זה חזק

שאלה חזקה בעיניי

העולם הזה מטומטם. דור הולך ודור בא, והארץ לעולם עומדת.

קהלת ידע משו מהחיים שלו

אבל מי אמר שהעולם חסר תקנה? רק צריך להחליט שאנחנו רוצים לתקן אותו, ולטבוח במין האנושי עד שיצטמצם למינימום ההכרחי ויתחיל לחיות כמו כושים בג'ונגל.

לאוטובוס שיעצור ככה, במועל יד

זה הצחיק אותי באותו רגע...

אני כשנחה עליי הרוח מצדיע במועל יד בבית

זה היה נראה בול חח

אבל היטלר חשב בקטן והרסני. הוא לא רצה לתקן את העולם אלא לשלוט עליו.

אתה יודע שגם אם תהרוג את כולם הם יתרבו שוב חחחח

חוץ מזה שבמאה האחרונה קרתה רוב ההתרבות של בני האדם, בגלל המהפכה ברפואה שגרמה להשארת הרבה אנשים בחיים. מיותר. שכולם ימותו.

אם אין- אין כלום.

פעם בורא עולם, פעם מחריב, פעם מחליט להישבע שהוא לא יביא עוד מבול, פעם מביא טופאן אל אקצא(מבול אל אקצא) פעם בורא בעלי חיים מים שמים צמחייה ואדמה, ופעם בורא יצורים חסרי תועלת שמשמידים את הכל, ומעצבנים אותו כל הזמן, ומשום מה הוא סולח להם כל הזמן, ונותן להם להמשיך להרוס ולהחריב הכל.

זהו שלא הבנתי

מה זה "ובא השמש וזרח השמש ואל מקומו שואף זורח הוא שם?"

האמת למדתי קצת אבל לא זוכרת.

תלמדי, יכניס אותך לדכאון

הורסים כל דבר

נראלי גם הרמב"ם כותב משהו כזה

דִּבַּ֨רְתִּי אֲנִ֤י עִם־לִבִּי֙ לֵאמֹ֔ר אֲנִ֗י הִנֵּ֨ה הִגְדַּ֤לְתִּי וְהוֹסַ֙פְתִּי֙ חׇכְמָ֔ה עַ֛ל כׇּל־אֲשֶׁר־הָיָ֥ה לְפָנַ֖י עַל־יְרוּשָׁלָ֑͏ִם וְלִבִּ֛י רָאָ֥ה הַרְבֵּ֖ה חׇכְמָ֥ה וָדָֽעַת׃

אני 'בן שלמה' אז אני הולך בדרכו

אני חכם אפילו יותר משלמה, לכן אני לא מתכוון להתחתן עם אלף נשים שיטו את לבבי.

אצלך גם בלי נשים...

אז מצבי אחלה.

שלמה האמין בצדיקים כנראה, כי היה לו 1000 נשים להטות את לבבו

אתה לבד מטה את לבבך

ואני אישה אבל לא אשתך, זה שונה.

ואם תטי את בעלך, זה לא יהיה לכיוון של כפירה בצדיקים

אני לא באה לשנות אנשים.

כשהייתי בגן האמנתי בכל ליבי שהבעש"ט ואלכסיי היו מרחפים באוויר בעגלת הקסמים שלהם.

יש, יש גלגלים.

אלכסיי זה העגלון המיתולוגי של הבעש"ט, שכידוע כשהבעש"ט והחסידים נוסעים בעגלה אלכסיי הולך לישון נומי נומי ומתעורר כשמגיעים למחוז חפצם, וככה הוא לא יודע שנעשתה להם קפיצת הדרך והם עפו באוויר, לכאורה.

תשאלי כל בעל סיפורים חסידיים והוא ישלוף לך עשרה סיפורים על אלכסיי והבעש"ט.

ואני מאמין שהיה בן אדם כזה שקרא לעצמו בעל שם טוב. הוא כנראה ממש אהב את השם ישראל.

גם אם בסיפורים התערבבו הגזמות, ואני לא שוללת את זה, עדיין זה ודאי שלצדיקים יש כוח לעשות מופתים

וקפיצת הדרך זה משהו מימי אברהם אבינו ואליעזר

קושייה יותר טובה. הרי גם לפניו היו מעשיות על איזה נביא אחד עם סוסה מכונפת שעלה לשמיים ואז ירד ואז שוב עלה.

למה זה כל כך ברור לך שלצדיקים יש כוח לעשות מופתים? אותות ומופתים באדמת בני חם.

את משווה בין אברהם אבינו ואליעזר לאיזה יהודי מלפני 500 שנה? וגם, יש לדון מה זה אומר שקפצה לו הדרך, הרי בגמרא גם מופיעה דעה שאיוב לא היה ולא נברא, בהחלט אפשר לומר שאין הכוונה שהדרך קפצה, אלא שהוא הגיע מהר פשוט.

מן הסתם הפירוש זה שהוא הגיע מהר בנס וזו דרך התבטאות של חז"ל

גם אומרים שהרש"ש השתמש בשם המפורש כדי לעשות שבתות בצפת (מתימן)

יש בזה דרגות של הבנה, אבל הכי חשוב לדעת שזה דברים עמוקים

סיפורי מעשיות של חסידים שהתגלגלו אלינו מבתי המרזח? לא עומק ולא שום כלום. סתם הבלים.

סיפורי צדיקים מלמדים על הנהגות צדיקים וגורמים לשאוף להתנהג כמוהם

במדרשים אתה כן מאמין?

אנחנו מסתמכים על צדיקי הדורות שקדמו לנו, אז אם אתה רוצה להוכיח משהו כדי להיות בטוח תצטרך להביא סימוכין מראשונים או משהו שאמרו את זה לפניך. לא לסמוך על דעתך האישית כי הראיה שלנו מצומצת.

אז בואי תגידי לי מה את לומדת מהסיפור הבא: מספרים על רבי גרשון מקיטוב, תלמיד הבעש"ט, שהוא היה מיטיב לבעש"ט את המקטרת בפישוט ידיים ורגליים(יעני בהשתחוויה).

שאלה אותו אישתו, מאי האי?! מה נראה לך שאתה עושה?

ענה לה רבי גרשון: את, שאת לא מכירה את הבעש"ט, חושבת שהוא אלקים. אני, שאני מכיר אותו, יודע שהוא הרבה יותר מזה.

או מהסיפור הבא: פעם בא לרבי יהודי לפני טיסה עסקית. נתן לו הרבי ספר תניא, ואמר לו שייקח אותו לאותו מקום. הגיע היהודי לאותו מקום, נפגש עם חבר שלו, והלה סיפר לו בצער שהוא שכח להביא איתו תניא, ושהוא מאז הילדות לא הפסיד יום בלי לימוד תניא. מיד הוציא היהודי את התניא ושניהם שמחו.

או מהסיפור הבא: הבאבא סאלי היה מכסה את בקבוק הארק במטפחת, והבקבוק לא היה נגמר.

כמובן שיש סיפורים עם מוסר השכל חיובי, אבל גם לספר האריה שאהב תות יש מוסר השכל. זה לא מקנה לו שום ערך, מוסר השכל חשוב ככל שיהיה.

הסיפור הראשון קצת מוזר, אני מודה

הסיפור השני- מלמד על השגחה פרטית ועל היות הרבי בעל ראיה "למרחקים" ולא חסר סיפורים כאלה על רבנים שידעו ואמרו דברים לפני שהם קרו וכד'

השלישי על הבאבא סאלי, מלמדים שהוא זכה לזה מהקדושה והצניעות שלו, הוא היה גם נותן לאנשים לברך ולשתות מהארק והם היו מבריאים

קשה לך עם "התבטלות" זה מובן, רבנים הם בני אדם. וזה יפה אפילו שאתה לא מאלה שזורקים את השכל כי הם עצלנים או רק מסתמכים על סגולות ומסירים מעצמם אחריות בנוגע למצוות. שניהם לא טוב. בכל זאת יש חשיבות ל"אמונת חכמים", וגם לחנך לכך שההערצה שלנו והדמויות שאנו שואפים לחקות יהיו גדולי תורה ולא אלילי רייטינג. השאלה לדעתי האם אנו מבינים שהגדולה שלהם נובעת מהגדלות בתורה ומה' או מאדירים אותם בפני עצמם.

יפה. פה בדיוק הנקודה, את רואה בסיפור מוסר השכל חשןב לכאורה, למרות שזה משהו שטותי. את חושבת שלרבי היה ראיית רנטגן למרחקים. בדיוק כמו שאת אומרת, לא חסר סיפורים על רבנים שאמרו משהו לפני שהוא קרה. רק, בואי נשים לב, אלו סיפורים. יש גם אין ספור סיפורים על ניסים ונפלאות שעשו אלילים שונים. להמציא סיפור זה מאד קל, הנה דוגמא: היום בבוקר ריחפתי באוויר על גבי הפרד המעופף שלי, שברגע שאני אומר את השם המפורש הוא מיד מזנק באוויר.

האמינות של הסיפור שווה לאמינות קיומו של הארי פוטר.

השלישי הוא שטות גמורה. את יודעת, אנשים מבריאים בעולם. איזה קטע. אני הייתי חולה, ולא רב ולא אדמו"ר, לא ערק ולא וויסקי, לא בבא ולא סאלי, והנה הפלא ופלא אני בריא. (זה כי אני איש קדוש, אבל לא משנה)

מעניין, מי מלמד? מאיפה מי שמלמד יודע? אולי כשאנשים שותים עוד כוסית ועוד כוסית של ארק, אז פתאום הארק לא נגמר אף פעם מאותו בקבוק? מאיפה הגיע הסיפור לעולם? האם מאותו מקום ממנו הגיעו פיות השיניים?

לא, לא קשה לי רק עם ההתבטלות. ההתבטלות לכשעצמה בעייתית וגובלת בעבודה זרה, אבל לא רק היא מפריעה לי.

מה זה 'אמונת חכמים'? את יודעת אולי מאיפה צמח המושג הזה? אני לא מכיר אותו.

ובהחלט, צריך להבין שגדולתו של אדם היא מתורה שלמד, לא אותות ולא מופתים. וגם אם הוא רבן גמליאל הזקן, זה לא אומר שהוא צודק בכל דבריו. ובטח שלא להאדיר אותו בפני עצמו ולהפכו למעין אלקים, או לממוצע המקשר ושאר הבלים.

הסיפור עם הבבא סאלי אנשים שחיים איתנו מספרים את זה שהוא הקים אנשים מכסא גלגלים עם הארק שבכלל הרופא אמר שאסור לאדם לשתות... אני מאמינה בזה לחלוטין אין סיבה שזה יהיה שקר או המצאה. 

אני מאמינה גם בדברים מופרכים מזה. 

וקורים לי גם ניסים בחיים כמו לכולם כי יש אלוקים בשמיים. הוא מחליט לעשות דברים כרצונו והטבע כפוף לו.

צדיק גוזר והקב"ה מקיים.

מי שחי במימד מעל הטבע, אין סיבה שלא יוכל להיות עד הסוף מעל הטבע.

אנשים שחיים איתנו משקרים לגבי הרבה דברים.

אין סיבה שזה לא יהיה המצאה או שקר, יש אלף ואחת סיבות למה שזה יהיה המצאה. סיבה ראשונה כי הם היו שיכורים ושתו מלא ארק והם לא זוכרים באמת, וסיבה שנייה כי הם רוצים להאמין שהבאבא סאלי גרם להם לרפואה, כי זה יותר מגניב מאשר סתם ככה שהם החלימו, סיבה שלישית הם רוצים שאנשים אחרים יחשבו שהם מיוחדים ושקרה להם נס בזכות הבאבא סאלי. ואפשר לחשוב על עוד אלף ואחת סיבות. זה שיש לבן אדם כיפה על הראש לא הופך אותו לאמין, בכלל לא. אם מישהו יאמר לך שהוא ראה פילים סגולים מרחפים בשמיים, תאמיני לו? ברור שלא. אולי הוא לא משקר, אולי הוא סתם דמיין, אבל ברור שלא ריחפו בשמיים פילים סגולים.

בוודאי שקורים ניסים בעולם, אני מלומד בניסים ברוך ה'. זה לא אומר שהבאבא סאלי יכול לעשות 'מופתים'.

צדיק גוזר והקב"ה מקיים זו גוזמא. משה רבנו היה צדיק? והוא התפלל להיכנס לארץ, ולא זכה. ה' נענה לצדיקי אמת, אבל לא תמיד. ושוב, צדיקי אמת. לא כל מי שכמה שוטים קוראים לו צדיק, עייני ערך ברלנד.

ולא הבנתי על מה את מדברת מי שחי במימד מעל הטבע, צדיק ככל שיהיה הוא בן אדם והוא חי בטבע, ויש סיבה בהחלט למה שלא יוכל להיות עד הסוף מעל הטבע, כי ה' לא רוצה ככה. ולכן הוא ברא אותו בן אדם ולא מלאך.

כ"כ הרבה אנשים ישקרו? 

אם מישהו יאמר לי שמשהו הזוי קרה הוא יצטרך לתת סיבה טובה שזה יקרה. ובמקרה הזה יש סיבות טובות שדברים כאלו יקרו. זה בין היתר תפקיד של צדיקים. הם הרועים של עמ"י. 

ליהודים פשוטים ניסים בד"כ קורים בגלל התמימות. האמונה הפשוטה. יש יותר מדי סיפורים כאלו וזה הגיוני. גם בימינו. (תשמע קצת הרב שניר גואטה תראה כמה סיפורים מדהימים)

"הבוטח בה' חסד יסובבנו" לה' יש אוצר מתנת חינם ומי שבוטח בו ובטובו וחסדו האינסופי הוא מביא לו משם אפילו נגד הטבע. וגם מתנת חינם- מי שמוצא חן בעיני ה' ורק ה' יודע את הסיבה. 

בכל מקרה, גם אם הם לא "עד הסוף" מעל הטבע, הם עדיין מקושרים לעולמות רוחניים, הם יותר מזוככים בשביל שיפתחו בפניהם שערים כאלה.

נשמע לי מוזר להצטרך להוכיח שזה אמיתי מרוב שזה דברים בסיסיים באמונה.  

חוץ מזה שלא בטוח שהם משקרים. ייתכן שהם דמיינו מתוך שכרותם.

זהו, שאין כאן באמת סיבה טובה. ואין מקור לזה שצדיקים הם הרועים של עם ישראל, זו המצאה שקרית. הרועים של עם ישראל הם הסנהדרין והמלך. מטבע הדברים כדאי שהם יהיו צדיקים, אבל גם זה לא בהכרח קורה.

אני לא יודע לאיזה יהודים קורים ניסים. אני חושב שיהודים פשוטים ממציאים ניסים בגלל התמימות, אם כבר. כמו למשל במושבה פתח-תקווה, לפני מאה שלושים שנה, עבדה שם ערבייה אחת, ונכנסה לבית של משפחה. ראתה את שעון האורלוגין, נבהלה והתעלפה מאימת ה'שד'.

סיפורים היו תמיד. לכן גם שנאו את היהודים למשל, בגלל הרבה סיפורים על היהודים עם הקרניים והזנב שצריכים דם תינוקות נוצריים למצות. וגם ביהדות היו סיפורים, על שבתאי צבי למשל, עד שהוא נחשף כמשיח שקר. סיפורים מאד קל להמציא.

ככה זה עובד:

יושבים מענדל ושליימזל ושלומיאל ליד השולחן בהתוועדות. מוזגים כוסית ועוד אחת ועוד שתיים. שמעתם, משהק מענדל, הרבי ברך את אשתו של חצק'ל שתלד בן זכר, ואכן נולד בן זכר. מזל טוב מזל טוב, מהנהנים השניים.

כעבור שבוע יושבים ברוכ'ל ושליימזל ובערל סביב השולחן. כוסית ועוד כוסית ועוד אחת. שמעתם? משהק שליימזל. הרבי ברך את חצק'ל בבן זכר, ואכן כעבור שנה נולד להם בן! מזל טוב מזל טוב, משהקים השניים. מי זה חצקל? תוהה אחר כך בערל. נו, מה זה משנה.

כעבור עוד שבוע יושבים בערל ושמואל ומאיר'ל סביב השולחן. כוסיות הוודקה מתמלאות ומתרוקנות. שמעו סיפור, משהק בערל. חסיד אחד, לא זכה לבן זכר. התפלל, צם, מה לא. עשר שנים לא נפקדו! מרעים בערל את קולו. עד שלבסוף, הלך לרבי, הרבי אמר לו: רבי יהודי! שתה איתי כוסית של וודקה, ויהיה בסדר! וכעבור שנה הם חבקו בן! אחח, געוואלדיקע! מהנהנים השניים.

כעבור עוד שבוע, יושבים שמערל מאיר'ל וחצק'ל סביב השולחן. כוסיות הוודקה מבצעות את תפקידן. שמעו, משהק מאיר'ל. הרבי איש קדוש. חסיד אחד שלא היו לו ילדים כבר עשר שנים, אחד שעשה גלגולי שלג, תעניות, תפילות, בכיות, וכלום לא עזר, הגיע לרבי. והרבי אמר לו: שתה את הוודקה הקדושה הזו, והגזירה שיש על ראשך בשמיים תתבטל! והוא שתה, ואכן תוך שבוע נולד לו בן בריא וחזק בזכות הוודקה הקדושה של הרבי!

פשש, נפעם חצק'ל, אם הייתי יודע שלרבי יש וודקה קדושה הייתי מבקש ממנו קצת כשקיבלתי ממנו ברכה!

למחרת: אז את שומעת, זלדה? הרבי הוא איש קדוש, הוא מייצר וודקה שפוקדת את אלו שטרם נפקדו! רק כוסית אחת ואפילו עקרים יולידו תאומים! פשש! מה אתה מדבר חצק'ל! אני חייבת לספר ליענטע!

(הרב שניר גואטה גם מפרש את סיפורי המדרש כפשוטם, אני די בטוח)

הבוטח בה' חסד יסובבנו, לא שהוא יוכל לסובב את ה' סביב אחרים.

מי אמר לך שהם מקושרים לעולמות רוחניים? מה זו השטות הזו? הם אחוזים בטבע בדיוק כמו כל אדם אחר. או שתאמרי שהם בחינת פרעה, לא מתפנים לעולם. רק בבוקר כשמשה ואהרון באים לבקר.

אני לא יודע מה זה מזוככים. אולי הם מזוקקים. ואני לא יודע גם מי זה הם בדיוק, ומה המקור לשטות הזו.

אם זה נשמע לך כל כך מוזר שצריך להוכיח את זה, וזה כל כך בסיסי באמונה, זה לא קצת סותר? ברור שצריך להוכיח את זה ממקור כלשהו שזה קיים בכלל. מקור קדום ואמין ולא ספר סיפורי חרטוטים.

אגב, אם זה כל כך בסיסי באמונה, למה זה לא מופיע בעיקרי האמונה? לא השלושה עשר המוכרים של הרמב"ם, וגם לא בעיקרי האמונה של מוני העיקרים האחרים. לא קצת מוזר? אולי כי זה לא נכון?

באמת חבל

תקרא קצת "אהבת חיים" של חכם מנשה 

למה? מי זה ומה הוא כותב שם?

אנחנו לא מסתמכים על 'צדיקי' הדורות שקדמו לנו, אלא על גדולי התורה שקדמו לנו.

אני לא צריך להביא סימוכין כדי לטעון שמשהו שנוצר יש מאין לפני 500 שנה הוא שטויות. אדרבה, את טוענת שזה אמיתי, תסבירי לי איך לא שמענו על זה קודם לכן.

אם כבר זה הולך ופוחת עם השנים

פעם תנאים יכלו להחיות מתים

תביאי מקורות.

בגמרא ישנם סיפורים שוודאי שהם לא כפשוטם, כגון קם רבא ושחטיה לרבי זירא, ואחר כך התפלל עליו והחיה אותו. כמובן שאין הכוונה שהוא שחט אותו באמת, אלא שהוא כמעט הרג אותו, אולי אפילו פצע אותו אנושות. ולא בכדי לשנה הבאה אומר לו רבי זירא שלא כל יום איתרחיש ניסא, ולכן הוא לא רצה לאכל איתו סעודת פורים.

בכלל, סיפורים בגמרא ובמדרש הרבה פעמים לא אמיתיים, ואין כוונתם לספר היסטוריה וכדו', אלא להעביר מסר. כגון העיר שגודלה כפול מכדור הארץ, ויש בה כפול אנשים ממה שיש היום, והיא נמצאת איפשהו בארץ ישראל, שמוזכרת במסכת גיטין. המפרשים שם מציינים שוודאי שאין הכוונה עיר אמיתית.(אפילו שאמורא פלוני מציין שהוא ראה אותה)

וגם לאחר מכן אין לי כוח לחשוב על דוגמאות (עייפהה)

המדרשים לא תמיד כפשוטם מסכימה עם מה שכתבת לגבי זה (כך למדתי), אבל לא סותר שמופתים קיימים

מה זה אומר שמופתים קיימים?! מי שיכול לעשות מופתים, הוא נביא. הגמרא בבבא בתרא אומרת שהנבואה הסתלקה, או שלא לגמרי, ובכל אופן אפשר לומר שהיא חזרה.

אבל בשביל שהבאבא סאלי יחשב נביא הוא צריך להיות מוחזק כנביא, זאת אומרת שהוא ניבא שלוש נבואות בשם ה' שהתקיימו. הבאבא סאלי אמר שלוש פעמים כה אמר ה' כך וכך עומד להיות? לא נראה לי.

אם מישהו אמר לי שהבאבא סאלי עשה מופת זה לא עובדה ולא נעליים. מישהו גם אמר לי שהצבא רוצה להשמיד את חמאס. אמינות של נעל בית.

וזה נעשה ליד אנשים אז ייש דברים בגו.

חוץ מזה למה זה בשמיים בענייך שיהיו ניסים?

(שמעתי היום שיעור של הרב מאיר אליהו ואני חושבת שאם בא לך כדאי לך לשמוע.)

אז זו אותה אמינות.

חוץ מזה, שהנוצרים טוענים שאת יש"ו ראו הרבה אנשים הולך על המים. אז מה? שקר וכזב.

למה זה בשמיים בעיניי שיהיו ניסים? כי ה' בשמיים, מה השאלה בכלל? מאיפה נראה לך מגיע הנס?

אבל למה נראה לך שה' סתם ככה יעשה מופתים ללא שום טעם וריח? ולמה שזה יהיה אמין כי מישהו אמר לי? הרבה אנשים אמרו שהפרוגרס לא מוריד את רמת הביצועים של צה"ל, אז זה אמין?

(מי זה הרב מאיר אליהו ולמה כדאי לי לשמוע?)

אני לא בקיאה בסיפורי האיש הנ"ל אבל אפשר לעשות מופתים גם מצד הקליפה, וזה לא מרשים אותי יותר מדי.

 אין בכך תשובה. אתה פשוט לא למדת מספיק.או לא רצית להבין. זה שהנס מגיע מה' לא סותר שיהיו ניסים.

אנחנו חיים ניסים, הטבע זה רק אחיזת עיניים, כך אני מאמינה ומשתדלת לחיות כך.

(שמעתי שיעור שלו שבין היתר מתייחס גם לאלישע בן אבויה, הרב שם מדבר על כך שזה שאלישע נהיה אפיקורוס לא מגיע מתוך ההבנה שהיהדות טועה חלילה, אלה שסופו מעיד על תחילתו, מראש לא היה שלם באמונה וחיפש אמתלה לצאת מהדרך ולבסוף כשמצא משהו, נתלה עליו. אני מצאתי את השיעור מאוד מעניין,אם תרצה אשים כאן קישור)

ואיך את יודעת שהבעש"ט לא עשה מופתים מצד הקליפה?

אגב,כשהייתי קטן קראתי פעם סיפור על הבעש"ט ואיזה כומר, משו שהפחיד אותי בזמנו, ולא ידעתי מה זה הבעש"ט, אז כל פעם שהופיע בסיפור הבעש"ט בראשי תיבות, הייתי בטוח שמדובר על איזה כומר מפחיד יותר.

לא למדתי מה? סיפורי צדיקים? אני מכיר יותר ממך, אני מוכן להבטיח לך. הנס מגיע מה', זה לא סותר שלא יהיו ניסים, להפך, זה מוכיח שיש דבר כזה נס.

זה לא אומר שכל מי שאמרו עליו שהוא עושה ניסים עושה ניסים. רק ה' עושה ניסים. ואם הוא ירצה לשעות למשה רבנו ולעשות לו נס שהים יבקע לשניים, הוא יעשה זאת. ואם הוא ירצה שלא לעשות לו נס ולו לאפשר לו להכנס לארץ, הוא יעשה גם את זאת.

הטבע הוא ממש לא אחיזת עיניים, וממה שאני מכיר אותך קצת את גם לא חיה ככה, את מפחדת מאד במוחש מהבונים החופשיים, ולא מתייחסת אליהם כאל אחיזת עיניים. אנחנו בחינת דיין הדן את העולם, ודיין אין לו אלא מה שעיניו רואות. לכן אנחנו עושים השתדלות לחיות פה בעולם ולא אומרים שגם ככה הכל הבל הבלים.

(מעניין מאד, לרב הנ"ל ישנה הכרות עם מר אלישע בן אבויה? או שהוא מביא מקור של חבר של אלישע בן אבויה? אשמח אם תשימי פה את הקישור. אגב, לא ברור שאלישע בן אבויה כפר בהימצאות ה'. סביר יותר שהוא עשה להכעיס)

לא מוצא חן בעיני להמשיך בדיון...

החשש מפני האמת

האמת שלך מושלמת ללא סדקים?

האמת האמיתית היא ללא סדקים, פשוט כי היא האמת. אם היו בה סדקים היא לא היתה אמת.

אתה מכיר את האמת?

איך היא מחזיקה אותי? חזק.

ואיך יודעים למי יש רוח הקודש? ומה זה אומר שיש לו רוח הקודש?

תתעלם מהכותרת ותקרא את המקורות 

כל אחד יכול: 10 דרכים לזכות לרוח הקודש

לא הצלחתי למצוא את המקור ממנו למדתי. אבל, אגיד מה שאני זוכרת פחות או יותר. גם בתקופות אחרי  התנך היו מופתים וניסים,אפילו המון שכבר היו רגילים לזה אבל זה לא כזה מדובר ומסופר ולא מתפעלים מזה כמו שמתפעלים מהניסים בתנך משום שהניסים שקרו אחרי זה היו מכוח התורה, בזכות זה הצליחו לעשות הרבה מופתים.כאילו זה לא מפתיע שיהיו ניסים כאלה בזכות התורה. 

בוודאי שקורים ניסים. אישית קרו לי לא מעט ניסים, למשל לפני ארבעים דקות בערך היה לי טרמפ עד הבית, מצ. תפוח.

מופתים? גם בתנ"ך לא נעשו הרבה מופתים. ומי שעשו אותם היו נביאים.

וכו וכו

ואני בטוחה שהוא היה ענו, אחרת הוא לא היה מגיע לגדלות כזאת.

אל ירבה לו נשים- אני אדם חכם, הן לא יטו את לבבי, אז זה סבבה להתחתן עם 1000 נשים

חטאים של צדיקים זה לא ברמה שלנו

היתה לו כוונה רוחנית

אבל אני באמת חושב ששלמה המלך לא היה אדם כזה אחלה.

את מחלקת אישורים לרבי נחמן ורבי נתן וכל מי שמוסיף את המילה רבי לפני השם שלו

כי אני אקים פשקווילים

שמי שיקפיד לקרוא לכל יהודי ר' לפני שהוא אומר את השם שלו, הוא יזכה לכך שיקראו לו ר' בחזרה.

או רשע.

סתם סתם נפלה עלי רוח שטות.

יפה אהבתי!שנזכה בעז"ה. 

אני מכירה מישהי שקוראת לכולן הרבנית,זה היה לי מוזר, לקח לי זמן לקלוט כשהיא קראה לי שהיא מתכוונת אלי.. חח 

את יודעת מי הוא הגרא"י?

הגרא"י- ראשי התיבות של שמי, הגאון רבי אברהם ידידיה...

זה גם הגאון רבי אברהם יהושע סולובייצ'יק

מי יודע כמה משפטי "צדיקים" כאלה כבר קראת ולא קלטת שהם טיפשיים...

ופחדתי שזה בקטע רציני כאילו, כי מישהו בא אליי לומר לי שהוא קורא לי הרב, אז כשפגשתי אותו שאלתי, והוא אמר לי: מה פתאום, כבוד הרב.

אני עדיין לא בטוח אם הוא היה רציני...

אם זה אומר שבעלי יהיה רב לא אכפת לי...

אפילו ה' נקרא "הרב את ריבנו"...

סתם נו זה כיף אבל לא טוב 

אתה יודע כמה פעמים בא לי לריב עם אנשים למחוץ אותםם

סתם כי הגאווה

😏

את כמות הטקסט וברחתי

למי יש כח לקרוא את זה?

דור האינסטנט של ימינו...

כע הבעיות קשב וריכוז שלי על טורבו היום

גם מילא אני יודע שזה איזה טקסט חשוב אבל כשכתוב לי בהתחלה אזהרת טמטום...

אני שמח שהאזהרה עובדת...

(אני בכיתה סגורה😂)

מי אתם?

ומה אתם עושים שם?

באמת שואלת

סוף סוף מישהו מוכן לגלות לי את האמת שמעבר לתדמית האינטלקטואלית הנעלה של אנשי הספריה האלה.
תמיד חשדתי שמשהו שם לא נורמלי.

נעים פה

(אני בחוץ בלי מעיל)

#די_כבר_לאינסליות_הפופולרית

תעמין לי עישתי עחי אין לה אלוהים זותייי מגהצת ת'כרטיס אשראי 🤣🤣🤣🤣

נשים עי אפשר איתם עי אפשר בלעדיהם אחשילייי 😂😂😂

יצאתי עם מישהי פעם והיא המליצה לי עליו ואמרה שהוא ייחודי

הוא באמת מגניב ויוצא דופן אבל יש גבול