הבית של בילבו הוא בית מוזר,

הולכים קצת ימינה עוברים את הגבעה,
מעבר לשביל על יד המקטרה,
יש בית מוזר ומצחיק וקטן.

איזה בית יש לפיסטוק,
בילבו בילבו בילבו בילבו

איזה בית יש לבילבו,
בילבו בילבו בילבו בילבו.

קוסם על הגג מבלה שם לא רע,
ושני הוביטים שגרים במחילה,
אוגר בסלון פסנתר בחצר,
שירים בכיור ותווים במקרר.

איזה בית יש לבילבו...

הבית של בילבו מלא הפתעות,
מכל השעונים שם ברחו השעות,
וכל המחוגים שבשעונים,
מראים בהחלט על דברים משונים.

יש סיר עם פנים מחייך לו ושר,
צלחת עם אף וספלים מסוכר,
ורוח שובב קורא בספרים,
ובכל הפינות מתפזרים סיפורים.

איזה בית יש לבילבו...

מי שלא עוקב, לאחרונה יש דיון אינטרנטי בקהילה הטולקינאית העולמית.

הדיון התחיל כשטולקינאית משוודיה העלתה סרטון שטענתו המרכזית היא ששרה"ט מושפע מהמיתולוגיה הנורדית.

כמובן שבתגובה הרבה טולקינאים דתיים (נוצרים) זעמו על הטענה מכיוון שלטענתם שרה"ט מבוסס על המיתולוגיה הנוצרית.

רציתי להעביר את הדיון הזה לכאן מסיבות ברורות (דת וטולקין)

אז מה דעתכם?

..

כשהוא קרא שר הטבעות בפעם הראשונה שגנדלף באמת מת

רבי גנדלף, רבינו האפור

באתי עד אליך כי חלמתי על גונדור.

רבי גנדלף, רבינו הלבן

באתי עד אליך, רבי גנדלף מאמן

הם רכבו על הארלי דייוידסון בעמק הטרשי

מדי פעם עברו על יד תחנת אוטובוס או אוהל בדואי מזדמן

גימלי ישב בתוך הסירה ליד לגולס ידידו

בעוד החמה שוקעת - צללי הערב ירדו

ככה רכבו כל הלילה בדממה שאיש לא הפר

היה זה ערב פסח וגנדלף נשא באמתחתו את הציוד הנדרש

"דבר לגולס, תאר את אשר עיניך רואות"

לגולס ההאיל על עיניו מפני השמש העולה

"אני רואה גבעה ירוקה מסביבה בנייני בטון אדירי קומה

ובראשה מבנה מוזר עם כיפה עגולה

סביב לגבעה הכל דומם כולם ישנים

אך בחצר המבנה שני אנשים עם קסדות בד

שותים משקה שחור עם גרגירים

מעודי בכל שנות חיי לא ראיתי כמראה המוזר הזה"

זאת ישיבת הספר ו"אדורס הקודש" שמה

וראש הישיבה "תאודן בן תימה" שמו

מלך רוהן ארץ הספר שוכן בו כבוד

בעלות השחר מגיעים אנחנו

ונתפלל איתם ותיקין אך מעתה

עלינו לנקוט במשנה זהירות משום

שבמלחמה על הבית הם נתונים

על כן הישמרו לבל יישלוף

אף אחד מכם את הספרים..

המשך יבוא

@גנדלף הורוד

..