להרי האובך.

וסרומן תכנן להשתלט על רוהן, להרוג או לגרש את הרוהירים וליישב שם את אנשי דון שיהיו כפופים אליו. והוא כבר שלט על ארץ דון והפלך. השליטה על הפלך לפני שהיתה נקמה בפרודו, היתה שיהיה מקום חקלאי לספק מזון לצבא שלו, ככה שהיה השתלטות אסטרטגית. אז הגיוני שיש תכנון אסטרטגי לתווך ארוך. במיוחד כשסאורון מתכנן להשתלט על כל הארץ בתיכונה בסוף.

ידוע שרצה להשתלט על הארץ התיכונה

אבל מאיפה נדע כי אכן רצה לשלוט על ארידור בתחילה

טום בומבדיל חזק מדי וסרומן לא היה מצליח לכבוש את היער העתיק ושפלות התילים

סרומן ללא הטבעת לא היה מצליח לעולם. בומבדיל מאוד חזק, לטבעת אין שליטה עליו. אבל אלרונד אומר שגם אם ניתן את הטבעת לבומבדיל, אם סאורון ירכז את כל עוצמתו אז הוא יצליח להשתלט על השטח של בומבדיל ולהביס אותו, אחרון מכל העמים החפשים בארץ התיכונה.

את בומבדיל האדיר בעצמו

אולי היה מצליח לכבוש את ארצו

אבל לא להפיל או לשלוט על יארוואין בן אדאר

איש אדיר כוח הוא טום בומבדיל

יש לו חנית כסף ושריון של מיתריל

שעושים טרקים בהרי האובך.

בעל הבית היה חכם כליטאי, צדיק כאדמור, כלל ישראלי כמזרוחניק, ורב חסד כ(רב) סתיו

בשדה התעופה

עימותים בספרד: פעילי משט הוכו בנמל התעופה, בישראל עקצו

והכי מצחיק זה שגדעון סער הזמין את השגריר הספרדי לשיחת נזיפה בעקבות אלימות המשטרה הספרדית נשברתי

מנווה, אני בוחר רק במנווה, הוא יעשה פה סדר עם כל הנומנורים המסתננים שרוצים להגר לאמאן. יוריד עליהם הרים מתמוטטים.

בעצם אני בוחר במפלגה של ארו, יקרע את קרקעית הים

עם עוקץ

מעשה אבות סימן לרבנים

כי ידעו שהוא הולך לברוח עם הטבעת, זה היה רגע לפני נקודת האל־חזור

בינתיים פוגעים ביכולות הבסיג' כדי להפיל את משטר סאורונאי

-עם כלביא

-שאגת הארי

-שיבת הסימבה

בתחום של כמה העולם והאדם שרוי בחטא ונופל אליו בקלות וללא סיוע שמיימי לא יכול לצאת מזה בעצמו, אז הוא נוצרי. (חטא הנולדור והתדרדרותם המוסרית והמדינית עד שקיבלו סיוע בסוף העידן הראשון, חטא נומנור, ההשפעה המוחלטת המחטיאה של הטבעת ללא יכולת לשלוט בנפש ולצאת מהרשע, גולום שלא הצליח לחזור בתשובה גם כשניסה, ההתדרדרות המוסרית של אלדריון וארנדיס, וכדומה)

בשאר הדברים הוא פגאני עם השפעות חלקיות מהתנ"ך

החלטתו של בילבו  לחוס על גולום, ולאחר מכן החלטתו של פרודו לעשות אותו דבר, היא מה שבסופו של דבר מאפשר את השמדת הטבעת. זה רעיון נוצרי קלאסי: רחמים חשובים יותר מצדק נוקשה

חוץ מזה טולקין אמר בעצמו ששרהט היא יצירה קתולית