גם ברחוב שלנו... כמויות של ערבים..

משתתפת בצערכם..

פוסט ממש מעצבן לקרוא

יש ערבים בכל מקום. גם בסופרים ובבתי מרקחת,  אז כנראה שהשכנים שלך הם לא היחידים שלא חושבים כמוך

תגובה ממש מעצבנת לקרוא. אפס אמפטיה לחרדות של אנשים. אפס.

את משווה ערבי מעונב בבית מרקחת (לא שזה מגן ממשהו) לערבי שכלי העבודה שחו זה כלי משחית? את משווה עט למסור? מחק למקדחה? מדפסת למעדר, פטיש, איזמל? להזכיר לך מה קרה לפני רגע וחצי ליהודי בקדומים? פטיש ריסק לו את הראש. את ביקרת אצל האלמנה והיתומים?

ואני מתה מפחד מערבים בכל מקום שהוא. אם אני רואה ערבי ברחוב אני עוברת צד. זה לא סותר את זה שמותר לאותם שכנים להעסיק ערבים ושרוב מוחלט של הערבים הישראלים שעובדים באופן חוקי בבניין לא עשו מעולם דבר ליהודים

אבל זה מאוד מעצבן שקוראים לאנשים מפגרים.  ברור שאפשר לחשוב אחרת ממני ואפשר וכדאי להעסיק יהודים, אבל יש הבדל בין זה ובין לכנות אותם בכינויים ממש לא הוגנים

קחי שניה את מה שכתבתי ואני אפרק לך את זה לנקודות

1 - ערבי עם פטיש 5 קילו עובד לי צמוד לבית

2 - ב7 בבוקר

3 - הבית מתלכלך

4 - אח שלי מת

5 - אמא שלי לא נרדמת בלילות מבכי

6 - מה שאני שומע על הבוקר זה צעקות בערבית

7 - אני מתחנן לטיפת שעות שינה בתוך החיים הסיוטיים האלה

8 - כואב לי שהשכנים שלי הולכים כצאן לטבח ולוקחים איתם עוד שכנים

9 - השכנים שלי מפגרים

שימי לב לסדר העדיפויות על מה מכל זה בחרת להגיב וכדאי שתחשבי טוב

לא כועס עליך ולא מחפש שתנחמי אותי אבל בשבילך למפגשים הבאים שלך עם משפחות כמונו, ויהיו מפגשים כי בקצב הזה אנחנו הופכים לרוב המדינה כבר, אולי מולם תצאי אכפתית ונעימה יותר

שאתם משפחה שכולה

אז אני מתנצלת על הצורה שבה הגבתי

האמת שהצורה שבה כתבת עיקר מה שהפריע לי, בעיקר כי אני מבינה גם את הצד המשפץ,

אבל אני רואה שאני לא מצליחה להבהיר את עצמי בכתב אז אפסיק את הדיון כאן ברשותך, ומאחלת לכם רק טוב🌷

הייתי סתם במקום פגוע ולא מגיע לך שאאשים אותך ככה אז רוצה להתנצל זו לא אשמתך

בכל זאת עומד מאחורי כל מה שכתבתי וחושב שזו בעיה ומסכן חיים להם ולסביבה וזה לא בסדר לעשות את זה

ומבין את הצד במשפץ שאולי זה יותר זול ומהר אבל זה לדעתי עניין של סדר עדיפויות בחיים וגם עניין פשוט של תורה

1. אז עם מה אתה רוצה שהוא יעבוד?

2. ומתי? אם זה לא היה ערבי היה אכפת לך שזה ב7 בבוקר?

3. כנ"ל, ואם זה לא היה ערבי, אז?

4. אוקי, מה הקשר לזה שהשכן שלך רוצה לשפץ?

5. שוב, מה הקשר?

6. אוקי, ו? אם זה היה בסינית זה יותר טוב?

7. שוב, ואם הוא היה מעסיק פועלים אחרים הם לא היו עובדים ב7 בבוקר?

8. נו באמת, כמו שהגיבו לך - אתה תשלם להם את ההפרש במחיר?

9. יכול להיות, אבל למה שנתעניין בדעתך על השכנים שלך?

תקראי שוב תחשבי פעמיים שלוש אני בטוח שתביני שמילה ממה שכתבת לא מכבדת ולא שווה תגובה בכלל

לא מתאים לך

מעבר לזה שפעם כיבדתי והערכתי אותך מאד וזה בהחלט עבר לי עכשיו

מה שכתבתי בתגובה הזאת זה רק ציוני נקודות של מה שהיה בהודעה הפותחת של השרשור כדי להראות לה שצריך לדעת למה להגיב בהודעה ולא לדבר השולי שבה

ואני רואה שגם את לא יודעת להגיב להודעה

וכמובן כמו כולם גם לאח שכול

שמח לראות שזה דבר של מה בכך בשבילך

לא מחפש להתמסכן תאמיני לי שלא חסר לי כאב ומה שאת כותבת זה לא מה שישנה את המציאות אבל הלוואי שלא תגידי את זה לעולם לאדם שנמצא בסיפור הזה ואת אפילו לא מדמיינת בכלל למה את יכולה לגרום..

ודבר אחרון תקראי את שאר ההודעות לפני שאת משתלחת בצורה כזאת

כתבתי מאוד ברצינות,

 ואני מקווה שאתה יודע שאני כותבת ככה רק כי אתה אחד האנשים כאן שאני באמת מעריכה, וחושבת שאתה יכול להסביר את עצמך קצת יותר מלהתחמק בסיסמאות שנשמעות יפה.

מפריעים לך לישון זה דבר אחד, שלא קשור בשום צורה למי הפועלים.

ההנחה שכולם יכולים לעמוד בלשלם מחיר בין 30% יותר (כמו שכתבו כאן) עד יותר מכפול (עבודה עברית ביו"ש) היא סופר פריבלגית ועיוורת למציאות של רוב האנשים

הגבתי לכל אחד מציוני הנקודות שלך, למה שאתה אומר שרצית שיגיבו, אז באמת לא מבינה מה אתה רוצה.

כניראה אני כבר לא נשמע טוב בעברית

1 - למה זה כל כך כואב לך שאני מחבר בין שתי ההפרעות? זה שני דברים שמפריעים לי והם באו ביחד ועל שניהם רציתי לכתוב

2 - הנקודה היא לא שהערבים עושים רעש ולא צריך להיות חכם כדי להבין את זה

3 - זה שזה ערבים יכול להיות שזה יותר מעצבן כי זה מצטרף יפה לשנאה שלי אליהם (ולנושא הזה ממש לא ניכנס)

4 - עוד יותר מפריע לי שלא נותנים לאמא שלי לישון

5 - בלי קשר לשעות שינה שלי ושל אמא שלי, חושב שעבודת פטישים בשעה 7 בבוקר היא לא לגיטימית באמצע עיר

6 - כשאני מדבר על זה שצריך לשלם יותר כדי לא להעסיק ערבים אני מדבר על מציאות אידיאלית כי אין מה לעשות אתם כניראה באמת לא מבינים את חומרת המצב וכן אני מוכן לשפוך את מיטב הכסף שלי כדי לעזור בזה לאנשים אבל לא אעשה את זה כשמדובר במישו שלא באמת רוצה

7 - ומה שאני רוצה זה שתקראי שוב את מה שכתבתי בהתחלה, מה שכתבתי באמצע ורת התגובה האחרונה שהגבתי לבוקר אור ואני מקווה מאד שתביני כמה התגובה שלך לא קשורה ולא במקום

8- לא כתבתי פה שום סיסמא

כל מילה נכבה מתוך דם ליבי. פיזית דם

9 - מעבר לכל מה שכתבתי עד עכשיו, לפתוח תגובה במילים 'אתה מדבר שטויות' לא מעיד על הערכה כלפי מי שאת מגיבה לו

10 - זכרתי אותך כאדם הרבה יותר אמפתי וכשתגובה כזאת מגיעה ממישהי שאתה מחזיק ממנה זה מבאס יותר

אני חושבת שגם כשלא מסכימים עם מישהו צריך לכבד אותו, ולא חושבת שזלזלתי בחיי אדם.

אבל כמו שכתבתי לחצילים אני מרגישה שאני לא מובנת כאן ולכן אני מעדיפה לא להמשיך את הדיון

לא רוצה ולא אוהב לעורר ריבים ופגיעות בפורום ומה שכבר עוררתי אני מתנצל עליו זה היה סתם ממקום פגוע

אשמח להמשיך הלאה בשרשור בלי יהיו פה האשמות אחד לשני

כנראה מכיוון שכבר הגבתם, אז הוא חוסם את האפשרות 🤷 מצטער.

אעצור כאן את השירשור.

את אמא שלי הגיוני שזה מפחיד אבל גם לא

אבל אתה צודק זו תגובה עם אפס אמפטיה כי היה חשוב לה לתמוך בצד החלש, השכנים המסכנים שלי.

ובאמת לא משנה איפה המחבל עובד

הסכין שלו כואבת אותו דבר

מה מפריע לך? שהעלבתי את השכנים שלי? מסכנים מה זה אני מרחם עליהם שיש להם משפחה שלימה עדיין אז זה לא מפריע להם כי זה רק שכן שנהרג ולא בן או אח

וזה צריך להפריע לבנאדם גם בלי שנהרגים אנשים

וזה ממש לא משנה במה עובד הערבי

כל אחד מהם רוצח אלא אם הוכיח אחרת

מבאס לשמוע שאת ישנה..

אם המידע הזה יגיע אליהם דרך צד שלישי זה לא יפעל משהו?

ולהציע להם שישלמו את ההפרש ממעשרות, /news/628010 

ואם צריך, מן הסתם גם אנשים מבחוץ ישמחו להיות שותפים..

בין הטענה נגד העסקת ערבים, לבין זה שהם מרעישים ב7 בבוקר והבית מתמלא אבק.

עונה לך אותו דבר בדיוק

המילה מפגרים זה מה שכואב לך? - צעירים מעל עשרים

אם זה מה שמפריע לך בפוסט הסדר עדיפויות שלך בבחירה על מה להגיב לא הכי נכון

ק"כ, משתתף בצערכם על השכול,

ומבין שאתם במציאות בלתי אפשרית.

היא חושבת, (וגם אני),

שלמורת רוחנו

אנחנו חייבים להעסיק אותם

את השפלים והאויבים שלנו,

הם חלק מחיינו,

הם רופאים בביה"ח,

אחים בבית המרחקת,

מוכרנים בתחנות הדלק,

מנקים ת'רחובות,

בונים את הבתים,

ומבצעים את עבודות צה"ל בגבולות 

וכו'

היא כתבה שלא הבינה שאתם משפחה שכולה,

ההתנפלות מיותר.

העובדים הערבים לא שווים את זה שנקלל אח את אח.

ומפגרים זו לא קללה

וכבר ביקשתי שיערכו את ההודעה

אבל רק רוצה להגיד

אם תפתח הודעה במילים "משתתף בצערכם" זה לא הופך את מה שכתבת להוגן ובסדר

ולגבי דעתך בנושא

נכון שהמצב כרגע הוא כזה אבל הוא יכול להיות אחרת ואם נמשיך לדבר כמו שאתם מדברים כלום לא ישתנה

קח כל אחד מהמקצועות שכתבת תחבר ביחד ותשים להם סרט ירוק על הראש כי אלה הרוצחים ששחטו אנסו ובזזו אותנו לפני שנה

ולא לראות את זה זו עצימת עיניים שנותנת להם את השקט להמשיך בזה..

לא סתם נכתב בתורה האיסור לא תחונם וקנה מיד עמיתך

מטרת ה'משתתף בצערכם' :

1) להשתתף בצערכם.

2) בשביל להפריד את הכאב שלכם על השכול, מהוויכוח שנוצר כאן.

(גם אם הכאב גדול, זה לא בהכרח מצדיק את טיעון שלך)

ואגב,

הם לא אלו שרצחו ואנסו וכו'

הם מאותה אומה,

ויש סיכוי מסוים שהם גם יעשו את זה.

זה הבדל עצום.

ובסוף אם תצטרך ללכת למרפאה, (והלוואי שלא תצטרך)

תהיה מוכרח להשתמש איתם,

וזה בדיוק מה שהשכנים שלך עושים.

אני לא מצדיק אותם, אבל יכול להבין אותם.

(אני כעת בונה בנייה גדולה, ודרשתי עובדים סינים, וזה עולה לי 30 % יותר מהערבים, לא בגלל שאני פוחד מהם, אלא שאני לא סובל את המחשבה שאני תלוי בהם, ושאני מפרנס אותם.)

מתפלל לה' שייתן לכם כח לאמא שלך,

לך, ולכולם.

ול'בוקר אור',

ולכולנו.

אגב, אני אוהב חצילים,

וגם מחבב את התגובות שלך,

הם שנונים ומדויקים.

כי אתם לא יודעים לכתוב מילים של היגיון לאדם כזה וזה בסדר אתם לעולם לא תבינו (ולא מה שכתבת זה לא תגובה טובה לאח שכול) וברוך ה' שאתם לא מבינים

לגבי העסקת הערבים

קודם כל אם אתה מפריד בין ערבים זה כבר נורא

תראה כמה הבדל יש בין הערבים בעזה לערבים בלבנון ותראה כמה דומה..

ואני כשאני מגיע למרפאה אני לא נכנס לרופא ערבי אני יושב וסובל כאבים עד שיבוא רופא יהודי כל עוד זה לא סכנת חיים מידית חס ושלום

ואשריך שלא הבאת ערבים לעבוד אצליך

x.com 

וכן גם אותם צריכים לנטרל,

ע"ש סופם.

כמו בן סורר ומורה.

אבל בהחלט אפשר לחלק בין שני זני השפלים.

אבל כנראה שהמציאות מורכבת יותר, מסיסמא כזו או אחרת.

לנטרל אותם

איפה ההגיון?

בא תסבירי,

בשפת המעשה,

בעולם המציאות,

מה לדעתך צריך לעשות :

(את אומרת, אני מיישם)

יש את האלו שצריכים לטפל מייד,

כי הם כבר מחבלים בפועל.

ויש את האלו ש'היינו' צריכים לטפל מייד,

כי הם מחבלים בפונטנציאל.

אבל אנחנו לא יכולים...

כי

ייעוץ משפטי

העולם יצעק

אנחנו צריכים אותם עדיין

הם פועלים

רופאים

אחים

רוקחים

וכו'

אז מה לעשות,

כנראה שהחיים אכן מורכבים יותר מסיסמא כזו או אחרת.

מה למדת? מה המקצוע שלך?

אתה רופא? רוקח? פועל בניין? 

לא בכבוד שלך כאלו דברים?

אתה סתם עצלן שלא רוצה לעבוד ולעבור את כל המסלול הנוראי עד שתהיה רופא?

אז איזו זכות דיבור בדיוק על אם אנחנו צריכים אותם או לא יש לך? 

מה עשית בשביל לשנות את זה?

זה לא באמת ראוי לתגובה.

עד שבאת היה כאן שיח יפה.

אבל גם זה בסדר.

שאלתי בצורה רצינית, מה אתה עושה כדי לשנות את זה?

כדי שלא נצטרך את הערבים?

גם חצילים וגם אני, חושבים שבמצב רוח שלך הבוקר, ה'שאלות הרציניות' שלך, אינם ראויים לתגובה.

ושנינו באמת מעריכים אותך כקול שפוי כאן בפורומים.

 (לפחות עד היום)

זה הזמן לנשום עמוק,

ולבדוק שוב את מה שכתבת.

מצוטט:

כי אתה מדבר שטויות

9. יכול להיות, אבל למה שנתעניין בדעתך על השכנים שלך?

אתה סתם עצלן שלא רוצה לעבוד ולעבור את כל המסלול הנוראי עד שתהיה רופא

אז איזו זכות דיבור בדיוק על אם אנחנו צריכים אותם או לא יש לך? 

במחשבה שנייה:

כל אחד ראוי לתגובה בכל מצב.

אז אני יגיב לך.

שאלת מה עשיתי:

כמו שכתבת, אני שילמתי סכום של כ 120000 ש"ח בשביל לא פרנס אותם, ובשביל שהמציאות תשתנה...

אני בשנה ג' בתואר שני במקצועות הטיפול.

הגשתי אינספור תלונות במערכות רפואיות על עובדים ורופאים ערבים.

בזכותי השעו נהג ערבי מלהיות נהג באוטובוס.

ובכן, מה את עשית ?

מקצוע טיפולי - כל הכבוד. ראוי להערכה.

שילמת 120,000₪ - שוב, אבל הציפיה שכולם יעשו את זה, והביקורת המאוד קיצונית כאן על כל מי שלא, מניחה שכולם יכולים פשוט לשלם משכורת של שנה על הדעות *שלך*, אם אתה לא מבין למה זה מופרך וקיצוני אז באמת שאין טעם להמשיך.

והשעו נהג אוטובוס!!! יש!!!! פעם הבאה שאני מחכה שעתיים לאוטובוס של כל עשר דקות אני אזכור להודות לך.

השעו אותו רק כי הוא ערבי? השעו אותו בגלל סיבה מוצדקת להשעות כל אחד?

למה בדיוק בסיפור הזה דאגת? 

אבל הציפיה שכולם יעשו את זה,

איפה מישהו כתב את זה ? 🤔

הביקורת המאוד קיצונית כאן על כל מי שלא,

איפה בדיוק ?🤔

אז באמת שאין טעם להמשיך.

המשפט היחיד שאני מסכים איתך...😉

של כל עשר דקות אני אזכור להודות לך

ממש מיותר, היכן התבקשת להודות או להעריך, וזה גם לא יוסיף לי מאומה...😯

למה בדיוק בסיפור הזה דאגת? 

אח"כ לא תביני למה חושבים כאן החברה שאת לא ראויה לתגובה....😔

באופן כללי אני מעריך אותך,

אבל גם לי קורה שאני קם ברגל שמאל,🙃

מברך אותך שיעבור לך מהר,

ושתצליחי בכל מעשה ידיך.

עד אז, אני לא רואה טעם לנהל איתך שיח.

היי ברוכה.

זה לא מתחיל בבניית בית, זה מתחיל בדברים קטנים,

כמו באיזה סופר את הולכת לקנות, או איזה טחינה את בוחרת.

וממשיך גם לאיזה טכנאי את מזמינה ואיזה עובד את בוחרת להעסיק.

או קנה מיד עמיתך

כל שינוי גדול מתחיל בצעד קטן !

זה ביידים שלנו !

(ולא, מה שכתבת זה לא תגובה טובה לאח שכול) 

אדרבה בא תלמד אותי, מה לומר, ובעיקר מה לא, לצערנו הרב, המיומנות הזאת נצרכת מאוד..

קודם כל אם אתה מפריד בין ערבים זה כבר נורא

אולי זה נורא, אך זו גם המציאות.

ואני כשאני מגיע למרפאה אני לא נכנס לרופא ערבי אני יושב וסובל כאבים עד שיבוא רופא יהודי כל עוד זה לא סכנת חיים מידית חס ושלום

ואם יש סכנת חיים מיידית..... (ושח"ו לא יהיה), אז הרי הכי מסוכן ליפול ביידים שלהם, ולך תדע כמה הם הרגו כבר....

ואשריך שלא הבאת ערבים לעבוד אצליך

תודה

הם כולם אותו דבר! איזה סוג שלהם לא עושה פיגועים?? 

ה"ישראלים"?

הפלסטינים?

חמאס?

חיזבאלה?

איראן?

ירדן?

מצרים?

חותים?

מי בדיוק חף מפשע פה?

זה מאד מפליא שהשנה אומרים כאלה דברים

*אדרבה בא תלמד אותי, מה לומר, ובעיקר מה לא, לצערנו הרב, המיומנות הזאת נצרכת מאוד..*

זה לא דבר שאפשר ללמד

זה משתנה מיום ליום

אבל פשוט להבין שאתה לא מבין

*יש סכנת חיים מיידית..... (ושח"ו לא יהיה), אז הרי הכי מסוכן ליפול ביידים שלהם, ולך תדע כמה הם הרגו כבר....*

אז אתה ממש מסכים איתי

מקבל לגמרי, ותודה !

אז בא נחפש וויכוח, שיש לנו בו ויכוח...

אתה יכול להתחיל לכתוב בינתיים

הוא מיועד לנשים בנות 30+ מהמגזר "הרוחניקי -מחוברת -לעצמי" שרוצות חומר קריאה קליל ומבדר בצהרי שבת.

לשפוט אותו לפי אמות מידה של עומק או דיוק מחשבתי או דתי ברור שהוא לא שווה הרבה.

אם הכוונה לעניינים רפואיים או מדעיים, אולי יש מקום לתקן טעיות והטעיות של הציבור.

אבל ברוב העניינים הרצינים, וגם לא בענייני עיצוב ואופנה, אני לא חושבת שיש מה לקחת אותו ברצינות.

אולי אני פשוט רציני מדי😏

אז מעניין על מה הוא מדבר

(אני מודה שלא קראתי לעומק, או כמעט בכלל כי אני לא זוכרת כלום ממה שהיה שם. אבל זוכרת דברים הרבה יותר גרועים)

ועוד אתה מתפלא שאתה לא מתחבר

מכיר דרך אחרת לפתור את הבעיה הזו?

ויש עוד עשרות עלוני שבת.

והקריאה שלי כלולה במחיר של המנוי

אז אין סיבה שתתחבר בכל מקרה

חחח אני תמיד צחקתי מהעלון הזה

כל חברה מחשבת אחרת את הסיכון שלה, בהתאם לנתוני הרכב ובהתאם לנתוני הנהג.

יכול להיות שאתה צעיר ואני לא, שאין לך עבר ביטוחי נקי ולאחרים יש, שהג'יפון שלך שונה משל אחרים...

אם הייתה חברת ביטוח אחת שהיא הייתה הכי זולה לכולם, האחרות היו פושטות רגל.

מניסיון אישי:

תבדוק בכל החברות הישירות, שזה ליברה, ביטוח ישיר, AIG, wesure. בנוסף תנסה באתר וובי שמכסה בעצם כמעט את כל שאר החברות.

לפעמים ההבדלים באמת מגיעים לאלפי שקלים, אבל אם אין לך עבר ביטוחי נקי 3 שנים לפחות אז באמת לא תקבל הצעות זולות...

תבדוק אם זה צד ג' שכולל גניבה. יכול להסביר את המחיר

ותעשה השוואת מחירים

במהלך פעילות זיהה אחד החיילים דמויות חמושות ללא קסדה, שלפי כל הסבר הגיוני אינם מכוחותינו.

ביקש אישור ירי מהסמל. לפי ההוראות באותה הפעילות הוא היה צריך לאשר בעצמו. משום מה חשש והעלה למ"מ. גם הוא יכל לאשר משום מה העלה למ"פ, והוא העלה למ"ד. שמענו בקשר את המג"ד מורה למ"פ לירות, המ"פ מורה למ"מ, המ"מ מורה לסמל והסמל נותן פקודת 'אש' לחייל. בשבריר השנייה בין פקודת האש' ללחיצה על ההדק, החייל מזהה שאחד המזוהים שם קסדה. הוא ממתין רגע עם הירי ומעלה לסמל את הדיווח, כי הוא חושש שזה בכל זאת כוחותינו. זה עולה לבירור למעלה ומתברר שאלו חיילים שבאמצע פעילות עלו על גג של בית שהם לא צריכים להיות בו בכלל, שהוא שטח השמדה, כנראה כדי לחפש קליטה.

קוראים לזה נס.

טנק מהכח שלנו היה תקולוהגיע למגרש טיפולים אחורי באיזה מוצב בעזה. זה היה אחרי ימים מתישים מאד לצוות, ואיכשהו שכחו לפרוק את כלי הנשק בטנק. הטק הגיע לשם בערב יום כיפור. בליל יום כיפור עבד אחד הטכנאים בתוך הטנק, ובטעות לחץ וירה צרור מהמאג. הטנק היה מכוון ממרחק של עשרות מטרים בלבד, לתוך מניין של תפילת ליל יום כיפור, עם עשרות רבות של מתפללים. הטכנאי ידע את זה, והוציא את הראש מהטנק, מוכן לראות את התמונה שהולכת להיצרב לו בראש לכל החיים. הוא רואה מולו טנק. בלי שום הסבר הגיוני, כשיש מקומות חנייה פנויים בצורה מסודרת, הגיע כמה דקות קודם מפקד טנק והחליט לחנות את הכלי שלו כך שיחסום את הטנק המטופל, והלך. הטנק שלו ספג את כל הצרור, והנזק היחיד מהאירוע היה מפקד שקיבל ריתוק 28 על חשבון חופשת השחרור שלו😬

ניסים.

פעילות בלבנון. כוח החי"ר צריך לכבוש ווילה ענקית, 3 קומות. לא רוצים להיכנס דרך הדלת מחשש שהיא מחוברת למטען. טנק יורה כדי לפתוח פתח כניסה, ובמקום חדר שיתפוצץ, פיצוץ ענק, הגג עף וכל הוילה נדלקת בבעירה מטורפת תוך שנייה. הבית היה ממולכד.

לברך כשמסיים תקופת לחימה. שיצא מכלל סכנה.

1.שני בני דודים שלי רבו והיו בנתק חצי שנה.

בשבת חלמתי שבני דודים שלי מתחבקים, וקמתי בוכה. ממש דמעות זולגות וזולגות, נדיר מאד.

ביום ראשון התקשרתי לבן דוד והוא אמר שבשבוע שעבר הם השלימו...!

2.בסעודת פסח התווכחנו ולא הסכמתי על דבר תורה, ואז אמרתי משפט גאוותי 'למדתי הרבה תורה, לא נראית לי דעתך'. ובביס הבא המצה דקרה ופצעה אותי בחיק. ממש ננעצה לי בחיך, זה ממש כאב (אף פעם לי קרה לי ככה). ואז אמרתי שזה קרה זה היא לחם ענוה ואמונה, ולא הייתי בענוה ואמונה...

3. הוצאתי מהפה משפט קשה לה', 'אין סיכוי שאני אעמוד בניסיון'. ואחרי שנייה השפרצתי דאורדוראנט והוא עף לי כמעט לפה (אף פעם לא קרה לי). כאילו לומר לי אל תגיד דבר כזה...

4. למדתי תורה, והיתה אזעקה ולא היה לי כח ללכת לממ''ד, ובשנייה הבאה הגעתי לקטע בגמ': "שאם היה קורא ובא, פוסק. (רמז שאני צריך להפסיק...) לא פסק מאי? אמר ר' מיאשה בר בריה דריב''ל עליו הכתוב אומר וגם אני נתתי להם חוקים לא טובים ומשפטים לא יחיו בהם" (כלומר בגלל שאני לומד את המשפטים - לא יחיו = סכנה)

סימנים מחפשים בשבת.

כלומר: סימנים מחפשים בדברים הטובים שקורים לנו.

אחרת אנחנו הופכים את הבריאה כולה למשהו מיסטי, שכל היום מרמז לנו כמה אנחנו לא טובים

"אם תלכו איתי בקרי אלך איתכם בחמת קרי"

פירוש שלמדתי שאומר אם אדם אומר מקרה כשה' מסמן לו דברים אזהוא מגיע למצב שצריך ללכת איתו בחמת קרי (לא ברמזים קטנים)

אנחנו יהודים מאמינים בהשגחה ומאמינים בקב"ה

לא אומרת להפוך עכשיו כל דבר אב ל לעיתים מסמנים לנו משמים

נסעתי באזור שעה וחצי למקום ואחרי 2 שניות שהיינו שם היה לי תחושה עזה של לרצות לחזור בחזרה .. ברמה ש רגליים לקחו אותי משם

ואני אומרת לחברה בואי בואי נחזור עכשיו והיא אומרת לי למה? ואני לא יודעת להגיד לה

חזרנו נגד ההגיון איך שעלינו ויצאנו משם באוטובוס מכיוון השני מלא משטרות ...והבנו שאין דבר כזה סתם תחושה היה פיגוע מאוד קשוח שם וניצלנו ב" ה

עוד אירוע ..

בחור מאוד מוזר פנה אלי ואיך שהוא פנה ברחתי ממנו חשבתי שזהו נגמר אבל אז קלטתי ש

שחברות שלי מדברות איתו אני התעצבנתי שהן מדברות איתו ידעתי שיש לו כוונות לא טובות .

בדיעבד הבחור הזה מטריד סידרתי ..

וזהו לא באלי להמשיך את הסיפור

אבל ה' שומר

עוד סיפור אבל מטורף

ממש דאגתי שלא אספיק לעשות משהו חשוב לחברה שלי שהיתה כלה ואז נזכרתי בשיעור ששמעתי שמי שרוצה לעשות מצווה ה' יעזור לו אז מדאגה וחרדה ובכי לרוגע מטורף .. גם לא היו אוטובוסים ולא היה כלום

וה' באמת עזר משהו מפחיד נגד ההגיון ברמה שאנשים שהיו שם אמרו מה לעזאזל.. קיצר סיפור אישי מטורף ועד היום אני מזכירה לעצמי את הסיפור הזה שאם אתה מאמין במאה אחוז ה' לא שוכח והוא מייצר לך באותו רגע ישועה מטורפת

לפני שנים רבות הייתי צריך להגיע לצפת לאירוע מסוים.

חברים שלי יצאו עם רכב מהמרכז, ואני חיכיתי להם בכביש 4 בתחנות האוטובוס שליד אוניברסיטת בר אילן.

בזמן שחיכיתי שיבואו עם הרכב, ניגשה אלי צעירה יהודיה שאינה ישראלית, ושאלה אותי באנגלית אם אני יודע איזה אוטובוס מגיע לצפת.

כמובן שהיא לא הייתה צריכה לעלות על אף אוטובוס 😏

ובפינה של החדרון ישבו שני חב'רה, היתה לי איזה תחושה לא טובה בבטן, אמרתי להם - לכו. אחרי חצי דקה הארון נפל על איפה שהם ישבו...

כאילו חצי דקה ממש הם שמעו את ה"בום" של הנפילה...

שהייתי נערה התנפץ לי על הראש דלת זכוכית ענקית ויצאתי רק עם פצע ביד..אין הסבר הגיוני

לדעתי כל הרעיון של ללעוג ל"תרבות יוון" ו"אנשים שמסתכלים על אנשים אחרים רצים אחרי כדור ומוחאים כפיים" קצת נדוש עד־כדי... קיטש. אפשר ברגע אחד לקנות "עליונות" מוסרית או סוג־של אליטיזם חברתי באמירת הכביכול מובן מאליו.

מה אני אגיד לך:

מעולם לא עניין אותי ממש כדורגל כהוא זה, אבל כן ראיתי כמה משחקים, כי ראיתי שממש התלהבו מזה במקום העבודה. ובסך־הכל יש בזה משהו כיפי ומשחרר, וזה די מגניב לראות כדורגל ממש מקצועי. לרוב אני מעדיף כדורסל, אבל גם זה היה מעניין. וזה מצחיק וכיפי "לפרשן" ו"להמר" כאילו אני או העמיתים לעבודה מבינים בזה איזה משהו. אני רואה בזה הנאה ילדותית ותמימה, שאינה סותרת את האופי שלי כאדם מוזר ומתבונן.

לעיני המתבונן כן זה נראה כמו "נהירה" ו"תרבות המערב" אבל חוץ מכאלה שהם באמת "חולי כדורגל" בסך־הכל זה סתם משהו חמוד ומרגיע. לרוב האנשים העובדים אין פנאי או כוחות פיזיים או חברים כדי לארגן משחק כדורגל בערב כדי לפרוק קצת עצבים, אבל כן מתאפשר לשבת על בירה ולצחוק קצת סביב משהו קליל וכיפי.

ככה אני רואה את זה.

כשקוראים את התנ"ך, רואים שעברי מצוי ובינוני היה יותר קרוב לישראלי מסורתי מודרני מאשר לרב דב לנדו.

גם דוסים, תתפלא.

ויש אנשים שזה מעניין אותם, ויש אנשים שלא.

אני אגב ראיתי כמה משחקים במונדיאל השנה. למה? הבנתי שמכל המדינות, ארגנטינה הכי אוהבת ישראל. אז אני בצד שלה. ואיתי הרבה אנשים שזה השיקול שלהם. אני לא מבינה כלום בכדורגל (טוב, עכשיו קצת יותר) וזה לא מעניין אותי. מבחינתי זה היה עניין פוליטי.

אבל זה נכון שזה סוג של המקום האחרון שבו במערב מותר להיות עם חוויה לאומית בריאה. כן גם פוליטית.

הוא לא מעודד אותי. לא מפריע לו אבל זה לא מעניין אותו בכלל... אני רואה לבד וצועקת על השחקנים מה לעשות. אהה, ותוך כדי צוחקת על השדרנים שאומרים על השחקנים מה הם אמורים לעשות כאילו זה עוזר

אז זה לא האשם הצפוי. אז מי הדביק אותך בזה? תמיד היה לך חיבה לזה ?

ואין מי שיכניס אותי לזה. סתם עלה לי לראש. בנות הן משוגעות, אתה יודע

בעיני זה חילול השם שדוסים ממרכז מתלהבים מהדברים האלה ברחוב כאילו מינימום מדובר ביום העצמאות

ובמה זה שונה מפעילות פנאי כמו דמקה?

פעילות פנאי סתמית. בצפייה במשחקי ספורט - מלבד ביטול התורה ומשוב הלצים שבעניין - מתחברים לעולם הערכים הזר של תרבות המערב. זו פסיחה על שתי הסעיפּים. ומי שההבלים הללו תופסים אצלו מקום נכבד בנפש - ממקום זה שבנפשו נדחקת הקדושה.

לגבי ביטול תורה כאילו באמת שישבו וילמדו במקום לצפות

מי שצופה בין כה לא היה פותח גמרא בזמן הזה. ואם היה לו כח ללמוד הוא לא היה רואה.

וגם לגבי תרבות המערב מה כל־כך תרבות המערב בזה?

אם באמת זה משהו שתופש הרבה מהזמן ומהמקום בנפש אז אפשר לראות בזה בעיה

אם זה סתם עיסוק סתמי אני באמת לא רואה מה ההבדל בין לקרוא חדשות (הרבה יותר משחית את הנפש, מלא איסורים ולשון הרע), לבהות בקיר ולגרד את הבטן (מביא לידי שעמום), לקרוא ספר קריאה (מלא ברעיונות זרים ולפעמים גם בעייתיים), לבין לצפות בכדורגל שחוץ מאנשים שיודעים לרוץ יפה לא קורה שם כלום.

• תרבות גוף חיצונית, נכרית, ושטותית שעומדת בסתירה לערכי תורת ישראל.

• לקרוא חדשות (לא בהגזמה) זה חשוב, להאמין ללשון הרע שלצערנו לעתים מופיעה בחדשות - אסור, ובאמת חמור.

• קריאת ספר יכולה להיות נפלאה/ סתמית/ לא ראוייה/ אסורה בהתאם לאופי הספר, אופי הקורא, והמקום הנפשי אותו חפצים למלא על ידי הקריאה. אך צפייה במשחקי ספורט זה שלילי באופן גורף.

ולא למדת.

אפשר לומר את זה על כל שנייה בחיים, אבל בסוף זה מונח רחב.

• עדיין לא הסברת למה, רק קבעת שזה ככה. בסך־הכל מדובר במשחק. מי שלוקח את המשחקים האלה קשה, כן, זאת בעיה של תרבות יוון. אחרת זה סתם כמו להסתכל על ריקוד או אומנות, שגם הם תרבות יפת. מה ההבדל בין זה לבין להסתכל במשחק שחמט? או לשחק בעצמך דמקה, כשאינך יכול ללמוד תורה?

• למה זה חשוב? ועדיף להסתכן באיסורי דאורייתא מאשר משהו שאין בו איסור קונקרטי?

• כל ספרי הקריאה שאינם סיפורי צדיקים בסוף מלאים בכל־מיני השקפות שאינן בהכרח תורניות, דמויות שאינן בהכרח תורניות, קריאה מעוררת רגשות והזדהות ומחשבה. בניגוד לזה ספורט זה סתם להסתכל איך אנשים רצים יפה. מה כל־כך שלילי בזה? איך בדיוק זה משפיע שלילית על הנפש? אחרי שראיתי ספורט, מה קרה לי? במה השתניתי לרעה?

ב-2018 יצא מחקר של איזה שמאלנית, שטוען שבארועי מדיה גדולים בעולם מדינת ישראל מנצלת את זה שאין מקום בחדשות כדי להפציץ בעזה/בלבנון.

הקו הצהוב התקדם מאוד יפה בחסות המודניאל.

ורק רומז לכך שההבלים הללו נועדו רק עבור גויים. ועם ישראל צריך לנצל את זמנו לתורה ומעשים טובים, (כמו השמדת אויבים).

Attack When the World Is Not Watching? US News and the Israeli-Palestinian Conflict | Journal of Political Economy: Vol 126, No 3

או תשומת הלב המוקפדת על הבלורית, או המחמאות השקריות חסרות הפרופורציה בחוברות שמוציאים לכבוד הבחור החשוב החתן דנן (ולא הזכרתי בכלל את הכלה החסודה שהיא באמת באמת בעלת חסד ומידות טובות וכולה תפילת צדיקים ויראים ויראת שמיים ויחידה בדור, ואם היא עובדת בהייטק אז גם זכה החתן "ושלל לא יחסר" ואכמ"ל)...

ולא מן המותר להזכיר את דברי בית שמאי שאוסרים לשקר גם בזה, במיוחד אם לא נשאלו על הכלה. ועדיין התורה אמרה "מדבר שקר תרחק".

וכך או כך, גם לשקר יש גבולות.

אבל יפה שנתפסת דווקא למה שאפשר להשתמש בו ולהגדילו כדי להסתיר את יתר הדברים. כהרגלך בקודש לצופף שורות.

לא עלה על דעתי. רק אחרי התגובה שלך הבנתי. שוב, אתה עם הלצופף שורות....באמת נקדימון, זה כבר מעייף.

ואוו היה מדהים ועוצמתי... ממליצה

ובבוקר פחות יש מה לעשות😒 אממ ללמוד קצת.. אולי ללכת שוב לכותל לסוף הצום 

לפעמים שיעורים על אגדות החורבן

לפעמים מגילת איכה וספר איוב עם פרשנים

לפעמים שנ"צ ארוך

לפעמים שיטוט בפורומים וברשתות

אשתדל לנסוע לכותל בל"נ.

בזמנו היו כמו מעגלי למידה מאולתרים באגדות החורבן וכו'. כך עד הבוקר. ותיקין

ואז חוזרים הביתה לשינה עד כמה שעות לפני הסוף הצום.

כיום יש ילדים קטנים על הראש. זה ממלא את היום

מגילת איכה, קינות.

קוראת ספרים על חורבן הבית

ספרים על השואה/ גירוש גם באים בטוב

אפשר עם התרגום גם, או עם מפרשים.

קוראים את החצי הראשון של ספר ירמיה מלבד נבואות הנחמה, ונבואות פורענות ביחזקאל ותרי עשר.

קוראים בלופים א. מזמורים עד, עט, פח, ו- קלז בתהלים.

עושים חשבון נפש, מנסים לבכות, אם מצליחים - נהדר, לא מצליחים - בוכים בלב על כך שאנחנו כל כך רחוקים ממקדש, נבואה, והשראת שכינה שאפילו לבכות על היעדרם לא מסוגלים.

ובסוף היום, מתבטסים על כך שלא עמדנו במצופה מאיתנו מבחינת עבודת ה' המיוחדת של יום מרומם ונורא זה.

סליחה על הרוח הקודר של הדברים.

שבת מלאה בשמחה לכולם!

סיבוב שערים אחרי שחרית,

ואז שינה עד מנחה וצאת הצום.

הייתי מעלה לפה כמו כל שנה אוסף של סרטים מתקופת גירוש גוש קטיף.

קראנו לזה פה בערוץ 'ספיישל תשעה באב'.

רשימת שינדלר

ספר ירמיהו

לא לצאת מהדירה ולבכות תחיים על החורבן ועל החורבן הפרטי שלי

גמרת לבכות?

German concentration camps factual survey

חד־משמעית הדבר הכי מזוויע ומטורף שראיתי בחיים. היו לי סיוטים.

ראיתי את "האזור האפור" שהוא מטורף דיו, אבל זה פשוט... משהו. כאילו, יש לי לב חזק והכל, אבל וואו.

אם כן, למה המזוכיזם הזה.

אם לא, סרטים מבויימים על השואה, בעיני הם כלעג לרש;

אין סרט שיכול לחקות את זה.

זה סרט שהכינו מיד לאחר שחרור המחנות אך לא סיימו לערוך אותו, ובגלל כל־מיני סיבות גנזו את הפילם, ורק אחרי 70 שנה קבוצה של אוצרים ומומחים ערכו אותו וסידרו אותו לסרט.

לא מזוכיזם, פשוט להבין מה בדיוק היה.

או להתחיל בעלייה להר הבית\תפילה בכותל ואני ממליץ להגיע גם לקידוש לבנה מאוחר בכותל להיות בקרבת כמה אדמו"רים. (האדמו"רים מפינסק קרלין לעלוב וספינקא- ירושלים תמיד מקדשים את הלבנה בכותל במוצאי ט' באב)

באמת ככה מכנים את זה?

זו דרך טובה לוודא שרואים אותך ואתה יכול לחצות בבטיחות.

יכול להיות שאנשים עם חשש לחצות את הכביש מגזימים עם זה קצת יותר מהנצרך.

להסתכל על הנהג כשאתה חוצה