אבל בילדי הורין מסופר על גמד קדום, לדעתי לא אחד מאבות הגמדים, אבל בהחלט לא רחוק משם.

נשמע משם גם, אם אני זוכר נכון, שחלק מהם כבר לא קיימים.

הוא מופיע גם בסילמליון אם זה אותו אחד שאנחנו מדברים עלו אבל הוא חי לבד

אני חושב שטולקין כתב את יתר שמותם, אם כי אני לא בטוח 

השתתפו כול עמי הגמדים

אבל אני מתכוון אם כתוב עוד משהו בסיפורים שלא נשלמו או בספרים אחרים

אבל לא יותר מזה

כנראה שהגמדים שהיו בהרים הכחולים הם לא מעם דורין

וכנראה שכל שאר העמים התערבבו בדורינים או בהרים הכחולים בגלל דרקונים כי הרי סמאוג הוא הדרקון היחיד שמוזכר אחרי העידן הראשון

וכנראה דרקונים נלחמו בדרקונים אחרים במקומות האלה וגם כתוב שארבע מהטבעות של הגמדים נעלמו בתקיפות של דרקונים

ואז הדרקונים או נשארו שם כמו סמאוג או מתו מדרקונים אחרים

וכנראה שבמלחמה של הגמדים באזוג הם קראו לגמדים מההרים הכחולים והיו שם מכל העמים כי אחרי חורבן ארבור הם הלכו לשם במקום למקום יותר קרוב

והרי גם הדורינים כמעט נכחדו פעמיים פעמים

סליחה על האפטימיות

משהו בסגנון סקאת

משהו דומה

אני לא זוכר

במפורש שהגמדים בעידן הראשון לא היו מעם דורין, ולכן היו לפעמים רעים וגנבו ורצחו את תינגול.

לפי הספרים, אני לא זוכר במפורש, אבל כתוב או עולה שנוגרוד ובלגוסט משכנות הגמדים בהרים הכחולים בעידן הראשון חרבו במלחמה מול מורגות בסוף העידן, כשכל צורת הארץ השתנתה ורק חלק מההרים הכחולים נשארו, והרוב נמחצו אל מתחת לים כמו כל ברליאנד, והים פרץ לתוכם במפרץ לון בנמלים האפורים.

אני לא חושב שיש קשר בין משכנות הגמדים של תורין בהרים הכחולים לבין המשכנות בעידן הראשון.

מההרים הכחולים עוברים למוריה רק בשנת ארבעים לעידן השני

שזה אומר שתמיד היתה היתישבות גמדאית רצופה בהרים הכחולים ולא הכל נחרב במלחמת החרון

יכולת כתיבה טובה?

יכולת טובה של בניית עלילה?

יכולת אפיון דמויות טובה?

יכולת טובה של בניית עולם מדויק ואמין?

יש לו את כל אלה, ודאי, אבל אולי יש כאלה שיוכלו לגבור עליו לפחות בחלק מהדברים...

לומר את האמת חלקים רבים לא התרשמתי.

וזה גם לא כזה משנה, הוא סיפר סיפורים מסוימים. ויש המון סיפורים שהוא לא סיפר, ואחרים כן. די בזה לדעתי.

ברוחו ובכשרונו האומנותי ובטהרת נפשו יותר מטולקין.

בעם ישראל לא נראה יש כאלה היום, כי אין מישהו עם כשרון אומנותי כזה גדול. זה שמור לבני יפת.

באומות אין טהורי נפש היום, כולם הושפעו מהפוסטמודרניזם והפרוגרס, גם אם מעט זה כבר מלכלך.

ומדוע טהרת נפש קשורה לטיב הכתיבה?

מומלץ?

אבל זה אופי אחר של ספרים

עבר ליד גינת הביתן חכם טוק, אמר לו חכם טוק: צפרא טבא , סמוויז. השיב לוסמוויז - וכן למר, והזמין אותו לשתות תה מתוק עם הל וראס אל חנות ועוגת כוספה, ואחר היה משכים למרכולתו.

כך היה עושה סמוויז יום אחר יום. בהערב החמה היה הולך לחבורה קדושה של ועד הדרקון הירוק לשתות יין שרף עם בעלי המלאכות, וחוזר לביתו"

והיו אומרים עליו שיודע לכוון מתי המלך המשיח יגיע, ושמא הוא בעצמו. מניין עלה לארץ, זאת איש לא ידע. רק ידעו ששימש בשעתו את חכם אלרונד בישיבתו הגדולה בקהילת קודש ריוונדל של מרנן ורבנן חבורתא קדישא ראשי ועד המועצה יצ"ו.

ועוד סיפרו שאבותיו שטו בים ועמד נחשול גדול להטביעם, ונדרו שאם ינצלו מנחשול זה יפרישו לגבוה חומש מהפרקמטיא לצורכי נר תמיד סילמריל להם ולדורותיהם לזכות אבותם עליהם השלום. טבין ותקלין.

בגפו חי ד"ר באגינס, ולא חי עם עזר כנגדו. אך אימץ לו את בן אחיו לבנו, לקיים את שנאמר - כל המגדל יתום בביתו כאילו ילדו.

בן אחיו פרודו שמו, קווצותיו תלתלים כעורב, וח"י פעמים עמד בדין לפני בוראו בראש השנה. ובילבו אהבו אהבת נפש, והיה יקר לו מראמות וכדכוד, פטדה וזהב כוש.

מן הפלא היה שידידו וקרובו של פרודו המדובר, היה אותו גנן קרתני שהזכרנו. והיה מתאווה לשמוע מפיו סיפורי עלפנן ורבנן, וחורטם על לוח ליבו.

שהם כן

אבל אני לא בטוח

כאילו, בעידן הרביעי