עבר עריכה על ידי אני))) בתאריך ו' בכסלו תשפ"ה 22:29

מה לא בסדר במה שהוא כתב אז זה בעיה ואין לי מה לעשות עם זה.

את רוצה לומר שהיא לא במקום? את יכולה.

אבל את בחרת לנקוט בתקיפה נוסח "הרב" אברהם ברוך.

השטות הזאת במקרה אסורה בהלכה וזה הפריע לי (ולא רק לי)אז לכן הארתי.

והתבלטתי המון לפני שהארתי.

אם מה שהפריע לך זה ה'תוקפנות' היית יכול להתייחס לזה אבל אתה מנסה להתיר את האסור.

גם לפי התשובה שהבאת, הוא מודה שאין בעיה לכתוב את שם ה' באופן שאינו נמחק, ולא יבוא לידי ביזוי.

הבעיה שלי היא לא עם התוקפנות שלך, אני חושב שהתוקפנות שלך היא דבר מבורך שמראה על נכונות למלחמה על האמת.

הבעיה שלי היא מה שעמד מאחורי התקיפה, יותר נכון מה שלא עמד. החלטת שזה אסור, למרות שזה לא, ואת ממשיכה לטעון שאני מתיר איסורים, כשהם מעולם לא היו קיימים.

זה ממש נוסח "הרב" אברהם ברוך, שיוצא בשצף קצף על כל דבר שזז, ומכריז שהוא אסור למרות שהוא לא.

אפשר לומר לא ראוי, לא נכון, לא כדאי. לא אסור.

את רוצה לומר שיש איסור? תסבירי מאיפה את לומדת את זה.

לצלם את הספריה שלך ושלשלוח לי

במדף העליון קראתי את רובם ואהבתי את רוב מה שקראתי

במדף התחתון רפרפתי ברובם

התמונה האמצעית נמחקה הודות לעינה הבולשת של @אני)))) 

נראלי היחידים שקראתי מכל הספריה הזאת זה

כעפעפי שחר

ומסל"ש

כעפעפי שחר קראתי ודמעות זולגות על לחיי

היו נשארים שם אולי חמישה ספרים

תעמין לי עחי האישה מגהצת תעשראי זאתי עין לה עלוהים עחשילי

אני גם ככה יישן הלילה על הספה

הייתי מבקש לשאול ממך מעט ספרים

(כמובן לשים על איזה ספסל צדדי ולהיעלם מחשש לאאוטינג)

אתם לא תצליחו לגלות איפה אני גר 😊😊

אני רבה עם אחים שלי כמעט על בסיס יומי

(לא באמת)

אתה לא פה

כרגע אני רואה מאחורי רק מצעים וסדינים

@כְּקֶדֶם תצחק (תראה את התמונה של ציע תגובה מעל)

וזה ההשראה שלי..

@צדיק יסוד עלום

כולם כבר מבוגרים כאלה שמסבירים שהדרך היא לא באלימות, ממרום גילם.

או מישהו שבמקום שנינויות ישאל את יש"ע מה קרה והאם מישהו שהוא מכיר נהרג במלחמה בגיל צעיר

ונפעם מהגילאים של הלוחמים בחזית

קלולולו 

בן דוד שלי הקטן בא אלינו לחג עם כיפה שכתוב עליה מה שכתוב כאן וחשבתי לעצמי שהמשפט הזה נהיה כמו נ נח או יחי אדוננו

זה התקעקע כמשפט שהוא אחד מיסודות היהדות