בעיניי זה להתאבד לא מבינה את הערך מאחורי זה

הייתי אומרת יותר מזה אך לא רוצה לפגוע ברגשות הציבור.

דת"ל רכרוכיים חסרי עמוד שדרה? ילדי הכאפות של הציבור?

שיעלבו זאת האמת. 

הרבה מסורתיים ציוניים נופלים, אבל אליהם אין לי טענות כי הם לא ציבור שומר ת"ומ.

אבל ראשי הציבור הדת"ל שמתגייס בהמוניו ונופל בהמוניו צריכים לעצור את זה. יש להם כח. אבל הם ממשיכים להרכין את הראש בפני הרשעים. זאת בעיה שורשית שלא מתבטאת רק בזה.

טוב. זה מה שאני חושבת שצריך לעשות. אני יודעת שבמציאות זה מורכב ואין מושלם ואני משתדלת להסתכל על הטוב שהם מביאים אבל זה ממש מתסכל. תפסיקו לקדש את המוות.

זה לא רומנטי. הם לא גיבורים להתרפק על הזכר שלהם. הם קורבנות למולך שאתם זבחתם.

כי מי שנלחם פועל ממקום חיובי והוא מאמין בזה עד כדי למסור על זה נפש, ואני חוששת שלהגיד שהוא נפל לחינם קצת מזלזלת באותו נופל שמאמין בדרך הזו(וגם במשפחתו).

שמבחינתי זה סוג של בדיעבד שאם כבר אתה שותף למלחמה הזאת ואין לך מה לעשות אז אתה מבחינתך בא בכוונות טהורות ומוכן למסור את הנפש על עמ"י. ברור לי שהכוונות של הלוחמים טובות וטהורות להגן על הבית, על עמ"י, למחוק את האויבים... החיילים עצמם כן באים לנצח, הכל טוב ויפה.

אבל מלכתחילה ה"ראש" של המלחמה הוא לא נכון! הוא מעוות ומוטעה

להילחם תחת שמאלנים זה התאבדות וטמטום, כנ"ל ימנים פחדנים.

במיוחד שהדבר הזה נוגע באופן אישי להמון חבר'ה כאן מהפורום. למשפחות שלהם, לחברים, לאנשים שהכירו ואיבדו או נפגעו לאורך כל החיים.

כלפי חוץ מסכים שהעניין הזה נראה כמו טירוף. שהדת"ל ממש מוסרים נפש על זה. למי שמהצד שלא מכיר את התורה של הרב קוק זה נראה כמו ספק טמטום ספק עבודה זרה. אבל זה ממש לא. זה מגיע ממקום טהור מאד, אני כן רק מסכים שלעיתים חלק נוטים מדיי לפאר ולתעדף את זה על פני מקצועות אחרים בתורה ואז כמו כל דבר אחר שהוא לא באיזון הנכון-הוא לא טוב.

אבל ככלל, ובשורש בציבור הזה יש פוטנציאל נעלה גדול מאד מאד. כולם יודעים שלקדש את החול זה לא רק קשה זה גם מסוכן. זו מחלוקת קדומה מאד בחז"ל איך או אם בכלל לגשת לזה.

רק היה חשוב לי למחות על ההשוואה לעבודה זרה, אע"פ שאני מסכים אתכן ברוב הדברים

יש הבדל בין המקום האישי - שריטות ליליות

זה- ברור, אבל להתגייס/ להתנדב בלי אבחנה כשעוד ועוד משפחות מצטרפות למעגל השכול... נמאס מזה😓

זה בדיוק מה שאני אומרת בימים האחרונים.

אי אפשר לסמוך על הממשלה, ויש לנו אויבים בתוך המחנה שמצדדים בצד השני וקוראים לחרם על ישראל. אני לא מבינה איך זה חוקי להיות חבר כנסת בתוך הממשלה כשיש לו דעות נגד המדינה והוא מעודד אנטישמיות בעולם.

החלק הכי מצחיק זה שהם קוראים עכשיו לסרבנות אצל חיילים והם עצמם מאיימים בסרבנות ובאותה נשימה נלחמים על גיוס חרדים, זה לא רק צביעות זה יותר גרוע.

ואני אומרת את זה מזמן למען האמת, מאז תחילת הסערה על גיוס חרדים. כולם באו בטיעון של "הלוחמים שחוקים" ואין מספיק חיילים... יש מספיק. די והותר. אתם פשוט מטומטמים.

סתם רע וצלצולים במקום לעבוד.

לדעתי יש משהו לא הוגן בטיעונים שלכן. הדרך להדוף את הרדיפה אחרי החרדים להתגייס היא לא להציג דופי בציבור שדורש מהחרדים להתגייס, אלא להסביר למה חרדים לא צריכים להתגייס.

[כמעט ושום דבר שאני כותב פה לא נחשב בגדר חידוש, ויחד עם זאת הרגשתי צורך להגיב כנגד העמדה שלכן].

יש שאלה עצמית ונבדלת מכל שיקול דו צדדי: האם כל היהודים במדינה צריכים להתגייס אפילו שצבא זה קשה ומסוכן ולא כיף.

התשובה היא - כן.

החרדים להרגשתי עסוקים בעיקר בהתחמקות, בהטחת טענות כלפי סיבת הדרישה לגייס, במציאת חסרונות אצל מי שדורשים מהחרדים להתגייס, אבל אין להם נימוק עצמי (שלא מגיע מתגובה) למה לא להתגייס.

יש שני טיעונים מרכזיים עצמיים של החרדים למה הם לא מתגייסים:

1. לימוד תורה הוא דבר חשוב לא פחות מצבא

2. הצבא רוצה לחלן אותנו

שני הנימוקים האלה הם בסדר גמור, אבל אילו מאחוריהם היה רצון אותנטי להשתתף במלחמה הם לא היו נאמרים.

1) לגבי הנימוק הראשון - ברור וידוע להם שצריך לפעול במציאות בשביל שדברים יקרו, ובאזורים אחרים בחייהם הם לא נשענים אך ורק על ההשפעה הסגולית של התורה אלא על המעשה. אותו כנ"ל לגבי עזרה במישור המעשי, מבלי לגרוע בערך של ההשפעה הסגולית של לימוד התורה

2) לגבי הנימוק השני - אילו מאחוריו היה עומד רצון אותנטי להשתתף במלחמה, היו מוצאים פתרונות איך להקים יחידה חרדית כשרה למהדרין. אבל זה לא באמת בעיה בצבא, אלא תירוץ חרדי שמשאיר הימנעות וחוסר השתתפות. גם אם החילונים מנסים לחלן אותך, זה לא תירוץ עבורך לא לדרוש באופן אקטיבי התאמה כשרה למהדרין עבורך להתגייס.

הדיון פה בכלל לא נסב על גיוס חרדים, אלא על צביעות השמאל שמתאפיינת בדרישה לגיוס חרדים בו בעת שקוראים לסרבנות.

בכלל לא התייחסנו לנושא גיוס החרדים כנושא בפני עצמו. זה א'.

התשובה שלך לשאלת חובת גיוס כללית במדינה בכלל לא חד משמעית. יש שיחלקו על התשובה שלך.(נגיד אני)

האמת יש לחרדים תשובה, אולי זאת תשובה שמשתמשים בה בתוך המגזר ולא מוציאים אותה כלפי חוץ שמא התשובה לא תמצא חן בעיני השומעים. אבל יש תשובה.

ישנם כמה טיעונים. לראשון לא אתייחס, רק אדייק שהטענה זה שלימוד תורה חשוב יותר מהצבא.

הטענה השנייה היא שהצבא הוא גוף שהוקם במטרה של 'כור היתוך' זה עובדה, לא המצאה. עכשיו, לגבי התגובה שלך לטענה אתה אומר שהבעיה לא בצבא, והאמת שכן הצבא נועד בשביל לחלן אז יש בעיה בצבא. עכשיו, אם החרדים לא מעוניינים להיטמע בחברה החילונית ואתה דורש מהם להתגייס המינימום זה להכשיר את השטח. בסוף מדובר לא באחוזים גבוהים בחברה החרדית, מרביתם לומדים תורה, אז כמה לחץ הם כבר יכולים ליצור על מנת לשנות את המציאות בצה"ל?. אתה מדבר על המוטיבציה להתגייס, באמת אין שם יותר מדי מוטיבציה, גם בגלל אחוזי החילון בעקבות הצבא, וגם בגלל שהמסלול הטבעי לבחור חרדי זה ללמוד תורה ולהיות אברך כולל. והאמת, לא הבנתי מה קשור הרצון האותנטי כפי שהגדרת להתגייס? מי אמר שחייב רצון? אם זה החוק אז עושים כי זה מה שהחוק אומר. זה שאחד רוצה בראבק להתגייס ומוכן למסור את הנפש על המדינה לא מחייב שכולם יהיו ככה, לכול אחד יש את הדעות והמחשבות שלו על המדינה והצבא, הרצון לא רלוונטי כשאנחנו מדברים על חוק. ומכיוון שמדובר בסך הכל בחוק, אני מצפה שהצבא לא יקשה עלי לציית לחוק, זה המינימום, אי אפשר להקשות עלי ואז לכעוס למה אני לא מצייתת.

(אולי יצא מבולגן, אין לי כוח לתקן)

גיוס חרדים הוא לא הנושא של השרשור. 

זה רק הובא בהקשר לטיעון השקרי שחסר חיילים. 

מה שבאמת מפריע וכואב לי ממש (כמו כולם) זה כמות החיילים שאנחנו מאבדים לשווא. אני פשוט תוהה איך יש עדיין רוח לחימה, מפריע לי שמכסים עיניים... ממשיכים לעודד גיוס בלי אבחנה, הקרבה בלי תכלית. 

מה העניין במלחמה שמטרתה אינו ניצחון? אם לא נגיד: "אנחנו לא מוכנים להתגייס אם הצבא מפקיר אותנו ולא נותן לנו לעשות את מה שצבא אמור לעשות- לנצח", אז פשוט יהיה להם נוח לשלוח עוד דתיים למות. 

כתבת- "יש שאלה עצמית ונבדלת מכל שיקול דו צדדי: האם כל היהודים במדינה צריכים להתגייס אפילו שצבא זה קשה ומסוכן ולא כיף."

זה שצבא זה קשה ומסוכן ולא כיף בכלל לא הנושא כאן, הנושא הוא האם יש ערך בהקרבה הזו או לא. אם היה צורך באמת להתגייס הייתי אומרת ברור, למרות הכל. אבל אין ערך, להיפך, זה פשע לשלוח חיילים לכזה סוג מלחמה. הפקרה. לא יכול להיות שבחורינו ימותו כמו זבובים ואנחנו נמשיך וניקח חלק בדרך הזאת! לראשי הציבור יש כוח ואחריות להציב תנאים. 

יש לי מה לכתוב אבל אני לא אכנס יותר מדי לגיוס חרדים כי זה לא הנושא וזה חרוש.

מלחמת עזה מול איראן

המלחמה בעזה יכלה להיגמר תוך שבועיים

נכון שאם היינו מוכנים להקריב את החטופים (וכך היה צריך לעשות) המלחמה היתה מסתיימת תוך חצי שנה, אבל לא תוך שבועיים

רק לעשות מצור, רק להפסיק את משאיות הסיוע. רק להגיד: כולם בעזה מחבלים, ולא לחסל בפינצטה. 

בהתחלה, כשהייתה לגיטימציה, היה צריך להציב אנחנו אולטימטום לחמאס. אם הם לא מחזירים חטופים אנחנו מוציאים מחבלים שאצלנו להורג. 

לעבור מהגנה להתקפה. 

את חכמה.

לגבי מצור אני לא בטוחה. לא יקבלו את זה שכולם בעזה מחבלים.

יכולים לתת להם אפשרות להגר ולעזור למי שרוצה לעזוב את עזה, ומי שנשאר זו בעיה שלו. 

כמו שכבר עשו והרבה באמת עזבו, אם היה איום יותר גדול, ופחות פחד מחמאס, הרבה יותר היו עוזבים.

ואת יודעת מה אל תקשיבי לי, יכול להיות שהרעיונות האלו לא הכי טובים, אבל הפרקטיקה זה פחות מה שמשנה, הרעיון הוא שאם היינו נחושים יכולנו להשיג את המטרה שלנו.

ואפילו אם לא להשיג את המטרה אבל כן לצאת עם הרבה פחות אבדות!! שמעתי מקרוב על ההתנהלות... גם אח שלי עשה מלא מילואים, וזה מרגיש שהם כמו ברווזים במטווח. זה נראה שמישהו שם לא הבין את הקונספט של צבא. הוא חושב שחיילים זה פשוט מגן אנושי, ולא משהו שאמור לשמור על ביטחון מדינה בצורה של כוח. 

בחורים צעירים נפגעים בגוף ובנפש, המשפחות... המלחמה הזאת מזעזעת אותי. אני לא סתם יכולה לקבל את זה ש"אין ברירה". הם ככה לוקחים את המורל והרצון הטהור של החיילים למסור נפש על א"י ועמ"י ומבזבזים אותו.

טוב. חלאס. מיציתי בעצמי  את הדיון... נראה לי שפרקתי מה שישב לי... יה"ר שהקב"ה ישמור על כל החיילים ויעזור לכל הפצועים להשתקם ולחיות חיים מדהימים ושכל המשפחות השכולות יזכו לנחמה אמתית ולראות את נקמת ה' במהרה בימינו אמן.

איך יכול להיות עסקה של לשחרר טרוריסטים? איך זה חוקי? איך זה בכלל עולה באופציות? 

שחלק מהמחבלים ששוחררו היו שותפים ל7 באוקטובר...

ולזה העולם לא מתנגד

לפחות יתרוקנו בתי הכלא ויהיו לישראל פחות עלויות להחזיק את כל המחבלים האלה. נקווה שהם יחוסלו ולא נצטרך להכניס אותם לשם חזרה אפילו.

מילא ההנהגה פה לא מבינים אבל כשזה מגיע מארצות הברית זה עוד יותר לא הגיוני, זה מראה שכולם כבר רואים אותנו כפריירים שצריכים לרצות.

ארה"ב(כי אנחנו לא) היו צריכים לומר קודם שחררו את החטופים ואז ננהל משא ומתן, אם לא נחסל אתכם.

נגיד זה שחמאס הפרו את ההפסקת אש והכל סבבה ומתעלמים מראה שאנחנו בעמדת נחיתות ולא מובן לי למה.

כי אנחנו נותנים לו. באמת זה פדיחה הממשלה הזאת, וכל הדיבורים על צבא מוסרי פתטי בעיני.

שרוב העם כן כבר התפקחו... כנראה יש לנו דרך לעבור עד שזה יגיע להנהגה שלנו ולכל המקומות בעם באופן מלא

בינתיים הקפיטליסטים מכתיבים את הטון

לדעתי הרוב כבר לא כזה בשקט

פשוט לוקח זמן לפנות את השמאלנים מהמקום כשהם נמצאים בכל חור ויושבים טוב

בתקשורת רואים ממש שיפור

לאט לאט גם בשאר המקומות

שאולי עדיף

ושאחרי העסקה הקודמת היו כמה מחבלים שפיתחו נטייה מעניינת ליפול מגגות, גם כשהם לא גבוהים במיוחד...

מה ההגיון כאן?

כאילו שהורגים אותם בכלא?

טעות אסטרטגית קטנה בשדה הקרב שעלתה בחיי אדם

(אבל הטעות היותר גדולה היא שהגיעו בכלל לחיכוך צמוד

והטעות הענקית היא שיש עדיין ערבים בארץ

האמת היא שאפשר להמשיך)

עצוב ממש

הרבה טעויות

הרבש"צ פחד לירות כי הרבש"צ הקודם שירה הודח. החיילים פחדו לירות כי איימו עליהם שרק במצב של סכנת חיים מוצר להם לירות, ועל כל פיפס מזמינים אותם לחקירה במצ"ח.

זו טעות אסטרטגית גדולה, להשאיר את האלוף בלוט כאלוף מכהן.

בטעות אסטרטגית קטנה התכוונתי לזה שהוא הוריד את הרצועה של הנשק מהצוואר תוך כדי חיכוך צמוד

אגב ראיתי עוד סרטון מזעזע שבו רואים יותר ברור

רואים שברגע שהשייח הזה חטף את הנשק מיובל עזרא הי"ד הוא מיד שולף אקדח. ולא מספיק לירות

אינני יודע

זה לא יובל, נראה לי שזה הרבשץ...

מזל טוב בכל אופן

ותנחומים לכל השאר

גם שרגא התארס

@ימח שם עראפת אני מוקף במשודכים

מה הלו"ז?!?!? ומצד שני חבר ראשון מדורשי התארס גם השבוע, ויש לי חשד שעוד אחד בדרך....

קולולולולולולולולו!

ואירגס וגולדס מתחתנים בשבוע הקרוב

וגם דוייטש אם אתה מכיר, ועוד חבר שלי מהישיבה הקודמת,

ומלא שואלים אותי אם אני מתחיל לצאת😵‍💫

נכון שכחתיייי יוווו כמה חתונות, זה מטורף

נו, בשעה טובה אתה לא נעשה צעיר מיום ליום

אל תתחיל גם אתה🙂

אני רוצה נכדיםםם

לי יש אוצר מילים קטן

כרגע אחד אבל אפשרות ליותר,

וגם חינה עוד שבוע,

איפה אתם נמצאים?

זו קטגוריה אחרת

לכן אני שואל כל פעם את יש"ע

הוא מהפנאטים השלובים.

הפנאטים יכולים להיות במקור אפילו מרעננה או סוסיא, אבל הם מעדיפים לחיות את חייהם בתוך שלט חוצות עם ריח של דיר.

(אוהבים אתכם חוואים❤️)

אני מכיר יותר את הפאנטים..

מי לוקח ראשון?

למרות שאני בטוח שהיה דו"צ. לא?

בטוח עוד מישהי\ו קרא\ה

כל הבנות מגיבות לך בפרטי. או בפורום הסגור של הניקיות האיכותיות בלבד.

(מעולם לא הבנתי למה אנשים שעברו את גיל עשר צריכים דברים ש"יעזרו לצום")

כל פעם מחדש

(כן, אני דוגמה גרועה מאוד לזה)

אבל מהדור החדש

הדור החדש כל רגע מעדכן גרסה

אתה תשתגע

עדיף מישהי עם ותק

מזכיר לי שכשהייתי בן 18 הציעו לי להכיר מישהי בת 28

לא ידעתי מאיפה להתחיל לשלול

מעדיף גירסא צעירה, ולא בינה שכבר יודעת את הכל

כי אז היא יכולה ללמוד אותי תוך כדי התשובות,

הישנות יודעות רק מה שכבר נכנס להם למערכת

כבר לא רלוונטי עכשיו להאריך ולפרט…

למה פער הפוך, שהגבר מבוגר בשנים רבות מהאישה, לא מתקבל בהרמת גבות ובתמיהה?

אפתח בזה שאמא שלי סיפרה לי פעם, בנושא הזה, משפט של חוכמת חיים ואירוניה מסויימת :

מדוע נשים מעדיפות בעל מבוגר יותר בכמה שנים מהן?

אולי כי בגילאי 50 פלוס, סימני הגיל, קמטים בעיקר, מתחילים אצל נשים כמה שנים קודם שזה מופיע בגברים. הסבירה כי אישה שעברה את גיל הפוריות סימני הגיל תכף מתחילים לתת את אותותיהם. ואישה לא רוצה להיראות מקומטת כאשר בעלה נראה צעיר ורענן לידה…

אז אם הבעל מבוגר בכמה שנים ממנה, סימני הגיל יהיו אצל שניהם במקביל….

עד כאן, חוכמת החיים והאירוניה….

ועכשיו ביתר רצינות:

יש הרבה יתרונות לאישה להקים זוגיות ומשפחה עם בחור הצעיר ממנה.

התאמה זוגית: בחור צעיר לרוב נמצא בשלב בחיים שבו הוא עדיין גמיש מחשבתית, פתוח לשינויים ולרכישת הרגלים משותפים, ולא מקובע ב"דפוסי זהות" נוקשים או בהרגלים ישנים.

(שזו בעיה כללית ככל שגיל הנישואים מתאחר. ככל שעוברות השנים, כל צד מגבש לעצמו הרגלים ואופי, רצונות ושאיפות, ויותר ויותר קשה להתגמש, להכיל ולהשתנות כדי להתאים למאפיינים, האופי וההרגלים של הצד השני).

בגיל 28 אישה לרוב כבר מבוססת יותר מבחינת זהות, אינטליגנציה רגשית וניסיון חיים. גם כבר אחרי רכישת מקצוע. בן זוג צעיר שבוחר באישה מבוגרת ממנו מעריך בדרך כלל את הביטחון העצמי, השלווה והבגרות שלה.

ואפשר לומר בביטחון ובוודאות גבוהה שהאישה פנויה גם לשלב קריירה מקצועית יחד עם בניית והרחבת המשפחה.

במקביל, לבחור הצעיר יש את הזמן והמקום לבנות את המסלול שלו לצד המסלול שלה, תוך התאמה הדדית לשאיפות המקצועיות והאישיות של שניהם.

וגם, מותר לומר, פער גילאים כזה מביא איתו תשוקה, חיבור פיזי חזק ואנרגיה גבוהה בחיי היומיום ובחיי האישות.

בן זוג צעיר יותר פירושו שותף לדרך שיהיה בעל כוח ואנרגיה ללוות, לתמוך ולחלוק את עול הגידול של הילדים והמשפחה לאורך שנים ארוכות.

גם מישהי בת 18 ומישהו בן 28 זה מאוד מוזר,

וברור שיש הבדל בעולם בין גברים לנשים, נשים לא סתם רוצות מישהו יותר גדול מהם (מה שאני מכיר, אולי אצלך זה אחרת)

יש תחושת ביטחון ויציבות שגבר יותר גדול יכול לתת, ואם הוא יותר קטן זה יכול להפריע לה מאוד לביטחון ולהיתמכות שלה בו.

להכליל, ולא לפסול על הסף.

יש די דוגמאות לנשים שנשואות לגברים הצעירים מהן.

אבל הפער פה, במיוחד בטווח גילאים האלה, נשמע שלא מתאים לרוב ככל האנשים.

הרבה גברים רוצים (או "לא פוסלים") מישהי צעירה מהם, גם צעירה בהרבה, אבל יפסלו גם אישה שמבוגרת מהם בשנתיים

זה לדעתי נכון לגברים שמחפשים את החיצוניות, המאצ'ואיזם, את היפיפיה שלצידם, תפיסת עולם המדגישה ומפארת גבריות מוחצנת.

שלפחות רשמי - לא מחפשים דווקא את זה

המסורתי של המשפחה, מאוד מיושן.

הרי בסוף אם זה עובד ככה, אין סיבה ללכת לחדשנות שדווקא נראה שפחות עובדת.

משפחה המקיימת אורח חיים דתי, דוסי, אב המשפחה נתפס כמנהיג הבית, "ראש המשפחה", המנהיג הרוחני והאחראי לפרנסה. האמא נתפסת כעמוד התווך המרכזי של ניהול הבית, החינוך והאווירה המשפחתית.

בבית כזה האמא כנראה לא תפתח קריירה מקצועית שתבוא על חשבון ילודה רבה.

וכפי שהתקבל בעולם, מזה דורות, שהמבנה המסורתי של משפחה = גבר המבוגר מעט מהאישה, גבר שכבר יכול לפרנס ולהיות אחראי לקיום הפיזי והרוחני

של התא המשפחתי - כי בתחילת הנישואים האישה נכנסת לשנים רבות של ילודה וגידול ילדים ולא

יכולה לפרנס ולהיות עוגן בקיום הכלכלי של המשפחה.

(משפחות כמו ד"ר חנה קטן עם הקריירה הרפואית שלה, פלוס 13 ילדים, והרב יואל קטן בעלה, הן היוצאות דופן בקרב המשפחות הדוסיות.

שניהם, יש לציין, נולדו בחו"ל, שניהם גדלו בבתים של הורים משכילים, דוקטורים ופרופסורים.

בדוסיות הישראלית כמעט ולא מוצאים גברים ונשים עם השכלה אקדמאית גבוהה וקריירה אקדמאית, מה שכן נפוץ בחו"ל, בקרב הדתיים הדוסים. )

בקרב החרדים בישראל המבנה המסורתי התהפך. האישה אחראית על הפרנסה והגבר לא. זה קרה רק אחרי הקמת מדינת ישראל, לא קיים ולא מוכר בעולם החרדי מחוץ למדינת ישראל.

הסיבות לכך מוכרות וידועות ולא כאן המקום להרחיב.

המעמדות והדינמיקה בבית לא תלויות בהכרח בקריירה.

ומוסיף,

דיברתי גם עם אברך איפה שלמדתי על הדברים האלה כי זה עניין אותי,

אנשים שכמה שנים לומדים תורה עם טיפה עבודות מהצד והאישה עובדת ויולדת באותו זמן,

והוא הסביר לי שעם כל זה שהאישה מפרנסת בשנים הראשונות הם שמים לב לדינמיקה הזוגית האישית,

ובבית נותנים מקום של הגבר לגבר וניהול כלכלי שלו, אפילו שהרוב מהאישה.

ואח"כ הוא גם יוצא לעבוד וזה נהיה מאוזן וטוב,

זה לגבי הכלכלי.

ובכללי חוץ מהענין החרדי שאני גם פחות מסכים הגישה וברור לי שאני לא יוכל לחיות ככה,

יש נטיה טבעית של גבר ואישה שהגבר יותר משפיע וכו'. לא מדבר על קבלה ודברים כאלה כי אני לא מבין בזה,

אלא על הרגשה טבעית שקיימת, ואני מניח שהיא קיימת גם אצל חרדים וגם אצלם בסוף הזוגיות בנויה ככה,

כי בבסיס, איש הוא איש, ואישה היא אישה.

ואז בכל מקרה האישה היא גם בלי קריירה רצינית,

והם חיים על גרושים וניסים למשך זמן.

אני מבינה למה יש יתרון לזוגות להתחתן בגיל צעיר, אבל לא בפער גדול לטובת האישה.

גם אם אישה תרצה גבר צעיר (מה שלא נפוץ) למה שגבר ירצה אישה שכל כך מבוגרת ממנו?

בעיני מאוד קשה לתת אמון ולסמוך על גבר צעיר מאוד, בעיקר שגברים מתבגרים קצת יותר לאט ובחברה דוסית יוצאים לעולם יותר מאוחר.

ביולוגית יש יתרון משמעותי שהאישה צעירה יותר כי אז יש יותר שנות פוריות חופפות, אם האישה מבוגרת יותר החפיפה יורדת משמעותית.

• לגברים אין שעון ביולוגי

• ככל שהגבר צעיר יותר הוא מתפקד טוב יותר, בריא יותר, חזק יותר, עם כוחות ויכולות טובים יותר.

אין דבר כזה מבחינת הגבר שנות פוריות חופפות. גבר יכול להביא ילדים לעולם גם בגיל 60 ומעלה

אולם התפקוד האינטימי הגברי בהחלט מושפע מהגיל.

אישה בשנות החמישים והשישים שלה עדיין כשירה להינות מאינטימיות.

השאלה האם הגבר שלצידה, בגילאים כאלו, ובפרט אם הגבר מבוגר ממנה, יכול לספק את צרכיהם הזוגיים האינטימיים באופן תקין.

אבל אתה יכול להאמין במה שאתה רוצה

לו יש מישהי אחראית שדואגת לו, מאכילה איתו ומחנכת אותו.

לה יש מישהו נוח לעיצוב בלי הרבה דרישות.

אני אחשוב על זה

אבל תמיד מרגיש לי קצת מלאכותי שמוציאים את האוטנטיות מהתמונות.