אבל תהיתי לעצמי, האם רק אני חושבת על כתיבת צוואה כבר מגיל 35?
אולי זה תיעול של החרדות האישיות שלי, אבל כתבתי צוואה כשפרצה המלחמה.
ושיניתי מעט אתמול בלילה.
זה נותן לי תחושת ביטחון שהילדים ידעו שהם מסודרים לעתיד גם בלעדיי.
אפילו כתבתי מכתב אישי לכל אחד מהחשובים לי.
חברתי הטובה עו"ד והיא אמרה לי לקחת צורת כתיבת צוואה סטנדרטית ולכתוב את הצוואה בכתב יד ויש לזה תוקף חוקי גם בלי חתימת עו"ד.
ואנחנו רוצים להשאיר צוואה רק שטכנית עוד לא טיפלנו בזה. לא מרגישה חרדה סביב זה. כן מודעת שהכל יכול לקרות חלילה ושחשוב לדאוג ליקרים לנו מכל… חיבוק על התחושות ❤️
לדעתי כל אדם שיש לו דירה ו/או שני ילדים ומעלה ו/או הסתבך משפחתית (נגיד התגרש, התאלמן, נישא בשנית או נישא לבת זוג עם ילדים או כיוצ"ב) חייב את זה לצאצאיו שלא יתחילו לריב אחרי מותו, כשיש צוואה אין מה לריב, אנחנו עשינו את זה באיחור אחרי ארבעה ילדים ודירה.
למה אחרי ארבעה ילדים ודירה - זה באיחור??
אם הייתם עושים אחרי שני הראשונים, השניים האחרונים לא היו כלולים בצוואה....
למשל
בגדול, צריך לעשות את זה ברגע שמשהו יכול להסתבך ולהשאיר מקום לתביעות ולדם רע.
ואם אחד מבני הזוג הולך לעולמו, ל"ע, יש נישואים שניים וילדים חדשים משותפים- הילדים מהנישואים הראשונים נשארים מקופחים משפטית.
שאלת הירושה – מה קורה עם הנכסים, הילדים מהנישואין הקודמים והחדשים, והמשמעות של הנישואין מחדש.
⸻
⚖️ התמונה המשפחתית החדשה:
•האישה (האלמנה) נישאה מחדש.
•יש לה שני ילדים מהנישואים הראשונים (עם הבעל שנפטר).
•נולד לה ילד חדש מהנישואים השניים.
🧾 מה קורה עם הירושה של הבעל שנפטר?
חשוב מאוד להבין:
הירושה של הבעל שנפטר כבר “נפתרה” משפטית ברגע מותו.
כלומר:
•50% מהעיזבון עבר לאלמנה.
•25% עבר לכל אחד משני הילדים המשותפים.
•הילד החדש שנולד לאחר מות האב – לא יורש את האב (כי נולד אחרי מותו, והוא לא ילד ביולוגי/מאומץ של האב).
הנכסים של הבעל המנוח כבר חולקו – הילד החדש לא יורש ממנו.
⸻
🧾 מה קורה כעת עם האישה והירושה העתידית שלה?
כאשר האלמנה תלך לעולמה (בלי צוואה), יחולו דיני הירושה לגביה:
אם אין צוואה, אז:
1.בן הזוג החדש (הבעל השני)
•יורש 50% מהעיזבון שלה.
2.הילדים שלה (כעת 3 ילדים – שניים מהנישואין הקודמים ואחד מהחדשים)
•מחלקים את יתר 50% שווה בשווה ביניהם.
→ כל ילד מקבל שליש מ-50% = 16.7% מהעיזבון של האם.
🟡 שים לב: הילדים מהנישואין הקודמים יורשים רק את האם, ולא את בעלה החדש (האב החורג).
⸻
📝 האם כדאי לערוך צוואה?
כן, מומלץ מאוד לעשות צוואה בסיטואציה כזו, כדי:
•לוודא שהרכוש מחולק לפי רצונה של האם.
•למנוע סכסוכים בין הילדים מהנישואין השונים.
•להבטיח שהרכוש שירשה מהבעל הראשון (למשל דירה) יישאר בידי ילדיה ממנו ולא יגיע לידיים אחרות (כמו בן הזוג השני).
נניח שהאב נפטר והאלמנה מתחתנת שוב. הילד שנולד יש לו אב ואם חיים - למה שהוא יירש את הבעל הראשון שאין לו קשר אליו? למה החוק בעייתי פה?
לגבי הדירה שהאישה ירשה מבעלה הקודם, אם הם גרים בה -האם צוואה תספיק? האם הסכם ממון יספיק? ככל הנראה מגיע לבעל החדש חצי. אם חצי שלו (עקב המגורים המשותפים ועוד) היא לא יכולה להוריש מה שלא שלה..
אכן אם דברים מסתבכים כמו נישואין שניים וכדומה אז מאוד מאוד חשוב לעשות צוואה כדי למנוע בעיות עתידיות .
תודה רבה על התשובה
מעניין אותי האם צוואה תפתור את הבעיה עבור הילדים מנשואים הראשונים?
אם האלמנה גרה בדירה שהיתה לה יחד עם בעל 2 שבא לגור בדירה הזו ואחרי 10 שנים היא נפטרה יכול לטעון שחצי דירה שלו?
ואז הוא גם יורש אותה ויחד זה 75 אחוז?
האם עדיף במקרה כזה למכור/ להשכיר את הדירה ובכספים משותפים לקנות דירה אחרת?
את חלוקת הירושה והרכוש.
הן הרכוש המשותף והן הרכוש והנכסים בבעלות אחד מבני הזוג - למשל חלוקת כספים של תוכניות חסכון, גמל, קרנות השתלמות.
אפשר להגדיר שחלקן של הבעל בדירה (50%) יעבור כולו לרשות האישה, אם הבעל הולך חלילה לעולמו ויש ילדים קטינים.
אפשר בצוואה להגדיר כל דבר. גם לתת את הדירה לילדים אך לצוות שבן/בת הזוג יוכלו לגור בבית כל חייהם, ואסור למכור את הבית כל עוד בן/בת הזוג שנשארו נמצאים בחיים וגרים בבית.
לבית משפט לעינייני משפחה.
זהו מצב לא נדיר לצערינו ויש פרוצדורות לטיפול.
הטווח אפשרי בכל הארץ, אפילו אם אין שם פנימיה. הנושא חשוב לנו מאוד ונוכל להתארגן סביב זה.
האם יש משהו שכזה?
דימיון מפותח יותר ביצירת אינטרקציות עם הילדים .
אם זה במשחק
אם זה בהמצאת סיפורים.
טיולים מורכבים יותר..
וזה נצרב חזק יותר בזכרונות ילדות מול מה שאמא עושה ומשקיעה בילדים.
אשמח להתייעץ, רציתי לשאול אנשים שמכירים- האם אתם יודעים אם אחד הישובים בגוש עציון הוא יותר בדגש תורני, למשל בית הספר הוא בסגנון- ת"ת/ תתמ"ד/ נועם, ויש תנועת נוער נפרדת כמו אריאל.?
(שואלת על הישובים שיותר קרובים לירושלים, ולא אזור כרמי צור)
לא ידוע לי על תושבים תורניים בסגנון שאת מתארת בגוש עציון (הלוואי שאני טועה).
בכל אופן, מציעה לך לשאול בפורומים פעילים יותר.
יש לאורות עציון בית ספר בגוש, ליד נווה דניאל. זה סגנון של ת"ת.
באלעזר יש את "באור פניך". אני חושבת שזה רק אחרי הלימודים, כמו חוג, אבל לא בטוחה
פחות מעודכנת בתנועות נוער, אבל נכון ללפני עשור היה אריאל באלון שבות ועזרא נפרד באפרת.
לא חושבת שיש משהו בגוש בסגנון שאת מבקשת, שהוא קרוב יותר לירושלים..
שמעתי על מעיינות בנים בכפר הרואה
או מחנה כנפי רוח של ארגון בני עקיבא..
האם הם מומלצים ואשמח לשמוע על עוד אופציות מומלצות.
אם זה קייטנה/פעילות יומית אז צריך באיזור ירושלים..
תודה מראש
האמת, היו לי ים תוכניות עבור המשפחה ואז המלחמה פרצה ואנחנו סוג של מושבתים.
קשה לי להתקדם עם תהליך חינוכי שהתחלנו כי כולנו חצי זומבים (בשבוע האחרון אני ממש על אדים.. שעתיים שינה בממוצע)
איך לא מתפרקים עם גבולות בימים אלו???
(אשמח לעצות פרקטיות וגם אמפתיה לא תזיק....)
היי,
כמדריכת הורים אני רוצה לומר לך שזה בסדר גמור לשחרר חלק מהגבולות.
המצב הזה הוא לא נורמאלי, לא עבורנו ולא עבור הילדים. ולכן גם אין לנו מה לצפות לנהל חיי שיגרה רגילים.
אז אולי יהיו יותר מסכים, תזונה לא מסודרת, בית מבולגן, הילדים לא יעלו לזום ולא יעשו שיעורים..
עדיף כרגע להשקיע את המשאבים ברגעי חיבור, תנועה של הגוף (עד כמה שאפשר), מנוחה, צחוק. בלהטעין את עצמנו (וגם את הילדים).
תתמקדי במה שאת מרגישה שאת מסוגלת לו באותו הרגע. ותזכירי לעצמך שאת עושה כמיטב יכולתך בכאן ועכשיו.
עד שהמצב יירגע ונוכל כולנו להסדיר דופק ולחזור לשיגרה, וגם לגבולות..
חיבוק,
מורן שי
מעריכה ממש שהגבת לי
מחפש סרטונים לילדה בגיל 9, שמממחישים את כוח הבחירה בכל רגע נתון.
(היא אומרת לפעמים שה"לב שלה לוקח פיקוד במקום המוח", ומבחינתה זה בכלל לא בשליטתה)
מישהו מכיר סרטונים כאלו במקרה(בסגנון הרב יוני לביא ושות'?
מחפשת המלצה לאולפנא לבת,
אולפנא תורנית ממש,
ללא סמארטפון, עם קוד לבוש שאוכפים,
שהנושא של מעל/מתחת לברך (או כן לא שרוול) הוא לא נושא הליבה , אלא בגדול הבנות זורמות עם קוד לבוש, גם אם לא כולן כמובן...
זה מבחינת הסגנון התורני.
ועוד משהו - לא מזוהה עם קו של הר המור.
כי ממה שקלטתי האולפנות התורניות , הן ממש הר המורניקיות, וזה לא יתאים לנו.
אבל בסגנון מרכז הרב, בית אל זה מצוין.
כיוון שחשבנו רעיה, אבל מחפשים עוד אפשרויות.
רלוונטי מרכז הארץ ועד הדרום.
אמנם זה עדיין לא הוכחה שמלבד זה הכל בסדר - אבל בהחלט אחד הדברים החשובים שמתבטאת בהם רמה דתית של מוסד של בנות.
בפרט באשר בנות מחשיבות מאד את נושא הלבוש, וגם נוטות לחקות אחת את השניה. זה גם נושאע הלכתי בסיסי.
בלי סתירה לזה, אכן באופן פרטי יש בנות מאד טובות בפנימיותן וגם יראות שמיים בליבן, ומתפללות מעומק הלב, שמשום מה הנושא הספציפי הזה "לא מסתדר להן" בשלב זה או אחר של החיים. לא שזה טוב - אבל חשוב לדעת של"טוב" יש הרבה רבדים.
אבל מחילה על הסטיה מהנושא הספציפי - בגלל שזה עלה - בוודאי שבבחירת אולפנה זה מדד חשוב וגם משפיע.
לק"י
אבל זה חלק.
ובמקום שבו הבנות מתלבשות בצניעות מרצונן, ולא כי רבים איתן על זה כל הזמן, כנראה שיש לזה משמעות.
(חוץ מבנות שהן ילדות טובות, ומתאימות את עצמן למסגרת).
ההקפדה בצניעות אומרת הרבה
וגם ראשית בירושלים - היא ממש דוסית אבל אני לא בטוחה שדווקא קווניקית...
וגם טל תחיה בפסגות.. נדמה לי שכיוון קצת יותר מרכזניקי...
אולי אני טועה...
ולאולפנת רעיה יש "אחות קטנה" בבית שמש שנקראת שבות...
זאת אולפנה שמיועדת דווקא לבנות מחוץ לירושלים.
אני אפילו לא בטוחה שהם מקבלים ירושלמיות...
שם. אולי באמת רק אחת שהיא מחוץ לירושלים.
רק שמעתי על האולפנה הזו.
משמח לשמוע שיש אולפנה תורנית בירושלים עם פנימייה!
כן יש שם חצי פנימיה אבל זה הר המורניקי
אשמח לשמוע עוד, גם פרטים על מה שהזכירו וגם אחרים.
אכן תורנית בירושלים, עם פנימיה, מקבלים גם ירושלמיות...
אולפנה נהדרת, תורנית מאוד ולאו דווקא קווניקית.
יש גם את רננה שהיא סגנון מרכז בעיקרון. אבל לא סגורה שאין שם סמארטפונים וכאלה
ויש גם את טוהר ביד בנימין אם המיקום רלוונטי. תורני מאוד ולא משוייך לזרם מסויים (גם לא תורת החיים למרות המיקום)
יש שם אופציה של פנימיה מלאה. מהכירות שלי עם הבנות שם (אני גרה בשכונה), הם אוהבות את המקום ורוצות להיות שם, ומתלבשות בהתאם. אין סמרטפונים. הסיסמה "קדושה בכיף." אין לי מידע יותר מזה מבפנים, אבל נראה סבבה על פניו.
אבל כבר נסגרו ההרשמות לאולפנות.... בכל זאת טהר היא אחלה של אולפנא, אבל אין לה כל כך קו מודרך
מה הכוונה אין לה קו מודרך?
אולפנא תורנית, זה העיקר.
זה חלק ממה שהתכוונתי - לא מחפשת משהו "קו". שזה דוקא כן האופי של אולפננות הר-המורניקיות, שיש קו מאוד ברור. לא מחפשים קו.
רק אולפנא תורנית ממש, לכל בנות ישראל - בלי קו מסוים.
או שלא הבנתי.
בכל מקרה, מדובר על שנה אחר כך, לא תשפו
הכוונה שלאולפנא הזאת אין רב מסוים או דרך מסוימת, מכיוון שלפני כמה שנים היא היתה של הרבה טל ועזבה אותו ומאז לא התחברה לשוב קו או רב.
זה סוג של כל בת לפי דרכה אם היא בסגנון האולפנא
האולפנא כן לכל הבנות התורניות והדוסיות אבל גם קשה להתקבל עליה, הרבה מבקשות ויש שתי כיתות של 30 בנות לדוגמא השנה היה 230 רעיונות
יש הרבה סוגים של קוים שהם לא רק הרמורניקים
אני לומדת שם!! ממש ממש מומלץ!! הכי שיש! אולפנה מהממת עם בנות מהממות!!
אפשר בשמחה לשמוע ממני יותר..
נכון שלא כל הבנות שם ממש דוסיות אבל בהחלט יש מקום נכבד לבנות התורניות והדוסיות, ואם בת עוברת את הגבול אז הרבנית שם שמה אותה במקומה...
הבת שלנו שם ואנחנו מאד מאד מרוצים. גם הצוות שם הוא צוות מאד על רמה עם נשות חינוך אמיתיות.
מה שמותר שם זה רק עם סינון מיוחד ואחרת הם מחרימים לה הנייד...
חוצמזה הם עושים מבצעים מיוחדים כדי לנתק את הבנות מהתלות בנייד...
כדאי לבדק, פרטים באתר האולפנות
ראשית, טוהר, תפארת..
אולפנות מצוינות
אולפנה מהממת ממש ממש!!
נמצאת במגדל העמק, אולפנה קטנה ומשפחתית באוירה חסידית
מקום שהוא באמת בית
חבורה לעבודת ה'!
צוות מטורףףף חם ואוהב!!
אסור סמארטפונים כמובן ומי שבאה לשם באמת באה כדי לגדול בעבודת ה'!
אין מסגרת חונקת, החינוך הוא על דרך החסידות-
והמטרה של הצוות היא שכל בת תמצא את הדרך שלה בעבודת ה' מתוך חיבור ואהבה אמיתיים,
וברצון לחיות את ה' יתברך בתוך המציאות!
כמובן שהצוות מלווה, מכוון ומדייק
יש אפשרות לחצי פנימיה, ויש אפשרות לפנימייה מלאה....
שווה לבדוק
ממליצה בחום על אולפנת תל אביב, אולפנה שהתחדשה על גבי האולפנית הישנה בתל אביב, משפחתית ואיכותית ממש ממש!!
יומיים פנימיה, יש שם צוות ובנות מדהימות
זה די חדש
היי אני בן כמעט 24 ונשוי ומתמודד מעל 10 שנים עם בעיה מביכה,
מאז גיל 13 כאשר אני שומע את המילים . קקי פיפי טוסיק זה גורם לי לאיזה הרגשה לא ברורה בגוף , אציין שאני מגיע ממדפחה שהילדים לא השצמשו בשפה זו כלל גם לא במוסדות הלימוד אך ההורים השתמשו בה בכזאת תדירות או אחרת, הייצי שמח לשמוע דעת הקוראים איך לדעת אפשר להחזיר את מילים אלו למקומם הרגיל, דהיינו להקשר של שירותים ולא למקום של ריגוש או זעזוע, במיוחד באם יש אי מי שהתמודד עם דברים כאלו או דומים אודה חו מאד באם יצור קשר או לפחות יענה כאן
