כתבתי כבר בעבר, אבל רציתי לכתוב בפירוט, מעין חוברת הסבר. נמנעתי מזה בגלל שככל שהתעסקתי בזה יותר זה גרם לי לבלבול גדול יותר, מחשבות מה כן נכון, מה לא שקר. אז סוג של די דחיתי את זה, ואפילו שכתבתי את הסיבות שוב, לא התעמקתי בהן.

כן תכתוב ואז תבקש שיפתרו לך את השאלות או לא יודעת מה שנתקלת בהם.

דווקא רעיון טוב

שונה כאשר אתה כותב ממש את איך שאתה רואה את הדברים ולמה אתה חושב x וy ואיך הגעת לz נראלי אם תכתוב בצורה ברורה הכל אז גם יבינו לאיזה תשובות אתה מכוון. כאילו לא שימציאו בשבילך תשובה אלא שיבינו איך להגיד לך את התשובה. זה אולי נשמע לא ברור אבל יש בסיס למה שאני אומרת.

כאילו אני לא חושבת שזה ראוי להחליט החלטה או להישאר בשאלות כל עוד לא בדקנו וניסינו למצוא את התשובות בכל מקום שאפשר.

ברור, גם אני לא חושב ככה, אם הייתי חושב ככה מזמן הייתי מוריד את הכיפה והפאות.

רוצה רשימה?

הרב אורי שרקי

הרב יצחק שילת

הרב זאב סולטנוביץ

הרב אליהו זייני

הרב ראובן פיירמן

ולא זוכר עוד כרגע

חוקרים דתיים בענייני הוכחות רציונאליות דתיות:

ד"ר משה רט

ד"ר מיכאל אברהם (לא יודע עליו מספיק רק שמעתי קצת)

אם רב מתחמק מנושא הלכתי, משהו פסול אצלו.

אם הוא מסרב לענות כהלכה מחששות שונים, משהו לא תקין.

אין משוא פנים בתורה.

שרקי הוא קיצוני בעניין לומר את האמת תמיד ולא משנה מה.  

דווקא בעניין עליה להר הבית הוא מתחמק, אבל רק בזה, ויש לו נימוקים. בנימוקים הוא לא מתחמק למה הוא מתחמק. נדמה לי כי הוא סובר שמותר אבל סה עניין של היתר הרבנות ולכן הוא לא יאמר את דעתו אבל לא בטוח.  תשאל אותו.

בכל מקרה יש כזה דבר הלכה ואען מורין כן כך שרב שמתחמק לא פסול אצלו כלום

סוגי רבנים

לא, אז טוב שתנסה לשאול

ייתקבל עליך?  שווה לנסות. מקסימום לא תקבל

אני לא מחפש משהו אמוני, כי אי אפשר להוכיח כלום בצורת אמונה.

אני מחפש משהו רציונאלי הרבה יותר. כי אני מפש תירוצים לקושיות על היהדות, לא דמגוגיות אמוניות.

וזה לא דמגוגיה. אם רק תלמד לעומק תראה שזה לא דמגוגיה.

איזה קושיות יש על היהדות?  דת ומדע וכו'?  או שאתה מתכוון ללמה האמונה לא וודאית?

יודע מה, אפשר למצת את הוויכוח במסרים לשתי עמדות, ולעשות סקר באחד הפורומים האם זה דמגוגיה או לא.

איזה קושיות? קח לך את הבסיסית מביניהם, למה ה' ברא את העולם?

זה, וראיתיח שזה לא שטויות.

לא כל מה שלא עובר מסך הוא לא אמת. אתה זה שצריך להאמין, לא הניקים האחרים.

למה ה ברא את העולם זה לא קושיא אלא שאלה.   אולי הוא ברא ללא מטרה? אולי אנו מכלל לא מבינים מה זה מטרה אצל ה'?  אולי זה כי כך גזר רצונו?   אולי זה כי רצה להיטיב לברואיו?    בכל מקרה גם אם נשאר ללא תשובה זה לא מקשה על האמונה, זה רק מעורר סקרנות.   אם אני רואה אדם עם חולצה צהובה אני יכול לתמוה עד מחר למה הוא בחר חולצה צהובה, אבל זה לא קושיא על עצם העובדה שהוא אכן לובש אותה.

באותה מידה אפשר להקשו תעל האתיאסט - למה העולם קיים?

זה אומר שלא חשבת על זה מספיק.

קודם כל גם הניקים האחרים צריכים להאמין, אם זו האמת, ורק רציתי להסביר לך שדבריך כל כך מגוחכים שגם הניקים האחרים יבינו זאת.

זו לא קושייה, זו שאלה שמכל תשובה שתענה תתפתח הקושייה.

טיפש, אם נישאר ללא תשובה בוודאי שזה מקשה על האמונה. הרי אם אין תשובה, מי אמר שזה נכון?! אם אני מספר לך שבניתי את מגדל אייפל, ואין לי תשובה בשבילך איך בניתי אותו, אז אולי לא בניתי אותו!!!

כמובן, זו לא קושייה מספיקה בשביל לנטוש את היהדות, אבל כשכל הסיבות מצטרפות זה גורם ליהדות להיראות שקר מוחלט.

הדוגמה שלך עם החולצה היא דמגוגיה, כי אתה רואה שהוא לובש אותה, אתה רק תוהה למה, אני לא רואה שה' יצר את העולם, רק מספרים לי שזה מה שהוא עשה.

אפשר בהחלט, אולי לאתאיסט לא תהיה תשובה, אבל הוא לא מתיימר לומר שבגלל שאין לו תשובה אז יש אל.

סיבה.

מי אמר ש ה צריך סיבה לברוא עולם?   מי  אמר שהוא מתנהג כמו בן אדם שלכל מה שעושה יש סיבה?

יש הבדל בין השאלה "איך ה ברא" לבין "למה ברא".   איך ה ברא - הוא פשוט ברא!  ללא שום אמצעי עזר כי הוא לא צריך.  למה? לא יודע

אם אתה לא יודע למה, איך אתה יודע שזה הוא?! איזה הוכחה יש לך שזה הוא?!

לברואיו מספקת אותך?

וזה שהוא מטיב לברואיו זה כי הוא מושלם כלומר טוב,   ודרך הטוב להיטיב.     כלומר מאלוקים מושלם יצא מצב יותר מושלם,  ויותר מושלם שיש עולם (כי אז יש ברואים שאפשר להיטיב להם) מאשר מצב ש אין עולם

אם לא עולה במוחך הקושייה המתבקשת זו בעיה שלך.

כל אדם בר דעת יקשה על הסיבה הזו.

תשובה - כי כך עלה לפני רצונו.

למה יש רע בעולם?

תשובה - בעתיד יהיה טוב לגמרי ואז יוטב לברואים בשלמות

השאלה למה ה' גזר שדרך הטוב להיטיב היא לא השאלה שאמורה להישאל.

והתשובה לשאלה למה יש רע בעולם דמגוגית, כי אני לא שאלתי מה יהיה בעתיד, שאלתי למה עכשיו.

אם ה' ברא את העולם כדי להיטיב, למה הוא יצר רוע?

יש לזה גם הסברים - שכדי שיהיה לנו טוב לגמרי צריך שנקנה את הטוב בבחירה חפשית כדי שיהיה שייך לנו בזכות וחא בחסד.   ובשביל זה העולם הזה יש בו רע כי זה חלק מהנסיון שיוצר בחירה חפשית.   עיין בפרקים ראשונים של דרך ה' לרמחל

ולזה תצטרף השאלה, ה' יכול לברוא אבן שהוא לא יכול להרים?

מכיוון שהרוע הוא זמני אז יבוא יום שכבר לא יהיה רע, אלא רק טוב, ואז כבר לא יהיה אכפת לנו למה פעם היה רע

למה המשולש מרובע זה סתירה.

אם היה רוע נצחי זה היה סותר.

מה לא מובן?

אם הוא ברא את העולם כדי להיטיב, הוא לא היה צריך לברוא רע.

מה זה "בסוף"?! למה יש רע?! זה סתירה.

והתירוץ שלך שבסוף יהיה טוב דמגוגי, כי אני לא מדבר על הסוף, ואנחנו לא נמצאים בסוף, ואנחנו לא יודעים מה יהיה בסוף אם יהיה סוף, זה רק המצאות שלך ודמגוגיה.

מושלם וטוב לגמרי, אז וודאי שבסוף יהיה בעולם טוב לגמרי.

זה שרע עכשיו זה אמנם שאלה, אבל זה לא סתירה.

אילו היה רוע נצחי אז שום תשובה לא היתה יכולה לתרץ את הסתירה, כי ה' מושלם =/ עולם עם רוע נצחי.

(=/ סימן "לא שווה").

רוע זמני אבל לא סותר, רק מעורר תמיהה ותו לא

הנחת היסוד שכן המצאת היא שבסוף יהיה טוב, ושלכן אין סתירה, והנחת יסוד נוספת היא שאם בסוף יהיה טוב אז זה לא משנה מה היה בהתחלה, ואז גם איזה משהו על זה שאם ה' מושלם לא יכול להיות רוע נצחי, בקיצור הרבה חירטוטים ודמגוגיה.

אתה שוב מחרטט הנחות יסוד, מחליט שמכיוון שאנחנו שואפים לאושר ומשמעות, אז זאת אומרת שהאושר עדיף על הסבל ושבהכרח יש משמעות, ולכן בהכרח יש מקור חיצוני, והוא מושלם.

למה?! ככה. זוהי דמגוגיה. בוקר טוב.

אדון-חבר-של-פרמדיק

יש לי אחד...

אני מחפש להשיג עוד אחד כדי למכור... שווה הון תועפות😝

שם חזק למרוקאי

טיול של ליל שבת בגשם זה דבר נפלא.

שבת שנכנסת ויוצאת בשעה נורמלית זה מתנת אל.

הרבה יותר קל להרדים ילדים בחורף מאשר שהם מתעקשים להישאר ערים להבדלה. ולפעמים רוצים גם זמן מסך בין לבין.

(באתי לכתוב הפוך. אבל זה לא)

עד שנרדמתי, כבר יצאה שבת

מכיר ילד בן 4 שהתעצבן למה אין כזה דבר, הוא היה בטוח שיש

מזג אוויר נהדר

סיבוב (קצרצר) בחוץ. בשמלה בלי שרוולים, ובלי נעליים (אני לא זאת שהחליטה לצאת לסיבוב בחוץ בגשם, רק הצטרפתי, לכן אני עוד הצד הבערך שפוי כאן!)

שבת של פוך וערימת ספרים*. מה יכול להיות יותר טוב מזה

*גם לקחו לי את החדר. זה לא שהיה לי מה לעשות יותר מזה

סבתא שלי הייתה לפני כיתה א'

אז לא הייתי בונה על זה

חורף גרעיני!

@ימח שם עראפת אתה מצטרף לעזור לנו לארגן אחד?

כי עת מצא הקפטן אישה הנאמנה לו באמת, עלה הוא איתה לשמי שמיים, בעוד ירדה האונייה על מצולות הים...

כולה חפשה היתר לשמור רק שעה אחת.

נישואי נוחות מה שנקרא

על lzw של png ועל הדחיסה של jpg ולמה זה לא מתאים ל-zip.

שאני בן אדם

שהנחש היה חייזר שלימד טכנולוגיה

על אף אחד, אחרת אתה חשוף לתביעה...

סתם, עצתי הפרדה בין רגש לשכל, אז נכון שלא נפתחים פה 300 שירשורים כל חצי שעה, אבל אל תשכח שאנשים עסוקים בסוף... לומדים, עובדים, ישנים... בבין הזמנים היה יותר ועכשיו קצת פחות...

אבל עדיין יש כאן פעילות סולידית

אפילו אחד התגלה פה בפורום וטען שהוא הבורא

מישהו יהיה נחמד ויתייג בשבילי?

להישאר פה חצי דקה לתייג?

@תמימלה..?

@קפיץ

@אנימה

@פ.א.

@מבולבלת מאדדדד

@די שרוט

אני כבר לא זוכר את מי מתייגים

אולי גם @צמר-ארד

ישר כח

או שלישי אם @פ.א. מעדיף

לוקחת שישי ונסגר ספר.

כל הכבוד לזריזים.

תרתי משמע

למה לוט היה שיכור קלות? כי הוא לקח אופיום לעמונים

נראה שלא תיגמל מתסביכי אלוקים לעולם

גם איוב וירמיהו לא