פורום נוער וגיל ההתבגרות
בהנהלת: חצילוש
מכתב פתיחה
מה לדעתכם מאפיין אולפנסטיות?בת מלך<=
סיכות אופניסטיות,פשמינות,חוברת של מרכז....האחת והיחידה!!
היה על זה כבר שירשור..שיראל:)
(אחד השירשורים הראשונים שהיו בפורום כשהצטרפתי אליו...=])
=> איזו התרגשות...=]
אבל נראלי סיכות אולפניסטיות,נעליים טבע נאות,פשמינה,חצאית ג'ינס,גופיית תמנון ועוד...
מליון חצאיות, מליון חולצות..הסנה-בוער
מליון סיכות סבתא..
הסנה-בוער
אני זוכרת תשרשור הזה... |סבתא|אביה =)
אז ככה-
מלא שכבות של בגדים, עגילים מצילתיים, סיכות אולפניסטיות/סבתא, חצאית ג'ינס באורך של קצת אחרי הברך או עד הנעליים, טבע נאות, עיפרון שחור, גופיותמנון, פשמינות, גיטרה,חור שני....
יש כ"כ הרבה סוגים..חילא דמשכנא
אבל משהו אחד - להתלהב מכל דבר גם אם זה לא באמת מלהיב ולחבק כל אחת שפעם אמרה לך בטעות (לצערה הרב) את השם שלה..
ללמוד ב...בת שמש
טה טה טדם...
אם האולפנות!!!



סיכות ירושלים..המלכה של העולם
שירים של אודי דוידיתמנון רעב
אוקיי--שלבוקית
פילוט 0.4
מסטיק
שורש
שורש
טבע
קרוקס עם גרביים
חצאית בלון
חצאית מטאטא
מכנסיים מתחת לחצאית
לנגן בגיטרה [בעיקר את 'דרשתי קרבתך']

להיות בערוץ 7...
אהמ אהמ..
אהמ אהמ..להעריץ את אודי דוידי
לדעת בע"פ את כל השירים של דוד פישר
יש עןוד כמהה..
אפשר הסברים??okey
מזה:גופית תמנון.חצאית מטאטא(?!?!). חצאית בלון.
מזה השמות האלה??????
מזה השמות האלה??????
okey הסבר:בת מלך<=
אוקיי, גופיית תמנון זאת גופייה מהחנות של תמנון, חצאית מטאטא: זאת חצאית ממש ארוכה ולכן קוראים לה מטאטא כי היא כאילו מטאטא את הריצפה מרוב שהיא ארוכה..
חצאית בלון: חצאית נפחוה,(מכוערת) אז כנראה אני לא אולפניסטית מושלמת
טנקסokey
באמת הבנת?? =]לולה=]
אם הייתי בן בחיים לא הייתי מבינה, לפחות לא דרך האינטרנט!
לאח שלי לקח שנים להבין את ההבדלים ומשמעות השמות גם כשהוא ראה את החצאיות ואני הסברתי לו עד לפרטים הקטנים.. 

חח חציאת בלון זה יפה..דניאלה .ד.
לדעתי.!
שחכתם את הסט השלם של מיכל נגריןbatshi
שכולל סיכה ומספר שרשראות
וכמובן פאות

*שכחתםbatshi
איזה פאות?בת מלך<=
לא בהקשר מיכל נגרין..batshi
להוציא פאות זה אולפניססטי

אההה.. חחבת מלך<=אחרונה
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






