קטנים!.....
וגם אם מישהו רוצה לשפוך את הלב
והנושא חריג, לא צריך לפרט יותר מדי -
זה לא בריא, זה לא נאות ויש דברים
שהשתיקה יפה להם. כלומר, מבינה
שזה מקום שאפשר לחשוף הכל
כי אף אחד לא מכיר, אבל בכל
זאת, קצת להתאפק. למרות שנורא
מושך לפרוק הכל. ואני מדברת גם
על עצמי. שלא אסחף מדי
בקלי קלות אפשר להיסחף.
שלא נהפוך לצהובון מרוב שיעמום
או סקרנות. הכי יפה ומעניין זה
חילופי הדברים הרציניים, החקירות
והדיבורים בנושאים חשובים.
לא צריך לרדת למכולת!
בפורום יש כתיבה מכל הסוגיםפשוט אני..
לפעמים על נושאים ברומו של עולם ולפעמים סתם דברים מצחיקים או ביזריים.
בגדול תהיה מחיקה או עריכה או אף חסימת המשתמש רק במקרים חריגים, בדרך כלל בגלל פגיעה בניק אחר או שימוש בשפה לא נאותה וכיוצ''ב.
אם ראית תגובה מסוימת שלדעתך אין מקומה בפורום, את תמיד יכולה ללחוץ על כפתור הדיווח ואז זה מגיע למנהלי הפורום לבדיקה.
בגדול תהיה מחיקה או עריכה או אף חסימת המשתמש רק במקרים חריגים, בדרך כלל בגלל פגיעה בניק אחר או שימוש בשפה לא נאותה וכיוצ''ב.
ולפעמים שוכחים את הסיסמא או חוזרים אחרי תקופהיעל מהדרום
לק"י
ופותחים ניק חדש.
ופותחים ניק חדש.
נכון. אבל מקרה שכזה, לטעמי אינו פצל"שפ.א.
אין פה את הזמניות, שצריך תחליף לרגע לניק הקבוע.