למה זה נכון?

זה כבר 25 יום, הבנתי שהעלות כבר עברה את ה-100 מיליארד שקל, כל יום כמעט יש הרוגים, פצועים ובעיות מסוגים רבים.

כלומר - לכאורה צבא כמו צה"ל אמור לעשות כזאת פעולה תוך שבוע-שבועיים מקסימום.

למה אנחנו אוטוטו כבר בחודש ימים?

ומן הסתם ככל שנהרוג להם יותר מפקדים ונהרוס להם מנהרות באמצעות חיל האוויר כך זה יקל על כוחות הקרקע לא?

לגבי סימנים לכך שהמטרה היא ריבוק מוחלט של החמאס לא אפרט.

אם עדיין חיים בעזה 2 מליון ערבים תומכי טרור טרוריסטים בפוטנציאל ובמעשה?!?!

זה טוב להשמיד את חמאס, אבל זה פתרון זמני בהחלט. יכול להיות שיקח להם כמה שנים להתאושש אבל בסוף הם יצליחו לבנות את הארגון מחדש או לבנות ארגון טרור אחר. זה יקח זמן אבל מתישהו הם יתחזקו ואנחנו נרדם קצת, שוב אנשים יהיו שבויים באיזו קונספציה של כסף תמורת שקט, התרעה או שלום.

אחרי מתקפת פתע כזאת בטוח יהיו חקיינים נוספים שינסו את מזלם. וזה לא חייב להיות רק מעזה, גם ערביי ישראל והחיזבאללה ראו מה קורה כאן ויש להם פחות מה להפסיד ממנו.

הסיבוב הבא באופק, ויכול להיות שהוא יהיה קטלני לא פחות. 

חומת מגן היתה לפני 20 שנה.

עדיין הארגונים שם לא הצליחו להשתקם ברמה שהם מפוצצים לנו אוטובוסים כמו שהיה באינתיפדה השניה.

ישראלים רצחו את האבות והקרובים שלהם כדי לשלוט בהם ולדכא אותם. הם יהיו צמאים לדם הרבה הרבה יותר.

מלבד כבר עכשיו שתודעת הג'יהאד מרקיעה שחקים בלבבות ועל פי דרך הטבע זה יתפרץ. ה' יגן.

הפתרון היחיד לגרש אותם כליל מארצינו.

נמנע מהם ללמד את זה נשים שומרים בכל כיתה? הם יכולים ללמוד את זה גם בבית או במחתרת..

אי אפשר למנוע באמת

וזה תמיד יהיה קיים כי תמיד עשיו שונא ליעקב

זה נקבע ככה מאז ומועלם

משנה מה תחנך, זה ענין של זהות. רוב הערבים גם בתוך ישראל רואים את מדינת ישראל ככובשת, והמלחמה עכשיו רק מחזיקה את תודעת ההתנגדות שלהם.

אתה לא תוכל לשלוט על עם אחר שמתרבה במהירות כל הזמן ומתנגדת בזהות וברעיון לעצם המדינה שלך.

זה גם לא הגיוני, זה גם מסכן את העתיד שלנו.

על כל פנים גם הערבים שאתה מדבר עליהם שנגד חמאס, זה לא אומר שהם גם לא נגד ישראל, הם פשוט חושבים שהשיטה צריכה להיות אחרת.

ולקבל עליהם שבע מצוות בני נח.

כל תרבות השחיתות, הרצח ו"ידו בכל" ישתנה.

אתם חיים בהזיות.

את יהודה שומרון ועזה. יהיה בערך חצי יהודים וחצי ערבים במדינה (2.2+3.2+2 מליון זה בערך כמות היהודים אם לא קצת יותר). אתה חושב שזה יחזיק מעמד?

אי אפשר לברוח מפתרון התורה. כמו שאתה לא אומר תניח 3 בתים של תפלין או תחגוג שבע ימים חנוכה או תהרוג חצי עמלק וכדומה ככה לא עושים פתרון חצוי במצוות התורה. צריך לגרש את כולם שהם לא גרי תושב. בפשטות אי אפשר לקבל גר תושב היום, גם אם כן הוא חייב להאמין ב7 מצוות מכח תורת משה ולא דת אחרת שחוצצת, חוץ מזה שהם לא מקיימים אפילו 7 מצוות, והם לא משועבדים לחוקי המדינה וסכנה אליו.

להגיד פיתרון אחר זו כפירה במצוות התורה.

מבחינתך זה הכל או כלום

אני חושב ש"להרוג חצי עמלק" עדיף מכלום, ובמקביל להמשיך לשאוף לשלמות.

כמו שלהקים מדינה על חלק מא"י עדיף מלא להקים בכלל.

השאלה למה מנסים להגיע. יש חולשות אבל תמיד צריך להעמיד מול עצמינו את מה שצריך להיות.

יכול להיות.

כמובן לא באופן ישיר על ידי הספרים.

אבל אולי בין השורות של דברי המורים 

מדברים על שלטון של האו"ם או של כמה מדינות מהאזור. נראה לי שרה"מ או מישהו אחר אמר בפרוש שאין עניין לספח את עזה.

וגם אם כן, יהיו לזה מחירים תמידיים של רצח חיילים ואזרחים שיצבו בעזה כחלק מהשליטה. כל אחד יכול לקחת סכין וגם נשק יכול להגיע מכל מיני מקומות כמו שיש בערים המעורבות בארץ. הם שונאים אותנו, ואם נשלוט ברצועה הם ישנאו יותר.

אי אפשר לחיות איתם לצידנו, להעסיק אותם בתוכנו. הפתרון היחיד הוא טרנספר. 

לא בגלל שאני סומך על מחנה הקונספציה כמובן,  אלא בגלל שנראה שמתרחש פה תהליך גדול הרבה יותר שאחריו דברים יהיו אחרת.

נשמח לגאולה ניסית, ואנחנו מתפללים עליה,

אבל ההתנהלות בפועל צריכה כמובן להיות לפי גאולה בדרך הטבע, שלוקחת זמן והניסים בה נסתרים.

יתכן מאוד שבקרוב תהיה מלחמה משותפת באיראן וגרורותיה שיכוסחו בעז"ה, ויחד עם דעת הקהל של העולם השפוי שמתחיל להבין מיהם הפלסטינים (ואולי גם ההסכם המסתמן עם סעודיה קשור)- יגיע בהמשך מצב שנוכל בהסכמת העולם (ואולי אפילו ברצונו) להחזיר לידינו את השליטה בהר הבית. וכשההר יהיה בידינו נוכל להתקדם לשלב הבא בגאולה.

ב"ריסוק מוחלט" של החמאס??

כל כל כואב לראות את השמות שעכשיו מתפרסמים, ולהשתגע מדאגה למי שנמצא שם.

השמדת חמאס בלבד, זה אומר לא לפגוע ב"בלתי מעורבים", זה אומר להלחם בפינצטה, על קרקע בוערת, ולאבד את טובי בנינו בגלל תתי האדם הבזויים האלה.

זה לא שווה את זה!! אין שום סיבה בעולם לתת לחמאס ותומכיו לשיר את שירת הברבור ברצח חיילנו.

הההומניות איבדה את משמעותה ב7 באוקטובר. צריך לעשות את זה אחרת.

זה ממש לא הייתה כוונתי.

אני אומרת שאם לא יהיה ערבים בעזה אז לא יהיה שם חמאס וגם לא טרור. לא היום ולא עוד כמה שנים.

אחרי שעזה תהיה מפורקת ומופצצת בצורה קטלנית, אחרי שיהיה מצור מוחלט, אחרי שגבול למצרים יהיה פרוץ. אז כל עזתי חפץ חיים יקח את רגליו ויברח מכאן, רק אז החמאס וכל העזתים יהיו מורתעים. ואז יהיה אפשר להכניס כוחות קרקעיים עם מינימום פגיעות בנפש.

לא יודעת איך אחרי 7 באוקטובר זה לא ברור שחיי חיילינו קודמים לחיי אזרחי האויב.

לצערי אף אחד חוץ ממך לא שואל אותי מה אני אומרת, אז נאלץ להמשיך לדאוג ולהתאבל.

וזה לא בגלל מגבלות טכניות.

כואב, פשוט כואב, לאבד חיילים בגלל זה.

לדוג' לשנות את נהלי הפתיחה באש במצב חירום של מצור על ישובים (גנץ מתנגד בגלל שיקולים פוליטיים). וכן לדאוג לציוד מתאים לכיתות הכוננות שבאחריות משרד הבטחון- יו"ש וצמודי גדר (גלנט מתנגד להעברת ציוד מהמשרד לבטחון לאומי בגלל שיקולים פוליטיים). וכן להפסיק להעביר כספים לרשות הפלסטינית (הקבינט אמר להעביר. סמוטריץ חוסם), ולהתנהג למתיישבים בצורה אוהדת והגונה מתוך הבנה אחרי מה שקרה בעוטף עזה שהם היו ויהיו העוטף של המרכז והשרון.

בגלל שנאת חינם וחוסר רצון להודות בטעות שלהם כרמטכ"לים ופוליטקאים, גנץ ואייזנקוט דרשו (וביבי מן הסתם קפץ על המציאה) שסמוטריץ ובן גביר יודרו מהקבינט המצומצם, למרות שהם אלו שקראו וקוראים את המציאות נכון, ולמרות שמהציבור שבחר בהם יש הרבה חיילים נופלים ומשפחות שכולות והאלף בית זה להראות אחדות ולא להדיר את נציגיהם ומהקבינט.

אז אני לא בטוח שההתנגדות לכתוש בעזה מבלי להבחין בין חמאסניק לאזרח (כלומר אבא, אח או בנדוד של חמאסניק בסבירות גבוהה) נובעת רק מלחץ בינלאומי ולא מהשקפת עולם. ויתכן שעם השקפת עולם תקינה דברים היו נעשים אחרת (לדוג'- לדחוף חזק הרבה יותר להגירה של כל העזתים, כתנאי לכך שלא נפציץ בלי הבחנה כל מקום שיש שם טרור).

בעז"ה שבקרוב הקב"ה יבוא בחשבון עם כל אלו והדומים להם, כולל דרעי הנבל, וכולל שופטי בג"ץ הפרוגרסיבים.

יו"ר איגוד הרבש"צים לערוץ 7: "רק בן גביר נענה למצוקת כיתות הכוננות"

פשוט לפוצץ את עזה.

שום בית ספר/בית חולים/גן בעזה לא שווה לחייל אחד שלנו

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.

בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

לא? 

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.