כותבת את זה בשם הבן שלי שיקראת את התגובות שלכם:שדמות בחולות

 

אני באמת רוצה להיות רציני בקשר לתפילה, אבל כמעט כל בוקר זה מרגיש כמו מאבק – בין השעון המעורר למצפון. יש ימים שאני פשוט לא קם, ואז מרגיש אשם כל היום.
מעניין אם גם לכם זה ככה – או שזה רק אני שעדיין לא "התחבר"?

זה כולם ככהאביעד מילוא

גם אני לא תמיד מצליח להתפלל הרבה פעמים התפילה שלי חלולה וריקה ולפעמים יש לי תפילה עם  ברען וגישמעאק . תפילה היא שריר שצריך לפתח 

ממליץ לשלוח בפרוייקט משיב נפשתות"ח!
עונים שם לשאלות כאלו של בני נוער
מה גילו? (אני כנראה כבר לא נוג"ה)פתית שלג

כן גם אצלי זה ככה... וזה יכול לקרות לכל אחד כפי מדרגתו..

אנחנו יכולים וצריכים לעבוד על להעלות את הערך של התפילה שלנו בכמה רמות.

 

כדי לדעת שהקושי באמת מתחיל ביחס לתפילה, אתה צריך קודם כל לראות 1 שאתה באמת ישן את מספר השעות שאתה זקוק להם. 2 שאתה ישן מספיק טוב. 3 שאתה לא דורש מעצמך לקום בבהילות, אלא מתכנן בוקר רגוע, אולי אפילו עם זמן לשבת במרפסת עם כוס שוקו. 4 שאתה מתפלל במניין שאתה מרגיש בו בנוח.

אח"כ אתה יכול להתחיל ללמוד (עם חבר אם אפשר) את דיני התפילה מספר הלכה שמתאים למנהגך ושמדבר אליך,

ואז להעמיק יותר עם ספרים שמדברים על ערכה של התפילה.

החיבור יגיע עם הזמן בעז"ה.

 

בעניין האשמה, לא טוב להיות עם מצפון על העבר לגבי משהו שכבר לא בידך לתקן (בכל תחום). אז גם אם הבוקר לא התחיל כפי שציפית מעצמך, עדיף לך להסתכל הלאה, ולהיות שלם עם הרגע הנתון בלי קשר למה היה קודם.

"וְכָל אָדָם אֲפִלּוּ אִישׁ פָּשׁוּט, אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר בֶּאֱמֶת כִּי־אִם כְּשֶׁיָּכוֹל לַעֲמֹד בַּכֹּל כַּנַּ"ל. וַאֲפִלּוּ בְּיוֹם אֶחָד צָרִיךְ לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ כַּמָּה פְּעָמִים וּלְהַתְחִיל בְּכָל פַּעַם מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל עַד אֲשֶׁר יִזְכֶּה בִּרְבוֹת הַיָּמִים לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה' כְּסֵדֶר אָמֵן." (שיחות הר"ן מח)

 

חוץ מזה, ממליץ מאוד לקרוא את הספר "ועמך כולם צדיקים" של הרב אלישע ינון. 

הנושא שהזכרת הוא לא הנושא של הספר, אבל אני חושב שהוא נותן כלים טובים להתמודד עם התחושות שהעלית.

 

סליחה אם ציפית לתגובות יותר נעוריות

תגובה ממש יפה ומחזקת. תודה על העצות המועילות לכולאוריןאחרונה
לכולם קשה. לאף אחד אין "חיבור" לכל החיים.חסום לשעבר

בתכל'ס, יש גם בעיה להתחבר לתפילה, בגלל שהרבה פעמים זה מרגיש איזשהו טקסט שיש למלמל, לגמור ולצאת ידי חובה. מרגיש כמו נטל, לא כמו דבר רצוי. לא מובן כל כך.


כשאנחנו מתפללים, אנחנו אמורים לדבר עם ה', עם המלך. לא מספיק לעצום עיניים חזק ולהתנדנד כמו בלונה פארק. אנחנו צריכים לכוון בתפילה. מה זאת אומרת לכוון? השו"ע כותב "יכוון בפירוש המילות". אבל מה זה אומר? להבין מה אני קורא? לשמור ולתייק לשימוש מאוחר יותר, שה' הוא אל גדול ונורא, קדוש, רופא חולים?

הכוונה האמורה היא לא הבנת הנקרא. הכוונה היא שתתכוון במה שאתה קורא. אתה כרגע מדבר עם ה'. תעשה את זה עם עיניים עצומות, פקוחות, בהתנדנדות מצד לצד או קדימה, זה לא משנה.

מה שמשנה זה שאתה תתכוון במה שאתה מוציא מהפה. אתה לא סתם "מדבר". אתה "מתפלל".

הכוונה היא פרספקטיבה שונה לחלוטין על התפילה, זה לא טקסט בלתי ברור, זה לא מנהג פגאני למלמל טקסטים עתיקים, זו שיחה עם האלהים.

אתה מברך אותו ומשבח אותו על מעלותיו ומעשיו. ואתה מבקש ממנו, את בקשותיך.


לא תמיד קל לברך אותו. לא תמיד קל לשבח אותו. לא תמיד קל לדבר איתו.

taken בדרייב מי יכול לשלוח ליyonatan123
למלא את החלל-הסרטיעלי 1731

למישהו יש את הסרט בדרייב לשלוח לי?

תוד!

לקראת פורים הבעל"טהולך דרכים

לקראת פורים לקחנו כמה אגדות עם קלאסיות וגיירנו אותם לגירסה ביינישית-קומית,
מוזמנים להנות
https://a7.org/?file=20260224123426.pdf

שכוייעח עצום. עבודה חשובה מאדההרהמורניקאחרונה

ונצרכת לכלל ישראל

(ובוודאי שלפרט ישראל)

אםההרהמורניק

אם יש לך היילקס או דאצ'יה זה יפה אבל אתה לא יכול לשבת פה איתנו לקפה.

בניין זה עבודה לרציניים זה לא תחביב אולי תתחיל לבנות איזה מגדל בתל אביב.

#יש לי סילברדו#

 

אני שוב לא חדשההרהמורניק

אבל מה הסיפור???????????????????????????????????????

למה אין פה כלום?????????????????????????????????????????????????

כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורום (גם אתה ככה…)Gini
כי אף אחד לא יוזם ומפעיל את הפורוםGiniאחרונה
יש כאלה שערים עכשיו?אהבה 18
כלומר?הרשפון הנודדאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה

אולי יעניין אותך