שאלהנטע321

האם אתם מרגישים שבגלל שאתם שומרים מצוות והולכים ב"דרך התורה" אז ה' "חייב" לכם דברים שונים כמו בריאות, פרנסה, כל מיני צ'ופרים למיניהם ועוד?

 

אני לא מדברת על השכל בו אפשר להגיד שזה לא נכון וגם כתוב "צדיק ורע לו" ועוד הרבה טענות שכליות למה זה לא נכון, השאלה היא מבחינה רגשית מה אתם מרגישים.

כדוס טרור לשעבר תמיד הייתה טענה מעגליתדי שרוט
כששאלתי שאלות מהסוג הזה.

כי זה היה, "אלהים דואג לכל בריותיו. כשעושים מצוות ומעשים טובים והשתדלות, השם דואג לפרנסה, בריאות, שמחה וכו'. אבל אם קורים לך דברים לא טובים זה בגלל שלא שמרת מצוות מספיק טוב".

שמרת-קיבלת. לא קיבלת-לא שמרת.
לאפשוט אני..
אבל זה שהוא לא חייב לי כלום, לא אומר שאסור לי להתאכזב או לכעוס כשהוא מתעלל בי
על טענה זו ענה החכם מכלאאב
איוולת אדם תסלף דרכו ועל השם יזעף ליבו
אה כן, אני אשם בכל הצרות שלי?פשוט אני..
לא, חלילה. מהיכן הבנת זאת?אאב
יחד עם זאת על כעס כלפי שמיא , אדם אשם, כן.
זו משמעות הפסוקפשוט אני..
אדם דופק את עצמו, ואז מאשים את ה'
אדם טועה בפרשנותו ואז טועה להאשים אתאאב
ה'
אז רש''י טעה? יכול להיות, אבל זה הפשטפשוט אני..
אולת אדם תסלף דרכו - בעונו בא לו הרע כי באולתו תסלף דרכו ועבר עבירות ונפרעין ממנו ובבוא לו הצרה זועף לבו על הקב"ה וממהר אחר מדת הדין כגון אחי יוסף שאמרו מה זאת עשה אלהים לנו
זה אומר שלפעמים יש מצב כזהברגוע
שאדם נענש על העבירות שלו ומאשים את ה', אבל זה לא אומר שכל היסורים בגלל מעשי האדם.
...תות"ח!

העונש על העבירות הוא כדי להביא טוב לאדם, לא סתם כדי להעניש אותו. אם כי אני לא מתכחש למימד של השכר ועונש הפשוט שישנו, אבל באופן כללי זה לא ככה....

אז אתה שואל אותי או את התנך?אאב
.
ה' לא מתעלללאחדשה
ה' מעביר אדם דברים קשים מאוד, שהוא לא מבין מה החשבון שעומד מאחוריהם
,,👍אאב
.
לאאין לי הסבר
הקב''ה לא חייב לי כלום.
ומעולם לא חשבתי שהוא חייב.
אני חושב שזה היה האברבנל שאמרבוריס
להגיד שלקיים את המצוות מתוך מחשבה שעכשיו ה' חייב לי זה עבודה זרה (הכוונה שככה הגויים מתייחסים לאלילים שלהם)
אני משתדל לקיים מצוות כי הן מצוות וה' שבורא את העולם אמר לי לקיימן בו זמנית אני גם מתפלל לדברים טובים שיבואו עליי.
אני מאוד משתדל להפריד בין שתי הדברים האלו
חד משמעית לא,מיסטר דום

ויותר מכך אני רואה את נקרא לזה אתגרים ועברתי כמה לא להיט, בתור הדרך של ה' לנתב אותי למקום הנכון לקרקע אותי ובעיקר באתגר אני מרגיש אותו מימיני שמאלי מאחורי ולפני אני לא תמיד מבין אני לא תמיד יודע למה קורה מה שקורה אבל בחיים לא הרגשתי שהוא חייב לי משהוא, או שהוא לא איתי אין על הקב''ה כמה הוא מדייק בדיוק מה כל אחד צריך לטוב ולמוטב לעינינו הגשמיות

אני עובר תהליך עם זהזוזיק העכבר
פעם כשהיו לי קשיים הייתי שולח את עצמי להתחזק בכל מיני דברים. אחרי ששמתי לב שזה בא ממקום של פחד - שאני חושש שה' כביכול יתנקם בי אם אני לא אעשה 'מה שצריך' שיניתי כיוון.
היום אני אומר לעצמי - ה' דואג בפרנסה ובהכל לאנשים שלא שומרים כלום כי ה' באמת משגיח עליהם ואוהב אותם. וגם עליי , בכל מצב ה אוהב ומשגיח ואני לא צריך לפחד.
אחרי שאני עושה את התהליך הזה באופן אמיתי, אני יכול לומר לעצמי - אולי בכל זאת אני כן אקח את הבעיות בתור טריגר להתחזקות.
אחרי הכל, אני יודע שאני רוצה להיות צדיק וקדוש באמת בלי קשר למה יקרה לי...
ממש ממש לא.שלומית.

אני משתדלת לעשות את הטוב בלי שום קשר לתוצאות. 

אני לא מבינה, ולא מתיימרת להבין חשבונות שמים

שאלה מורכבת, נראה לי אין מנוס מהאנשה מסויימתאבא בחופשה +
של היחס לה'
לדוגמה אם נחשפתי לאדם/ אנשים טובי לב במהלך היום
אז כשאני מדבר עם ה' בתפילה, אני מרגיש ,כי דיברנו על הרגשה לא על פילסוף שיכלי,
אני מרגיש שלכל הפחות אם הרב כל כך הקשיב לי והביע כלפי חמימות, אז מן הסתם ה' הוא לכל הפחות מקשיב ואוהב כמו הרב הזה,
אז השיח רגוע כי אני מרגיש מישהו מן הסתם מקשיב לי וכו'
ואם היה יום עצבני וכולם היו חסרי סבלנות וכו'
אין מנוס אני חושב מלהשליך את ההרגשה הזאת
כלפי ההשגחה כי אם כולם ככה אז כנראה שזה הראש
וככה זה סביר להתנהג, אז לא פתאום בבת אחת אפשר לעצום עיניים ולהחליף קונספט
ל-אורך רוח הקשבה והכלה- בהרגשה בתפילה
לדוגמה בתפילת מנחה,
או אפילו בשחרית תחשבו אם כולם ממהרים ורוצים כבר לסיים כמה צולרים כבר יצליחו להשתפך בתפילה נגד הזרם?

אולי כמה צולרים בלבד, אבל המיינסטריים יתקשו תוך כדי שכולם ממהרים ומצוברחים נגיד, פתאום לעצום עיינים
ולהיות עם המלך במלאכתו, וכו' אני לדודי ועלי תשוקתו וכו'

אז גם כאן בשאלה שנשאלה
אני חושב שכל החיים ישפיעו מבחינת ההרגשה
של מגיע לי, אם בן אדם רגיל לדוגמא שכשהוא עובד טוב בעבודה, ואז יש לו כסף, ואז "מגיע לו"
טובות הנאה מסויימות
אז סביר שזה ישפיע לו על העניין עם המצוות
שהוא ירגיש שה' סוג של מצופה ממנו ליחסי גומלין
ואם עבדתי בשבילו, אז מגיע לי פרס
כמובן שיש עניין לא על מנת לקבל פרס
אבל אולי יש קודם את התפיסה של כן על מנת פרס
קצת יראת העונש, להתבסס עליה, (מבחינה הרגשתית)
ועל גביה לבנות יראת הרוממות

מה אומרים, פילספתי?
לא.יהודה224
בכלל לא הוא לא חייב לי כלום ואני חייב לו הכל.
לא. ההתניות האלה לא עובדותהמקורית
היה לע ניסיון כואב עם זה בצעירותי. ממש.
ומאז, שיניתי הסתכלות וגם גדלתי מזה מאוד..
מקיימים מצוות לא כדי לחייב חלילה את השם לתת לנו.
אין לנו יכולת להשיג את המחשבה והמהלכים האלוקיים בשכלנו, ולכן זה מתכון לאכזבות רבות.
מה שכן, שערי דמעה לא ננעלו. אפשר להתפלל על דברים, אבל לקבל בהכנעה ובאמונה את רצון השם, שהוא טוב גמור, שאיננו מבינים אותו הרבה פעמים.
כןסוסה אדומה
לא בדיוק חייב, אלא סוג של אמונה של שכר ועונש בעולם הזה.

ויש גם עניין של "זו תורה וזו שכרה", שכהסבל נובע בהכרח מה"תורה" יש בחינה של חילול ה'.

לדוגמה:
אישה שבחרה לשמור מצוות- ובחרה שלא להכיר את בן הזוג שלה לפני החתונה במימד המיני,
ואז היא מתחתנת ומספרת שממש קשה לה איתו במרחב הזה. שלא כיף לה איתו.
אפילו כששומעים את זה מהצד, יש תחושה כזאת של "זו תורה וזו שכרה".
כאילו לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה... יש מקום טבעי בעיניי לקבל על ההימור הזה תגמול. אבל לא רק בזה...
אז לטעמך בני זוג צריכים להכיר אחד את השנילאחדשה
במרחב המיני לפני החתונה?
קודם כל כןסוסה אדומה
אם אני הייתי כותבת את התורה, הייתי מתירה את הנושא הזה. אבל מה זה מעניין מה לטעמי? מי אני? לא אני כתבתי את התורה. וכנראה שגם טוב שכך.

כתבתי את הנל למרות שזאת לא התשובה שהיתה ראויה להיכתב.
רציתי לענות שזה ממש לא מה שאמרתי, היא דיברה על תחשות והרגשות וכולם ענו פה תשובות שכליות לענ"ד. וגם כי אני לא מפחדת להגיד שכן, שלעניות דעתי היה עדיף שיהיה מותר לבדוק את הקשר המיני, בלי להתחתן עם חתול בשק.





אני חושבת שמי שמרגיש שה' חייב לו, בדכ זה אדם בעל דפוס מרצה.

אז אני לא מרצה, אבל בהחלט יכולה להזדהות בהרגשה עם זה שלפעמים יש בחינה של זו תורה וזו שכרה.
יאונעמי28
ממש מעניין אותי הקשר שעשית בין אדם מרצה לתחושה שחייבים לו.
יכולה להסביר?
תופס אותי במקומות אחרים בחיים.
אדם מרצה הוא אדםהמקורית
שעושה מתוך תחושה שהוא חייב או צריך. ולאו דווקא מתוך רצון חופשי.
הבחירה החופשית היא חלק מהותי מהיהדות לטעמי, אז אני מתחברת לעניין. גם מהניסיון האישי שלי בעבר.
ועוד משהו, אם נתבונן לעומק במידת הענווה - העניו לא חושב שמגיע לו כי..נהוא תמיד מרגיש הכרת הטוב כלפי השם. אז גם מתחבר לי

תודה שכתבת את זה @סוסה אדומה, חיברת לי עוד חלק בפאזל.

ושמתי אנטר בשבילך
מודה לך ברמה האישית סוסה אדומה
תודה🙏🏼נעמי28
בהמשך למה שהמקורית ענתה לךסוסה אדומה
ויפה.

אדם מרצה למעשה, בהרבה מקרים, הוא אדם שחונך או שהחיים אילצו אותו לעשות דברים כדי להשיג אהבה. לרוב, הוא לא קיבל אהבה ללא תנאי, או שקשר עם דמויות משמעותיות בחיים שלו לא היה בטוח.
הרבה פעמים חינוך שמבוסס על עונשים ופרסים (לאו דווקא מוחשיים), אבל הבסיס הוא שילד מרגיש שאם אעשה את מה שאבא ואמא רוצים שאעשה הם יאהבו אותי, ואם לא, אני בבעיה.
גם המצאות בחברה של "אני אתן לך את חיי (בלי לבדוק שזה משהו שאני צריכה ורוצה לתת) ואת תחזירי לי" כי על זה מבוססת חברות - במקום - אני אתן לך מה שאני יכולה, ואת, אם תרצי תתני לי מה שאת יכולה. אבל בסיס הקשר בנינו הוא פשוט אהבה ורצון להיות ביחד...

שם אנחנו הופכים להיות מרצים, - אני לא עושה מה שאני רוצה, אלא מה שאתה רוצה כדי להשיג משהו.

ואז החשיבה והתחושה שלי היא כזאת.
אני שומר תורה, ואתה חייב לי.
יש בזה גם הרבה אמת, "גומל לאיש חסד כמפעלו, נותן לרשע רע כרשעתו"...
רק שזה יותר עמוק מזה.
תודה לךנעמי28
עזרת לי
באהבה ❤סוסה אדומה
מה שעוזר במקרים האלה, זה למעשה לעבוד על אהבה עצמית ללא תנאי. ואם יש צורך, לקחת עזרה ולטפל בזה...
סליחה אבל לדעתי, אם את חושבת שקשר מינילאחדשה
זו מהות הנישואין, על זה יקום ויפול דבר וחייבים לנסות לפני הנישואין, שאם לא הכל וורוד וזיקוקים זה חתול בשק,
אז לא חושבת שהבנת את מטרת מוסד הנישואין שזו עבודה אינסופית באינספור מישורים (הרבה מהם כאלה שאי אפשר לבדוק ישר דווקא בשונה ממיניות)
וטת מהות של תורה בתור ספר חוקים באופן כללי.

דבר נוסף, התורה רחוקה מלהיות מערכת חוקים ומשפט של שכר ועונש.
המטרה העיקרית היא עבודת המידות וחיבור לה', שכר ועונש זה נושא צדדי, נספח לחלוטין.
קשר מיניסוסה אדומה
זו לא מהות הנישואין, אבל זה חלק מאוד מאוד מאוד משמעותי ממנו, ובהחלט לפעמים על זה יפול ויקום דבר בקשר. שלום הבית תלוי בזה בהרבה מובנים.

יש אנשים שיודעים לשים לב להרבה דברים, הם אומנם לא יודעים איך הם יצליחו להתמודד עם זה בפועל ביום יום, אבל יש להם חושים לזהות את החתול בשק.
ויש הרבה אנשים שלא, ושם, בחירה ללא הימור לגמרי יכולה לעזור.

(ומה זה אי אפשר לבדוק ישר, בשונה ממיניות?
מיניות אפשר לבדוק ישר? לא.
אני לא יודעת מה השאיפות המיניות שלך, ואולי גם את מאוד מסופקת, אבל יש אנשים מאוד מתוסכלים בעולם, וכשהתסכול נובע מזה שהם התחתנו על עיוור כי לא היתה להם ברירה והם סובלים בפועל, ומצד שני הרבה אנשים שכן התנסו לפני החתונה וטוב להם, זה נותן תחושה של זו תורה וזו שכרה. לא מתווכחים עם רגשות).

בואי נשאיר את התחרות של מי מבין את מטרת או מהות "מוסד הנישואין" בצד.

ועם המשפט האחרון אני מאוד מסכימה איתך, והוא גם מאוד נשי בעיניי.
התורה היא תורת חיים, קודם כל.

ונכון גם לגבי השכר והעונש.
אבל היא דיברה על הרגשה, ואת מדברת מחשבה.
אבל לרובהמקורית
האישות מושפעת מהיחס בין בני הזוג דווקא. מהפתיחות ביניהם
מהתקשורת
ולא הפוך.
או מהתפיסה שכל אחד בא איתה מהבית כאינדיבידואל
לרוב זה סימפטום לבעיה יותר עמוקה

לא שזה לא חשוב, זה חשוב מאוד מאוד. אבל הרבה מזה, פתיר דווקא בגלל שלא מקיימים יחסים לפני. דווקא בגלל התורה הזו, שנותנת לנו הנחיות כיצד לנהוג בחיי הנישואין ועל מה לתת את הדגש. לשים לב לאישיות של בן הזוג ולמידות ולדאוג לעבודת המידות שלנו גם כן.

לא יודעת מה איתך יקרה, אני באתי מהעולם השני - והמוני זוגות נפרדים על אף שהיחסים לא היו בהכרח האישיו. או הפוך - בגלל שכרון החושים של המגע, נשארים במערכות יחסים רעילות שעושות נזק לטווח הרחוק
מסכימה איתך מאודסוסה אדומה
אבל במקרים שלא (יש מקרים שיש חברות טובה, תקשורת טובה, אבל בעיות בתחום הזה בתכלס, אפילו בריאותיות נניח. אין על זה ויכוח), ושם יש תחושה כזאת.

אני לא מדברת על מה נכון, אני מדברת על תחושה.
בתחושההמקורית
מגע זה ממכר.
זה ממסך.
בטח בתור התחלה של קשר.
הייתי שם.
זה לא מעיד על שום דבר. אנשים יכולים להיות עם כמה פרטנרים לאורך החיים עד ש.. וזה גם עלול להיות פתח למערכות יחסים רעילות שקשה לצאת מהם. וגם אם כן אז בהכרח בנזק, עם דפוסים לא נכונים.

ואז מה? בחוקות הגויים נלך? איפה התורה? איפה עבודת המידות?
זוגיות טובה נבנית במאמץ יזע דמעות וגדילה. ויחסי אישות טובים ניתן לתקן ועדיף שזה מה שיהיה לתקן בין בני זוג ולא דברים אחרים, כשאת מבחן האישיות בן הזוג עבר גם בלי לחלל את הקודשים


בעיניי לפחות.
עזבי את זה שניהסוסה אדומה
על הרוב אנחנו מסכימות. בואי נשאיר את הדיון השכלי בצד רגע.

אם היית מתחתנת, הכל טוב ויפה, והיית מגלה שלמרות ועל אף הקשר המאוד חיוני וטוב בינכם, ולמרות המשיכה הגדולה, למשל יש לו בעיה חמורה של שפיכה מוקדמת, או שהמגע שלו ממש לא נעים לך מכל מיני סיבות, או עוד אינספור דברים שהיית יכולה לדעת אותם אם היית מנסה לפני כן, אבל רק רק בגלל שאסור "נדפקת". לא היתה לך את התחושה הזאת?
לי כן. לנשים וגברים שעוברים את זה ממה שאני שומעת - גם כן. קיים מרמור כזה.
אולי לך לא, וזה בסדר. היא דיברה על תחושות, לא על מחשבות רציונאליות.
על תחושות לא מתווכחים...
נכוןהמקורית
יש תחושה של נדפקתי.
אבל ברגע שיש עוגן של תורה ועבודת המידות, מבינים שאם זה מצער את האישה צריך לעבוד על זה.
עם תחושות לא מתווכחים. השאלה היא מה עושים איתן.
אני רוצה להאמין שבני זוג עם התאמה אישיותית טובה, גם לא דתיים, יעדיפו לטפל במקום לקפוץ לפרטנר הבא כי לאישיות יש ערך. אחרת זה רדוד.

אבל חייבת להיות נכונות לטפל.וףה נכנס כל מה שכתבתי על פתיחות ותקשורת וכו.שזו עבודה בפני עצמה, שללא עוגן תורני השקפתי כמו של התורה - יכולה לא להתקיים.
ולכן זה חשוב
ברגע שאנחנו מסכימות על התחושהסוסה אדומה
למעשה אין מחלוקת בנינו...

מה עושים עם התחושה זו כבר שאלה אחרת
כמעט כל בעיה מיניתנעמי28
אפשר בעזרת טיפול לסדר אותה.
כן אולי זה מבאס שצריך טיפול אבל זה תקף לכל דבר כמעט.
רגשות, שריטות, כעסים שמגלים אחרי החתונה.

וברור שגם בשידוך אסור להתחתן בלי משיכה חיצונית ואת זה אפשר לבדוק גם בלי מגע בעיניי.

שהמיניות לא טובה זה בהחלט מהות הנישואיןאלמונית פלונית

זה גורם להרבה תיסכולים ומריבות, למרות שאני בעד שמירת נגיעה לפני הנישואים .

ברור, אז עובדים ולומדים על זהלאחדשה
זה לא פועל יוצא לכך שצריך לנסות הכל לפני בנישואין.
לא כל הנוצץ זהבפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך כ' בטבת תשפ"ג 12:25
לקיום יחסי מין לפני החתונה יש הרבה מאוד חסרונות, במיוחד אם בסוף הם לא מובילים לחתונה.

כתבתי כאן כמה פסקאות עם פירוט אבל מחקתי.
תצטרכו פשוט להאמין
חבל. ממש מעניין אותי לשמוע אותך בעניין הזהLia

כי אני לא ממש רואה דבר טוב בלשמור נגיעה לפני נישואין. יש חסרונות ויתרונות לפה ולפה ולמרות זאת בעיניי עדיף את זה.

על קצה המזלג...פשוט אני..
א. חבל ליצור זכרונות טובים ומשמעותיים שבהמשך יובילו לגעגוע והשוואות.

ב. חבל להכניס לראש שיחסים לא חייבים לבוא עם כל המשמעויות וההתחיבויות של חתונה.
כשיש נורמהזוזיק העכבר
שמקיימים יחסים לפני החתונה , זה אומר שכנראה אדם יקיים יחסים עם אנשים רבים שהם לא בת הזוג שלו.

כל הקדושה שיש באישות הוא החיבור העמוק שיש שהוא אחד ומיוחד,
האיכות הזו פשוט לא תהיה קיימת באותה עוצמה בלי זה

וכן, זה אומר שיהיו הרבה כאבים וקשיים להרבה זוגות ,וזה העבודה של העולם הזה בדיוק - להכניס אורות של תוהו לכלים של תיקון






זה בדיוק סעיף ב' אצלי 🌷פשוט אני..
רק במילים הרבה יותר ברורות ועמוקות
זה מתוך הסתכלות דתית נטו.Lia

אני לא נכנסת עכשיו למה אלוקים אמר שזה אסור.

 

אם לא היה איסור כזה, אין מצב שמישהו היה מעלה בדעתו שיש בעיה עם זה. להפך. 

וזה שאדם מקיים יחסים לפני שמצא את בן/בת הזוג שלו, לא אומר בעיניי שום דבר. זה לא מוריד מבן אדם. זה פשוט חסר חשיבות. 

 

אם זה כל כך נבזה, למה אנשים מתחתנים שוב אחרי גירושים? למה אלמנים מתחתנים שנית? ולמה זה בסדר שבן אדם כזה יתחתן עם רווקה בתולה (או ההפך) כי בהחלט יש מקרים כאלה? התשובה היא שפשוט זה לא משנה! לא מוריד מהערך. לא מאמינה בזה. כל ההסתכלות של שווה או לא שווה זה בא מתוך התורה וזה לא הדיון כרגע.

אני מסכים איתופשוט אני..
לא יכול לשחזר את מה שהיה בעבר, וזה מאוד מאוד כואב לי.

אולי אצלי זה שונה וקיצוני יותר, ולמרות זאת אני חושב שגם במקרים ''רגילים'' יש משהו בלתי ניתן לשחזור.
מי אמר שצריך לשחזר?Lia

ולפחות זכית להרגיש חוויה מרגשת. עדיף מלחיות 120 שנה בלי לחוות כלום.

 

הייתי מעדיפה לחיות חיים שבהם הרגשתי שברון לב מאשר לחיות חיים משעממים בלי להרגיש כלום. כי זה אומר שפעם הצלחתי לאהוב.

אבל זאת הבעיהפשוט אני..
יש לי שברון לב למרות שאני חי עם אשה מדהימה שאני באמת אוהב, הלוואי שהייתי יכול למחוק את העבר ולא להתגעגע אליו.



אם זה או לקיים יחסים ואז להיות בודד כל החיים, או לא לקיים יחסים ואז להיות בודד - הייתי מסכים איתך שעדיף חיים עם ריגוש ואז געגוע מאשר חיים בלי ריגוש.

אבל אם מתחתנים אז המשוואה כבר לא עובדת ככה, והמחיר כ''כ גדול...
ואולי ללא השברון לב הזה לא היה לך את כל מה שיש לךLia

עכשיו? 

 

אם טוב לך עכשיו, מה שהיה פעם זה זכרון מתוק ותו לא. אם עדיין כואב לך אז לא סגרת את המעגל, ואולי אתה צריך רגע לעצור ולסיים עם זה ואז באמת ישאר רק זכרון מתוק וקטן. לא יודעת איך, אולי אם תראה שאותו אחד חי חיים טובים וטוב לו זה יתן לך שקט? תשמח בשבילו ותשמח בשבילך.. עכשיו הכל נמצא במקום..

זה לא הכיווןפשוט אני..
אני לא מתגעגע לאדם ספציפי וגם לא למקום שהייתי בו אז בחיים שלי (הייתי בגיהינום עלי אדמות), אני פשוט מתגעגע לדברים שחוויתי ולעולם לא אחווה שוב (אני מקווה).

אגב, המקלדת של גוגל צוחקת עלי...


Lia

דווקא בגלל שאולי לא תחווה את זה שוב תשמח שלפחות חווית משהו שאהבת. הרבה אנשים חיים בעולם בלי לחוות דברים יוצאי דופן של פעם בחיים.. 

בסוף, החיים הם אוסף חוויות שמפריעותדי שרוט
לנו לישון.
ככה זה כשלוקחים תחיים ברצינותLia

בסוף כולנו בקבר

איך אוכל לשמוח במשהו שפוגם את שמחתי?פשוט אני..
משהו שגורם לי לכל כך הרבה כאב, תסכול, בכי...
נשמע מאוד קשההמקורית
אתה צודק ואין מה לשמוח בכך כללנגמרו לי השמות

צלקת של כאב ולב מדמם לא משמחת כלל. רק כל פעם שנזכרים היא מכאיבה עוד ועוד ושורפת עוד ועוד

אם אני מבינה נכון מה כואב לךLia

אז באמת אצלך זה יותר מורכב כי לך יש געגוע למשהו שאף אישה לא יכולה לספק ולמלא את החוסר הזה, בשונה אם היה מדובר על אישה מהעבר. 

 

על זה יש לי טונות של דברים לכתוב ואולי אתה כבר יודע מה אני חושבת, אבל לא נכנס לזה.. אלא אם כן אתה ממש רוצה. ואולי בכלל לא הבנתי נכון אז תתעלם חח

הבנת 50% 🙊פשוט אני..
את ה-50% הנותרים גם אני עצמי לא הבנתי עד שפגשתי את @נגמרו לי השמות
🙏🌹נגמרו לי השמות

חזק ואמץ 💪

אני שם נפשי בכפיפשוט אני..

כן, אני ממש רוצה!

יסקלו אותי פה במקלדות ועכברים חחLia
עבר עריכה על ידי Lia בתאריך כ"ב בטבת תשפ"ג 21:57

בגלל שאני לא מבינה לעומק את הכאב שלך וממה הוא נובע קשה לי למקד את הדברים אז אתה יכול להתחיל ואני אגיד לך מה אני חושבת מנקודת המבט הקטנה והלא באמת חשובה שלי חיוך

יש הרבה חסרונותהמקורית
כמו תחושות שלא ניתן לשחזר יותר
השוואה ביחס בין בן זוג קודם לנוכחי, בכל מיני מישורים
אחרי חתונה היחסים משתנים ונדרשים יותר עבודה, ואילו לפני, כשאין מחויבות של בית וילדים - זה מרגיש אחרת. זו זוגיות צעירה יותר, ללא העומס הזה. אם לא גרים יחד אז בכלל..
יש ריגוש מסוים שלא חוזר יותר..
זה בדיוק סעיף א' אצלי 🌷פשוט אני..
רק במילים הרבה יותר ברורות ועמוקות.

כנראה אני צדיק, ומלאכתי נעשית על ידי אחרים
צדיק גנוז!זוזיק העכבר
ואני לגמרי מוכן להיות המשב"ק שלך (בתנאי שמשלמים טוב)
אני מחפש בעיקר משב''חפשוט אני..
מישהו שיעשה כביסות, קיפולים, רצפה, חלונות...
לפי מה שאת אומרתLia

אלמנים וגרושים אין טעם שיתחתנו שוב כי הריגושים מהנישואים הקודמים לעולם לא יחזרו.

 

מצטערת, אבל בשביל שלא ארגיש ריגוש שלא יחזור יותר אני צריכה להימנע נשמע לי קצת מגוחך.. מה ההבדל בין להיזכר בריגוש שהיה לפני החתונה לבין זה שזוכרים את ליל הכלולות כמשהו שאמור לרגש את הזוג בליל הטבילה? זה בדיוק אותו דבר.

 

אולי אמנע גם מלטייל או לאכול משהו שאף פעם לא אכלתי עדיין כי אולי זה ריגוש שלא יחזור יותר... אין לזה סוף וזה פשוט לא נכון. 

 

המסקנה שלי שאין שום הסבר הגיוני חוץ מזה שככה כתוב בתורה. ויש לי בעיה עם דברים כאלו.

זה לא שאין טעםהמקורית
אלא שזה מציף קושי מסויים.
בכוונה לא התייחסתי לעניין התורני גרידא, אלא לקשיים הרגשיים העולים ממצבים כאלה (שאני בטוחה שגם התורה כיוונה אחיהם)
זה לא פשוט כמו שזה נשמע.
זה עבודה לפתח פתיחות מינית רגשית ואינטימיות טובה בין בני זוג שלא חוו את זה לפני החתונה ו'נזרקו למים' מתוך עולמות שונים.
אבל למי שכן חווה וגם לרוב נכווה - זו עבודה גדולה עוד יותר. כי יש גם משקעים שמתווספים בנוסף לעבודה ה'רגילה'. לא משנה כמה אוהבים את הבן הזוג הנוכחי.
זה לא דומה לאוכל. ולא לטיול בשום אופן.
ואם את יודעת בוודאות שתתחתני עם הבן אדם הזהLia

אז מה הבעיה בלקיים יחסים לפני הנישואים? העבודה לפיתוח כל מה שציינת, כל זה יכול לקרות גם לפני החתונה, זה בכלל לא משנה אם היה טקס חתונה או לא. 

 

אני לא חושבת ש"נכווים" רק בעניין המיני אם בכלל. לדעתי זה יותר קשור לרגשי, אם נניח הקשר לא צלח מסיבות כלשהן ואז לעבור לזוגיות אחרת עם חרדות כאלה ואחרות, אבל זה יכול לקרות גם לזוג שיצא תקופה ללא קיום יחסים. 

 

קיום יחסים בעיניי זו דרך להביע את האהבה שלך למישהו. גם אם אחר כך התחתנת עם מישהו אחר זה לא משנה בכלל מה היה לפני כי עכשיו היחסים שלך זה עם המישהו הזה. מה שהיה לא קשור בכלל. זה היה נכון לאותה תקופה ועכשיו לא.

 

נניח שיש לך חבר (עם כל הסייגים ההלכתיים) ואז אני אגיד לך היי זה כבר לא אותו דבר, את חייבת להתחתן עם החבר הראשון שלך כי אחר כך יהיו לך משקעים רגשיים וזכרונות בזוגיות הבאה שלך וזו עבודה קשה. ולמרות שיש בזה מן האמת, אף אחד לא טוען שיש בעיה עם לצאת עם בן אדם ולבדוק התאמה רגשית שמא זה יפגע אחר כך בנישואים. יותר מזה אף אחד לא אומר להתחתן עם הבן אדם הראשון שאבא שלך יביא לך בלי שתכירי אותו כדי שהכל יהיה חדש ולא יהיו לך שום השוואות לכלום אף פעם.

בגלל זה ציינתי קושי רגשיהמקורית
זה לא רק מיני כמובן. הרוב יושב על דברים רגשיים לדעתי.
ו- 'מה שהיה לא קשור בכלל' זה קצת מנותק, במחילה. ברור שזה קשור. לא יודעת אפילו איך להתחיל להסביר במילים. וזה יכול לקרות גם בזוגיות ללא יחסים, אבל זה לא באותה עצימות. כי יחסים משאירים רושם. נפשי בעיקר.

לגבי ה- למה לא לקיים יחסים לפני עם בן זוג שעתידים להתחתן איתו, זה כבר בהחלט קשור להלכה. ומי שנשמע להלכה ומתבטל אליה, זו דרך החיים שלו. גם בדברים שנח ומבינים, וגם בדברים שלא.

החלק השני של התשובה שלךLia

אומר הכל. אין היגיון, גם אם זה 100% בן הזוג שלך וגם אם לא. נטו הלכה וזה מה שאמרתי מלכתחילה. 

 

וכן, מה שהיה לא קשור בכלל. היחסים המיניים שלך לפני חתונה לא מגדירים אותך, לא מורידים ממך, לא משנים אותך. בסך הכל חוויה שחווית. פשוט הורגלנו לחשוב שזה משהו מיוחד שמשנה אותך נפשית רוחנית ווטאבר, אבל זה לא. זה בסך הכל חוויה גופנית בדיוק כמו שזו חוויה רוחנית "להתאהב" במישהו לפני החתונה. 

להגיד שזה משנה אפילו קצת מסוכן בעיניי, כי מה יגידו מי שנאסו? שלא ידעו ש"אסור"? מי ש"נפל"? זהו פשוט מחקת אותם. ומחילה זה פשוט מגוחך..

לא נראה לי שהבנת אותי יקרההמקורית
לא התכוונתי לרושם במובן של את עכשיו פחות טובה, ממש לא..
הכי לא בכיוון.
הכוונה משאיר רושם בנפש שלך. יחסים זה לא רק סקס נטו, עם אדם שהיית איתו במערכת יחסים. זה משפיע על הנפש ברבדים מאוד עמוקים שעלולים להשאיר משקעים שישליכו על מערכות היחסים הבאות. חוויות משפיעות עלינו, לטוב או למוטב. במקרה הזה, לדעתי, לצד הפחות טוב. בלי קשר לעניין ההלכתי בכלל בכלל. נטו על העולם הרגשי שלנו
מקווה שהבנת אותי יותר טוב עכשיו
אני הבנתי אותךLia

ברור לי שלא התכוונת לפחות טוב במובן הזה.

 

הרושם בנפש כמו שהגדרת את זה, בעיניי לא שונה מרושם של "התאהבות" או חברות ללא מגע, בשניהם יש רושם, הסקס הוא רק עוד צורת הבעה לאהבה שממילא את חשה, ולפעמים דווקא הלב הוא היותר בעייתי מאשר העניין המיני לעניין זוגיות חדשה. ואם תצאי רגע מהתבנית הזו שלסקס יש עניין רוחני, תביני שזה לא משנה כלום. תמיד יהיה רושם כלשהו מכל מה שתעברי בחיים, זה נקרא ניסוי וטעיה, גדילה, התפתחות, התנסות, וזה מהות החיים. זה לא אמור לעבור חלק. 

 

קיצור קשה לי להסביר.. והאמת שאין שום הסבר אמיתי, זה נטו הלכה. וגם בזמן התורה יש סיפורים על צדיקים ששכבו עם נשים ללא נישואים, שלא נדבר על זה שזו דרך גם להתחתן. העניין המיני בהלכה של היום הרבה יותר סוגרה ומסוגרת ממה שהיה פעם. והאמת שסקס זה לא כזה עניין כמו שעושים ממנו היום.

אז לא הבנת חחהמקורית
סקס הוא לא רוחני בהתייחס למה שכתבתי (כלומר הוא גם, אבל לא התייחסתי לפן הרוחני פה). התכוונתי לכך שהוא משפיע על הרגש שלנו. ויותר מסתם 'התאהבות'. הוא רובד נוסף לקשר רגשי, שמעמיק אותו עשרות מונים. והוא כן משפיע. בעיניי, לפחות.
הייתה לך התנסות במערכת יחסים לפני החתונה שאת כותבת בכזו נחרצות? זה ניסוי וטעייה, נכון, אבל ההתנסות הזו משפיעה. לא מתכוונת גם רק ל'סטוץ' אלא למערכת יחסים שלמה שנבנית למשך תקופה עם הרגלים מסויימים סביבה, עם עומק מסויים, שיחסים לגמרי משפיעים עליה

אולי את רואה את הדברים אחרת ממני, אבל אני לגמרי חולקת.
אז בעיניי זה לא יותר מהתאהבותLia

זה בדיוק אותו דבר. אין משמעות למי הראשון, השני או השלישי שלך. זו תבנית שהוכנסה לנו לראש ולתרבות. מי שיסתכל על זה ללא דעות קדומות יבין שזה בדיוק כמו נשיקה, חיבוק, לתת את הלב שלך וכו'. לגבי השפעה זה כבר עניין שלך איך את לוקחת את ההתנסויות שלך וההסתכלות שלך על החיים. יש כאלה רגישים לכל דבר ונכנסים לדיכאון מכל דבר. ויש כאלה שלוקחים חוויות כמעצימות ומפתחות שאפשר ללמוד מהן המון ואף להשתפר. 

 

אישית, בעלי היה היחיד לפני הנישואין, וממש לא ידעתי בוודאות שאתחתן איתו. וזה לא גרם לי לחשוב לרגע שעכשיו הוא חייב להתחתן איתי או שזה הולך להרוס לי כל קשר אחר במקרה וזה לא יצליח. זו פשוט לא צורת ההסתכלות שלי בחיים.

אני חושבתהמקורית
שדווקא בגלל שלא כל אחד לוקח כל דבר אותו דבר, ה- לא לקיים יחסים לפני חתונה,שומר עלינו. יש אחד שהדרך שלו להביע אהבה ורגש ולתת את הלב זה יחסים, ובשביל אחר - זה משו אחר.
אבל בינינו, לקשר בין גבר ואישה ללא יחסים יש גבול מסויים שבו הוא נגמר. זה מתחיל להיות משעמם מתישהו. זה חסר.
ובגלל שקשר לא מצליח להתרומם ללא יחסים, כמה כאלה אישה תעבור עד שתרגיש שזה האחד? אצל כמה אנשים נשים את הלב שלנו? המבחן הוא לא היחסים בדווקא, אלא האישיות. יחסים זה חשוב, אבל לרוב משו שניתן לשפר ולעבוד עליו. ולכן, בראייה שלי לפחות, כשאין יחסים - ההסתכלות על האדם והאישיות יותר בהירה ונהירה, כי המגע מוסיף ומתעתע לעתים.
אולי את חזקה מנטלית ולא נותנת לדברים כאלה להשפיע עלייך, מצליחה להתנתק, לע כולם כמוך. אולי הרוב לא.
וזה לא קשור לדעתי להבנייה הזו, זה פשוט שככה לרוב עולם רגשי של אישה עובד
עובדה שכל העולם ככה נוהגLia

וזה עובד. זה הוכיח את עצמו מדעית וחברתית ואיך שלא תרצי. 

 

זה נטו איסור הלכתי ואנחנו מנסים לתרץ אותו בפילוסופיות כאלה ואחרות..

זה עובד?המקורית
איך בדיוק?
אחוז הגירושין רק עולה בקצב מטורף.
אז לפי מה את מגדירה הצלחה?

ושוב, לא התייחסתי להלכה בשום דרך כאן. זה כבר נדבך אחר.
מה הקשר לגירושים?Lia

יש מאה ואחת סיבות לגירושים ואני בטוחה שאף אחת לא בגלל שבן הזוג שכב פעם מישהו אחר לפני.

 

זה עובד בכך שבעולם אף אחד לא מחשיב יחסים כמשהו קדוש שאסור לעשות אותו לפני חתונה (חוץ מדתיים בכל מיני דתות למיניהם) ואנשים חיים עם זה יופי. 

משקעים, געגועים לקשר קודם וכו' יש בכל המגזרים, גם לדתיים כדת משה וישראל ואם כבר דווקא אצל דתיים כדת משה וישראל לא רק שגם אצלם משקעים יכולים להיות קיימים, בנוסף יש להם את האחוז הכי גבוה בגילוי בעיות אחרי נישואים דווקא בנושא המיני. ולא מעט גירושים בגלל זה. 

שובהמקורית
את לא יורדת לסוף דעתי.
זה שיש גרושין, זה בטוח לא בגלל שמישהי שכבה פעם עם מישו והפוך. ברור שלא בהכרח.
אלא מה? זה מוכיח שזה שמקיימים יחסים לפני החתונה,לא מעיד על טיב הקשר בהמשך. נקודה. אז למה בעצם..?
זו עובדה שלדעתי לא ניתן להתווכח איתה

ואם נחבר את זה לנושא - אז זה רק מעיד שעם יחסים או בלי יחסים לפני, מה שחשוב זה האישיות והפתיחות בין בני הזוג. בכל המישורים. הרבה קשיים, גם בתחום המיני בקרב מי שלא מקיים יחסים לפני החתונה, וגם בקרב מי שכן - נופלים על זה שיש אטימות וחוסר רגישות. חוסר נכונות לעבודה. ואת זה, קיום או קיום יחסים לא פותר. רק מודעות, נכונות, רגישות וענווה.
בדיוקLia

זה לא מעיד על טיב הקשר, אז למה לא בעצם? גם זוגות שכביכול שמרו לפני בסוף התגרשו.

אף אחד לא טען שקיום יחסים לפני זה המפתח לזוגיות מאושרת. אני טענתי שמה העניין בכלל בלאסור? שאין שום הסבר הגיוני חוץ מאיסור הלכתי נטו.

 

את טענת שזה גורם למשקעים שקשה יותר לצאת מהם אבל עובדה שרוב העולם ככה נוהג ולמרות זאת חיים יופי ורוב הסיבות לגירושים הן לא בגלל משקעים כאלה ואחרים. כי ברגע שאת בזוגיות טובה זה עניין שקל מאוד להתגבר עליו. אם הזוגיות לא טובה זה לרוב בכלל לא קשור למשקעים מהעבר ואז יש בעיות וגירושים, אבל שוב, עניין הסקס לפני החתונה הוא לא פקטור

האחוזים נמוכיםהמקורית
הרבה יותר. איך אפשר להשוות בכלל??


והגם שזו לא הסיבה העיקרית, לכי תדעי... לא בדקנו באחוזים.
אין דרך לדעת.
זה מורכב.
וגם,לא אמרתי שזה רק זה. זה חלק מהחסרונות. שיש מהם גם הלכתיים שאת לא חייבת לקבל.

וייתכן שיש בזה גם יתרונות לשיטתך.
העניין הוא, שמי שמתיר לעצמו קיום יחסים לפני חתונה ( בלי היתר הלכתי כמובן), לרוב ההשקפה התורנית שלנו תהיה במקום יותר נמוך. כי הוא לא רואה את עצמו מחויב הלכתית לכל דבר. מכאן שהמחויבות שלו לעבודה עצמית לפי ההלכה בכל הנושא של הבית היהודי על כל רבדיו, גם היא נמוכה יותר.
אז אליה וקוץ בה.



ונכון, יש גם אנשים ששמרו נגיעה וגם לא גילו מחויבות לשלום בית בכל הנוגע לעניין המיני. מודעת לכך. בעיניי הם סבלו לחינם, כי קיום המצוות אמור להביא אותנו למודעות אישית אחרת לעצמנו ולסובבים אותנו, וזה לוקה בחסר לעתים. ואולי זה מה שהתורה באה להגיד לנו בעצם עכשיו כשאני חושבת על זה.
נצטרך להסכים שלא להסכיםLia


זה גם בסדר כמובן המקורית
כן. זה הבניה חברתית.די שרוט
לפני 15,000 שנה הייתה חשיבה אנושית שכמו שעצים וצמחים צריכים הרבה גשמים ומים כדי לצמוח, כך נשים צריכות הרבה זרע בשביל להרות וללדת.

אז נשים בקבוצות של אז היו מדתדלות לקיים יחסים עם כל מיני פרטנרים.
הן היו מקיימות יחסים עם כמה שיותר "בעלי תכונות" כדי שיוולד תינוק עם כמה שיותר תכונות חיוביות. את המצחיק בחבורה, את הכריזמטי בחבורה, את החזק בחבורה, את היפה בחבורה וכד'.
לא יודעת מה איתךהמקורית
מבחינתי לפני 15000 שנה, היה 'תוהו ובוהו וחושך על פני תהום'.
לא שכנעת. אותי, לפחות
אוקיי, זה נושא אחר כבר חחדי שרוט
אם את יודעת בוודאות שתתחתני איתוברגוע

מה החסרון בלחכות עם זה עד אחרי החתונה?

מה היתרון? כלום. בעיניי בכל אופן.Lia


אוקיברגוע

פשוט כתבת בהתחלה "יש חסרונות ויתרונות לפה ולפה ולמרות זאת בעיניי עדיף את זה."

איזה יופי אתנגמרו לי השמות

@המקורית יקרה, וואו! קוראת אותך ואת פשוט מביאה המון לפורום (ובטוחה שלעולם כולו גם בחיים האמיתיים).

מסכימה איתך מאוד לכל אורך השרשור.

 

אני חושבת שהתת נושא שהתפתח כאן מזמין אותנו להתבוננות פנימה, להעמקה נוספת.

וכל חוסר-הסכמה מביא איתו גם את ההתבוננות לעומק הזו.

 

זהו באמת נושא רחב ועמוק מני ים.

 

ואכן מה שלא נסביר ונחשוב ונכתוב - זהו דבר ה'. זו התורה. ולא תוחלף. והיא נצחית ואלוקית ומעל לכל הבנת האדם. לא סתם נאמר "אילו ידעתיו - הייתיו".

כי אנחנו בני אדם. לעולם לא נוכל לחשב ולהבין חשבונות שמים.

ולמה עושים מה שעושים? כי כך ה' אמר.

וזו התשובה הראשונה והאחרונה והאמצעית שלנו.

 

ויחד עם זאת, כאשר אנו מוזמנים להתבוננות פנימה אנו כן יכולים, בעיניים האנושיות שלנו, בהבנה האנושית שלנו, לנסות ולראות גם את החשיבות (החלקית, כי כאמור לעולם לא נבין וגם לא נתיימר להבין את דעת ה') של הדברים.

אני מאמינה שיש בחוכמה האלוקות משהו הרבה הרבה יותר עצום ממה שניתן לראות ולהבין. הרבה יותר. ואני יודעת שגם אם אני לא מבינה עד הסוף זה בסדר כי זו דעת הקב"ה.

כשאני אישית מתבוננת בנושא, בהחלט יש חשיבות מכרעת ומשמעותית מאוד מאוד ל*בלעדיות* של איש ואישה.

 

המילה הזו כ"כ כ"כ מהותית בעיניי

כ"כ כ"כ עמוקה בעיניי

בלעדיות.

 

כן, איש ואישה.

רק היא לו.

רק הוא לה.

במחשבה, במעשה, בדיבור, בנפש, ברגש, בגוף, בהכל.

כן.

ככה פשוט ככה ברור לומר זאת ולומר זאת בגאון ובקול רם.

היהדות מדהימה.

השמירה על הבלעדיות בקשר בין איש לאשתו מדהימים.

השמירה על הייחודיות הזו מדהימה.

קיום יחסי אישות הוא עולם רחב בפני עצמו שיש בתוכו עוד ועוד ועוד רבדים.

יש את הרובד הגופני גרידא, ויש רובד רגשי, ונפשי, ורוחני.

וכאשר הדבר נעשה בין איש לאשתו, כאשר הגיעו לבית והם כבר לא בדרך, זה הדבר הכי יקר והכי קדוש ולא סתם זה מה שרואים בתוככי קודש הקודשים, ממש במקום הכי קדוש - בית המקדש,קודש הקודשים, מעל ארון הברית. זה זה מה שרואים.

ודווקא בגלל העוצמה הכה גדולה של זה, כל מה שמפספס את זה, כל מה שמחטיא את המטרה הזו (חטא מלשון החטאה) - הוא לא נכון. והוא חטא - החטאה.

וזה יכול לבוא לידי ביטוי לא רק בפן הגופני כאמור אלא בעוד ועוד ועוד נדבכים.

 

וכאשר שני בני הזוג כורתים ברית נצח יחד, ונשמותיהם מתחברות לאחד, והם בקירבה השלמה גם בגוף - הם באמת אחד.

ובתוך האחד הזה

יש להם את הייחודיות

ואת הבלעדיות

ואת חוסר ההשוואות במימד הזה

ואת הנאמנות

ואת השמירה על הכל-כולם רק האחד לשניה.

כן אם היו חברים קודם, אבל השמירה הזו כ"כ יקרה וכ"כ חשובה לזוג עצמו! בטח לאישה אבל גם לאיש, בהחלט.

הידיעה הזו שגם אם אי פעם הייתי בקשר עם כך וכך גברים - את כל כולי שמרתי וייחדתי אך ורק לאישי.

שגם אם הייתי בקשר עם כך וכך נשים - את כל כולי שמרתי וייחדתי אך ורק לאשתי.

והעולם הזה בינינו ימשיך ויתעצם עוד ועוד.

וימשיך להיות בלעדי ולהעמיק עוד ועוד.

וזו מתנה גדולה שהתורה מביאה לנו.

ולענ"ד גם שמירה גדולה על האישה בפרט.

ואישה שמביאה את כל כולה לאישה האהוב ויודעת שרק אותה הוא רואה בצורה כזו ורק איתה הוא חי אי פעם חיי אישות ולא עם אף אחת אחרת - זה חיים.

ואיש שמביא את כל כולו לאישתו האהובה, ויודע שרק איתו היא חיה חיי אישות בשלמות ואהבה ולא עם אף אחד אחר לעולם - זה חיים.

 

גם במימד של אחרי החתונה עם אותו האדם שהיה הארוס/החבר שלי - שוב גם כאן, זו דעת הקב"ה והיא אלוקית. ולעולם לא נצליח לרדת לסוף דעתו של הקב"ה כי אנחנו לא הוא. אבל אני מאמינה בלב שלם שיש גם שם משהו נכון ושלם. שרק אחרי החתונה נשאר כזה בשלמות.

כלומר רק לאחר אותה כריתת ברית, אותה ההתחייבות, רק אז - הגענו הביתה, יש את הביטחון השלם בכך (הרי גם מאורסים או חברים יכולים להיפרד וזו שמירה נוספת לענ"ד.

ואם מדברים על גרושים או אלמנים - אז כמובן שאף אחד לא מתחתן על דעת שיתגרש או יתאלמן חלילה. אבל אם כבר הגיע מצב כזה שבטוח קשה ושורף לכולם - אז בהחלט יש חיים אח"כ. ב"ה. וגם אז - קודם כורתים ברית ונישאים בשנית ורק אז מבטאים גם את המימד הזה עם האדם החדש.)

אנחנו אחד של השנייה. משמעות של שייכות פנימית ולא כחפץ חלילה, אלא כמו שהבן שלי הוא שלי ואני מרגישה אליו שייכות פנימית ועמוקה - אז בדומה לכך. (ועוד הרבה יותר כי הזוג הם הם הבסיס להולדת הילד ומהם הכל).

 

ואני חושבת שחשוב מאוד לומר את הדברים בבהירות.

תורתנו היא תורת חיים.

חיים פשוטו כמשמעו.

ואנו רואים בה את החיים ממש.

רוצה להוסיףנגמרו לי השמות

לשורה שכתבתי: "אבל השמירה הזו כ"כ יקרה וכ"כ חשובה לזוג עצמו! בטח לאישה אבל גם לאיש, בהחלט."

 

שני מקרים (שמייצגים עוד המון מקרים אחרים) של שתי נשים יקרות (חילוניות, אבל זה לא בהכרח משנה) שסיפרו לי עד כמה העניין הזה של הבלעדיות כ"כ חשוב ומשמעותי:

 

האישה הראשונה מספרת שהייתה בכמה וכמה קשרים לפני החתונה, כולל אינטימיות גופנית.

הם נפרדו לבסוף משיקוליהם ולאחר תקופה מצאה את מי שהיום בעלה ונישאה לו. היא מספרת שמאוד קשה לה בתחום הזה עם בעלה מהכיוון של המחשבות וההשוואות למה שהיה בעבר. עד כדי כך ששיתפה שמדי פעם עולים לה זכרונות או תמונות/פלשבקים מקשר עם גבר אחר בעוד היא עם בעלה ממש. והדבר הזה מאוד מאוד מצער אותה והיא לא מצליחה להשתחרר מזה.

במילותיה שלה אמרה שמצטערת מאוד על כל מה שהיה בעבר וחבל שלא הכירה אז את ההלכה יותר לעומק.

 

האישה השנייה מספרת שהיה לה חבר שהייתה מאוהבת בו עד הגג מספר לא מבוטל של שנים. גם כולל קירבה גופנית והכל. לימים הם נפרדו, והגיעו למצב שהיא ממש שונאת (מילותיה שלה) אותו, והמחשבה על זה שהייתה איתו כולל הכל במקום הכי אינטימי והכי שלם ועמוק מזעזעת אותה בכל פעם שהיא חושבת על זה. גם היא, שיתפה שחבל שלא היה לפחות הגבול הזה של קיום יחסים אז, כי היא לא יכולה להכיל את זה שהייתה עם אותו אחד שהיום היא מתעבת אותו (ועברו ביניהם מאז המון כאבים וסיפור לא פשוט).

היום ב"ה היא נשואה וטוב לה אבל הצער הזה שהיא מתארת שנתנה את כל כולה לאדם שהיום היא מתעבת נשאר קיים.

 

והמקום הזה של קיום יחסים רק לאחר חופה וקידושין, בעצם אומר לנו (שוב, גם ולא רק): אפשר להכיר, אפשר ליצור קשרים, אפשר לחפש, וזה מבורך. וגם אם עוברים כמה וכמה קשרים עד שמגיעים לאחד/ת זה בסדר גמור.

אבל השמירה הזו על הבלעדיות הזו, על גופנו, על נפשנו, על ייחודנו - היא שמורה רק לאחר שהגענו הביתה.

גם אם אני מבררת ונמצאית בקשר עם בחור ונחמד לי איתו ואפילו כיף ממש, אבל אני לא מרגישה שהוא הבית שלי ועוד לא הגענו בגלל זה לחתונה - זה אומר משהו. ויכולים להיות כמה וכמה אנשים/נשים שנפגשנו איתם במהלך חיינו, אבל אם לא הרגשנו שהם הבית שלנו - ההגנה הזו והשמירה על הבלעדיות למתי שכן נמצא את הבית שלנו מהותית כ"כ.

והאמירה הפנימית הזו שרק מי שלו אנו נשבעים אמונים,

רק מי שאנחנו יודעים שזה זה הבית שלנו

רק מי שאנו מרגישים מולו/ה ביטחון לכל החיים

שזה זה, או שזו זו

שמצאנו

שזה החצי שלנו -

רק שם לאחר ההתחייבות השלמה הזו וכריתת ברית הנצח בינינו נוכל בביטחון ובשלווה לממש את כל הרבדים של הקשר ולהעמיק שם עוד ועוד.

כי כאמור מיניות היא מסע. ולימוד. ועולם ומלואו. וזוג יכול להעמיק שם עוד ועוד יחד באהבה, מתוך ביטחון שלם, מתוך בלעדיות שלמה.

אין שכר ועונש בעולם הזההמקורית
לפי מה שאני יודעת. בימינו.
אני קורא את המשפט הזה ובוכהנשוי+
למה?המקורית
אין שכר ועונש מיידיים. זו כוונתי.
הנהגת ארך אפיים זה מה שיש בימינו, למיטב ידיעתי. תקן אותי אם אני טועה
לא יודע אם את זוכרת את הסיפור שלינשוי+
את יכולה לקרוא שרשורים שלי..
הייתי בעבר חילוני דתי כזה, מה שנקרא דתילון. גדלתי בשכונה כזאת וכך היו הוריי. השכונה לא היתה שכונה טובה. אחרי שסיימתי תיכון עם בגרות מצטיינת (מעל 40 יח"ל) זרקתי הכל והתחרדתי.
בתקופת ההתחזקות שלי בישיבה היו לי דאגות מה יהיה עם המצב הכלכלי כי לא פשוט להיות אברך ולחיות בצמצום. אבל תמיד התנחמתי בזה שאקבל אישה טובה. זה חלק ממה שגרם לי להתחזק מלכתחילה. לא אהבתי את כל הפריצות והזנות. והיחס לנשים בעיקר את כל תרבות הפורנו. ואני מדבר על לפני 20 שנים. היום בוודאי המצב גרוע בהרבה.
התחתנתי ואת ההמשך תוכלי לקרוא בשירשורים שלי. כמובן שלא מפורט שם הכל. זה כבר יותר מזעזע אך עדיף כך כדי לא לחשוף יותר מדי פרטים.
אבל אפשר לומר שהעבר של אשתי מלפני החתונה היה בעייתי. ואת זה גיליתי מאוחר מאוד.. בצורה מאוד כואבת.
כך שמה שניקר ועדיין מנקר חי בראש זה מה שכתבת
לגבי שכר ועונש. על זו תורה וזו שכרה. אכזריות בלתי נתפשת.
והיתה לי גם שבת עצובה עם הרבה מחשבות.
זאת הסיבה.
כואב לקרוא 💔המקורית
אני חוזרת בתשובה בעצמי, ואמנם לא עברתי את הניסיון שלך אחד לאחד, אבל עברתי גם עברתי דברים לא פשוטים, מהחוויה שלי.
ועם כל זאת, אני לא חושבת ש- זו תורה וזו שכרה, אלא - אם כך לעושי רצונו...

לטעמי זה לא שכר ועונש. יש תיקונים מסוימים, נסיונות מסוימים שצריך לעבור בחיים.. גם לגדולי הגדולים בעמ"י היו הרבה קשיים. אז מי אני שהכל יעבור לי חלק?
זה בטוח לא מנחם אותך, ואני לא רוצה לתאר לעצמי מה זה מרגיש להיות בנעליך, אבל בכל מקרה ראיתי לנכון לשתף את כיוון המחשבה שלי
אני מניח שבתת מודע אני מניח שהכל מאת הנשוי+
ואם כן, זה לטובה. אבל זה רק בתת מודע. בפועל אני שבור.
עברתי הרבה ניסיונות ואתגרים בחיי, אבל זה אחד הקשים. לא מאחל אפילו לעמלקי לעבור דבר כזה.
ואגב, לא מכיר גדולי ישראל מכל הדורות שנתנסו בעונש/ניסיון שכזה!
אצלם זה היה קשור לפרנסה או יסורי גוף..
אם את מכירה, אשמח לשמוע.
אומרים שזה שנוי במחלוקתהמקורית
אבל על מעשה ברוריה שמעת?
ומה זה ייסורי נפש? האין זה לא מה שאתה עובר? יש או יסורי נפש או ייסורי הגוף.

וגם, לדעתי, זה לא משנה מי עבר מה ואם זה תואם למה שעברת אחד לאחד, אני גם חוויתי משו שלא שמעתי עליו בהכרח שעברו קודם.
אלא מה? המסקנה שלי לפחות, היא ש- וואלה, יש צדיק ורע לו. לא מהחיים שלי האישיים כמובן כי אני לא צדיקה בכלל, אלא שזה לא שמקבלים פרס על החזרה בתשובה או על הקרבה להשם. אין משוא פנים לפני השם יתברך.. וכל דבר טוב וכל יום טוב שיש לנו, בבריאות,בזוגיות, בפרנסה, לא משנה במה.. זה לא מובן מאליו ולא 'מגיע לנו'. זה מחסדיו של הבורא יתברך עמנו.
יכולה לשתף שכשחוויתי את הקושי האישי שלי, הצלחתי להתקרב אפילו יותר. כי בדיוק הגעתי לנקודה הזו, של להישבר בגלל ש- זו תורה וזו שכרה? או להאמין שזה מסלול ונסיון שהייתי צריכה לעבור, שלא הכל אני מבינה, אבל שאני בוחרת בתוך הסיטואציה להאמין בהשם. להאמין שהשם הוא טוב ומטיב ורוצה להיטיב עמי, גם אם אינני רואה זאת כרגע. זה פשוט פתח לי שכל אחר בעבודת השם ויכלתי להישען עליו ולהשליך עליו. 'טוב, זה ממך. אתה נתת את המכה ואתה גם תרפא. אני בידיים שלך. אין לי כוחות מעצמי להתמודד עם זה, אז אני צריכה שתתן לי את הכוחות ותרים אותי מהאשפתות'. הרגשתי שהרווחתי קרבת השם יותר גדולה.
שמעתי ולא ברור לי מה היה שםנשוי+
לא יודע אם היו להם ילדים.
בכל מקרה היא התאבדה מה שעשה את זה יותר קל.
מחפש למצוא מישהו עם מקרה דומה כדי שמישהו יבין אותי וכך אולי אצא מהעצבות.
מכירה מקרובאורה שחורה
כמה מקרים דומים לשלך
מכירה הרבה בעלי/ות תשובה שגילו שזה שחזרו בתשובה, או זה שהחליטו להתאברך, לא פטר אותם מעבודת המידות
ושהמסע שלהם לא נגמר.
אם היית מסיים את העבודה שלך ביום שנהיית אברך למה לא עלית בסערה השמיימה?
כמו כולנו, גם בעלי תשובה מתחתנים ושם מתחילה העבודה האמיתית שלהם בעולם הזה, עבודה על עצמם, על מידות ועל חסד, יגיעה במלאכת זיכוך הלב ומרפא לנפש.
עלייה בסערה השמימה דווקא היה טוב.נשוי+
ולא לעבור את כל זה.
כל הבאסהאורה שחורה
שדווקא הסערות והמשברים הגדולים הם אלה שמתוכם מגיעים לצמיחה והארה.
הטבע שלנו מתנגד לזה כי זה אומר שאנחנו נצטרך לעשות שינויים בתפיסות החיים השגויות שלנו
שם נכנסת ענווה.
מאתגר,
מאתגר מאוד
גם אותי
אבל כדאי שנשלים עם זה
ויפה שעה אחת קודם.



אתה לא חייבהמקורית
מישו שעבר מה שעברת כדי לצאת מהעצבות.
תהיה אתה התקדים של עצמך.
אנשים קמו וקמים ויקומו מדברים קשים. והמוות חלילה לא עדיף, המוות הוא חידלון. אם אתה חש תחושות קשות, אולי כדאי לפנות לטיפול אמיתי שיהיה לך לעזר. באמת.
מסכימה עם @אורה שחורה
דווקא עכשיו בקריאה שנייה הבנתי יותרהמקורית
ובמקום להסתכל על מצב כזה כ זו תורה וזו שכרה, בלי קשר לתחושה ש- נדפקתי, אי אפשר להישאר שם גל החיים. זה מכניס אותנו למקום של קורבנות.
כחלק מלקיחת האחריות על החיים ועל הwell being שלנו, צריך להתקדם למישור מעשי ולפתור. לרוב, אחרי מסע של קושי שנפתר, מערכת היחסים הופכת טובה יותר. זה למעשה הכוונה שלי..
וכשעושים את זה ממקום נכון,השקפתית, זה ממש מעין עולם הבא. וזו שכרה, לגמרי
ניסיתי ונושעתי
את ממש מתוקה ❤סוסה אדומה
אני גם מסכימה איתך כמעט על הכל.

(בכוונה לא נכנסתי למה צריך לעשות עם זה, אלא ניסיתי לתת מקום גם לתחושה כזאת, תקראי לה גם קורבנית, וגם יש צד כזה בשמירת מצוות, אבל בואו נגיד את האמת ללא שיפוטיות רגע, יש תחושה כזאת וזה אפילו מובן ולגיטימי בעיניי).
חד משמעית.המקורית
רק שזה יכול לקרות גם ל- לא דתיים. זו הסייפא שלי פה בעצם. הרצון לעקוף נסיונות לא עובד בעיניי.

ותודה ❤️❤️ אם את מסכימה איתי, אז עשיתי את שלי 😎
לא וכןנעמי28
לא עושה מצוות בשביל שכר או עונש, זה בכלל לא שווה ערך.
לא בעולם הזה וגם לא לעולם הבא, גיהנום וגן עדן לא במחשבה שלי כשאני עושה או לא עושה מצווה.

אבל כן מרגישה שאלוקים ׳חייב׳ לדאוג לנו.
הגענו לעולם בעל כורחנו.
וכמו שאני חייבת לדאוג לילדים שלי לצרכיים בסיסים, פיזים ונפשיים.
ככה בעיניי גם אלוקים חייב בלי קשר לקיום מצוות.
וכשזה לא קורה, אני באמת כועסת על אלוקים.
על בעיות בריאותיות, ילדים חולים, תאונות דרכים, פגיעות בחסרי ישע שדופקים ילדים ואנשים לנצח שלא באשמתם.

וכן יכול להיות שהכל לטובה, אבל כועסת שהטוב כל כך מוסתר ושצריך לעבור יסורים עד שמגיעים אליו אם בכלל.




ברור שמרגישים לא טוב עם זה ויש טענותנשוי+
זה טבעי. אנחנו לא רובוטים. וזה נועד לייסר אותנו.
אדם שקיבל אגרוף ממישהו ודאי שזה יכאב ויתעצבן על מי שהיכה אותו - זה לא סותר שהכל משמים..

אני גדלתי בסביבה לא טובה בלשון המעטה, עשיתי הכל כדי להצטיין בלימודים ולא נמשכתי אחרי ילדי השכונה.. לפני הצבא התחרדתי למרות שהיה קשה לזרוק הכל. התחתנתי והייתי חייב לפרנס כי לאשתי היו בעיות.. אז שוב ללכת נגד הזרם ולהתגייס וללמוד מקצוע.. וכל זה תוך כדי גידול 5 ילדים מדהימים. זכיתי לקנות גם דירה גדולה ב"ה.
פתאום אני מגלה שאשתי בוגדת בי!
כל המאמץ של כל החיים מתגלה כחסר תועלת..
גם מבחינה חומרית - כל מה שבניתי צריך להתחלק עם מישהי צבועה וכפוית טובה. וגם מבחינה רוחנית - עמדתי כל חיי בנסיונות וזה הגמול??

ראיתי שנשים כתבו כאן שהן עוברות נסיונות בקטע של יחסי אישות ולמה זה מגיע להן והלא הן שמרו על עצמן וכו'
באותה מידה יכלו להיות מופתעות מדברים אחרים שיכלו לקרות להן, ז"א לא נוכל לבטח את עצמנו בצורה מוחלטת
אף פעם. בחיים אנחנו לומדים שאנחנו לא שולטים על הכל.. ובעצם, אנחנו לא שולטים על כלום.
זוועה!!! ה' ישמור ויציל,אבא בחופשה +
מה זההה???
מאיפה מגיעות הנשים האלה
יאו שברת אותי עכשיו
באמת זה הגמול? מה יהיה עם ישראל?
דור שלא נבנה בימיו כאילו נחרב בימיו
מההההההה נסגר, אשה עם בעיות, חיה על בעלה
קונה לה בית, והיא,
לאשפז בתלייה, איפה בן גביר שישים לזה סוף
אכן, סבלתי תקופה מלחץ דם גבוה ואני בן 38נשוי+
הסטירה הזו הגיעה לי בהפתעה גמורה.
עוד לפני כשנה חשבתי שהגעתי אל המנוחה ואל הנחלה ואני מאושר.
לא סתם אמרו שהבטלה מביאה לידי זימה.
לאשתי היו בעיות עוד מהילדות ובשילוב הדיכאון שלה + הרשתות החברתיות התדרדרה לאן שהגיעה.
וען, אני מסכים למה שאמרו כאן בעבר לגבי שיטת השידוכין שהיא לא טובה כ"כ, ודאי לא לאנשים שמגיעים מחוץ למגזר..
אז כן, פתחתי הליכים והילדים המקסימים שלי יאלצו להידפק וכל מה שבניתי להם ולי הולך להתפרק.
אבל אין לי הרבה ברירות. וכמו שברור לי שכל החושך שאני נמצא בו כרגע מגיע מלמעלה (ותאמין לי שאתה לא מכיר את פרטי הפרטים עד כמה הזוי הסיפור שלי), הוא גם יתגמל אותי באור גדול
כואב לשמוע. איך היא הגיבה לכך, אגב?המקורית
איך היא הגיבהנשוי+
ניתקה קשרים עם הגברים וטפטפתי לה שכדאי לה ללכת לטיפול בבעיה הספציפית שלה במוסד מוכר שמטפל בזה ולא ע"י אנשים שיזיקו לה יותר והיא בסופו של דבר הולכת לשם. הסברתי לה שהיא צריכה לעבוד אחרת לא יתנו לה את הילדים ואכן לאחר 16 שנים של סירוב, היא יצאה לעבוד..
במקביל גם קבעה תור לפסיכיאטר.
אבל היא מנותקת רגשית.
לא רוצה לדבר על זה, להיפך, מתרגזת עליי ברוב חוצפתה ואז מפנה את הגב ואז שותקת. משתמשת הרבה בpassive aggressive.
לא מביעה חרטה על מה שעשתה.
לא מודה בכלום גם כשאני אומר לה מקום שעה ועם מי.
לפחות היא עושה משו עם עצמההמקורית
כך שגם אם זה לא יועיל לכם, לפחות יועיל לילדים..
כואב. אבל לפעמים צריך להגיע לצעדים מרחיקי לכת
בלת"ק לבינתייםתהילה 3>
אני לא רואה את זה ככה בכלל.
יחד עם זאת, עם ובלי קשר מותר שיהיו לנו רצונות וציפיות מה',
לצד ההבנה שהוא עושה הכל לטובתנו גם אם אנחנו לא בהכרח רואים או מבינים איך.

ובמקביל לכל זה, אני מאמינה שככל שאנחנו מחוברים לעצמנו מתוך חיבור לאלוקי שבנו ובכלל,
גם המציאות הפיזית סביבנו כולל בריאות ופרנסה נהיית יותר נינוחה וגאולית.

בבריאות זה הרבה פעמים נראה עין בעין, לדוגמא חולי שמגיע מתוך
צבירה של דאגות ורגשות קשים, או מתוך זה שלא נותנים לעצמנו מנוחה ררויה, או תזונה ראויה.
גם בפרנסה האר"י אומר שככל שאדם מחובר ליעוד שלו ועושה מה שנכון עבורו,
שם מצוי גם מקור השפע והפרנסה שלו.

וכמובן שאנחנו יודעים ומאמינים, מעבר לוהיה אם שמוע שמדבר על הקשר בין המציאות הפיזית שלנו לעבודה הרוחנית,
שעם הגאולה הרוחנית תהיה גם סוג של גאולה פיזית
האוכל יצמח מוכן, לא יהיו מלחמות וכו וכו

ובעיני גם היום אפשר לראות את זה, שככל שעובר הזמן יש פחות טורח ועמל סביב העולם הפיזי, פחות סבל של מלחמות ומחלות יחסית ללפני 50 ו100 ובטח שיותר שנים,
ויותר מקום למהות ולרוח.





אני רק אדייק משהו חשוב:
אני לא מדברת כאן על עבודת ה' במידה החיצונית וה"דתית",
כלומר להשתייך לציבור מסויים ולעשות דברים מסויימים,
אלא על חיבור עמוק ומהותי לנשמה שלנו, לה' ומתוכם לפעול במציאות. וזה מצב שלמרבה הצער גם אנשים שמשתדלים לעשות את הטוב בעיני ה' לא בהכרח מחוברים אליו, וה' מדקדק עם צדיקים כחוט השערה.
לא נעים ,אבל כן לגמריאלמונית פלונית

אם אני הולכת בדרך המצוות ומשתדלת להיות אדם טוב מצפה לקבל טוב מהקבה, לצערי היו לי קשיים גדולים בשנים האחרונות מה שגורם לי קצת להתעורר ולחשוב אם אני נמצאת במקום שטוב לי..

 

למרות הכל יודעת שכל אחד ובעיותיו לא משנה דתי או לא .

 

לא ראיתי את כל התגובות....תות"ח!אחרונה

לא זוכר איפה ראיתי, אבל ראיתי שכתוב גם על איוב, שבעצם עצם זה שלאדם יש חיים, גם אם יש לו ייסורים קשים, הוא צריך להודות על זה לה' יתברך, כי יכול היה להיות שלא יהיו לו חיים בכלל. "ב"ה אני נושם", מכאן והלאה הכל בונוס.... (סטיקרים של נחנחים....). וגם להבין שיש לה' חשבונות גדולים, ובסוף הכל לטובה, ולהבין שאין לו אינטרס סתם לעשות לי רע, אחרת לא היה בורא אותי, הוא ברא את הברואים כדי לעשות טוב לבריותיו, רק לפעמים אני לא מבין את זה. וכמו במשל ילד שצריך לעשות זריקה, גם אם הוא בטוח שהרופא פוגע בו, האבא יתפוס אותו וייתן לרופא להזריק לו, כי הוא רוצה בטובת הבן שלו שיהיה בריא. ואנחנו לא יכולים להבין את כל החשבונות....

 

אני חושב שה' נותן לכולם את מה שטוב להם ומגיע להם. לפעמים יש אדם שאם יהיה עשיר, רק יאבד את האושר האמיתי, ולא יהיה שמח, וזה יגרום לו לצער הרבה יותר גדול, ויפסיד מזה הרבה יותר (ושלא לדבר על עולם הבא....), "עושר שמור לבעליו לרעתו". ויש אנשים שעושר גורם להם טוב, ויש גם מצבי ביניים, שאולי העושר יגרום לאדם טוב, אבל כרגע הוא לא מספיק מתפלל ומכיר טובה, וכדי לפתח אצלו את זה, מה שיביא לו לטוב רוחני ולעונג רוחני בעולם הבא הרבה יותר גבוה, צריך שלא יהיה לו כרגע פרנסה.

 

וכמובן, לא נמנע מלהזכיר את הרמב"ם שאמר שרוב הרעות אדם גורם לעצמו....

בכל מקרה, כל מאי דעביד רחמנא, לטב עביד.

אחריות הורית לוקה בחסרלביטה

מה אפשר לעשות כשהאחריות ההורית של ההורה השני לוקה בחסר?

אסביר,

הוא איש טוב ואבא טוב.

לא משנה המצב בינינו, הוא לא רלוונטי.

מתייחסת רק להתנהגות שלו כהורה.


כשהילדים בבית איתו, יש כאוס.

הוא לא מחזיק. לא מקפיד על דברים שצריכים להיות בשגרה.

הכל מרגיש כמו אווירת עלא באב עלא.

חוזרת למגבות על הספה, בגדים מלוכלכים על הרצפה שני ס"מ מהסל, וילדים חצופים ומשתוללים שצריך פלוגה כדי להרגיע אותם.  


כשהילדים איתי, יש רוגע והרמוניה.

מקפידה איתם על חוקים, סדר, זמנים.

הכל ברוגע ושלווה. אין חיכוכים. כל אחד תופס את הפינה שלו ויש אווירה של קסם בבית.

עד שהוא נכנס הביתה.

הילדים פשוט מריחים את הפשרנות שלו לדעתי.

על הכל הוא מוותר.

מעניש, ומוותר. מאיים. לא מקיים שיח.

עכשיו, כמובן שאני לא מושלמת. אבל מפה ועד הורה שהילדים איתו בכאוס מוחלט יש פער רציני.


פרקטית, להיות הורה 24/7 מבחינתי לא אופציונלי.

אני גם ככה איתם המון שעות לבד. באהבה ושמחה.

ויש לי כמובן דברים שאני מחויבת אליהם מול עצמי.

מעבר לעובדה שאם אתמסר ככה, בוודאות אשחק עד היסוד.


ניסיתי לומר לו, לרמוז, לבקש על דברים ספציפיים.

עדיין הכל נותר על כנו.

מה כן אפשר לעשות? 

אני מאמינה גדולה בילדיםעוד מעט פסח

ובראדרים של הילדים, וביכולת שלהם לקלוט מה הלך הרוח.

כשאני חושבת על עצמי כילדה, יכולתי לדעת טוב מאוד מה אמא שלי חושבת על אבא בלי קשר למה שהיא אמרה או לא אמרה. אפילו היום, שאני גרה מחוץ לבית כבר שני עשורים, כשאני אצלם בשבת אני מרגישה דברים כאלה.

אצלך זה לא ככה?

לדעתי כל עוד את חושבת שהוא לא אבא טוב, הם קולטים את זה. וזה מפריע לו להיות אבא טוב.


וזה חשוב במיוחד אם אתם מתגרשים- שלא תכניסי אותם למצב שהם צריכים לבחור צד ולהחליט מי טוב ומי רע.

שניכם טובים, כל אחד בדרכו.

רק אם תאמיני בזה, הם יאמינו בזה גם.


(לא הייתי כותבת את זה אם היית מתארת אלימות או הזנחה קשה. אבל השארת באלגן ולהשכיב לישון מאוחר- צר לי, זה בסך הכל סגנון הורות שונה. לגמרי בטווח הנורמה).

נשואים טרייםנשואה127

היי

מתייעצת פה עם אנשים שמן הסתם היו במקום הזה...

תחילת הנישואין, ב"ה מאושרים עד הגג יחד. הבעיה היא שאנחנו ממש ממש מתקשים עם ימי הנידה והריחוק. חשוב לנו מאוד להקפיד ועדיין נופלים במגע ומרגישים אחרי זה רגשות אשם. מה עושים עם זה? 

בעיה ידועה וגם הפתרון...זיויק

ככל שהעיקרון הדתי חזק בבית אז זה פחות אופציה, ונשארים עם ה"פיתו בסלו", כלומר יודעים שיגיע ליל הטבילה וזה נשמר עד אז.

לכן השאלה היא כמה ההלכה נוכחת אצלכם בשאיפה הזוגית.

ברור שכל זה לא מזילזול בדחפים וברצונות הטבעיים שזה דבר משמח בפני עצמו וטוב מאד שקיים אצלכם.

קודם כל מזל טוב גדול לחתונההסטורי
שנית - להחליט באמת שכל ההרחקות המופיעות בהלכה, הן קו אדום חד משמעי. לא מעבירים חפצים, שמים בינכם סימן כשאתם יושבים לאכול לבד וכו'. כשמקפידים על זה, המגע כבר אינו אופציה.


שלישית - ללמוד ביחד, לחזור ביחד על ההלכות הללו, שהן חדשות לכם ואולי לא מספיק במודעות ובכלל - ללמוד משהו ביחד מחזק את היחס המשותף שלכם לתורה.


בהצלחה רבה וברכה גדולה בביתכם

בעיה מוכרת ומבורכתשלג דאשתקד

אתם רוצים קשר טוב ומגע וחיבה, וזה מדהים.

מה שצריך לשים לב, זה לשני דברים שפחות קל לראות מהמקום שלכם:

1. ככל שיש יותר מגע אסור ונקיפות מצפון, אתם תחוו את המגע כמשהו שמוביל לתחושות אשם, או שצד א מעיר לצד ב ומנסה למנוע אותו מהחטא. התוצאה היא כמובן בעייתית (ואפילו הרסנית, בטווח הארוך).

2. ככל שיש יותר שמירה, ככה ימי הטהרה הרבה יותר מרגשים ועוצמתיים. שוב, זה מתחיל בקטן אבל ככל שחולף הזמן זה מקבע את ליל הטבילה ובכלל את תקופת הטהרה כזמן של קשר מאוד מרגש ועוצמתי.


עצה פשוטה שלי: זמן הנדה הוא הזמן העי חשוב באמת לבניית הזוגיות, ואם מנהלים אותו נכון, מרוויחים בגדול. תקופת הטהרה, בעיקר כזוג צעיר, גולשת כמעט במישרין למגע וחיבור פיזי וזה מדהים. אבל אם מנהלים נכון את זמן הנדה, בונים את הרובד של קשר בשיחה משותפת, דיבור וסיפור על עצמי. זה מאוד מאוד חשוב, כי תוך כמה שנים שני התחומים האלה יהיו פחות לחוצים לכם, וככל ששניהם ייבנו טוב (מגע נעים מתוך קרבה ולא מתוך תחושות אשם, לצד שיחה נעימה ומקרבת) - צלחתם את החלק הכי בסיסי בזוגיות, ואתם במועדון הטוב של אלו שבונים את עצמם.

כדי ליישם את זה, תפנימו ביחד כמה חשוב גם זמן בלי מגע פיזי ואיך כדאי לנהל אותו בחכמה. תחשבו להעמיס על ימי הנדה שלכם מפגשים של שיח וקרבה שמצד שני לא מאפשרים ככ מגע. יותר יציאות בערב להליכה משותפת, לרכז אז נסיעות להורים ולאירועים וכדו'.


אני חושב שאתם נמצאים בשלב מרגש ויש לכם את הכלים לפתח זוגיות מהממת. מכיר הרבה אנשים שהיו שמחים לחזור לתקופה הזו ולעשות את זה שוב, בצורה נבונה ובונה.


מלא הצלחה יקרים!

ומזל טוב 🍷

תגידו כל בוקר תודה על המקום שלכםמשה

פתרונות טכניים כבר כתבו לפניי טוב ממני.

המון מזל טוב וברכה בע"ה!לאחדשה

קודם כל הכל תקין אצלכם ואתם לגמרי נורמליים ומצויינים ברוך השם.
זו מתנה וברכה גדולה, המשיכה הבלתי ניתנת למעצור הזו...
מבחינת עזרה טכנית- צעדי תינוק.
כל פעם להחליט על משהו קטן, לא ישר הכל או כלום כי זה קשה.
כל פעם שאתם מצליחים לשמור על הריחוק- לשמוח בזה.

אולי לעזור לעצמכם, לא להיות יחד המון זמן במצב של קרבה,
לצאת יחד למקומות ציבוריים אולי אפילו ליד אנשים אם ממש ממש קשה,
וכמובן להתפלל על זה להשם...
לשים לעצכם גבולוצ קטנים יותר- מה אתם בטוח לא עושים. צעדים קטנים. זה לא המקום לפרט אם באלך בפרטי בשמחה רבה...

מרגש לשמוע את זה,באמת.. מתיקות
 

רק אומרת שמפעם לפעם זה נהיה יותר קלאמונה :)

הפעמים הראשונות היו לנו סיוט ממש

אבל באמת מפעם לפעם זה נהיה יותר טוב ב"ה

ושנה-שנה וחצי אחרי החתונה זה היה לנו הבדל של שמיים וארץ מהחודשים הראשונים...

שולחת חיבוק, בע"ה שה' ישלח לכם כוחות לניסיון הזה, ואם זה מעודד- בע"ה זה ילך וישתפר...;)

זה עניין של החלטהרקלתשוהנ

ברור שקשה מאד מאד. ברוווור.

אבל זה עניין של החלטה, שרק אתם יכולים לקבל לעצמכם. יחד.

 

מה שהקל עלינו זה לצאת מהבית יחד כמה שיותר. 

לדעתי צריך לסייגשלג דאשתקד
עבר עריכה על ידי שלג דאשתקד בתאריך כ"ו בכסלו תשפ"ו 17:49

שאין הכוונה שכל היום תשהו בחברת אנשים, כמו להתארח הרבה אצל ההורים וכדו. זה יהרוס לכם את הכיף של הביחד.

אני הייתי ממליץ לטייל ברחוב או בקניון וכדו, שיש אנשים אז המגע תמיד עדין (או לא קיים - עניין של הנורמות שלכם), או לנסוע למקומות ואירועים אבל יש לכם את הביחד של הדרך לשם ברכב וכדו.

מאוד חשוב להתרגל להנות מלשבת לפטפט ולספר על עצמינו ולשתף ביחד, בלי אנשים נוספים ובלי יותר מדי מגע. זה הרגל מאוד כדאי להמשך הזוגיות (יש גם רובד של להעמיק את השיח המשותף, אבל זה לא נשאל כאן ולא כאן המקום לדבר על זה).

מציע לדייקהסטוריאחרונה

באמת יכול להועיל חלק מהזמן לצאת מהבית, מסכים שזו עצה טובה לחלק מהזמן או אפילו להרבה זמן, למי שבאמת לא מסוגל.

 

אבל, חשוב מאוד באופן כללי לשלוט בעצמנו וחשוב באופן ספציפי שתהיה זוגיות עמוקה ואוהבת גם בלי המגע. לא אומר בהכרח שהייתי מנדב לזה בלי שהתרה חייבה, אבל אחרי שיש את המצווה והאיסור - כדאי לקחת זאת כהזדמנות להעמקה.

 

הזדמנות לברר שהקשר שלנו הוא קודם כל קשר של נשמות, מתוך כך קשר של אנשים שיש להם ערכים משותפים ועולם ידע משמעותי ועשיר. מתוך כל הקומות הללו ועל גביהן מגיעה, בזמנים המתאימים, גם הקומה החשובה של המגע- שהיא מאוד מיוחד ונעימה ומביאה את היחד שלנו לקומות מדהימות. אבל היחד קיים הרבה לפני המגע.

 

כמדומני שאצלינו כזוג צעיר (אי אז...), הרבה מהשיחות הארוכות שביססו את היחד התודעתי שלנו - היו דווקא בשבתות שהיינו לבד בבית ואסורים.

מחזקים ומתחזקים יחד במהות מצוות טהרת המשפחהנגמרו לי השמות

ובמהות שמירת התורה והמצוות כולה.

ובפן הפרקטי, אכן מנסים קודם כל להיות בזה *יחד* מתוך הבנה שזה מה שאנו בוחרים וכי זה מה שחשוב לנו,

ומתוך החיזוק הזה כל אחד לעצמו וגם לשני/ה לעשות בפועל דברים שיעזרו - כגון דיני ההרחקות שבאים בדיוק כדי לשים את הגדרות הללו.

 

כתבו עוד על הפן הפרקטי ומצטרפת לכל דברי החוכמה שנאמרו כאן,

 

ורוצה גם להוסיף על הפן הרעיוני וההבנתי של הדברים בהרחבה:

 

בהחלט הזמנים השונים במעגלי החיים (כדוגמת הזמן שאסורים) מזמנים לנו הזדמנות מופלאה ללמוד ולהעמיק בכך יחד, ולגדול בתור הזוג שאנחנו לעוד ועוד רבדים עמוקים.

זו ממש עבודת חיים. 

 

בהחלט אפשרות של עבודה על רמת קירבה נפשית-רגשית בעוצמה גבוהה בזמנים אלו יכולה לתרום,

גם התכנסות והתמקדות אישית חשובים בפני עצמם

ולשניהם יש מקום, הכל תלוי באיזון העדין והנכון לכם כיחידים וכזוג.

 

ויש גם נקודה שחוזרת על עצמה הרבה פעמים בתקופה הזו, שהיא נקודת הרגשת הבדידות בזמנים אלו שאסורים. כתבתי עליה בהרחבה בעבר ומצרפת את הדברים גם כאן:

 

לפעמים עולה אצל האישה, ואולי גם אצל האיש, מן תחושה של "בדידות" כאשר אסורים.

וזו אכן נקודה מאוד עמוקה שלדעתי יושבת איפשהו שם-בנבכי הנפש של הרבה מאוד נשים (וגם גברים) בזמן שאסורים.

 

וזה ממש לא סתם.

 

הרי יש שפה שלמה של אהבה (בין היתר, יש 8 שפות של אהבה) שהיא שפת המגע -

שבעצם מי ש"מדבר" בה - אומר ע"י כל סוג של מגע - חיבוק, נשיקה, ליטוף, יחסי אישות וכו' - אומר ע"י כך "אני אוהב/ת אותך"

וגם מרגיש אהוב/ה ע"י מגע שנותנים לו/לה.

 

עכשיו,

בתקופה שאסורים,

ועוד אחרי החיבור הגדול שהיה שמותרים,

ועוד אחרי הרבה זמן שהייתם מותרים -

פתאום נלקחה מכם השפה הזו!

משניכם!

 

אז גם בעלך - זה קשה לו

כי הוא אוהב אותך

ורוצה להגיד את זה

להגיד את זה גם במגע

והוא לא יכול!!!

 

ואת, אוהבת אותו כל כך

ורוצה להיות קרובה אליו

אבל לא יכולה לומר לו זאת בשפת המגע!

 

ואז מה קורה?

למי שממש קשה, כי הוא ממש "ספץ'"- ממש מדבר חזק ורהוט בשפה הזו של האהבה - הוא לגמרי מרגיש כמו נכה חלילה שלקחו לו את הקביים והוא לא יכול ללכת... כאילו איבר ממשי מתוכו חסר...

ואז מתוך קושי הוא ממש מרגיש חסר אונים!

ומהחוסר אונים הזה באמת לפעמים נוצר ריחוק גם ברגש/בנפש -

*כי* כל כך אוהבים

*כי* כל כך קשה בלי המגע

ולעיתים אפילו מעדיפים "להתרחק" לגמרי כדי שלא יהיה קשה מדי עד בלתי אפשרי

וגם כדי לא ליפול.

 השורש החיובי של זה כמובן מראה עד כמה אהבה ענקית וקירבה ענקית *כן* יש ביניכם!

שעד כדי כך אתם מפחדים לא ליפול מרוב שהתשוקה והאהבה ביניכם חזקה!

שעד כדי כך אתם מרגישים חסרי אונים בלי יכולת המגע הזו

שעד כדי כך לפעמים הנפש ומנגנוני ההגנה מעדיפים להתרחק כי פשוט לא יכולים ככה בלי המגע!

 

אם מבינים את השורש של זה,

את המקום ממנו הכל קורה -

זה מאוד יכול להרגיע את הנפש.

 

כי דווקא כאשר אסורים יכול לעלות רצון יותר חזק לקירבה נפשית ומילולית

אך לעיתים מרגישים, כמו שפירטתי קודם, בדיוק להיפך

ואז התסכול גדול שבעתיים

גם אין שפת המגע

וגם אין את שפת המילים

אז כאילו מה? אז מה כן יש?

מה? כל מה שאנחנו זה רק מגע?

מה, למה אנחנו כ"כ רחוקים?

מה, הוא כבר לא אוהב אותי?

מה, הוא רק רוצה אותי כשמותר לגעת? ואני אותו?

מה יש לנו?!

 

אז על כל השאלות האלה לענות - ממש ממש לא!

יש ביניכם קשר שלם!

אהבה שלמה ואמיתית

אתם פשוט אנושיים!

פשוט לקחו לכם שפה! קביים, איבר, פה, יכולת התבטאות!

והריחוק הוא לא אמיתי אלא רק כמו מסכה לתסכול וחוסר האונים שהנפש מרגישה *כי* היא רוצה להיות כל כך קרובה!

 

עכשיו זה חשוב חשוב חשוב

אני כותבת את זה לך, לעצמי, לכולן

וכ"כ למה?

כי דווקא בימים האלו,

הימים שאיש ואישתו אסורים,

הם ימים שחלילה "מועדים לפורענות".

הכוונה שחלילה חלילה בגלל אותה הרגשה בנפש

אותו איש

או אותה אישה

יכולים "להאמין" ו"ללכת שבי" אחרי הרגש המתעתע והשקרי הזה של ה"ריחוק" לכאורה

ולחשוב שהאישה שלהם/האיש שלהן רחוק מהם

ואז זה כר פורה לחלילה ריחוק אמיתי

ע"י קשרים אסורים ל"ע

או מריבות

ויכוחים

צעקות

חוסר הבנה

רצון למלא את ה"חלל" הזה בהתכתבויות או דיבור עם גבר אחר חלילה,

או לצחוק ממישהו אחר חלילה,

או כל דבר שמכניס גורם זר בקשר המקודש בינינו

וכל דבר שהוא לא מקרב בינינו אלא מרחיק

כיוון שאין ואקום בעולם.

איפה שלא נכניס את הטוב - ישר יש בור פעור לרע.

וישר צריך למלא אותו!

כמו שכתוב בתורה "הבור ריק"

ומפרש רש"י מים אין בו

אבל נחשים ועקרבים יש בו!

 

ז"א, אם אין את הקירבה

אז חלילה הפוטנציאל לרע ולריחוק עוד יותר גדול!

 

וצריך להיזהר שבעתיים!

צריך ל"סור מרע" שבעתיים!

ואז "לעשות טוב" שבעתיים

 

לא לדבר עם מישהו שאסור (תמיד כמובן!)

לא לריב מריבות מכוערות

להמשיך להבין אחד את השני

כן להסתכל בעיניים (אם מתאים לכם, אני חושבת שזה חשוב)

כן לצאת יחד דווקא כשאסורים לבילוי רק בלי מגע

כן ליצור זמן ומרחב לזוגיות - זמן, פניות ומקום לזוגיות,

כן לדבר על הדברים

כן לומר במילים "אני אוהבת אותך"

או בפתקים

או מחוות

או חיוך

כן להתמלא במה שכן יש

במה שכן היה

להיזכר בזה

לזכור את זה

להפנים את זה

להסניף את זה עמוק לתוכנו

 

ובשאר הזמן?

בשאר הזמן להבין את המקום בנפש של זה.

ולשחרר.

להרפות.

ככה זה.

אי אפשר תמיד מושלם.

אז להכניס גם דברים טובים *אחרים* אבל שיהיו *טובים*

זמן למרחב *האישי* של כל אחת ואחד מאיתנו

זמן יותר לפיתוח תחביבים

זמן יותר ליציאות עם אחות/חברה/אמא/אחר

זמן יותר לפתח דברים בעצמך ובעולם האישי שלי ולהשקיע בזה יותר

זמן יותר לבקר הורים ומשפחה

זמן יותר לישון

זמן יותר לראות סדרות אולי, או כל דברים שאוהבים וזה דורש רק אחד ולא זוג

וכמובן גם אישך אותו דבר - יקדיש את הזמן להתמלא ב*אני* שלו

זמן יותר לעצמו

לעבודה/לימוד תורה

לחברים

ליציאות עם משפחה וחברים

לפיתוח עצמו ותחביבים שלו ויצירתיות שלו

 

ואז

כאשר המקום של זה בנפש קצת נרגע

אפשר לאט לאט לראות גם את הברכה בזה -

שזה באמת באמת מאםפשר גם זמן לגדול בתור יחידם ולא רק בתור זוג,

ואז אותם שני היחידים האלה יגיעו לטבילה ולמפגש המחודש עוד יותר מלאים

עוד יותר שמחים

עוד יותר *הם*

ומתוך המקום האישי השלם הזה - גם הזוגיות תהיה שלמה יותר

כי כאשר כל אחד מרגיש *עם עצמו* ועם *עצמה* טוב ושלם - הזוגיות היא הראשונה להרוויח מכך! (וגם להיפך כמובן!)

 

ואז יש גם את הגעגוע

והציפייה

והכמיהה

והתשוקה

ואת החיבור המחודש שהוא ממש יכול להיות עם פרפרים בבטן ממש כמו ואפילו עוד יותר מיום החופה!

ולהכניס עוד עומק וגיוון וטוב שלם בתוך המרחב הזוגי שלכם בתחום האישות ובכל התחומים.

 

אני קוראת לזה (לתקופה שאסורים) "שעת האפס"

שכאילו אנחנו, הנפש שלנו, כמו שעון,

שצריך מדי פעם להתאפס

לאפס אותו.

כי אם לא הוא משתגע ולא מראה את השעה הנכונה

אבל כאשר מאפסים אותו

ונותנים לו את היחס הראוי לו - הוא ימשיך להתאפס על עצמו ולהרואת את השעה הנכונה

 

ממש "אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ" -

שיש כמו שטח אפור כזה שהוא הזמן שאסורים בו, תקופת הריחוק בנידה,

שמה שיכול לתרום ולעזור לאפס אותו זה מה שכתבתי קודם - להכניס טוב ולא רע,

למשל סרט, שיר שכותבים או שרים עליכם עם תמונות שלכם מכל הזמנים, ממש להקדיש באופן *אקטיבי* זמן ב"להעיר ולעורר" את האהבה עד שתחפץ בזמן הזה שזה דורש יותר אנרגיה,

אז כן, לעשות קליפ מכל הסרטונים והתמונות שלכם,

לדבר על הילדים החמודים

להקדיש יותר זמן לילדים החמודים

לשמוע שירים שמקרבים ומחזקים

לרקוד

לראות סרט שיכול לקרב (לאו דווקא ביחד, הכוונה לקרבב את הלב שלכן בנפרד לשני ולתחושת הקירבה)

בילוי יזום יחד

שיחה טובה

מבט בעיניים א ר ו ך

 

ממש להעיר את הקירבה הזו

כמו שעון מעורר

 

ואז,

במקום ללכת ולהיות בשטח האפור - שיכול לזמן את כל הרע והריחוק והדברים הרעים חלילה שפירטתי למעלה -

ללכת לשטח הלבן, או הורוד - ששם הכל טוב, ומקרב, ונכון, ואמיתי ולא מזויף, גם בטווח הקצר וגם בטווח הארוך.

למשל להוסיף עוד פגישה עם אחות

עם חברה

לצאת לאוויר עם מוזיקה

לישון

להסניף את הילדים

להתפלל על זה ולהתפלל בכלל

להתחזק

לראות סרט טוב

לראות תמונה שלכם יחד

ליצור משהו

לעזור למישהו - בטוב

ממש להתכוונן לזה!

לדבר את זה.

לשהות לבקש מהשם את זה.

במילים פשוטות.

כל יום.

ואם קשה אז יותר חזק לבקש.

 

ותמיד תמיד לחשוב

מהי מטרת העל שלי? למשל זוגיות טובה לנצח ובית שלם ושמח לנצח -

אז מה מקרב אותי למטרת העל הזו שלי?

ומה מרחיק אותי ממטרת העל הזו שלי?

וכ-ל מה שמקרב אותי למטרה - לעשות!

וכ-ל מה שמרחיק אותי מהמטרה - להתרחק!

 

ב"הצלחה רבה, מאחלת לכם שתזכו לצמוח ולמצוא המון מתנות דווקא בתוך התקופות שאסורים, ומתוכן להעמיק ולשמוח עוד יותר גם בתקופות שמותרים 🙏🌹

יש משהו שמפריע לי ואשמח לשתףאנונימית:)

בעלי ואני ב"ה בזוגיות מהממת ואוהבת באמת.

היום קרה משהו שמפריע לי ואני מתלבטת אם אני מגזימה או שזה באמת מציק. בעלי סטודנט והלך ללמוד למבחן שלו עם מישהי מהלימודים, כדי שתשלים לו חומר שהפסיד במהלך החודשים האחרונים במילואים. זה עורר בי פתאום רגשות של קנאות מה הוא יישב עם בחורה לבד והיא תסביר לו? מה ואם הם יצחקו פתאום וכו... אני קנאית בהגזמה או שמה?

חחחח תודה

אם הם יהיו כמה שעות ביחדפשוט אני..

אז מן הסתם הם יצחקו, ידברו, יקשקשו... 

 

אם הוא לא לומד הוראה והוא לא מתכוון לעבוד בישיבה,

אז זה לא כל-כך שונה מאינספור פגישות שיהיו לו גם בעבודה.

 

(אני יודע שלא עניתי לשאלה שלך, רק הרחבתי אותה...)

טעיתי. הבנתי לא נכוןיעל מהדרום
אם זה מפריע לך-אז זה מפריע לך!*אשתו של בעלי*

אין נכון או לא נכון.

לאחת זה יפריע-וזה בסדר.

ולאחרת זה לא יפריע-וגם זה בסדר.

אבל אם זה מפריע לך,פשוט תגידי לו.

תשתפי אותו בתחושות שלך.

מסכימה...לומדת כעת
רק לא כדאי לעשות מזה עניין גדול מדישלג דאשתקד
כי זה בעצמו יכניס רעיונות, בפרט אם אתם באמת נשואים טריים.. 
אפשר להבין אותך. תחושות של זוג טרי טריאלישבע999

אצלה בבית או במקום ציבורי, כמו בספריה?


זה  טבעי שדברים כאלה מעוררים מחשבות ורגשות, במיוחד כשאתם זוג טרי והקשר עוד בבנייה והתגבשות. זה ממש לא משהו לחוש עליו אשמה או לחשוב שאת "מגזימה".


אבל כיוון שההקשר הוא נטו לימודים ולא בילוי חברתי נניח של קולגות מהעבודה ,  לצורך השלמת חומר חיוני שהוא הפסיד עקב המילואים – זוהי מטרה פרקטית, ברורה ומקצועית. זה לא "בילוי" או "יציאה".


אם הם אכן ישבו בספריה - זו התנהלות שגרתית ונורמלית של חבורות סטודנטים.  

אם בפעם הזו נפגשו בבית שלה, לגיטימי לבקש שלהבא ישבו במקום ציבורי  

גרוע והתחושה שלך נכונהזיויק
לדעתי זה שונה מעבודה מקצועית
אתה משתמש במילים קשותשלג דאשתקד

יש הרבה חברויות בלימודים ובעבודה שלא מתפתחות למקומות שהפנטזיות של כבודו הולכיהם אליהם.

זה לא הופך את זה לטוב או לרע, אלא בעיקר שצריך לדעת לשים דברים בפרופורציות ולהבא להציב גבולות (נניח, שבפעם הבאה ייפגשו אצלכם בבית, או שייפגש עם אחר/ת).

מחשבה פסימית מיידית או תגובה קיצונית יכולים להזיק מאוד, בין אם החשש מוצדק ובין אם לא.

זה באמת מורכבהסטורי

השאלה אם יש לו ברירה.

לי לא היה מפריע, אם מפריע לך תגידי לו בצורהאור123456
מכובדת ואני מקווה שהוא יכבד 
קשה לתת גבולות ברוריםהעני ממעש

אבל כמה נקודות ציון

א האם יש איסור ייחוד. אם כן אז זה פשוט אסור .

ב האם חד פעמי/ פעמים בודדות/ סדרה של שיעורים

ג האם יש רעשי רקע שיגבירו צניעות או שיגבירו קלות דעת

ד מה הסגנון של הסטודנטית המדוברת


הצלחה רבה 

אני ממש מבינה למה זה מפריעיעל מהדרום

לק"י


לא קשור לאם סומכים על בן הזוג או לא.


ובעיני, אם לך זה מפריע, הכי לגיטימי שתבקשי ממנו ללמוד עם גבר.

אולי לא הייתי באה בדרישה, אלא מבקשת ומקווה שייענה לי.

בעיניי אם הכרחימאמינה-בטובאחרונה

עדיף ללמוד בזום ביחד ולא פיזית ועוד יותר עדיף ללמוד עם גבר..

זה די פשוט ובסיסי

נר איש וביתו ✨🏡נגמרו לי השמות

נר איש וביתו

דווקא בחג הזה, חג החנוכה, כשאנחנו מוצאים עצמינו מארחים או מתארחים,

מוקפים בסביבת המון אנשים, משפחה, חברים

דווקא אז חשוב שנזכור את הבסיס שלנו.

שנר איש וביתו.

"ואישתו היא ביתו"

איש ואישתו.

בבית.

פנימה.

כשטוב לנו יחד - מי יכול עלינו

רק מהתנועה *הזו*, מבפנים - החוצה - רק כך נוכל להתעלות.

נתרכז בביתנו פנימה.

נמצא את הכמה רגעים בין לבין, ניצור אותם, ניזום אותם, 

נעלה אותם לראש סדרי העדיפויות, מעל הכל.

גם במחיר "ביטול" מפגש משפחתי כזה או אחר,

גם במחיר אחר.

כמה שנצטרך.

עד שנרגיש שאנו מלאים.

וממילא בהתמלאות ובטוב שלנו - נוכל להיות עוד יותר בטוב ועוד יותר להשפיע גם החוצה.

 

נר ה' נשמת אדם

ה', הקב"ה -

אתה שאמרת שתמחה את שמך מעל המים כדי להשכין שלום בין איש לאשתו

שימכר ספר תורה ובלבד שיהיה שלום בית בין איש לאישתו

ששמך שלום וכמה חשוב השלום. ובראש ובראשונה בין איש לאשתו.

 

נשמת אדם -

נשמה שנתת בי טהורה היא.

ונשמה שנתת באשתי טהורה היא.

ונשמה שנתת בבעלי טהורה היא.

טהורים הם.

כוונותיה של אישתי טהורות הן, נשמתה טהורה היא, גם אם בטעות פגעה בי.

כוונותיו של בעלי טהורות הן, נשמתו טהורה היא, גם אם בטעות פגע בי.
 

וכל עוד הנר דולק אפשר עוד לתקן

כוונותיהם טהורות.

וגם אם מעשיהם לעיתים לא מיטיבים - נלמדם איך.

נלמד גם אנחנו יחד.

נלבן. נברר. נתקרב.

נגדל מזה. נתעצם.

 

נזכור שמי שאמר "ו*כל* זה אינו שווה לי" - היה המן הרשע,

בעוד מרדכי היהודי מלמדנו כי הוא "רצוי *לרוב* אחיו".

והרוב טוב.

ולא צריך לחפש את ה"כל".

נדבק ברוב. ברוב הטוב.

נגדיל אותו.

נמשיך ללמוד אחד את השנייה.

נמשיך ללמוד את עצמינו.

"מוסיף והולך"

נמשיך להוסיף לטוב הזה, כל פעם עוד ועוד

עוד תובנה,

עוד קירבה,

עוד אהבה,

עוד כלים,

עוד תקשורת,

עוד גדילה זוגית ואישית.

 

8 נרות 

8 - מעל הטבע.

נס.

ימים של ניסים, הלל והודיה.

*מעל* הטבע.

וה' מוחה שמו *מעל* המים כדי להשכין שלום בין איש לאישתו

וגם אנחנו, נתבונן *מעל*.

נתבונן ב*מבט על* על הסיטואציה הזוגית שלנו

מה היה שם?

היינו בריב? ריב נוראי? ריחוק איום? מצאתי את עצמי חווה קושי עצום? תסכול עמוק וחוסר אונים?

ואם אני מסתכל/ת במבט על, מה אני רואה?

מה *בעלי* הרגיש וחשב שם?

מה *אשתי* הרגישה וחוותה שם?

 

"לא טוב היות האדם לבדו" -

לא טוב לו לאדם כאשר הוא לבוד, דבוק, גב אל גב

"אעשה לו עזר כנגדו" -

כנגד, מול, מציאות של פנים מול פנים.

מציאות שרואים גם את ה"פנים" - אראה את הפנים של בעלי, אראה גם את הבפנים של בעלי, את הנשמה שלו - וזו תהיה מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

מציאות בה אראה את הפנים של אשתי, את הבפנים שלה, את הנשמה שלה - היא מציאות מתוקנת שתוכל לקרב עוד ביננו.

 

המבט על הזה,

מעל,

יכול ליצור גם אצלנו מעל הטבע.

מעל הטבע האנושי שלנו.

להתגבר.

להתגדל.

להרחיב את כוחות הנפש שלנו.

לעלות מעלה מעלה.

להביט גם מעלה. לקב"ה. שהכל מאיתו. והוא משרה שכינתו ביננו.

ללמוד ממנו ולהביט גם אנחנו מעל הסיטואציה, מעל הפגיעות שלנו, 

לנסות לראות *גם* את הצד השני (גם ולא רק, לא לבטל את עצמינו חלילה, לא להתכחש לרגשות שלנו חלילה, אלא להיפך - להכיר בהם. לתת להם מקום. להבין אותם. לעומק.

ובהמשך נוכל גם לתווך ולתקשר זאת *נכון* לבן/בת זוגנו)

לנסות לראות מה עובר ועבר שם במחשבתו, ברגשותיו, בנשמתו?

 

ולעיתם דווקא *מתוך הקושי*, מתוך הקושי הכי הכי עצום אפילו -

מ-קץ

עת צרה היא ליעקב ו*ממנה* יוושע -

וגם אם הכי חשוך וקשה - עלות השחר עוד תגיע. וקרובה מאין כמותה.

ודווקא מתוך החושך הכי גדול - נדליק את האור. 

בלב שלנו.

בלב של החצי השני שלנו.

נראה גם את האור שבו/בה.

את כל הטוב שבו/בה.

נבין מתוך עוצמות הכאב במבט על מה היה כאן בעצם,

מה הוביל לכך,

מה אני הכי הייתי צריך שם?

מה אשתי הכי הייתה צריכה שם?

 

לכן נזכור -

כשאנחנו במשבר - זו הזדמנות נדירה ועמוקה בשבילנו לתקן.
לתקן את עצמנו.
לתקן את החיים שלנו.
לתקן מה ששבור לנו בחיים האלה.

כשאנחנו נמצאים במשבר -
יש לנו גם הזדמנות נדירה להיות "משבירים לעצמנו"
כמו יוסף הצדיק, שהיה המשביר במצרים,
בזכותו לכל העם היה מזון ויכולת קיום ל7 שנים שלמות.

גם אנחנו -
אם נשכיל להבין מה המשבר הזה שאנו חווים אומר לנו?
מה הוא אומר עלינו?
מה הוא אומר על המקום שאנו נמצאים בחיים?
מה בו כואב לנו הכי הרבה?
מה הוא גורם לנו לחשוב, להרגיש ולרצות הכי הרבה?
אם נענה לעצמנו על כל אלה -
נוכל לזכות ולהיות המשבירים של עצמנו.
לגרום לנו להיות ניזונים יותר,
להיות חיים יותר,
להיות שלמים יותר
להיות מרוצים יותר.

כשאנחנו נמצאים במשבר - 
ניתן לנו "שובר" במתנה.
כן,
לפעמים
המשבר הוא מתנה.
כי בלעדיו לא היינו עוצרים רגע להסתכל בחיים שלנו.
לראות איפה כואב, איפה קשה,
איפה רע,
מה צריך לתקן,
מה לא הולך אפילו שניסינו בכוח זמן רב,
מה דרוש תיקון לשבר הזה.

קיבלנו שובר חינם להזדמנות חד פעמית להפוך את החיים שלנו למשהו טוב יותר.

 

כשיש משבר,
אפשר לקחת את המשבר הזה,
להתעלם, לכאוב ולבכות ולא באמת לשנות משהו בחיים שלנו.

אבל אפשר גם אחרת.

אפשר גם לתקן את השבור.
אפשר גם לזכות בשובר מתנה להתבוננות מעמיקה על החיים שלנו.
אפשר גם ללמוד ממנו ובזכותו להיות המשבירים הראשיים של עצמנו.
"המשביר לצרכן"
וה"צרכן" הזה הוא אני. לי אני צריך להיות המשביר.

 

נר החיים

הנר שמסמל את החיים, "נר ה' נשמת אדם",

והטומאה - מסמלת היא את היעדר החיים.

"טמא" משורש א.ט.ם - אטום - היעדר חיים.

ביצית שיכלה להיות מופרית אך לא הופרתה - תגיע הוסת ותהיה כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

תינוק שיצא לאוויר העולם וכבר איננו בתוך גופה של אימו - יש כאן מציאות של היעדר חיים בתוך הגוף = טומאה.

אדם שהתקרב למת, נגע במת - יש כאן מציאות של היעדר חיים = טומאה.

הטומאה היא היעדר החיים.

וכאשר אני עם אשתי/בעלי אני רואה חיים.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת"

איתה, ורק איתה אני אראה חיים.

איתו, ורק איתו אני אראה חיים.

ואם חלילה אפזול הצידה ולא אהיה בבלעדיות ונאמנות לאשתי/לבעלי - כאן יש טומאה. כאן יש היעדר חיים. כאן אראה מר. 

כאן היוונים רוצים להשכיחם מחוקי תורתך, לטמא את הקדוש לנו, להכניס עבודה זרה בליבנו.

נתחזק בחיים.

בשלמות.

בשלום.

בבלעדיות.

"ראה חיים עם האישה אשר אהבת" - נשואים טריים

 

רק איתה, עם אשתך, אתה יכול לראות *חיים*

 

רק לה, לאשתך, תשמור את האהבה שלך.

רק עבורה, עבור אשתך תהיה הגיבור שלה.

תהיה גבר. וגיבור. שלה. ועבורה.

לא לחפש להיות גיבור של אישה רנדומלית, אלא של אשתך.

לא לחפש לעזור ולסייע על חשבון הבית פנימה.

להשקיע את כל הטוב הענק הזה שבך – באשתך.

להסתכל *לה* בעיניים

לשמח *אותה*

להצחיק אותה

לפלרטט איתה

לכתוב לה מכתבים או הודעות משמחות במהלך היום

לשלוח לה אימוג'ים אוהבים

לראות מה קשה *לה*, מה אתה יכול לעשות עבורה? במה אתה יכול לעזור לה?

לראות עוד את כל הטוב הגדול הזה *בה*, במי שכרתת איתה ברית עולם.

 

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אשתך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לאשתך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

 

-----------

 

"שמעי בת וראי והטי אוזנך" ושכחי כל עבודה זרה שבלב וכל גבר זר שאינו בעלך

והטי אוזנך וליבך לאישך שלך.

תהיי האישה שלו, ורק שלו.

שמרי את יופייך, את צחוקך, את ליבך רק לו.

ראי חיים ואהבה יחד איתו

כל כבודך בת מלך – רכזי פנימה, פנימה אל תוך ביתך, פנימה אל אישך.

השקיעי את כל הטוב הזה שנקרא את – בו.

להביט בו בעיניים

לשמח אותו

לצחוק איתו

להעריך ולתמוך בו

לאהוב אותו.

אין לך דבר יותר יפה ושלם ואהוב ומדהים מהאהבה הזו בינך לבין אישך.

אין שום דבר שיכול להתחרות בזה.

זה *באמת* הדבר הכי יפה ומדהים שקיים בעולם.

כמה יופי וטוב אתם יכולים לחוות!

אילו עוצמות של קירבה ואהבה ואושר יש בכוחכם לחוות! מרגש ומפעים עד כמה!

כמה היופי והטוב הזה יעשו לך טוב, לבעלך טוב, לילדים שלכם טוב, לקב"ה נחת גדולה, לעולם כולו טוב עצום.

אם מישהו רוצה גרסה מקוצרת פשוט אני..

הטקסט מדגיש את רעיון “נר איש וביתו”: חנוכה הוא זמן לחזור לבסיס הזוגי – איש ואשתו, פנימה אל הבית והקשר. מתוך חיזוק השלום, הקרבה והתקשורת בבית, ניתן להשפיע גם החוצה. הוא קורא לראות את בן/בת הזוג במבט על, מתוך הכרה בטוהר הנשמה והכוונות, גם כשיש פגיעה או משבר, ולזכור שדווקא הקושי הוא הזדמנות לצמיחה, תיקון והעמקת האהבה.

 

עוד מודגשת החשיבות של בלעדיות, נאמנות והשקעה רגשית בקשר הזוגי: לראות חיים רק עם בן/בת הזוג, להשקיע בהם את כל הטוב, החיבה, העזרה והשמחה, ולא לפזר את הכוחות החוצה. אהבה זוגית מתוקנת מביאה טוב לשני בני הזוג, לילדים, ולעולם כולו – והיא האור האמיתי שנדליק, במיוחד בימי חנוכה.

 

(GPT)

תודה על הגירסה המקוצרתהעני ממעשאחרונה
איני יודעת מה לעשות?אורית יעל

ממד אחד חושבת על גירושין מצד שני על הילד שיוולד.

בעלי עוזר לחבר שלו " בן 60" עבר ניכור הורי חי במקלט אדם רווק.

הולך איתו לקניות,מתקשר אליו , מבשל לו (מה שבבית הוא לא עושה) ואומר לי שהוא לוקח ממנו כסף על הבישול כי זה חשמל ומים.

הבנאדם נדבק לבעלי כל הזמן מתקשר , תבוא איתי לאירוע.

הגעתי מהעבודה אחרי שעתיים וחצי של פקקים וקניות בעלי ביקש שאבשל

בישלתי , גם בשביל אותו אדם.

בעלי חוזר ב3-4 לפנות בוקר כל הזמן מסתובב איתו.

עובד רק בעבודה אחת שהכסף לא מספיק , מתבטל.

התייעצתי עם רב מקובל שאמר לי שאותו אדם לא יעזוב את בעלך הוא נדבק אליו ורק יהיה יותר גרוע.

אפילו יש לי אוכל של אותו אחד כדי שנבשל לו.

חוץ מזה שבעלי רב איתי שהלכתי לבת מצוה של אחיינית שלי

ואחותי והוא לא מדברים יש קצר במשפחה.לחמותי היא לא אמרה שלום וחברותי אומרות שהיא דיברה עלי בחתונה שלי ואמרה " אחותי סתומה שהתחתנה".

היה לי ויכוח עם חמותי ובעלי ופתחתי בפניה את עניי הגירושים

אמרתי לה קחי את הבן שלך תחנכי אותו וקחי אותו.

היא ענתה לי שאין לה שליטה עליו ושאני צודקת שאנשים מתגרשים בגלל זה.

ואמרה לו תעזוב את אותו חבר.

אחיות שלו רבו איתו שגר יעזוב וזה לא עוזר.

אין לי את מי לספר ולשתף רק חברה אחת שיודעת

אבל אני מרגישה שנמאס לי מהניצול הזה

אפילו ההורים של בעלי אין להם מה להגיד ומה לעשות- רבו איתו ומה לא...

כן אומרת שבעלי לא מדבר גם עם אחיות האחרות שלי.


 

מרגישה שנמאס לי מהנישואים האלה

ולגבי שם של  גרושה עדיף

אבל לחיות בנחת ובשלווה .

נ.ב - יש סיפור במשפחתי שאני גילתי בשבעה של אימי ע"ה - שהיא היתה מבשלת פעם בשבוע אוכל ושולחת בקופסאות לאדם ערירי ניצול שואה וכך כל שבוע.

אבא שלי ידע מזה והאחים שלי היו מביאים לו 

הם סיפרו שהם היו ילדים קטנים והיו שותפים לזה

 

 

יש פה כמה דבריםכל היופי

א. העזרה של בעלך לאדם בודד

ב. חוסר בגבולות בעזרה

ג. חוסר בתקשורת בינך ובין בעלך ותחושה שהוא לא רואה אותך ואת הצרכים שלך, או אולי לא נפל לו האסימון שהוא בזוגיות וצריך לשנות פאזה

ד. מעורבות גבוהה של המשפחה שלך ושלו


אתחיל מההתחלה.

בעלך עוזר לאדם בודד, זה מאוד יפה. הוא עושה איתו חסד.

גם אמא שלך עשתה חסד דומה וזה מקסים. חיובי, ומעיד על נפש טובה.


הבעיה מתחילה במינונים... כאשר זה נמשך המון שעות, חוזר הביתה בשעות לא שעות, מצפה גם ממך להיות שותפה למרות שזה לא מתאים לך, זה כבר הופך להיות עוול ולא חסד.

כי זה חסד על חשבונך וגם חוסר הגבולות הזה מטריד, גם אצל בעלך כלפי עצמו זה ברמה חריגה ומשהו בקשר הזה מאוד מוזר.

ברור לי שאת מנסה להסביר לו את זה והוא לא מבין.


השאלה היא מה יש לכם בזוגיות מעבר לדינמיקה הזו, האם יש לכם מכנה משותף? שיחות? מחוות הדדיות?

למשל, האם את חושבת מה יפנק אותו ומה חשוב לו?

האם את מרגישה שאכפת לו ממך?

האם אתם יוצאים מדי פעם, מפטפטים, מתחבקים וכל מה שמעבר?

ומה היה לפני החתונה, היה לו את הקשר עם האיש הזה?


האם דיברת איתו על זה פעם בנחת או רק בעצבים או רק דרך קרובי משפחה?

תקשורת זוגית אמיתית לא אמורה לעבור דרך חמותך או האחיות שלך או שלו, אם הוא מדבר עם אמא שלו על להתגרש ממך וגם את פונה אליה ככתובת "קחי אותו תחנכי אותו" שניכם צריכים לעשות איזה סוויצ' בראש.

להפנים שהקשר הזה הוא אך ורק שלכם ולא קשור לסביבה, אתם שני אנשים בוגרים שנחליטו להתחתן וזה שלכם.

שימי גבול מאוד ברור מה את מוכנה ולא מוכנה לעשות בשותפות שלך במצווה הגדולה שבעלך עושה.

למשל - שיעזור לו רק בשעות שהוא לא בעבודה ואת כן בעבודה (אם יש כאלה). או רק יום בשבוע. או רק לבשל לו אבל לא להסתובב איתו. וכו'.

מה שמתאים לך, מתוך ראיית הטוב.

יכול להיות שכמה מפגשים בודדים עם יועצ/ת זוגי/ת יעשו לכם טוב ויאפשרו לכם לדבר על זה בנחת כי נשמע שמשהו בתקשורת ביניכם לא 100%, לפחות ממה שאת כותבת.


מהניסיון שלי זה ממש יכול לעזור להציל את הנישואים.


בהצלחה יקרה!


וואו, כואבהסטורי
יותר מהכל, כואב שאינכם מצליחים לתקשר. בבסיס נשמע שבעלך אדם טוב עם רצון טוב, אבל בלי פרופורציות נכונות.


מציע לנסות ללכת ביחד לטיפול זוגי ופשוט להעזר במטפל/ת לתקשר. תשמעי איך בעלך רואה את הדברים ואת חלוקת המשימות, הוא ישמע אותך ותראו ביחד איך מסדרים את החיים עם פרופורציות.

ממש בשולי הדבריםפשוט אני..

לוקח כסף על הבישול כי... חשמל ומים?


אלה שני הרכיבים הכי זולים בבישול.

החלקים העיקריים זה זמן עבודה וחומרי גלם. 

ממש לא הדבר היחיד שמוזר בשרשור...לאחדשה
לא נשמע שזה רק חסדנעמי28

או שהוא מצא חבר שהוא נהנה איתו והוא יכול להתנהג כמו רווק

או ללכת למחוזות רחוקים יותר כמו קשר של ניצול.


הקשר עם המשפחה שלך לא רלוונטי למקרה הספציפי אבל רלוונטי לתקשורת ביניכם, גם איתך אין תקשורת?

לחזור כל הזמן ב3-4 זה לא תקין.

נשמע מוזר קיצונילביטהאחרונה
יש מטפלים בקהל?חוזר

אשמח אם תוכלו אפילו לתייג אנשים מהפורום שעוסקים במקצוע. תודה

אני מטפלת, פסיכולוגיתמתיכון ועד מעון
מטפלים באיזה תחום אתה מחפש?לאחדשה
כל תחום, אני רוצה להבין משהו על המקצוע הזהחוזר
אז תשאל את שאלתך ומי שיהיה לו מה לענות יענההסטורי
אנשים לא אוהבים, בצדק, שניק חדש מתחיל לאסוף פרטים על ניקים.


מחילה, עניתי לך אתמול (לא גילית סוד, זה ידוע בפורום) כי הייתי בטוח שמי שבפורום נשואים מחפש מטפל - מחפש לעצמו מטפל זוגי. אבל אם אתה בסה"כ רוצה לברר משהו כללי - אין צורך לאסוף כאן מידע.

טוב, אבל בפומבי בטח לא יענו... אנסהחוזר

מה ההכשרה שלכם?
כמה שנים אתם במקצוע?

מה היקף העבודה?

על זה בוודאי לא יענו ואני גם לא באמת מבין מה אתההסטורי

מנסה להשיג.

 

המושג 'מטפלים' הוא עולם מאוד רחב והתשובה לשאלותיך תהיה שונה מאוד מאחד לשני. אם אתה רוצה ללכת למישהו לטיפול, הגיוני לשאול אותו את השאלות הללו באופן אישי, אבל לא חושב שדרך הפורום.

מזל שלא שאלתעוד מעט פסחאחרונה

גם מה גובה המשכורת וכמה יש להם ביו''ש.

המטרה שלך לא ברורה, (ואם כבר נראית כחשודה) ולכן אין רצון לעזור לך.

אתה שוקל ללכת לטיפול? אתה שוקל ללמוד טיפול? או שאתה סתם רוצה להסביר שהכל חארטה?

תסביר מה אתה צריך, תקבל תשובות למה שאתה צריך.

למה השרשור הכלכלי שלי נמחק?חוזר
דיברת בצורה לא מכובדת, פנית לנשים בפרטיפשוט אני..

למרות שהן לא היו מעוניינות בכך.

 

 

זה סיבה למחוק שרשור?שלג דאשתקד
מה?!?!חוזראחרונה
ערב נשים - המלצותתתטליולה

מחפשת המלצה לסדנה לערב נשים בקהילה❤️

לא סדנה יקרה! לא קשירת מטפחות.


תודה!!

אני אוהבת סדנאות יצירה קלותיעל מהדרום
לק"י


מניחה שיש במגוון מחירים, ואולי אפשר להכין ערכות ולהכין בלי הדרכה.


הכיף מבחינתי בזה שאפשר לפטפט תוך כדי.

מה זה יקרה?לאחדשה

כמה אתן מוכנות להשקיע פר משתתפת?
ואם לא דחוף לכן מפעילה מבחוץ אפשר סדנת DIY פשוטה יש מלא אופציות

איזה איזור בארץ?סוף טובאחרונה

עיצוב שוקולד לפרלינים

ציור בקפה


יש לי המלצות..

אולי יעניין אותך