מאז ומתמיד סמוטריץ' (ולפני כן מפלגת תקומה) התנגדו לפריימריז. גם שבבחירות הקודמות, שהמהלך יצא אל הפועל הוא הסביר שזה צו השעה ולא משהו שיהיה קבוע. לכן וודאי שאין פה ניסיון לברוח, אלא מהלך שהוא כבר אמר מראש שכנראה יקרה, עוד הרבה לפני שצפה את עתידו בסקרים.

בכל מקרה, אני חושב שהחשש שלו הוא פחות בנוגע לכך שמשהו יחליף אותו בראשות הרשימה, אלא יותר מי יהיה לצידו בהמשך הרשימה. על פי הסקרים (המדד הייחידי שיש לנו כיום, גם למי שמטיל בו ספק) הציונות הדתית מגיעה במקסימום לחמישה מנדטים, לכן כל מקום ברשימה הוא קריטי. סמוטריץ' לא יכול להרשות לעצמו מצב שבו לדוגמה סוכות עוקף את סטרוק בפריימריז (לא תמיד אפשר לעשות מהלך שבו הוא מקפיץ את הבא אחריו).

לכן, בסופו של דבר מדובר בצעד לגיטימי ביותר מבחינת סמוטריץ'. בטח ובטח שהוא אמר בזמן אמת, כאמור, שלא בטוח שהוא ימשיך עם הפריימריז גם לעתיד.

אחרת היתה נמחקת.

בסיבוב הקודם נאלץ סמוטריץ' לקיים פריימריס כדי למנוע מבן גביר לגנוב לו את המפלגה. במסגרת הפריימריס שהיו, הוא ניסה לבלום את סוכות, אבל לא צלח.

הפעם סיכויי סוכות להדיח את סמוטריץ' בפריימריס,  גבוהים מאוד.

אחרי "ממשלת השינוי" סמוטריץ' זיהה את ההזדמנות ועשה מהלך פוליטי מוצלח, נכון לשעתו. גם עם השם (מה שהיום מתנקם בו) וגם עם הפריימריז.

נכון שבן גביר תמיד היה איום, בטח אחרי שנבחר לכנסת בחירות קודם לכן ואחרי החריש המצוין שהוא עשה בשטח, אבל לא אלו היו הנסיבות לפריימריז.

לדעתי כיום בציונות הדתית (המפלגה, כמובן) אין משהו שמאיים על סמוטריץ'. על דמויות מבחוץ - יתכן, אבל אני לא מצליח לחשוב על משהו כזה.

הוא מכין את הקרקע לבלוק פוליטי כלשהו. הבעיה היא שאף אחד לא ירצה לחבור אליו, וקל וחומר שלא יסכים לתת לו את המקום הראשון, למעט אולי חגית משה שכולנו יודעים מה כוחה האלקטוראלי.

אני מסכים שאין מישהו שמאיים על סמוטריץ' יותר מסמוטריץ' עצמו.

אם מרצדס, למשל, תשנה את שמה למפד"ל, לא יגרע ממנה מאומה. לעומתה המפד"ל, שגם אם תשנה את שמה למרצדס היא תמשיך להיות נחלת העבר, ולא תעבור את אחוז החסימה.

בענייננו, הבוחר הישראלי מחפש תמיד משהו חדש, אבל כעבור מערכת אחת או שתיים הוא נזכר שחדש אסור מן התורה, וזורק את בחירתו הקודמת לכל הרוחות. כך היה עם קדימה, ועם רפול, ועם ד"ש, ועם הבית היהודי, ועכשו עם גנץ.

סמוטריץ' הוא ביצועיסט אמיתי, אבל חסר כריזמה בסיסית, וגם תבונה פוליטית לא נשפכת ממנו. הבייס שלו שווה 2 מנדטים, והתמסרותו לחרדים הוסיפו עוד 1.5 עד 2, שכבר לו איתו מסיבות שסמוטריץ' יודע טוב מאיתנו.

במקןם לקדם יידישקייט שתפורה על פי מידותיו, הוא רכב על יהודה ושומרון, אבל ביהודה ושומרון לא סופרים אותו בהנתן שכ- 25 ח"כים של הליכוד תובעים ריבונות מלאה.

אבל הנסיון לנתק בין יהדות לבין ארץ ישראל - הוא כפירה ויש מספיק מי שעושים את הפירוד הפסול הזה.

את המהפכה שהוא מוביל ביש"ע, אף הצהרה ריקה ממעש של ליכודניק לא תטשטש.

הוא לא יכול לשווק את עצמו כיו"ר מפלגה דתית בזמן שאין בינה ובין יידישקייט ולא כלום.

עם קידום 10 אנטנות ביו"ש לא הולכים לקלפי ואפילו לא למכולת. אם בשבילך עשייתו נקראת מהפכה אז שיבושם לך. הציבור שבע משרלתנים ושרלטנים שעושים עליו סיבוב לפני שנעלמים בתהום הנשיה.

הציונות הדתית כמגזר שווה 14 מנדטים, כעשרה אחוז ממנו רואים בסמוטריץ' דמות מנהיג, ופחות מעשרה יחידים רואים בו דמות מופת.

לא יודע למה את קורא 'יידישקייט' ולמה אתה משתמש במושגים לועזיים.

הציונות הדתית בהחלטת מייצגת יהדות, יהדות ארץ ישראלית, בית מדרש שלם שכולל את כל התורה כולה. לימוד תורה וקייום כל המצוות.

משום מה אצלך נסיעות לאדמה טמאה זה החיים היהודיים ודאגה למצווה ששקולה כנגד כל המצוות, זה לא 'יידישקייט', לבריאות.

בפועל, הציבור שנרתם לעניין, לא השתכנע והגיוון המשמעותי מהרשימה הקודמת היה צבי סוכות, שאם כבר מרחיק את המיניסטריים ואישית, סמוטריץ' לא מסתדר איתו.

כך שהיום כשמפדל"ניק ממוצע מסתכל על הרשימה, קשה לו להשתכנע שהיא הרשימה 'שלו'.

למרות שבקלפי זה לא הפריע ברגע האמת, סמוטריץ' אכן לא הצליח ליצור את הגיוון שהוא קיווה שיקרה. מנגד צריך לסגור שזה הבייס שלו שבחר, וזה מה שהוא רצה לראות. מצד שני, סמוטריץ' נמצא במצב שגם עם כל הרשימה שלו תהיה מורכבת מאוהד טלים ודומיהם, אני בספק אם זה יעזור לו.

 הוא רצה לצאת ממסגרת 'הבייס', אבל לא הצליח לשכנע את 'הבייס' לצאת מהבייס ולבנות רשימה שתשקף את כלל הציבור.

אף אחד אחר לא מעביר אותו את אחוז החסימה.

ואם ממילא הוא לא עובר, אז למה שלא יעשה פריימריס דמוקרטיים.

אני כתבתי את התרחיש הכי אופטימי בסקרים (אגב, יש גם את דיירקט פולס, השותף לשעבר של פילבר שגם מעביר אותו ובסקר מעריב השבועי יש לפעמים שבועות שהוא מעל), אבל ברור שרוב הסקרים בשבועות האחרונים מציגים תמונה מאוד עגומה. זאת בדיוק סיבה למה לא לעשות פריימריז, בטח עם אחת ההשלכות של מהלך שכזה היא אפשרות להצטרף למפלגה אחרת ואז הוא עוד יותר רוצה לשלוט מי הם האנשים שהוא מכניס.

הוא עובר כי הציונות הדתית היא ציבור שיש לו מפלגה. רבים וטובים שמכל מיני סיבות וסברות (עקומות) כשהמפלגה בטוחה מצביעים לכל השאר - כשהמפלגה על הגבול 'נזכרים' שאם הם רוצים אולפנא לבת, כביש מואר לישוב או מישהו שיוודא שלא יבטלו לבן שלהם את ההסדר, או שגם אם נתניהו נשבר ועושה עסקה גרועה - ברגע שאפשר יחזרו ללחימה, כדאי שיהיו נציגים שלהם בכנסת.

חבל שאינם מבינים זאת, גם כשהמפלגה בטוחה. אם במקום שבעה היו היום עשרה ח"כים, היינו במקום אחר לגמרי.

לפני שבוע וחצי התראיין סמוטריץ' בריאיון ארוך ומעמיק לידיעות אחרונות. בין היתר הוא נשאל על יוקר המחיה ושם הוא סיפר על כמה הוא מרגיש את זה על בשרו במיוחד עם השכר שמשלם כל הורה עבור הישיבות ואולפנות. אילו היה מדובר במראיינת שבאה מהמגזר שלנו היא בטח הייתה שואלת איפה כל ההבטחות שלו לאורך מערכות בחירות והשנים עצמו להביא להורדת המחירים של המוסדות האלו?!

שאחרי שנים של יבוש, מוסדות רבים נכנסו לעליית הנוער בזכות מאמצים אישיים של סמוטריץ'. זו הקלה עצומה על ההורים שקשה להם.

(שמעתי אישית מראש הישיבה של בני, זה נאמר בסיטואציה שהוא ממש לא היה חייב להדגיש זאת ולמרות שהוא מקורב מאוד אישית לאלו שלא אהבו את ההתנהלות של סמוטריץ' סביב הרה"ר וכו'.)

בס"ד

אבל לגופו של עניין, סמוטריץ' הוא בעצמו ההוכחה שזה רק פלסטר קטן. הרי ככל הנראה הוא לא עומד בקריקטריונים של עליית הנוער - והוא מעיד כמה זה קשה לו. והוא עוד עם משכורת של שר, שהיא ב"ה לא רעה. אז ברור שזה טוב שעוד מוסדות נכנסו - אבל בשביל להזיל עלויות בעיקר צריך להקל בקריקטריונים (או לחילופין להגיע להסדרים עם רשתות החינוך השונות).

(כמובן שיש מחיר לצרכים של הציבור הדתי לאומי בשילוב בין לימודי הקודש לחול, ובטח שהתופעה של ללמוד במוסד פנימיות בגיל בתיכון הרבה יותר נפוץ אצלנו - לכן אמרתי שזאת רק הערה שולית ולא עכשיו ניסיון לקחת את השרשור למקומות אחרים)

לא אומר שזה לא קיים/ היה קיים

עלילה זה על מישהו ספציפי וזה יכול להיות בעייתי

לדון על דבר כזה שאולי מתרחש בלי שמות ספציפיים

זה חשוב

בעיניי לפחות

יש מכתב גם על זה

או שעל זה אפשר לדון חופשי?

לא רק על מקרה ספציפי

וככה גם התשובה

גורפת

שהמשטרה לא תעלה עליו.
 

אין לו אינטרס לחבור לקבוצה.

מה גם שקל יותר למשטרה לחשוף פשע קבוצתי מאשר פרטי

פדופיל שבאופן יזום מחפש קרבנות, לא יעשה זאת בקבוצה

בדבר לא הגיוני. גם הטענות שלך כבר לא הגיוניות.

הייתי עושה פשע. ברור שהייתי פועל לבד. אלא ם כן זה מאפיה שעוזרת לי לעשות כסף. אבל לא הדין בפדופיל. בטח לא כת שחוטפת ילדים מהרחוב. מה כם שכשפושע הייית יחושש שחברי יסגירו אותי לשמטרה. ואם אני רב גדול. בטח שהייתי פועל לבד ולא מסכן את שמי הטוב

לגבי כתות שפוגעות בבני הכת, וודאי יש כאלה - גואל רצון ולב טהור

הרבה יותר קל להצטרף לקבוצה,אם הם יסגירו אותי אני יכולה להסגיר אותם גם, כולם באותה ביצה. בקיצור זה שאתה לא היית פועל ככה לא אומר שזה לא הגיוני.

חושש לסכן את שמו.

הוא יעדיף לפעול לבד

זה הדרך לבחון דברים ועל פיהם להתנהל בצורה שקולה נכונה וצודקת.

ובענייננו: אנחנו יודעים שהמשטרה הפכה כל אבן לחפש דברים כאלה- והיא הופכת כשזה האשמות כאלה על הציבור הדתי ועל רבנים- ולא מצאה!

עיתונאים שונים שעוסקים בזה, וישושו למצוא משהו כזה, בדקו ולא מצאו!

בית דין חשאי ומקבל כמו של הרב אליהו, חקר ולא מצא!

וכבר אמרתי שאין בצ"ד תנאים שמאפשרים להעלים טקסים אפלים כאלה מבלי שיחשפו.(בכתות שונות יש, אבל אנו עוסקים בצ"ד כרגע)

אז זה עם סבירות אפסית כמו קיומו של הקוף הענק ההוא בג'ונגלים (המכונה 'סטי') והנחש העצום- שאיני זוכר את שמו -באגם ההוא, ואפילו פחות! כי שם תמיד אפשר לטעון שלא ראו אותו כי הג'ונגל ענק, האגם גדול ועוד טיעונים משונים, אבל פה זה מתחת לאף שלנו!

אז איזה חוצפה זו לבוא ולהאשים ציבור שלם בדבר נורא כזה!

מילא יבוא ויגיד- זה דבר ממש רחוק אבל תמיד כדאי לבדוק, כי תמיד צריך להיות עירני בנושא פגיעות מיניות, ולא עולה כסף להיות ערני לסביבה, אז ניחא. אבל לומר שהוא מזהיר מהתופעה הזו כעובדה קיימת, זה הוצאת שם רע חמורה מאד על ציבור שלם!

בקבוצה יותר קל להיות פדופיל, זה מסודר יש יותר ביטחון שלא יתפס כשזה שיטתי, כולם שומרים על כולם, אם יש כאלה בצמרת אז זה בכלל מקל.

לקהילה וייביישו אותו. גם אם לא למשטרה.

ב. איך זה שהמשטרה שמנהלת מעקב על פדופילים ועל מאפיות וכנופיות לא הצליחה למצוא כת כזאת?

משהו כאן הגיוני? שרב פוגע? שמורה פוגעת? שהורגים אחד את השני? וכו וכו

לפעול בחכמה שלא יתפסו אותו.

וקבוצה בטח . אז היא לא תתאחד ותסתכן שיתפסו אותה, לכן לא יווצרו קבוצות כאלו. ומי שמספיק טיפש ליצור קבוצה כזאת, גם מספיק טיפש לחשוף את עצמו למשטרה בסוף

יכולים להיות דברים מתחת לפני השטח שאנחנו לא יודעים כי מן הסתם ידעו לפעול שלא יגלו, אז אל תדאג גם פגיעות טקסיות יכולות להתקיים והם מספיק חכמים כדי שלא יתפסו אותם.לא צריך לתת להם עצות\רעיונות.  בקיצור ישמעו אוזניך מה שפיך מדבר וכו'

טיפש יתפסו אותו. והסיכוי שכמה טיפשים יחברו יחד הוא קטן מאוד.

המשטרה מנהלת ריגול אחרי פדופילים באמצעים משוכללים. על המאפיות היא יודעת , רק לא תמיד קל להרשיע מאפיונרים כי הם מסתירים את הפשע ומתחזים לעסקים שהם עושים כאילו זה חוקי. או שולחים בעילום שם מתנקשים לחסל מישהו. וגם שם יש הרבה יותר תחכום כי זה רווח של הרבה כסף וכמו חברה שעושה כסף.

אבל פדופיל קל להרשיע, חטפת ילד אין פה יותר מדי חכמות בבית משפט. 

מה גם שבשיל כסף הרבה אנשים ביחד יתאגדו למאפיה כי רוב האנשים אוהבים כסף. אבל רוב האנשים לא פדופילים וסוטים

קשה להיכנס לראש של סוטים וכדו'.

אגב, קרא את הכתבה הזו:

https://www.makorrishon.co.il/nrg/online/15/ART1/665/266.html

שים לב שהארגון אפילו לא התכחש לאירוע. רק טען שהמשתתפים ידעו מה בתוכנית...

הקהילה ידעו שהוא עשה זאת. יפעל לבד.

מי שמספיק טיפש לפעול בקבוצה, מספיק טיפש גם לפעול באטינטרנט וליפול לידיים של המשטרה שמפעילה סוכנים שמתחזים לילדים באינטרנט.

הסיכו ישכמה טיפשים יחברו יחד נמוך מאוד.

ב. ככל שיש יותר פושעים בקבוצה, כך הסיכוי של המשטרה לדעת על זה יותר גדול. אלא אם כן זה מאפיה מתוחכמת שכבר פעילה שנים ומגלגלת מיליונים של כסף

כך שבבעצם אולי הטענה שמשהו כזה כן יכול לקרות גם כשאין כת מוכרת במקום כי הם קבוצה קטנה שיכולה להסתתר כך שלא ידעו עליה אפילו הקרובים והשכנים.

והם יעדיפו טקס כזה דווקא בגלל הקבוצתיות כמו שהיא אמרה. עובדה שבכת אנשים כן מעדיפים לעבוד יחד ולא כל אחד לעצמו.

אפשר לפגוע חפשי כי אנשים כבר מחונכים שנים לציית לראש הכת ולא להתלונן.

לבין כת שחוטפת אנשים מחוץ לכת.

קשה לטעון שמה שתיארת יקרה לאורך זמן בלי שזה ידלוף בסוף. זה אולי יכול להיות בקהילות סגורות. אבל גם שם האדמור או המנהיג אמור לדעת מזה והוא לא ייתן לזה לקרות. כמובן הוא יכול לא להתלונן למשטרה אלא לסגור את העניין בתוך הקהילה, אבל זה אומר שהכת הזאת תתפרק כי שום אדמור לא יראה שחוטפים ילדים מתחת לאף שלו ולא ינקוט אצבע

להבנתי (והיא מסתכמת בשאלה בכרום מצב ai...) אם הם עושים ממש את הטקס המדובר זה מאד מוסדר. זה לא שחוטפים סתם ילדים ברחוב. מדמיין את זה כמו מולך ח"ו.. שזה רק אנשים עם טירוף ושיגעון יכולים להגיע, דבר שיכול לקרות בכתות סגורות, אבל סבירות אפסית בקהילה נורמטיבית.
 

מקרה יותר סביר (באופן יחסי, זה גם קיצוני מקרה כזה) זה פשוט של התאגדות מרושעת לפגוע מינית בקטינים בקבוצה קטנה שמחפה אחד על השני ומגבים זה את זה. והם מתאגדים כך מהסיבות שהזכרתי.

אבל א- זה כבר יותר כמו הרחבה של פגיעה מינית במשפחה, עם סבירות נמוכה בהרבה בגלל שזה כמה יחד.

ב- זה לא להאשים בטקסים מיניים שזה סופר חולני מופרך.

לכן אני לומד זכות שהרב לא ידע בדיוק מה זה הטקס המדובר ויותר כיוון להזהיר מהשני. אבל גם פה זה רחוק שיש אפילו מהסוג השני כמו שהרחבנו הרבה והיה צריך לשון יותר זהירה לדעתי

בלב טהור היו נראה לי דברים דומים. אבל אלו כתות ידועות למשטרה. אין  הזה חידוש. הם לא חוטפים מהרחוב אלא זה ילדים בתוך הכת.

ב. אם הם יחטפו ילדים מחוץ לכת בסוף זה ידלוף.

ג. אם זה בקהילה סגורה והאדמור משתיק זאת. בכל זאת הוא ידאג שהכת תפורק

ד. אז הרב מדן טוען שיש כתות כמו לב טהור בציונות הדתית?  אז שיזהיר מכתות לא מפגיעות טקסיות. מה אנחנו אמורים לעשות בדיוק אם המידע הזה שהוא נתן לנו?

ה. האשה הידועה מאלון שבות שלא אזכיר את שמה, לזכרוני כבר שנה מבלבלת את השכל על פגיעות טקסיות בפייסבוק שלה (מאז שהמתלוננת הידועה הפכה את עצמה כנגדה. והזאת מאלון שבות, במחילה (שהיא אמנם אשה חכמה ואידאליסטית) יודעת לבלבל את השכל בחוסר בקיאותה בקרימונולוגיה, היא לא פרופסורית לקרימונולוגיה. למשל בהנחה שלה שאם לא נטפל בפגיעות אז כל אדם שני בארץ יהפוך לפוגע מינית). מכיוון שהרב מדן אמר שהיא זו ששכנעה אותו לצאת נגד הרב טאו, אני מניח שהיא גם לחצה עליו כאן ועשתה לו מצפון

שפועלת עם כמה עקרונות משותפים לכת. כת שלימה זה המון אנשים זה חסר סיכוי בציבור שלנו.

ד- מקוה שהרב מדן לא חושב שיש קהילות כמו לב טהור בצ"ד.. ועל כל פנים הוא הזהיר מהטקסים לא מהכתות אז צ"ע למה התכוון.

הלוואי שמישהו יברר מולו...

ה- יש סברא בדבריך. על סמך המתלוננות הנ"ל הוא מצא לנכון לצאת בקריאה לחקור את הרב טאו, אז לצאת בקריאה כללית כזאת  זה פשיטא..

(בתור ק"ו זה בעייתי ההקבלה פה אבל כסברא עדיין אפשר לקבל את ההשוואה. המבין יבין ומי שלא ידלג על הסוגריים...)

אבל עדיין אולי הוא לא הבין עד הסוף מה זה כי זה ממש מופרך.. כאמור הלוואי שיבררו מול הרב

להיות רבי לוי יצחק ולטעון שהוא רק מטומטם.

בעצם דבריו די מוכיחים זאת

ברית מילה זאת לא היהדות שלי!

הכאב הוא שבנאדם כזה מסוגל לומר את זה עלינו.

מן הראוי שאנחנו מזמן היינו אומרים את זה עליו ומוקיעים אותו.

מילא שיבחר סלוגן אחר, אבל כמה מטומטם אדם יכול להיות?

לשקמה ברסלר ויאיא פינק.

או שמא הם זכאים ישר לגן עדן בשל טמטומם הרב בעולם הזה? אני לא יודע. לעיתים כל הנוירונים מתנזקים רק בחצי הריאלי של המוח והשאר ריק. אולי זה המצב אצל ברסלר? נדון אותה לכף זכות

הצד השווה שבהם שלא הייתי מתרגש ממנו לטוב או לרע..  הוא לא מישהו שאנשים בצ"ד יחלמו אפילו ללמוד ממנו.

כאילו מכל אחד אפשר ללמוד אבל...

השבת

אדיוט שתופר תיקים לחפים מפשע, או רשע שתופר תיקים לחיפם מפשע.

להכנס לכל בית כנסת כזה ולקרוע מעל הבימה את עלון השבת שלו!

חף מפשע.

הוא אדיוט לגמרי או רשע לגמרי!

יונתן בן שאול זה אנשים ישרים בשמאל. למשל שמקבלים את רצון העם.

אחיטופל זה אהרון ברק...

למה כהני נוב זה החרדים?

אני מאד מחזיק ממיכל, כשאני קורא שם או שומע את השיר של ביני "מיכל בת שאול" אני מרגיש הזדהות עמוקה עם דבריה... לדעתי זה ממלכתי קיצוני. אולי הרב טאו.. אולי הרב יעקב לבנון...

אשכנזי שאינו מסורתי. מייצג את  הציונות הישנה. ובכל זאת אוהב את המסורת ואת הלאומיות ואת הצינות הדתית. לכן הוא כמו יונתן בן שאול. רק בזכות יונתן דוד שרד. כי יונתן משנה למלך אביו והודיע לדוד מתי שאול רודף אותו. התכנון היה שיונתן יהיה משנה לדוד. אך נהרג בגלל חטא שאול שדרש באוב. אך חזל אומרים שמפיבשת בנו היה רבו של דוד ויועצו הקרוב.

גם רק בזכות ביבי שהוא מהציונות הישנה, המסורת מצליחה לעלות על בימת הפוליטיקה. (ואני כלל לא ביביסט).

כנל יריב לוין, יינון מגל, אברי גלעד. הם אינם דתיים ולא מסורתיים במקור. 

ב. אנשים ישרים בשמאל זה כמו אבנר שחצי תמך בדוד חצי התנגד לו. כמו אייזנקוט וגנץ.

ג. אחיתופל הוא לא בנדודי דוד אלא במרד אבשלום. בא נאמר שאחיתופל זה פרופסורים מסוימים בציונות הדתית, שהיו נחשבים כחכמים ויודעי תורה, "ואתה אנוש כערכי אלופי ומיודעי. והדבר אשר דיבר אחיתופל כאשר ידרוש איש באלוקים, גם לדוד גם לאבשלום". אבל בסוף התברר שכל תורתם מן השפה ולחוץ ופרצו פרצות בעריות בישראל (נגיד פרופסור צבי זוהר ועוד שלא אזכיר את שמם, הם לא ידועים אך מעצבים את המדינה לרעה הרבה יותר ממה שהציבור חושב). והם הכי רשעים כמו דואג (הפרוגרס).

ד. החרדים מתעסקים בפולחן של המשכן ולא מבינים מי נגד מי. כשהשמאל יאשים אותם שהם עזרו לציונות הדתית. הם יאמרו בשיא התמימות "חשבנו שהשמאל והציונות הדתית חברים! הרי הרב קוק תמך בציונות החילונית". הפרוגרס (דואג) במובן מסוים הכי מתנגד להם כי הוא רואה בהם את מייצג היהדות הישנה והבסיס לכל דבר. אבל זה נכון שכהני נוב זה לא אחד לאחד, כי לא היו חרדים אנטי ציונים בימי שאול. לא היה מושג כזה. אבל שמאלנים ליברלים כמו אחאב היו.

ה. מיכל אוהבת את דוד אך נרתעת מגינוניו. הוא יותר מדי חוצפן וארצישראלי לעומת שאול אביה. מפזז ומכרכר בכל עוז לפני ה'. לכן זה הכי הזכיר לי רבנים ליברלים שלא אוהבים את החספוס של נערי הגבעות אבל בסוף כן אוהבים אותם (נגיד הרה"ג משה ליכטנשטיין שליט"א שנרתע קצת מכל העיסוק במלחמה יותר מדי , והוא עדין נפש). מיכל כלל לא ממלכתית, היא גורמת לדוד לברוח משאול אביה ושאול שואל אותה "למה רימית אותי ביתי"?

כולל גם השנים שלפני ממשלת בנט לפיד) ולא משנה מה יגידו מר ליברמן וחבריו.

הוא מחבב את היהדות, מכבד, מקיים חלק מהמצוות.

ואם בצד הפרטי זה עוד לא משהו, ברמה הלאומי והאמונית הוא בריבוע מסורתי- שם שמים שגור על פיו *באמת*,מחובר לתנך ולשורשיו וקשור מאד לנצח ישראל. זה מסורתי. לא קניידלך ורעשנים.

והוא מי שהחליף את הציונות הישנה לזו עכשיו אז הוא דוד..

והיו עם דוד 'אנשים ריקים' שזה יכול מאד להתאים לשאר החברה שהזכרת- ציונות, התלהבות, וגם חסרונות כאלה ואחרים...

גנץ ואייזנקוט הם לא הישרים, לא.. יותר נראה לי מה שכתבתי אבל יש עוד מקום לדייק אז עוד נראה..

כנ"ל על שאר האותיות

ה- דווקא בגלל שהיא מעריכה את דוד ומצילה אותו היא הכי ממלכתית. ומה שמבקרת זה מתאים לרב טאו וזה לא מוריד מההערכה ומהאהבה מאומה.

נפש ינותן דבקה בנפש דוד.

גנץ לעיתים מסכים ללכת עם הימין. כמו אבנר שבסוף יתפקח ויראה שאיש בשת הוא אדם ריק (אך לא רע, אלא איש טוב סך הכל). גם בסוף גנץ יבין שללפיד אין מה להציע מלבד סיסמאות נבובות, אבל הוא לא אדם רע לפיד. לאט לאט המרכז מבין שהקפלניסטים הזויים וחלק מהמרכז מבינים שהצינות הדתית היא היחידה שיכולה להוביל את המדינה. גם לאבנר זה לקח זמן. לפני תמיכתו בדוד הוא הרג 300 איש מיהודה במלחמה מיותרת.

ה. היא לא ממלכתית כלפי שאול אביה.  בעוד שהר המור לא יסרבו פקודה לעולם ולא ישלחו ידם במשיח ה'(כלומר מערכות המדינה), גם אם הוא רודף אותם אישית (אבל על הפרוגרס הם יצאו כמו שדוד יוצא נגד דואג בתהילים).   לדעתי הר המור ומרכז זה חלקים בדוד עצמו. החלק התיאורטי והמעשי.

ה- והיה ארון י-הוה בא עיר דוד ומיכל בת שאול נשקפה בעד החלון ותרא את המלך דוד מפזז ומכרכר לפני י-הוה ותבז לו בלבה.

אולי זה החטא שלה.

ותצא מיכל בת שאול לקראת דוד ותאמר מה נכבד היום מלך ישראל אשר נגלה היום לעיני אמהות עבדיו כהגלות נגלות אחד הרקים.

כל כך נכון! טענה כל כך חזקה!

ויאמר דוד אל מיכל לפני י-הוה אשר בחר בי מאביך ומכל ביתו לצות אתי נגיד על עם י-הוה על ישראל ושחקתי לפני י-הוה...

למה מציין שבחר בו מאביה ומכל ביתו?

ולמיכל בת שאול לא היה לה ילד עד יום מותה.

זה גם עונש לדוד..

והשיר של ביני כ"כ יפה פה שזה מדהים...

ודאי זו טענה חזקה. זה מייצג את יוסף ובנימין.

אבל למלכות, ה' לא בחר בבני רחל, אלא בבני לאה.

ביהודה שחטא אבל נפל וקם וחזר בתשובה ויודע לקדש גם את הנפילות והצדדים הגסים של החיים.  מלך אמור להחיל את האתוס הקדוש האלאומי במסגרת פוליטית הכי חומרית שיש

זה קצת תפיסת גלות לחשוב שנכון לוותר על החיצוניות ואין לזה גם יכולת המשכיות בלי זה ולכן נענש כך. נ"ל..

ודווקא זה שהוא שפל בעיניו, זה כבודו, כי מלכות דוד לית לה מגרמא כלום. ודווקא בגלל זה היא היחידה שיושבת על כסא ה למלך.

"ונקלותי עוד מזאת והייתי שפל בעיני, ועם האמהות עמם אכבדה".

דווקא בגלל שמלך בית דוד הוא כולו כלי ריק לקבלת מלכות שמים, אז כבוד מלכותו היא להיות עניו לחלוטין

דוד הוא אדמוני עם יפה עיניים. שופך דם מטעם הסנהדרין. יש בו חוצפה של משיח ועוצמו תחיים שקיבל מהחוצפה דקדושא של רות וממואב.

רק הוא מסוגל ללכלך את הידיים כדי לטהר את כנס"י לבעלה, בלי ליפול. הוא היחיד שיכול לקדש את כל המציאות כולל הנפילות וגם לחזור בתשובה.

בעיני בית שאול (חוץ מיונתן) זה לא עדין מספיק. שאול ומיכל (וגם שמעי בן גרא) הם הקודש שקצת מתעלה מעל המציאות, היסוד, לא המלכות שמתפלשת בקדושה בתוך המציאות כמו דוד. לכן  הם אוהבים מאוד את דוד אבל יש להם גם רתיעה מסוימת ממנו.

איך הרב שרקי אמר "מיכל ראתה את דוד מכרכר ומפזז, ושאלה - "מי זה המזרוחניק הזה?"   "

מיכל אמרה לפי חזל  שמקובלנה מבית אבא שאפילו אצבע של אדם לא מגלים מתחת לבגדים -עדינות טוטלית שלא יכולה להזדהות עם חוצפא דקדושא של המשיח

זה נושא יקר לי...

ה- והיה ארון י-הוה בא עיר דוד ומיכל בת שאול נשקפה בעד החלון ותרא את המלך דוד מפזז ומכרכר לפני י-הוה ותבז לו בלבה.

אולי זה החטא שלה. למה לבוז..

ותצא מיכל בת שאול לקראת דוד ותאמר מה נכבד היום מלך ישראל אשר נגלה היום לעיני אמהות עבדיו כהגלות נגלות אחד הרקים.

כל כך נכון! טענה כל כך חזקה!

ויאמר דוד אל מיכל לפני י-הוה אשר בחר בי מאביך ומכל ביתו לצות אתי נגיד על עם י-הוה על ישראל ושחקתי לפני י-הוה...

למה מציין שבחר בו מאביה ומכל ביתו?

אולי כי זה מהלך הפוך. זרע בנימין שמרחל שזה המהלך הגלוי אז שאול יפה תואר וגבה קומה אבל זה לא יכול להחזיק ודווקא דוד שמיהודה שמלאה שמוכן להשפיל לפעמים את החיצוניות יכול להחזיק כל השנים.

ולמיכל בת שאול לא היה לה ילד עד יום מותה.

זה צער גם לדוד כמובן.. אולי כי שניהם צדקו בשניהם לא דייקו מספיק מעשיהם..

והשיר של ביני כ"כ יפה פה שזה מדהים...

הקב"ה לא הבטיח לנו כמה זמן ומאמץ אנחנו עוד צריכים עד הגאולה השלמה. עד אז יהיו עוד סבבים בוריאציה כזאת או אחרת, נגד האויב הזה או האחר. התפקיד שלנו אינו לפרשן מהצד ובוודאי שלא לזרוע דכדוך ויאוש. יש *איסור מהתורה* לירא בשעת מלחמה.

עם ישראל חי ומנצח. בשנתיים וחצי האחרונות שינינו את מפת ישראל ומפת העולם. רוב ככמעט כל ראשי הטרר שונאי ישראל, ירדו שאולה.

האיום הכמעט מיידי, של אירן גרעינית שמשמעותו ח"ו שואה, הוסר במבצע עם כלביא וכעת משלימים את המלאכה. חסרי סבלנות כמותך, התלוננו כל כך, על זה שלא סיימו. עם קצת סבלנות, היית מבין שהיו צריכים להיערך לכך - מבחינת תכניות, אימונים, חימושים. לכן עשו הפסקה ופייק מו"מ.

בנתיים החזרנו את כל החטופים (מי היה מאמין)! כשאנחנו נשארים עם פרימטר מאוד רציני ויושבים על 'רכס השבעים' השולט ברצועה. המשכנו להחליש את חיזבאלה ולבסס את האחיזה בבשן.

עוד רבה הדרך, אך אחד לא משלה את עצמו שמחר בבוקר גר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ. אבל קצת עין טובה לא תזיק...

על פי הערכות זה משהו שיקח בין שנה לשנה וחצי. לא ארה"ב ולא מדינת ישראל מתכוונות להיות כל הזמן הזה להיות בלחימה מול איראן. מה שכן, האפקט של הלחימה כעת היא התשתית שתביא בהמשך להתקוממות גדולה יותר של העם האיראני אל מול משטר חלש הרבה יותר.

אגב, גם ההתקומומות הקודמת לא הייתה יוצאת אל הפועל בזכות 'עם כלביא'.

בהתחלה אמרו נצחון נצחון נצחון נצחון נצחון, מילואים מילואים מילואים מילואים מילואים, יחד יחד יחד יחד 

וכל שאר האמירות כאילו שעכשיו זו המלחמה הגדולה, אם כל המלחמות, שאחריה יהיה נצחון אמיתי,

שינוי אסטרטגי בכל מה שקשור לבטחון וכל מה שכל ישראלי שפוי רוצה כבר עשרות שנים.

ולא עברו שבועיים, וכבר הופכים את זה באופן רשמי ל"סבב".

פעם הבאה, אחרי שסין וצפון קוריאה יעזרו להם לבנות הכל מחדש, הפעם הרבה יותר עמוק

כך ששום פצצה לא תוכל להגיע אליהם, יהיה מלחמה פי הרבה מאד יותר קשה.

כל מה שקורה עכשיו - לחינם. הבל הבלים. בזבוז זמן, כסף. הרוגים ופצועים לשווא.

דובר צה"ל: "כל יום במלחמה מרחיק את הסבב הבא"

גם אם נלחמת והרחקת את זה בשנתיים, בינתיים היה לך שנתיים של שקט. זה לא "ניצחון מוחלט" אבל אני חושב שהשגי המלחמה עד עכשיו לא רעים בכלל. אפילו בצד של עזה.

מזמור לתודה! 

איראן הייתה סוחטת את כל האזור, מכריחה את ארה"ב לנטוש את כל הבסיסים, ולקינוח הייתה כנראה פותחת מלחמת עולם בכל מקרה (או בהחלט משמידה את ישראל).

לכן, ארהב הביאה לפה למעלה משליש של הצבא שלה, ועוד היד נטויה. ללא החלפת משטר האסטרטגיה האיראנית תמשיך להתקדם, ובכך לא עשינו כלום.

לכן, המלחמה הזו לא תוכל להסתיים בלי שלטון חדש על איראן. וגם אם פתאום ייראה לך שעוצרים, זה יהיה שלב מחושב מאוד שיביא בעקבותיו את הקץ האיראני. כמו ש"עם כלביא" הכין את השמיים האיראניים למללמה הנוכחית, התחיל פגיעה אנושה בגרעין, ועיכב דרמטית את תיכנית הטילים הבליסטיים. עכשיו עושים שימוש בנצחונות של חודש יוני.

ולגבי טראמפ? הוא אוהב לבלבל את התקשורת, ואולי גם קצת את האויב (למרות שלאויב יש מודיעין, כך שההצהרות למעשה מכוונות אל ההמונים). תבחן את המעשים שלו, לא את הלוחמה הפסיכולוגית שלו.

עם ישראל חי!

לקב"ה   אם א נ ח נ ו ננצח ונביס את כל אויבינו?

האם זה השלום שהקבה" מתכוון אליו באומרו: "ונתתי שלום בארץ...."

אולי זה לא נגמר לגמרי ונמשך ונמשך, כי הקב"ה רוצה שנבין משהו?

אולי יש יותר מדי כוחי ועוצם ידי? אפילו טראמפ, כשהוא מודה, הוא

מסיים "ובמיוחד לקב"ה"?

אומנם יש המון סד"ש, ברחמיו עלינו, אבל האם לא נדרש מאיתנו,

לפחות, להבין שיש מישהו מלמעלה שמנהל הכל?

האם היעוד שלנו הוא לחסל את אויבינו וזהו?

למה בכלל הגענו לארץ הזו?

למה שהמשתמש שאל ולמה שאני עניתי.

אגב, לידיעתך, הרמבם כותב במפורש בהלכות מלכים ומלחמות שהמלך המשיח יילחם לישראל.

אל תנצל"שי בבקשה. אם את רוצה דיון על הקב"ה בהקשר של מלחמות ישראל, תפתחי פוסט עצמאי.

ובכל מקרה לא הייתי רץ להחליט להקב"ה למה הוא עושה כל מיני דברים. אולי הייתה שואה דווקר כי כל מיני התנגדו לעלייה לארץ? אולי בכלל יש מלחמות כדי לאפשר לנו להרחיב את גבולנו?

בכבשי דרחמנא למה לך??

עם התייחסות למה שהזוהר, הגאון מוילנא, הרמח"ל וחז"ל כותבים לגבי תקופה זו?

לא אני מחליטה חס וחלילה לקב"ה, אבל יש התייחסות לתקופה זו במגוון מקורות

שלנו. אתה יודע, מדינת ישראל אמנם נולדה לפני פחות ממאה שנה, אבל היהדות

בהתייחסותה להיסטוריה, היתה הרבה הרבה לפני זה.

מבינה שאתם  מתייחסים לאיך זה פועל הגיונית וטבעית - מהלכים צבאיים וכו'

אבל אין פה איזו התעלמות ממהלך רוחני, מחלקים נוספים וחשובים (הכי)

בפאזל הענק שאנו רק פירור זערור ממנו?

האם אין כאן איזו השפעה של "כוחי ועוצם ידי עשו לי את החיל הזה?....".

ובאמת הנושא שאת מעלה מתאים לפורום בית המדרש ולא לחדשות ואקטואליה 

ולקחת גם אותך בחשבון, אאלץ לפתוח פורום חדש.....

מקווה שלא אכפת לך ותמשיך לתת לנו סד"ש ועצות טובות

איך ומתי להילחם באויבינו-אויביך........ולא רק בבית המדרש,

רכונים מעל הגמרות....

יש לי בעיה קטנה, הקב"ה - לא יודעת איך לקרוא לפורום החדש הזה

שבו ניזכר ונזכיר "מי עשה כל אלה".

יש למישהו רעיון?

תודה פ.א.  - מסביר הכל בסבלנות ובפירוט לבורת ועמת הארץ שכמותי!

או שדוחפים לכל מקום איזכור של אלוהים ורק אז הוא קיים בתודעה ורלוונטי בהנחות היסוד שלנו,

או שלא מזכירים את אלוהים ואז זה אומר שכופרים בו ומתעלמים ממנו ופויה...

אין שום קשר. אף אחד לא חייב לדבר על חיסכון והשקעה וגם לומר מה לאלוהים י ו צ א מזה. אין שום צורך לשאול שאלה על נישואין או גירושין ולהזכיר מה לאלוהים י ו צ א מזה. ולא נדרש לשאול שאלה על חיסכון והשקעה ולשאול מה לאלוהים י ו צ א מזה. גם לא להתייעץ בנושא מתכונים לשבת ולשאול מה לאלוהים י ו צ א מזה.

גברת, אל תנצל"שי. רוצה לפתוח על זה דיון? תפתחי פוסט חדש.

פורום בית המדרש | ערוץ 7 

לשאול מה יצא לו מזה, זה כמו לשאול מה יצא לו משמירת שבת...

ורדפתם את אויבכם, ונפלו לפניכם לחרב.

וגם: ה' איש מלחמה.

וגם: מלחמה לה' בעמלק.

מלחמה נגד אויב זה לכתחילה.

ולגבי ונתתי שלום בארץ, דהיינו שלום בין איש לרעהו.

עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו (=ביננו)

שתה מים.

בדוק ומנוסה.

איזו נפילה, איך מלנצח הגענו אל - "לצמצם את האיום ולדחוק אותו ככל האפשר"

בזיון של מלחמה. בזבוז זמן טוטאלי. עוד כך וכך שנים

יהיה מלחמה פי עשר במקרה הטוב יותר קשה, ופי הרבה מאד עשרות או יותר יותר קשה.

לא מפילים את חמינאי: המטרה החדשה והצנועה של צה"ל במלחמה מול איראן | דיווח 

סליחה על החריפות, אבל אין הסבר אחר לרצף ההודעות  המטומטמות שלך, אלא שאתה מרגל אירני שמייצג את האינטרס האירני ומנסה לייאש אותנו מהמלחמה.

קודם כל - כדאי לא להתרגש מכל כותרת ומכל ציטוט. הרבה פעמים האמירות לתקשורת, הן הישירות והן המודלפות - אינן כי מי שאומר אותן חושב שזאת המציאות אלא כי הוא מנסה להשיג משהו בהכרזה הזאת.  טראמפ אלוף ממש בלהגיד דבר והיפוכו כדי להוביל תהליכים כאלו ואחרים, אבל זה נכון על רבים.

פתחת כאן כאלו שירשורי הבל, על בסיס בדלי ציטוטים שהתבררו תוך שבועות ולפעמים אפילו ימים או שעות כקשקוש, שכדאי לנשום לפני שנלחצים מכל ציטוט.

ובכלל, אפילו אם לא נסיים את כל המערכה מול אירן בסבב הזה, מה השטויות הללו שהכל בזבוז?!

בעם כלביא הצלנו את מדינת ישראל משואה. אירן היתה שבועות ספורים מפריצה לגרעין ואם למדנו משהו משמחת תורה תשפ"ד, זה שכשהאויב אומר שהוא רוצה להשמיד אותך - תאמין לו. הצלת עם ישראל משואה, אינה בזבוז, גם אם נשארים אויבים.

בנתיים מה שמתברר, זה שגם אם היתה מחלוקת טקטיטת על המשך מסויים - היה תיאום מוחלט בין נתניהו לטראמפ, על כך שאחרי התארגנות מתאימה, תהיה תקיפה נוספת.

בחודשים הללו שאתה היית עסוק בלקטר כאן על כך שלא סיימנו, אחרים במקום לקטר, עסקו בהתארגנות למלחמה...

על הדרך בינתיים ניצלנו את המומנטום, החזרנו את כל החטופים, נגיד זאת שוב *החזרנו את כ-ל החטופים. העמקנו שליטה בגבול הצפון בדרך גם כוננו יחסים עם סומלילנד שזה צעד משמעותי מאוד מול החות'ים בפרט וגם אסטרטגית בין לאומית - שאנחנו לא מכירים בגבולות הקולוניליים, קריטי להחזקה שלנו בצפון הגליל ובבשן.

בסופו של דבר, החלפת שלטון שתהיה באמת אפקטיבית, צריכה להגיעה מעמי אירן. הפרסים, הכורדים, הבלוצ'ים ועוד. הנסיון של ארה"ב ואחרים לכפות שלטון על עם בכל מיני מקומות כשל וכשל עם הרבה אבידות.

בדיוק כמו שמלחמת השחרור לא היתה בזבוז, למרות שנשארו לנו אויבים, בדיוק כמו שמלחמת קדש לא היתה בזבוז, בדיוק כמו ששת הימים לא היתה בזבוז, למרות שאחריה היתה מלחמת התשה ומלחמת יום כיפור - גם המכות שנותנים לאירן אינם בזבוז, אפילו אם העבודה לא תסתיים בסבב הזה.

כל מלחמה עתידית תהיה רק יותר קלה, כמו ששאגת הארי קלה יותר בזכות ההצלחות המדהימות של עם כלביא. בשונה מסיפורי אגדות, ניצחון הוא תהליך איטי, עקבי, מתמשך ונחוש. ניצחון דורש תחזוקה. ניצחון הוא אצל מי שידו על העליונה.

האם ניצחנו במלחמת העצמאות? האם ניצחנו במלחמת ששת הימים? בוודאי. המלחמה שאחריה לא משנה את ניצחון המלחמה הקודמת.

בהיסטוריה של האנושות, ניצחון מעולם לא היה רק השמדה טוטאלית והגליה. צריך לשכתב את ההיסטוריה בשביל לטעון טענה כל כך מטופשת.

מה גם שניצחון או הפסד זה מאזן שסופרים בסוף, ולא באמצע.

אם בסופו של דבר הפחד יכריע אותם, או שנגלה שלמעשה הרוב דווקא לא רוצים הפלת המשטר אלא רק הקלה מהדכאנות החריפה,

אז לא יעזור כלום. הפלת משטר לא תתרחש.

אבל זה לא סותר את הניצחון, את השמדת פרויקט הטילים, את השמדת הצי הימי (אתם מבינים מה זה 60 ספינות מלחמה?), את חיסול מדעני הגרעין,

את חיסול הצמרת הבטחונית והמנהיגותית, את הפגיעה המטורפת בבסיג', את שינוי המשוואה האזורית, וכן הלאה.

אם הסרנו את האיום אז ניצחנו.

אם נצטרך לתחזק את הניצחון, זה רק אומר שאנחנו עדיין לא חיים באוטופיה.

אבל הלוואי שנראה במפלת הצוררים ובעליית תקופה חדשה גם בתוככי איראן.

אבל השאלה מה הם יוכלו לעשות.

איראן עכשיו יורה בערך עשירית ממה שהיא ירתה ב"עם כלביא". וזה לא כי היא לא רוצה אלא כי היא לא יכולה. עזה מוכה וחצי ממנה זורבב כבר. זה לא אידיאלי ולא מה שהייתי חולם אבל זה ממש עוול לא להכיר בטובה.

כן תהיה מלחמה עם איראן שוב. אז מה?

בשנים הארוכות שהדרום חטף וכולם שתקו

בסטנדרטים הנמוכים של הגנה על הגבולות שהיו פה

מלחמה זה לבל אחר

לתקוף ולהלחם באויבים

זה הרבה יותר טוב ממה שהיה קודם

כן איראן הצטרפה לסבבים

וטוב שכך

ראינו מה קורה כשמנסים למנוע את המלחמות 

היו עיתונאים שכתבו ש"אם החמאס יפגע בתל אביב אז יעשו משהו".

ספויילר: תל אביב (וראשון לציון, ופ"ת) חטפה. וזה לא עשה כלום.

יותר כמו לשים כיפת ברזל גם בתל אביב איפשהו.

וכך גם כל מערך ההגנה סביב עזה, שרובו (למעט הגדל העילית) עבד גם ב7.10. אם החמאס היה מצליח קצת פחות, היינו הודפים אותו קצת ושם זה היה נגמר עד לנסיון הבא.

מי שלא מסוגל לשמור על שדרות וישובים

בוודאי שלא יכול לשמור על ת"א

למרות שנתיים וחצי מלחמות

הצפון נמצא במצב בלתי אפשרי

כלומר עדיין אין יכולת מספקת לשמור על גבולות המדינה 

כל מי שהיה קשור איכשהו ידע את זה ורק חיכה לרגע שבו זה יתפוצץ. אני אישית הייתי בפיקוד העורף ב-2018 והזדעזעתי ממה ששמעתי שם.

על כמות הטילים שירה עלינו חיזבאללה במלחמה הבאה. ועל ההשלכות הטכניות של זה. דווקא פקע"ר עבד כמו שצריך.

בכל מקרה

מאחורי הקלעים מעניין לדעת מה הלך שם....

שב"ש

והיה שם הסבר טכני שפעם כתבתי שכשאני הבנתי אותו חזרתי לאוטו וקיללתי את אהוד ברק על הבריחה מלבנון. קיללתי כל כך !.

ברור שעשה את הדבר הנכון מבחינת השכל הישר, אבל כבוגר וקסנר נקודת המוצא שלו היתה לחסן את מיארה מפני דרישה למתן עדות בפני בית משפט, לבקשת הלוחמים.

את המשקולת הכבדה הזו הוא הסיר מעל צוארה.

איפה החלפתי טיעון?

הוא עשה את הדבר הנכון, כמו שבעוד אין ספור צמתים, כמו שהעידו כל אלו שעבדו איתו, עשה את הדבר הנכון. אפשר להיות פחות אובססיביים.

עורכי הדין של החשודים היו מזמינים את מיארה למסור עדות, והיא הרי עושה הכל כדי להתרחק מהתיק הזה, שלדעת היועצת המשפטית של משרד המשפטים, ולפי החלטת בג"ץ עצמו היא מעורבת ונמצאת בניגוד עניינים.

הפצ"ר הציל את מיארה כפי שהיא רצתה שיהיה

מיארה לעומת זאת, מוכיחה פעם אחר פעם שאינה יודעת לרדת מעצים עליהם טיפסה, אפילו כשבג"ץ בעצמו זורק אותה בבושת פנים.

ביטול כתב האישום גובר על המוטיבציה להביך אותה, ולחשוף את ניגודי העניינים שלה. עם זאת יתכן שהמילואימניקים יתבעו את המדינה, או אז תבחן מחדש שאלת הזמנתה להעיד.

בג"ץ אכן זרק אותה כמה פעמים, ועדיין הוא שומר עליה מפני פיטוריה המתבקשים. 

וזה שירת את החשודים

עכשו הבנת את זה?

שבת שלום

אבל אם כדבריך המצב אבסורדי, כמו בסיפור על 'למה יש/אין לך כובע'.

אם הוא היה מסרב לבקשת הנאשמים ומשאיר את כתב האישום ההזוי - היית תוקף אותו שבגלל שהוא... הוא ממשיך,

עכשיו כשהוא נענע לבקשתם, אתה מסביר מתחת לאדמה, למה זה שהוא נענע לבקשתם זה בעצם נגדם.

דחילאק, אי אפשר לקבל את זה שהוא, כמו שהעידה עליו אורית סטרוק, פשוט ענייני?!

נמתין עד שיוגש כתב אישום נגד הפצרית לשעבר, אם יוגש.

איך שלא יהיה יש פה סיפור מסריח 

המשטר באירן על סף קריסה. להמשיך לפתח את הגרעין כבר לא בראש שלו.