אנא ה' הושיעה נאשמחה שמחה
'משתויקק', זה נקרא. הא אחינו?אח..

מלפנינו - מובן - הוא מפריע לנו להתקדם. אבל למה מאחורינו? מה הוא מפריע לנו?!
התשובה? פשוטה. הוא דוחף אותך. איך? הנה - קחי עלייך לימוד, שומר על הצניעות, תפסיק להרהר,
רק תלמד תורה עכשיו, לא לבטל תורה, ירכלן - תפסיק לרכל, עכשיו מהר קלה כבחמורה! חשבון נפש....
שמעת אחי ת'דוס הזה?
מלעיט אותך! קח נשמה , קח תורה!! הנה, עוד, עוד...
ואתה אחי, אתה נחנקת מזה. עוד לא הספקת לעכל את ההתחלה, הוא רוצה שתוסיף עוד...
אז אחי, כשזה קורה - הוא משיג את המטרה שלו. אתה כמו ילד קטן שדוחפים לו 50 קג' לפה של דייסה...
אתה פולט הכל! בועט הכל!
אבל, הוא נתן לי? - תשאל אותי - למה אתה מלכלך עליו? הוא דוס צדיק? לא יפה ללכלך על דוסים - תגיד לי...
העיקר? העיקר שתחנק.ש-ת-ח-נ-ק.
מילא על רכב, נמוך - אתה אומר - יכול להתכבות הרכב, אבל על רביעי?!

אולי זה משהו אחר?!שמחה שמחה

בשמחה הזאות!!!אחי, אפשר לרדת לפרטים, אבל -אח..

אח... |אנחה| אתה משו..נפשי ישובב
לדעתי-כל עוד אתה מדבר עם ה' יהיה בסדר...מתו"ש


מסופר על........''בונייך''
זה לא הגיוני!!!שמחה שמחה
לא יודע איך לומר את זה זה בכלל לא נירא לי מציאותי לעשות את זה וגם שיש המון סיפורים על צדיקים ואין לומדים ממעשה רב לא מה שהרב עושה גם אתה יכול במיוחד בהנהגות כל כך גדולות.
בטח שזה הגיוני.......נ נח זה הכל
אז ממי נילמד עם לא מהצדיקים?????''בונייך''
ר' אלימלך = ר' אלימלך. אני = אני.אח..
אבל זה לא משנה ת'כלס למצב של עכשיו. העיקרון הוא אחד, שהוא זה הוא, ואני אני. במצב שלנו כאן.
ניצוצות של אור בתוך החיים שלפעמים נראה כחשוכים...

ממש מדהים!דניאלה .ד.
הרצון לבד זה לא יעזור בחיים צריך יותר מרצון''בונייך''
לקראת פורים הבעל"טהולך דרכים
לקראת פורים לקחנו כמה אגדות עם קלאסיות וגיירנו אותם לגירסה ביינישית-קומית,
מוזמנים להנות
https://a7.org/?file=20260224123426.pdf
יפהאשת מקצועאחרונה
אםההרהמורניק
אם יש לך היילקס או דאצ'יה זה יפה אבל אתה לא יכול לשבת פה איתנו לקפה.
בניין זה עבודה לרציניים זה לא תחביב אולי תתחיל לבנות איזה מגדל בתל אביב.
#יש לי סילברדו#
אני שוב לא חדשההרהמורניק
אבל מה הסיפור???????????????????????????????????????
למה אין פה כלום?????????????????????????????????????????????????
כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורום (גם אתה ככה…)Gini
כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורוםGiniאחרונה
יש כאלה שערים עכשיו?אהבה 18
כלומר?הרשפון הנודדאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא