שאלה שמענינת אותי... ככה זה תמיד נפתח-טל!=)

מאיזה גיל לדעתכם אפשר להתחיל חברויות? כאילו בין בנים לבנות? ידידות/ידידים ראוי?
מה נראה לכם?

בכל גיל, אם מתכוננים לחתונה...יהודי מרמ"ג
אם לא אז אסור בכל גיל.
נו באמת...טל!=)
לא בכל גיל מתכוננים לחתונה...
לדעתך ידידות מותר? אני חושב שכן...
הגדר ידידות.לוחמת תמורות
דיבור בין השניים כמו חברים רגילים אבל בלי מגע פיזיטל!=)
קושי להתחיל בשיחה...
את יודעת.
לא...יהודי מרמ"ג
אסור. אין פוסק אחד שיתיר....
הגדר 'פוסק'אלישע בן אבויה
בס"ד

מניסיון שיש לי בדיונים כאלה, לא משנה את מי אני אביא - ברגע שהוא לא חושב שיש עם זה בעיה רצינית לפחות כמו רצח הוא כבר לא נחשב פוסק. אבל מובן שאם אגיד שרוב הרבנים בציבור המכונה 'שלנו' לא אומרים שאין שום היתר ללכת לסניף מעורב של בני עקיבה (כן, אני כותב עקיבה עם ה"א!), ויש רבנים שחושבים שחברה מעורבת זה דבר טוב בימינו לכתחילה. בסדר, לא ממש טוב. הרע במיעוטו.
גם ההגדרה של 'ידידות' כאן הייתה מאוד מעורפלת. אם יש בן ובת שאחראים על משהו הם נחשבים ידידים?
ומה זאת אומרת 'אסור'? איפה עובר ההבדל בין דיבור עם אחותי, דיבור עם בת דודה (שאין לי שום קשר אתה כבר בערך 13 שנים..), להגיד לאחות של חבר שלי 'שלום' כשאני רואה אותה בבית שלו, למישהי שלא עונה על אף אחת מההגדרות האלה? הרי אין באמת שום הבדל הלכתי בין בת דודה וסתם מישהי מהרחוב.

אני לא מתכוון להמשיך בדיון הזה, כי כבר הוכחתי שאני מסוגל להמשיך בו בלי סוף ואין לי כוח לעשות את זה שוב. אבל הנקודה המרכזית שלי: לא הכל שחור ולבן, ולא על הכל אפשר לענות ב'מותר' ו'אסור' בקלות כזו. בעולם כזה לא היינו צריכים פוסקים שיגידו לנו אם מותר או אסור.. 
חכם אתה,אליישע...טל!=)
מסכימה עם פנאט מיתס"ה.לוחמת תמורות
בס"ד!
 
אבל חשוב לזכור שגם חברות עם בן (או בת) בשביל חתונה זה קשר שאפשר לייצור רק כשאתם באמת חושבים על זה לחתונה, ולא ילדים בני 16 שאומרים שהם מכירים זוג שהיו חברים בני 16, אז אולי גם אתם תתחתנו בסוף, וגם שהוא והיא (עם דגש על ההוא) בוגרים מספיק, ןשמבחינת שניכם זה לאותו כיוון, ולא רק שאחד מכם רואה את זה כחברות בשביל חתונה, והשני כדי חברות לכיף ולחבר'ה..
 
לפי דעתימעפר אני באה
מי שמתחיל בגיל 17 ומטה אין מצב שזה בשביל חתונה!!!!
אלא אם כן יש לו איזה פיוז והוא מתכוון להתחתן בגל מוקדם ממש
למה עם דגש על הבן לוחמת תמורות???טל!=)
מה אנחנו תמיד אשמים בכל ההתפתחות הזאת נכון???
למה עם דגש על ההוא?
אממהסנה-בוער
בס"ד
חברות- כשבשלים לחתונה.
ידידות- בסדר כל עוד שומרים על גבולות. [ופה זה כבר נתון לפרשנות.]
ידידות וחברות -שני מושגים שלקוחים מהתרבות החילוניתאליו2
שם יש מקום לקשר למטרות הנאה וכיף בלבד...
אצל דתי צריך להיות רק קשר למטרת נישואים, ואיך שתקראו לזה זה כבר לא משנה!!
מסכים לגבי החברות- אין שום עניין, זה לא מהבית שלנו<אריאל>
לגבי הידידות יש מקום - בעיקר שיש עבודה משותפת, וכל עוד נשמרים הגבולות הראויים.
אממאביה14
לדעתי מגיל 15-16 אפשר סתם להיות קצת בקשר, כמובן עם שמירת הגבולות ההלכתיים הטמונים בזה,
ומגיל 17 אפשר להתחיל בקשר רציני באמת, כמובן לצורך חתונה בעוד שנה וחצי-שנתיים, ועם שמירת הגבולות ההלכתיים הטמונים בזה...
שנה וחצי-שנתיים חתונה ?. זה מוקדם מאוד..!אנאל
זה לא מוקדם צריך להכיר טוב מאד לפני שמתחתניםטל!=)
לא נוהגים בפזיזות

למה לא לחיות עם בנ"א לפני שמתחתנים איתו?הסנה-בוער
בס"ד
למה לא להביא איתו ילדים לפני?
וכו'..
תמיד יהיו מצבים שלא תוכל לבחון את הבן/בת זוג לפני החתונה. 
מה?! זה מה ש'תרוצה, ילדים לפני חתונה?!~SMILE~
ואם לא תרצי אותו אח"כ, מה תעשי עם הילד/ים?!
מה הילד אשם שאמא שלו רצתה לבחון את אבא לפני החתונה?!
נירלי שהוא היה ציניקוד אבל פתוח
היא, וכן.הסנה-בוער
זה לא אותו דבר!טל!=)
היית רוצה להתחתן ע"פ גרפווג בלי להכיר את הבנאדם בכלל???
אם כן משהו ברח מהשכל...
לא אמרתי לא להכיר בכלל.הסנה-בוער
בס"ד
אבל לדעתי תוך ארבעה חדשים כבר אפשר מאוד לראות לאיזה כיוון זה הולך, אם זה קשר רציני ולא למשחקי ילדים. והמשך הדיון הוא לפורום לנ"ו
אליו2 ממש צודק לפי דעתי!!!דוסית גאה!
הגיל שבו צריך להתחיל לעניות דעתי זה +18...
אליו2, ואתה עוד מדבר על אשכנזים...סתאאאאאאםטל!=)
למה רק אצל דתיים? לפי גרסתך כל היהודים צריכים להיות בקשר למטרות נשואים בלבד!
כל מי שאמר עם גבולות...מוריה צפת=)
מי הבטיח לך שהגבולות לא יפרצו????
מי הבטיח לך שתעמוד\י בזה?????????
"אין אפוטרופוס לעריות" חז"ל ואנשים גדולים ממנו נפלו!!! איך את מסוגל\ת לקחת סיכון???????????
לפי דעתי מי שרוצה להתחתן מחר! (ולא משנה הגיל) רק הוא יכול לצאת!!!
מניסיון- רוב הפעמים הגבולות נפרצים! קשה מאוד לעמוד בהם!!!!
 
עוד שאלה..בהמשך לדבריה של מוריהאור-אל!!!
על סמך מה אתם קובעים שידידות זה מותר??
 
קראתי בחברים מקשיבים ואמרו שזה אסורר- זה יכול לגרור לדברים לא טובים..
בישביל מה להכנס לזה?!~אעירה שחר~
למה להתחיל את זה בגיל כ"כ צעיר?!
אחרי שמתבגרים אפשר וצריך ליצור קשר למטרות חתונה.
וכמובן שזה אסור הילכתית, לא משנה איך שתקראו לזה,
חוץ מזה אני ממש מסכימה עם אליו2 ומוריה.
חג שמייח!
מסכימה עם אלה מעלי ^חיוכים

חושבת שטוב רק לקשר של חתונה.
ואם לא, סתם חבל והרבה פעמים גורם רק להרס. 

כי יש משיכה להכנס לזה לא?טל!=)
למה?טל!=)
זה בלי אהבה ידידות לא?
זה לא גבולותטל!=)
בידיות אתה לא אוהב אתה מדבר נרא הלי לא זה מה שנקרא ידידות כשאתה אוהב אתה מדבר
אני ממש לא בעד חברויות!!!!!!!!!!!!!! אני בעד......ב.ש.
שיתחתנו!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
חחחחח...קרעת אותי ב.ש.!!!!!!!!!!!!!!!!טל!=)
אבל זה עדיין מושך זה ממש קשה שלא לדבר ומה זה משנה באיזה גילאים זה אם זה לצורך ידידות
יש אנשים שאומרים "ב16 15 מותר" ולמה לא ב13? אה?
כי אנחנו לא יודעים עדין כלום מהחיים שלנו בגיל 13שמחה ואמונה
מתחילים להכיר את החיים רק בגיל 17 ,18 ויש  כאלה שאפילו זה לא..
אז אתה עוד רוצה להתחתן לפני?
לא אני רוצה להיות בקשרי ידידות לפני. אסור?טל!=)
כן אבל בגיל 13 חשבת אחרת... ותחשבי אחרת גם בגיל 30.
זה לא אסור, אבל זה מאוד לא מומלץשמחה ואמונה
כי אם זה לא למטרות חתונה אז זה דבילי וחסר תועלת..
 
ונכון שגם בגיל שלושים אנחנו נהיה יותר מיבנים וכו' אז אם כך לעולם לא נתחתן כי תמיד נוכל לדעת עוד..
אז לא.. חז"ל אמרו 18 לחופה ז"א שזה הגיל שצריכים להתחתן.. לפחות בסביבות הגיל הזה..
יש מבין?..
 
זה לא דבלי...טל!=)
זה כמו שתגידי:"לשחק במחשב זה דבילי אם לא יוצא לך מזה שום תועלת".
אז מה תעני לי? לא זה משהו אחר זה להנאה.
אז גם זה להנאה... הבעיה זה אם מותר לדבר עם בת בכלל בגיל כזה ואם כן באיזה כמות? כאילו ידידים או סתם שלום?
לדעתי(וראיתי הרבה רבנים גדולים שחושבים כמוני):E.L.T
אם מישהיא אומרת לך ברחוב:"שלום" אתה יכול לענות(ואפילו חייב משום דרכי שלום)
אני לא זוכר איזה רב אבל אני זוכר שהיה כתבת בעיתון "בשבע" שאיזה רב גדול ראה פעם בחור שבת דודה שלו אמרה לו שלום והוא לא ענה משום טעמי צניעות אז הרב הלך ואמר לו שהוא עובר על איסור ושהוא חייב לענות לה!!!
*אבל להתחיל שיחה ממשE.L.T
(או לפנות אליה ב:"שלום" "מה קורה?" וכו') אסור!!!
הרב שלמה זלמן אויירבאך [נכתב ברביבים]ii
אם אגם מפתח קשר עם בתשמחה ואמונה
סתם בשביל ההנאה, אז כן זה מאוד דבילי כי המטרה של יצירת קשר זה חתונה ולא דיבורי סרק.
לעומת זאת המטרה של המחשב מלכתחילה זה בשביל ההנאה כך שפה המטרה מתקיימת...
יש מבין?..
 
*אדם[לקיצי מיצי]שמחה ואמונה
כן. אסור.אוסנת
"ירחק מהנשים מאוד מאוד".
אין כזה דבר "ידידות". כל קשר עם בת תגרום לך לרגשות עזים ש... סתם מתבזבזים.
מאוד קשה לשמור על אש קטנה "ידידות". קרוב לוודאי שזה ימשיך מהר מאוד לחברות.
ורוב הסיכויים שהחברות לא תמשיך לחתונה.
 
מייאש?
אולי. אבל באמת עדיף לשמור את הרגשות והרצונות לזמן המתאים, כך שיבואו לידי ביטוי בצורה הכי שלימה, אמיתית וקדושה שלהם.
עד גיל 12. (מומלץ גם קודם)קינמון
ומהרגע שרוצים ברצינות להתחתן. (את\ה יכול להתחתן מחר)
 
גם "ידידות" הורסת... וחבל..
חחח קינמון אני בן 13טל!=)
ניסיתי להסביר בתשובה שליאביה14
שחברות בין בנים לבנות יכולה להתחיל על אש קטנה (מאוד!)
רק בגיל 16-17, לאלה שבאמת מתכוונים ומסוגלים להתחתן בגיל 18-19.
כי אח"כ- מגיעים לגיל שבו תכננת להתחתן (נניח 19) ו- "אויש, איזה באסה, אני בת/בן 19, ממש ממש בא לי להתחתן, ואני חושב/ת שאני מסוגל, אבל- באסה- אין לי עם מי.........." 

אלו שמתכוונים וחושבים שלא יוכלו לפני להתחיל לחשוב על חתונה רק באיזה גיל 21-22 , אז ברור שאין שום צורך- ויש אפילו סתם סכנה ביצירת חברויות בגיל 17.

לדעתי יש רק 2 סיבות שבגגלם אפשר לדבר עם בנות:E.L.T
1.בשביל חתונה(ברור).
2.אם יש צורך מיוחד(כגון עינייני כספים וכו')
*&%$^@$#$@!$~!@#~!!$%#&%^*^()&)(*)(_^*)(&amדאץ
מאיזה גיל לדעתכם אפשר להתחיל חברויות? מגיל 0 עד גיל 9
 כאילו בין בנים לבנות? ידידות/ידידים ראוי? ראוי עד גיל 9. בגיל 20 ראוי שיתחיל לחפש
מה נראה לכם? אין לי דעה..
מגיל 18-20.שפמנוןאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך