למה האויבים שלנו קוראים לנו משטר ציוני?בינייש פתוח
מי שהקים פה את המדינהמתנות באדם
כפיות טובה. מאמציהם היו להציל את עם ישראלהסטורי
בפועל - מי שטרח בערב שבת אוכל בשבת. מי שהשקיע קיבל את הכח וממילא, הוביל לפי מה שהוא האמין שנכון.
מומלץ מאוד ללמוד את ההקדמה של ספר 'אם הבנים שמחה' ולקבל פרופורציות...
מי היו הציונים הראשונים?מתנות באדם
הנהבינייש פתוח
הרבה מהם היו רבנים גדולים
..מתנות באדם
עוד בהיותו רבה של יפו, בשנת תרס"ח (אגרות הראי"ה א קמ"ד), קרא מרן הרב לשלומי אמוני ישראל לבנות את הארץ ברוחניות וגשמיות, בשילוב של תורה עם דרך ארץ, שכן כל עתיד צמיחת קרן הישועה תלוי בבניין הארץ מתוך יראת שמים אמיתית.
"… כי זה לי זמן הגון אשר בחנתי דרכי, ואדע נאמנה שכל תקוות יישוב ארץ ישראל… תלויה בנקודה אדירה זאת, שיתאספו אלינו כוחות טובים לעסוק בבניין הרוחני והחומרי של ארץ ישראל…. אל נא נאחר את המועד, אל נא ניתן את הרומסים לרמוס את היונקים, שרשי צמח ה' העולים על אדמת הקדש…" שאם לא כן ישתלטו בעלי "היד הרמה המחומשת בהפקרות ודרכי הגויים, באין זכר לקדושת ישראל באמת, המחפה את חרסיה בסיגים של לאומיות מזויפת בגרגירים של היסטוריה ושל חיבת השפה, המלבישה את החיים צורה ישראלית מבחוץ במקום שהפנים כולו הוא אינו יהודי, העומד להיות נהפך למשחית ולמפלצת, ולסוף גם כן לשנאת ישראל וארץ ישראל, כאשר כבר נוכחנו על פי הניסיון – (אם) היד הטמאה הזו תתגבר, אז אין די באר גודל האסון. אבל בה' בטחתי, שלא ייתן למוט רגלנו, וכל חרד לדבר ה', וכל חפץ בישועת עמו וארץ קדשו, יעמוד על דגלנו, ונתחיל לייסד בציון פינת יקרת, ולהחיות את היישוב החדש על בסיס טהרת האמונה, המחוברת עם ששון החיים ודרישת משאלותיהם הצודקות, והיה ה' עמנו, לקומם הריסות עמנו לדור דורים"
גם הרב זצ"ל תמך ברעיון, רק כדי להקים פה מדינה, אבל שים לב ללשון קודשו "המלבישה את החיים צורה ישראלית מבחוץ במקום שהפנים כולו הוא אינו יהודי.." בדיוק מה שקרה פה בהקמת המדינה, ויעידו על זה כל אותם שבאו לפה מתימן, מרוקו, עיראק וכו' שמה עשו להם שהם באו? דבר ראשון, לטשטש כל סממן יהודי חיצוני(פיאות, לבוש וכן על זו הדרך..), למה? הרי אמרתם ציונות זה הדת לא? אלא מאי? הרב זצ"ל וכל החכמים שהבאת תמכו ברעיון, בהקמת המדינה, ברעיון הלאומי שהקמת מדינה יביא איתו ביחס לגויים (אור לגויים וכו'), אבל לא בתמורה לחילון.
"שאם לא כן ישתלטו בעלי היד רמה המחומשת בהפקרות ודרכי הגויים, באין זכר לקדושת ישראל באמת, המחפה את חרסיה בסיגים של לאומיות מזויפת בגרגירים של היסטוריה ושל חיבת השפה" כבר אז הרב זצ"ל ראה את מה שעתיד להיות..איך יחלנו פה אנשים אם לא יתחברו לשורש שהוא אמונה ותורה. ולצערינו זה בדיוק מה שקרה..חילנו פה את המדינה עוד מאז הקמתה. קוראים לעצמם מדינה יהודית, אבל חס ושלום לדבר הלכה, קוראים לעצמם דתיים אבל הס מלהזכיר שמירת שבת ולהיות כופה דת חשוך. ומאיפה הכל התחיל? מהציונות הלא כל כך יקרה לעם שלנו.
זאת המדינה שקמה פה ואתה רואה שהרב זצ"ל ראה את זה בעיני רוחו ממש. מדהים.
כמה דבריםנוגע, לא נוגע
1. היה ברור לרב שה' הוא היוזם והדוחף את תהליך החזרה לא"י ואת הקמת המדינה ולא שייך להתעלם מזה.
לכן קודם כל היה צריך מאמץ שכמה שיותר יהודים יר"ש יהיו שותפים בהקמת המדינה וישפיעו על אופיה, ואחר כך בתוך המסגרת של המדינה להשפיע כמה שיותר.
אגב, למעשה המפלגות החרדיות הרבה יותר "ממלכתיות" מהציונות הדתית.
שס במישרין וג' בעקיפין מיישרות קו עם המדיניות הלא בדיוק ימנית של הליכוד בשביל לימוד תורה ובשביל עוד כמה דברים שהם לא בדיוק "לשמה". ודווקא הציונות הדתית בגלל שמבינה את חשיבות המדינה ואת עניין הגאולה בדרך הטבע, פועלת כדי לקדם את המדינה בכל התחומים, וגם כשזה מצריך מאבק במפלגת השלטון.
2. בסופו של דבר זו המדינה שיש לנו כיום ואנחנו כבר פה. ממילא הדיון לא צריך להיות "האם היה צריך להשתתף בהקמתה", אלא "מה אנחנו עושים כדי לשפר אותה".
לכן למעשה לא אמורה להיות נפק"מ בין השיטות. אבל בסופו של דבר יש נפק"מ כמו שרואים, כי קשה למי שלא רואה את המדינה כאתחלתא דגאולה לעשות תמיד את ההפרדה בין מדינת ישראל לעם ישראל (לדוג'- כשממנים רב לרב עיר. האם מה שמשנה זה למי הוא מקורב או האם הוא באמת מתאים לתפקיד?)
3. עם ישראל בגלות בחלקו לא רק עבר ועובר תהליך של חילון אלא גם עזיבה של היהדות. אז אולי המדינה חילנה הרבה יהודים שהגיעו מארצות ערב, אבל מצד שני היא הצילה הרבה יהודים מאירופה מלהתבולל.
4. לא רק אי שמירה על תומ"צ זה חילול ה'. גם עצם זה שעם ישראל בגלות ושעם ישראל נרצח בגלות מבלי יכולת להגן על עצמו זה חילול ה'.
מעשה עשויאיתן גיל
מדינת ישראל קיימת, וכל סוגיה אקטואלית דינה להבחן במרחב הענייני לאור המציאות המשתנה עם מבט צופה פני עתיד ולא למפרע, או כדברי חז"ל: יפתח בדורו כשמואל בדורו.
יצוטט בשם הרב שאול ישראלי: מי שיודע לומר מה היה משיב הרב קוק לשאלות אקטואליות, לו היה איתנו היום, אינו אלא שוטה. קל וחומר בשנת תשפ"ד.
גם במישור הפוליטי, להבדיל אלפי הבדלות, כל זב חוטם יודע לומר בוודאות מוחלטת כיצד היו בן גוריון ובגין מגיבים על לחצים מדיניים מחוץ לארץ. או במילים אחרות היסטוריה- לחוד, ואקטואליה- לחוד.
אשר על כן, הייתי מציע לכולם וגם לעצמי לקבוע מי הוא ה"יפתח" של דורנו, ולציית לכל מוצא פיו .
ספוילר: הוא עוד לא נולד...
סליחה, נולדתי ב 1986די שרוט
גאוני עולםהסטורי
גאוני עולם - הרב צבי הירש קאלישער, הרב אליהו גוטמאכער והרב יהודה אלקעלאי. הראשונים שעוררו ופעלו לעליה לארץ על מנת ליישב ולהקים מדינה.
אחריהם פעלו הגאונים הרב שמואל מוהוליבר והנצי"ב כראשי תנועת 'חיבת ציון'.
החל משנות תר"למדים יהודים 'חרדים' (בהגדרות של אז) מירושלים מתחילים להקים שכונות מחוץ לחומות תוך סיכון עצמי ובמטרה להתפרנס מיגיע כפיהם ולא מ'החלוקה'. בשנת תרל"ח יהודים יראי שמים מירושלים מקימים את פתח תקווה, ע"מ להקים יישוב חקלאי בארץ ישראל. במקביל מצפת יוצאים ומקימים את 'גיא אוני' (לימים ראש פינה).
גם בהקמת התנועה הציונית הרשמית, שאז כבר (בהתאם למצב היהדות בעולם בכלל) המנהיגים היו חילונים - היו שותפים יהודים יראי שמים רבים. רק בהמשך, כשהקבוצות הסוציאליסטיות דרשו שהתנועה תעסוק גם ב'קולטורה', כולמר 'תרבות' במובן הרחב של המילה, כולל חינוך, (נגד דעתו של הרצל שרצה שהתנועה לא תתערב בנושאים אלו, אלא רק בפעילות להקמת מקלט בטוח ליהודים) - חלק גדול מהם פרשו והקימו את אגודת ישראל.
לא מדויקאיתן גיל
האבות המייסדים נחלקו בשאלה איך לטאטא את הערך יהודי אל מתחת לשטיח, ולהעלים אותו דה פאקטו.
האסכולה הבן גוריוניסטית קידמה את: "עברי", תדע כל אם עבריה, הסתדרות העובדים העבריים, וכו', ומנגד הז'בוטינסקית קידמה את: "ציוני".
בתווך היו אגודת ישראל שהתעקשה על יהודי, והמזרחי שבחרה להיות "גשר" בין כולם, גם יהודי, גם ציוני, גם דתי, וגם דתי לאומי.
תכל'ס, ציוני דתי כדי לרצות את השמאל, ודתי לאומי כדי לרצות את הימין.
אגב, במגילת העצמאות הלכו על "יהודי"...
לא אייגע את קוראי, השמאל הישראלי הוא פוסט ציוני מלא מאז מלחמת יום כיפור, ואילו הימין מגדיר עצמו לאומי, או יהודי, לאו דווקא בנוסח מאה שערים.
בשולי הדברים, ציונות דתית ככותרת נתפסת כהכלאה בין ציוני לדתי, דהיינו גם וגם, אף שכאמור ציונות במובנה המקורי אינה קיימת עוד בשום מקום בשיח הציבורי- הלכה למעשה.
אלה שרוכבים עליה הם אויבי מדינת ישראל בכל מקום על פני הגלובוס, ואולי הגיע הזמן שגם אצלנו יחשבו מסלול מחדש.
חחחח ''זה לא כ''כ קשור לשאלה'' איזה אנדרסטייטמנטפשוט אני..
תראה, זה לא כל כך קשור לשאלה, אבל החילונים הם רשעים וכל מה שהם רוצים זה להשמיד אותנו מבפנים ולסיים את מלאכתו של אנטיוכוס הרשע.
חחחחחחח אבל רק קצתמתנות באדםאחרונה
כדי להבדיל בין 'בני ישראל' הכתוב בקוראן שלהם.חסדי הים
הם טוענים שאנחנו למעשה מתחזים ליהודים?בינייש פתוח
יש כאלה. אבל הטענה המרכזית שלא הולכים בדרכםחסדי הים
כי התנועה שהחזירה את עם ישראל לארץ - היא התנועההסטורי
הערבים מנסים לתאר אותנו כתנועה קולוניוניסטית שאין לה קשר אמיתי לארץ.
אז מה יגידו, יהודי?אחו
ישראלבינייש פתוח
בשפה המדוברת ישראלי זה לאוםאחו
כמו להבדיל, להילחם מול "נאצים" זה להילחם מול אידיאולוגיה (ואנשים שמחזיקים בה)
זה משחק סמנטי
שני הבדליםפשוט אני..
ב. להגיד ''ישראלים'' זה להכיר בקיומה של המדינה, ומבחינתם אנחנו זרים שהשתלטו על אדמה לא להם ואין לנו זכות למדינה כאן.
לכן ''הישות הציונית'' במקום ''מדינת ישראל''.
מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלת
תודה רבהכולנו הביתה
שיר גנריshaulreznik
שיש מאות כמוהו. אין בכוונתי לפגוע, חלילה, אך כדי להפיק את המיטב מה-AI, נדרשת השכלה מוזיקלית. כשמבינים אילו מעברים ומקבצים נשמעים סתמיים, יודעים מה בדיוק לבקש מהבינה המלאכותית כדי שזו תפיק לחן מקורי.
זה לא לחן מקורי, זה קאבר ללחן מפורסםכולנו הביתה
ואשמח שתראה לי איפה יש מאות כמוהו (תורניים), לא מצאתי שירי AI ברמה הזאת.
זה A! ? זו לא להקה וסולן? או שרק המוסיקה AI?נחלתאחרונה
איכשלאיהיה - מאוד יפה. אהבתי.
פוליןנחלת
האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע
לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?
חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת
כזה עכשיו.
הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה
של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר
מהודר, וצניעות.
נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.
הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.
יישר כוח!
.
רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..
כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?
חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלת
רק אחד טוב שם פשוט?נחלתאחרונה
כשאני צריכה לנקות את הפריג'ידר, אוף??
אז השם אומר לי: קחי בתי והיי שמחה!
זוכר את הויכוח על האסטרונומיה?נחלת
שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין
ספרים כאלה.
פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:
איך בונים אמונה.
נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר
משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)
ואת הרמח"ל (דעת תבונות).
חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.
שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.
לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא
תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)
הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח
את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.
בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין
אותך בנושא.
מה אתם חושביםהתלמיד העייף
הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??
עצוב ממשכְּקֶדֶם
אופייני לג'ן זישבורת,לב
והלוואי שיתעוררו מחשבות
תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא
אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.
היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.
זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.
יישר כוח לכם!!נחלת
זה לא המקרה...התלמיד העייף
סיימנו תיכון לפני 3 שנים
ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים
הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא
הזמיןהתלמיד העייף
אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם
מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת
באסהארץ השוקולדאחרונה
תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד
יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם
אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..
אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה 
קפיץ
אממ… בנותבנות רבות עלי
מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?
שלכן*בנות רבות עליאחרונה
שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!
לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים
אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום
לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה
עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי
בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.
כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.
לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.
מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?
