לצאת בשאלהעובדת ה בשמחה????

לצאת בשאלה 
תגידי יצאת בשאלה???
אני שותקת לשנייה ואז אומרת כן, כן טיפה מהוסס, כי אני לא יודעת מה זה אומר לצאת בשאלה, לצאת בשאלה זה לשאול שאלות, לא לקבל תשובות ולהחליט שהולכים נגד?? 
או שזה פשוט למרוד בכל מה שלימדו אותי?? 
לצאת בשאלה זה להכריז על עצמי כלא מאמינה? 
או שזה אולי כלל דרך להגיד כאב שלא נאמר בצורה אחרת?? 
לצאת בשאלה זה אומר להיות ״השפעה רעה״ על אחים שלי?
או שזה ללכת עם האמת שלי??
לצאת בשאלה זה אומר שאני עושה עוול להורים שלי?? 
או שזה אומר ללכת לחפש את עצמי??

 

ואני חיה בקונפליקט בין דתייה לחילונית 
כי היום בירכתי על הקפה, אבל את השבת האחרונה לא שמרתי,
ואני יכולה להחליט להתלבש צנוע, אבל כבר העלתי לרשת תמונה חשופה..
ואני מחשבת כמה זמן מאז שאכלתי בשרי, אבל בכל זאת מכינה לעצמי קפה..
ואני שרה בשולחן שבת שירי נשמה, אבל קמה לפני ברכת מזון..

 

אז לא באמת יצאת בשאלה??
ואני שוב שותקת ולא, אני לא יודעת, לא יודעת מה זה אומר לצאת בשאלה, 
כי שאלות תמיד יש, ושאלתי שאלות, וגם קיבלתי תשובות, 
ואני לא הולכת נגד אף אחד, אני הולכת בעד עצמי.
אני לא מורדת באף אחד, אני מחפשת את עצמי.
ואני מאמינה, מאוד מאמינה, מאמינה באל אחד,
מאמינה שהוא היחיד שמנהל את העולם.
ואם שאלתם, יש כאב, כאב עמוק שנמשך שנים, והריפוי הוא לדעת מה עושה לי טוב. 
תקראו לזה השפעה רעה, תגידו שזה הורס את החינוך של שאר הילדים בבית, זה כבר לא אכפת לי. אני הולכת עם האמת שלי.
כואב להורים שלי עליי, אני יודעת, הם רצו בשבילי משהו אחר, אבל אי אפשר לקרא לזה עוול, אני עדיין מנסה להראות להם שאני מאושרת, שאני במקום טוב. שאני שמחה.

אז אם תשאל אותי שוב, תגידי יצאת בשאלה??
אני פשוט אחייך ואגיד 
״לא יודעת"

"מי שאמר עלי כי נשמתי קרועה - יפה אמר."זיויק

 

"שאיפתי הגדולה היא לחבר. מי שאמר עלי כי נשמתי קרועה - יפה אמר. בודאי היא קרועה. אי אפשר לנו לתאר בשכלנו איש שאין נשמתו קרועה. רק הדומם הוא שלם, אבל האדם הוא בעל שאיפות הפכיות, ומלחמה פנימית תמיד בקרבו. וכל עבודת האדם היא לאחד את הקרעים שבנפשו על ידי רעיון כללי, שבגדלותו ורוממותו הכל נכלל ובא לידי הרמוניה. וברוך השם אשר עשה לי את הנפש הזאת, שרוח ונשמה חיה ומרגשת את כל התנועות והזעזועים השונים עם כל ציריהם וחבליהם בקרבה, אבל גם עם כל תוקף עוז חייהם ואמונת ישעם. והדברים כולם פוגשים בי פגישה מוחשית, ואני מוכרח לטפל בהם בפועל ובמעשה, ולסבול את כל המשברים של הזרמים השונים ושיא דֹכים, ולהקשיב אל הקול הגלוי והנסתר שבהם."

 

(הרב קוק זצ"ל)

 

לא שופט אותך בכללadvfb

מקווה שתתמודדי בהצלחה בקשיים הריגשיים שאת חווה.

לגבי המעשים שלך - לא רואה צורך כעת להתערב בעולם הערכים האישי שלך.

 

נשמע את חווה שיפוטיות, לצערי זה קיים לא מעט בקרב ציבור דתי. נו, גם הציבור הדתי לא מקשיב תמיד לא-להים.

יפההאברהם א

אנחנו חושבים בהכללות אך חיים בפרטים.

אלפרד נורת' ווייטהד

מדהיםהחיים תותים????

זה כנראה סיפור של כ"כ הרבה אנשים...

צריך ללמוד אתזה שאנחנו בני אדם, שהחיים הם לא שחור ולבן, לקבל את עצמנו עם הרצונות שלנו והחיפוש שלנו, לא להפסיק את החיפוש, ולנסות לגדול

תודה!!עובדת ה בשמחה????

מה שנכון נכון..

מדהיםדוד.ב

נגע בי מאד

אפילו סליחה, אבל מאיך שאני חווה את החיים יש משהו שעובד ה' הרבה יותר גדול ומדוייק ונכון ולא מכחיש אצלך מאשר אצל הרבה חברים "דתיים".

תודה על הדברים

את כרגע במקום של בירורמשה
אל תכריזי הכרזות. תהיי לאט לאט עם הנפש שלך ותקשיבי בעיקר לעצמך ופחות לסובב.


מה יהיה בסוף? לא יודע. גם לא חייב לדעת.


(ונהנתי לקרוא)

תודה!עובדת ה בשמחה????אחרונה
15 שנה. וכמו אתמולנערת טבע

 רצח בני משפחת פוגל


ואת היי לי לפה ילדתי

בעת אשר ייאלם קולי מדמעה

וגופך הקטון הוא יישאר זעקתי

עת ירווה בדמך רגבי אדמה


ועיניך אשר לא האריכו לראות

הנה בם נשקף כאבי

ופעיותייך, הרכות הקטועות

הנה בם תבכי את בכיי.


וקולך שנדם שנגדע

לעולם יהא הוא קולי

ובכייך ילדתי שגווע

יהא לעולם אות אבלי


ועת עלית למרום ילדתי

ותעל עימך שוועתי

וכאשר מול אל עליון התייצבת

ואתייצב שם איתך גם אני


והנה ילדתי אלחש לך עכשיו

כי תיגשי נא אליו ללא פחד

ולמשמע קולך אזי שוב אכאב

ושנית יאחזני הרעד


ואמרי לפניו

הן הקרבתי הכל

ולכבודך אלוהיי

הקרבתי חיי


הנני אבי

על מזבחך נעקדתי

ועתה אלוהיי

עד מתי עד מתי.


*התפרסם לראשונה בפסיפס תחת הניק "טל אוריה"


מקפיצהנערת טבע
נורא נוגע. ועצוב כל כך. כל כך.נחלת
מצמררתמימלה..?

חרוזים מדוייקים שנבלעים בכאב שיש בשורות...

זוכר שפרסמת בהתחלה עם ניקודזכרושיצאנולרקודאחרונה

צימרר את נשמתי, מאז ועד היום

תלוי לי על דלת הבית ליד תמונות שלהם.


 

לא נשכח ולא נסלח.

 

עריכה: עכשיו אני רואה שגם המילים מעט שונו

 

אגב לא יודע אם אמרתי לך, אבל כל הזמן מרגיש לי

שהיה צריך להיכתב ואת ולא ועת

דחפורליפא העגלון

אֲנִי דַּחְפּוֹר

שֶׁגָּנְבוּ אוֹתוֹ שׁוֹדְדֵי לַיְלָה

עָשִׂיתִי הַכֹּל, בֶּאֱמֶת עָשִׂיתִי

וּבְכָל זֹאת

וּמֵאָז אֲנִי חוֹפֵר בְּאַדְמַת טְרָשִׁים

לֹא לִי

וּמְסַקֵּל מֵאֲבָנִים זָרוֹת

וְחוֹפֵר וּמְפַנֶּה

וּמְתֻדְלָק בְּסוֹלֶר

וְנוֹבֵר בִּפְסֹלֶת

וְלֹא שֶׁלִּי


אֶשָּׂא כַּף

לְפֻרְקָן מִן שְׁמַיָּא

אופיוםאני הנני כאינני

אכזבה,

מעצמי, מאחרים

זה ליפול שוב חזרה, אל התהו, הרגלים

לאבד כך את המוח, להשתטות בלי להחלים

במקום לברוח עד אליך

שזה אותו דבר, רק שמשלים.


נפלאות הסח הדעת

היא הראשונה שמבקשים

המאמין אוחז בספר

מכורים לא חוקרים.


למעשה חולה שליטה

זה לא נעשה כרצוני

קורא קדושה אני מבקש

קורה שכמעט כל יום נופלים.


הלוואי יפול האסימון

תהליך פותח תהליך

לחיות בדרך, חכם, לא נכון

לפתור בנפש עוד תסביך

וואו, כתבת אותי!!תמימלה..?

אין לי מילים, פשוט כתבת מה שאני מרגישה...

עזרת מאוד, חיזקת, המון תודות🙏

מוצא חן בעיני!נחלתאחרונה
על סַפַּת הַיָםליפא העגלון

עַל סַפַּת הַיָּם

כָּל הַיָּם הַגָּדוֹל פָּרוּס לְפָנַי

לַהֲקוֹת דָּגִים וְאַלְמֻגֵּי פֶּרֶא

וּבְרִיּוֹת מְשֻׁנּוֹת שֶׁבִּמְצוּלוֹת

(אוֹמְרִים שֶׁיֵּשׁ דָּג אֶחָד

מוּזָר, עִם פָּנָס

שֶׁיָּאִיר לְפָנָיו אֶת הַתְּהוֹמוֹת)


עַד שֶׁהַתַּנִּינִים הַגְּדוֹלִים מְטִילִים עָלַי חִתָּתָם

וַאֲנִי עוֹבֵר לַמִּטָּה

אממתמימלה..?

בכוונה זה ספת עם ס ולא שפת עם ש? כאילו בקטע של ספה?

בהחלט, כך גם מנוקדליפא העגלון
נחמד.נחלתאחרונה
לקראת פורים הבעל"טהולך דרכים

לקראת פורים לקחנו כמה אגדות עם קלאסיות וגיירנו אותם לגירסה ביינישית-קומית,
מוזמנים להנות
https://a7.org/?file=20260224123426.pdf

וואו, זה ממש יפההתמימלה..?
הסיפורים מצחיקים, ההערות למטה עוד יותר והמסקנות אמיתיות ונכונות, מי שכתב את זה פשוט גאון!!
אתה כתבת?אשת מקצוע
כן, ברוך ה'הולך דרכיםאחרונה

לא מושלם, ממש לא. אבל בהחלט חביב פלוס.
כמובן, @אני הנני כאינני עזר לא מעט אז מגיע לו שאפו.

קליעליפא העגלון

קָלִיעַ טָס אֶת טִיסַת חַיָּיו

בּוֹקֵעַ מִגֹּלֶם תַּרְמִילוֹ

נִבְעָט, מְגֹרָשׁ

בְּקוֹלוֹת וּבְרָקִים

וְעָנָן


נִמְרַח עַל מַטָּרָה

מִקַּרְטוֹן

וְטוֹב לוֹ

שֶׁסְּתָם טָס

וּסְתָם בָּקַע וְנִבְעַט וְגֹרַשׁ

וּבִלְבַד שֶׁקַּרְטוֹן

וּבִלְבַד שֶׁסְּתָם


וּבִלְבַד שֶׁיֵּשׁ יוֹרֶה

"אכן חילנו הוא נשא "סוידריגאילוב

השיר הזה ,יותר מסוכן ממשחק ,המיליםוהאירוניה

מי שיבין לעומקיקפא.

מרד מטאפ יזי

יפה.נחלתאחרונה
ץףסוידריגאילוב

אחד החברים התלונן שיוצאים לו עכבישים מהלחם. השיער שלו גלי והעיניים שחורות ועגולות, הוא מסרק באצבעות קשות את שיערו לאחור ומסתכל במראה. החדר חשוך הקירות אפורים


יש אגם אחד לא רחוק


באמת בלחם יש עכבישים! קרא נדהם. הם קטנים והם יוצאים מהחורים והם מטפסים ויורדים ועולים.

עמוק בתוך הבצעים יש קורים דקים ומבריקים


באצבעות הקשות הסורקות את השיער הציפורניים מתמלאות אדמה ולכלוך

לשיר ליופי וחיים -הוא רוצה אבל עיניו שחורות מאוד

אם אי אפשר לשיר ליופי וחיים נשיר לעכבישים!

הם זללו את כל הלחם ונותרה רק פקעת קורים

לכרוע אל ארבעות ולזמר להם


יש אגם אחד לא רחוק

נשיר לעכבישים

עוד!בין הבור למים

[הרבה פעמים כשאני מגיבה כך מהבטן 

איני יודעת מה מצבו של הכותב

המילים משלהבות ומעוררות חלחלה 

בדרך שהיא כל כך מושכת ופרועה

ולצעוק עוד אולי חסר טקט

כשחושבים על כמה זה כואב]

--

 

והחתימה מהיכן?

https://eretzhemdah.org/newsletterArticle.asp?langסוידריגאילוב

https://eretzhemdah.org/newsletterArticle.asp?lang=en&pageid=53&cat=2&newsletter=051&article=141


איך יד עת שכואב  ?   זה שיר על עכבישים ,

ארכנופוביה...ליפא העגלון

פרוע בקטע טוב לגמרי

אהבתי את הרפרנס לרב קוק.


 

כתבתי בעבר הרחוק שיר על שיחות עם חיפושית אז יהיה מעניין לזמר לעכביש....

ןםסוידריגאילובאחרונה

אל תילך לעכביש

אל תילך אליו, תביא לי כסף לצדקה

זה יציל אותך ממוות. אין לך כסף? אז אל תבזבז לי את הזמן

אני הלכתי לעכביש, ואני אומר לך אל תילך

אבל תילך לי מהעיניים עכשיו, אני עסוק

העכביש אומר דברים רעים מאוד ילד

אל תילך אליו

אני רעב מאוד ילד

בגלל העכביש הלך הכסף, הלך

עכשיו אני רעב ושוכב על האבן הכואבת

ומתחנן לאנשים לכסף

אל תילך


פתאום הוא פצח בשיר רעוע, בגרונו המודלק:

מה קורה בחושך

יש לשרוק!

אנשים רכונים למילוי תאוות

כמה חיוכים שנשטף מהם חושך

מול מראה, רענון הבעות


יצר האדם טוב מנעוריו, טוב

אבל יש עכביש! יש עכביש!


כמה תחנונים מתחנן גבר להוט

לאישה רכה עם עיניים אטומות

היא של העכביש כבר, לא שלך!

שכב עלוב בספה ושתוק! תחלום אחרות


יצר האדם טוב מנעוריו, טוב!

אבל יש עכביש! יש עכביש!


אז אני אומר לך (כאב לו וחדל לשיר)

אל תילך לעכביש

אני הלכתי והכל נגמר לי

תביא לי כסף לצדקה

תהיה נחמד אל האישה ואל תתחנן כשהיא של העכביש

העכביש שר שירים רעים מאוד ילד

אז אל תחשוב על עכביש

תתעלם ממנו כמו שמתעלמים ממשהו נורא

תתעלם ממנו כמו שמתעלמים ממני

עכשיו לך, או יש לך מה לאכול?

אתה ילד טוב, אל תילך לעכביש

בחושך צריך לשתוק

לכופף את כל הראש

כלבליפא העגלון

הוּא מֵת כְּמוֹ כֶּלֶב

מְקַשְׁקֵשׁ בִּזְנַב חַיָּיו לִקְרַאת שְׁתִילֵי הַזֵּיתִים הַסּוֹבְבִים

אֶת מִטָּתוֹ

מִתְרַפֵּק, מִתְמַסֵּר

עֵינַיִם נוֹשֵׂא

לִבְעָלָיו


הוּא מֵת כְּכֶלֶב

מֵת, וְכֻלּוֹ לֵב


______________

שיר טוב ,יפהבעיקר-שהטוב והרע היתערבבולגמרי , אפילוסוידריגאילוב

בעיקר-שהטוב והרע היתערבבולגמרי , אפילושלקחת רת זה לכך שהמוותש לוהיה יפה ולא רע ,מאוד מורגשת הציניות   שהוא בסופו   שלדבר מת   כמו כלב.

והשראה לשימושאלטרנטיבי   בפסוקים.

באמתכלב הוא גם   חיה רעה,בתפיסה   וגם כמו לב .

וואלהשלג דאשתקד

לזכר מתי כספי, הפעלתי לילדיי את השיר הפופולרי "כלבלב הו בידיבמבם", ומשם הידרדרנו לשירים רבים שנכתבו על הכלבים (פה קבור הכלב, שלמטבח בא כלב, וכו וכו).

ולא בכדי - כבר כתב ה"בן יהוידע" (ביצה כה: ), שישראל עזים שבאומות, נדרשים ללמוד מהכלב שהוא עז שבחיות.

הוי. עצוב.נחלתאחרונה

אולי יעניין אותך