מתוסכל.. בבקשה לא לשפוט..אריזה משפחתית

אני בד"כ רק צופה מהצד, קורא ושואב הרבה כוחות מהטיפים והעצות של כולם..

 

מנסה עכשיו גם לשתף. אז ככה, תקופה ארוכה שאשתי לא מעוניינת במגע. עצבנית. כועסת.


 

חסרה לי האינטימיות הזאת האמת, אני אדם חם, רגיש, וצריך לומר שלא עשיתי לה כלום. זה בעיקר נובע מלחץ בעבודה, ילדים וכו'..


 

לאחרונה יש משהי בעבודה שממש מתקרבת אלי. אני אדם נאה, עם כישורים חברתיים מאוד טובים. היא גם מוצאת חן בעיני ומטבע הדברים בגלל המצב שלי אני לא שמתי מעצורים יותר מידי..לפני כמה ימים היא ביקשה שניפגש, נהפוך את זה לרשמי ו"נצא מהארון".


 

נקרעתי מבפנים, לא ידעתי מה להחליט, הריק הזה שסוף סוף מתמלא, השמחה, האהבה שכל כך חסרה לי.


 

קבענו להיפגש. אבל בדרך לשם התאפסתי על עצמי, חשבתי על אישתי, על הילדים, עשיתי פרסה ונסעתי לקנות לאשתי מתנה. משהו ממש יקר ומושקע שהיא רצתה הרבה זמן.


 

הודעתי לחברה מהעבודה שזה לא מתאים ואשמח לחתוך. שמחתי שעשיתי את הדבר הנכון. ואז אשתי חזרה הביתה, וקיבלתי ממנה את התגובה הכי יבשה בעולם... בקושי אמרה תודה. היא התעצבנה עלי שלא עשיתי משהו שדיברנו שאעשה בבית (עבדתי מהבית). ואז כשעניתי לה בחזרה היא אמרה "אתה יכול לקחת את המתנה בעצמך, לא צריכה את זה"..


 

אמרתי לה שאין בעיה והלכתי.


 

יצאתי מהבית. עם דמעות בעיניים. ועכשיו החברה מהעבודה נראת כל כך נכונה, יותר מתמיד...


 

לא נשואים טריים. היינו בטיפול בעבר שלא הניב כלום. מה עושים עכשיו? לחיות את החיים ככה? להתגרש לא בא בחשבון בגלל הילדים..

רק על השורה התחתונה אני רוצה להגיב כרגעפשוט אני..

אתה לא רוצה להתגרש בגלל הילדים,

כי אתה חושש מן הסתם מהפגיעה הקשה שתהיה להם אם הוריהם יהיו גרושים.


אבל... אם תבגוד, הם לא ייפגעו?

הרי אם תיתפס, לא רק שיש סיכוי גבוה שיהיו גירושין, אלא הם יהיו הרבה יותר מכוערים, ידך תהיה על התחתונה, והילדים? לא יחיו רק עם קשיים של ילדים להורים גרושים, אלא גם עם הידיעה שאבא בגד באמא. שאבא נתן לייצר שלו לפרק להם את הבית.

באמת, עזוב הלכה ועזוב מוסר ועזוב הכל. רק על הילדים אני מדבר עכשיו: עדיף להם הורים שמתגרשים בטוב או הורים שמתגרשים אחרי בגידה מכוערת?


כמו שאמר צ'רצ'יל על הסכם מינכן:


בריטניה יכלה לבחור בין החרפה לבין המלחמה. היא בחרה בחרפה, ותזכה במלחמה.


כך אני אומר לך:


אתה יכול לבחור בין גירושין לבין בגידה.


אם תבחר בבגידה, תקבל גירושין.


וכמובן אפשר גם לא להתגרש ולא לבגוד אלא לתקן ולהיות נשוי באושר (אמנם לא תמיד זה מצליח), אבל זה כבר מחוץ לשורה התחתונה שעליה רציתי להגיב עכשיו 😊

נסה לדבר איתהנעמי28

עם אשתך.

לא על המצב שהגעת אליו, דבר איתה על זה שקשה לך  ואתה לא רוצה להעביר את החיים שלך ככה.

בלי האשמות, יותר לפתוח את הלב.

ולראות מה אפשר לעשות, אולי להוריד ממנה עומס בעבודה, לקחת עזרה בתשלום הביתה, לארגן חופשה.


 

אני משערת שהתמונה רחבה יותר.

אם הכל מושלם בזוגיות, עומס בעבודה הוא לא סיבה לזמן ממושך בלי אינטימיות.

כנראה שהמצב הזוגי, החברי, האינטימיות הלא מינית גם טעונים שיפור.

שים לב מה אתה יכול לעשות שם.

 

ודבר איתה על חוסר בקרבה בלי קשר ליחסים, שום אישה לא רוצה להרגיש שרוצים אותה "רק בשביל".

מעבר למצב שנשמע צבאסSeven

בא לי לספר לך סיפור אמיתי לגמרי


יש לי חברת ילדות אנחנו מכירות ממש מהגן

ההורים שלה היו עשירים גרו בוילה מפנקת תמיד היינו מגיעות אליה לבריכה או לקומת אטרקציות בבית

אמא שלה היתה אדם מתוק שהיה כיף לדבר איתו על הכל

יום אחד הם פשוט התגרשו! הייתי בהלם לגמרי...והחברה הזו החליטה לנתק כל קשר עם האבא וככה גם שאר האחים..וזה היה עוד הלם הוא היה אבא מעורב לגמרי אפילו הגיע לטיולים שנתיים כהורה מלווה

עברו מאז 15 שנה והחברה הזו באה לבקר אותי בחודשים האחרונים ואיכשהוא פתחנו את הנושא של הגירושין היא סיפרה שאחרי 15 שנה היא חזרה קצת לדבר עם אבא שלה..ופעם ראשונה בחיי שמעתי את הסיבה שהיא לא דיברה איתו כל השנים.

מסתבר שכשהאמא הייתה בהריון של האח הקטן הגיעה מזכירה חדשה בת 18 למשרד של אבא שלה..מנסתם היא לא הייתה נראת מושכת כמו אמא שלה שבדיוק הייתה בהריון ה...

בקיצור הוא בגד בה היא גילתה את הבגידה הסכימה לסלוח לו אבל הוא לא היה מעוניין המאהבת הייתה עדיפה מבחינתו הם התגרשו הילדים גילו מהר מאוד תסיפור וכולם ניתקו איתו קשר

והם עד היום מסתבר סוחבים רגשות כעס מאוד גדולים כלפי האבא שבבחירה פשוטה שלו בחר לפרק את המשפחה


אז נכון זה מבאס מאוד שהיא לא אמרה תודה על המתנה

אבל אם אישתך הייתה עושה פרסה ולא בוגדת בך וקונה לך מתנה לא נראלי שהיית מתלהב נכון?


הבאת ילדים הקמת משפחה קח אחריות על הקשר הזה

אם תשקיע באישתך כמו במאהבת בטוח העניינים ישתפרו

צעבר לזה שבקשר שהתחיל על בית שהתפרק אף פעם לא יהיה שלום זו הבטחה..

זה נכון ולא נכוןשלג דאשתקד

קל מאוד להגיד "הגיעה מזכירה יפיפייה, והבנאדם הפקיר הכל בשביל ילדונת שנכנסה אתמול" (אל תשכחי שהיא לא הגיעה מהירח, מישהו ראיין וקיבל אותה לעבודה...).

בן אדם נורמלי, אם הוא בוגד - ובוודאי אם הוא מוותר על הבית שלו - זה בגלל שהיחסים מראש לא היו משהו. האבא הזה ידע שעוד חודשיים אשתו תלד והיא תיראה יותר טוב, נכון? ואם הוא בגד הוא היה מתנצל וחוזר. זה הרי ברור.

סביר שהסיפור הוא שמראש לא טוב, ומי יודע אם הבגידה לא הייתה רק תירוץ...

ואל תתלהבי שהאמא אדם מתוק. הכרתי יותר מאישה מתוקה אחת שלבעלה עושה את המוות.


כמובן שאני לא בא להכליל ולהגיד לך מה היה עם מישהו שטת מכירה. אבל חייבים להבין שלכל תופעה יש הרבה יותר היבטים ממה שאת יכולה לדמיין, ואת חלקם הגדול אין שום אדם שיכול לראות לבד.

מחילה, כל מה שכתבת כאן לא רלוונטיהסטורי

יש נשים רעות, יש נשים שפוגעות בבעל או שמונעות ממנו את מה שמגיע לו במסגרת המחוייבות הזוגית -

שום דבר כזה לא מצדיק בגידה, לא מצדיק טשטוש והרס המוסר וההלכה. אם נראה לו שהמצב לא בר תיקון - שיקח אחריות ויתגרש.


בעבר זה היה ברור ומוחלט בפורומים כאן והמנהלים (בעיקר @נגמרו לי השמות עמדה על המשמר) היו מוחקים, שרשורים או תגובות שהיה נשמע שנותנים לגיטימציה כלשהי לבגידה.

לא הבנתישלג דאשתקד

איפה נתתי לגיטימציה לבגידה. הסברתי למה מראש האבא ההוא ויתר על המשפחה. על הבגידה עצמה לא דיברתי (רוב האנשים שנתפסים בוגדים פעם אחד וכדו', מנסים להחזיר את הגלגל. הנושא כאן לא היה הבגידה).

 

לגבי הטיעון שאם רע לו שיילך בלי קשר לבגידה, זה בדיוק מה שכתבתי בהודעה נפרדת.

תודה על התיוג, בהחלט אין ולא תהיהנגמרו לי השמות

שום לגיטימציה לבגידה ולפגיעה אנושה כזו באחר. יהיו הנסיבות אשר יהיו.

לא הבנתיSeven

נניח והקשר ביניהם היה על הפרצוף אז זה מסביר את הבגידה

ממש לא...הוא הפסיד הכל את הילדים את האישה את הנחת

שאנשים יתחילו לעבוד שיש קושי ולא יברחו למקומות אסורים

ולמי שככ רע עד שהוא לא מסוגל לא לפזול שיתגרש ויפזול כגרוש לאן שבא לו בלי לשמור אישה בבית על סטאנד בי

זה לא מה שכתבתישלג דאשתקד

כתבתי שהוא מראש היה מסוגל לוותר על הכל כי היה לו רע.

קל לשפוט אנשים. תכלס, זה כמה תווים במקלדת...

בלי לסקול אותי...*אשתו של בעלי*
אתה בטוח בוודאות שלה אין מישו מהצד??!!
למה להכניס אותו לסרטים סתם, למה?אריק מהדרום
כי זה די מתבקש...שלג דאשתקד
המציאות היא שכמים פנים אל הפנים. אם היא לא צריכה את זה ממנו וזה ככה הרבה זמן ובלי הסבר מניח את הדעת, יש סיכוי מסוים שהיא פשוט מקבלת את זה ממקום אחר.


למרות שלדעתי זה ממש לא רלוונטי. השאלה אם הוכ צריך לעזוב לא נוגעת בשאלה מה היא עושה או לא עושה מאחורי גבו.

לא יודע למה אתה מדמיין דמיונותאריק מהדרום
עבר עריכה על ידי אריק מהדרום בתאריך ט"ז בשבט תשפ"ו 6:17

ועוד מכניס אנשים לסרטים.

יש אנשים שלא ממש זקוקים למגע גם תקופות ארוכות.

נכוןשלג דאשתקד
יש אנשים כאלה
לא רק שזה לא מתבקשנגמרו לי השמות

זה אפילו מופרך.

לצערנו יש נשים רבות וטובות וגברים רבים וטובים שנוצר בינם לבין בין/בת זוגם ריחוק גדול, הן רגשי נפשי והן פיזי, ללא שום קשר אחר ח"ו וללא כל פזילה החוצה ולו הקטנה ביותר.

יש מצבשלג דאשתקד

יש כל מיני סיטואציות.

כאן זה נראה כאילו כן יש רצון בין הצדדים ופתאום צד אחד נעלם באופן לא מובן, וגם אין לה שום אמפתיה והערכה אליו. הריחוק הפיזי הוא לא מה שהדליק לי נורה אדומה. הנושא מבחינתי היה החוסר שימת לב לדאגה שלו אליה.

בכל מקרה, כתבתי שיש כאן חשש כזה. מותר לאדם שמרגיש פתאום משהו מוזר, לשאול את עצמו. האהבה תמיד לנסות לחפש אשמים ולהצדיק צד אחד (בעיקר שכמצדיקים את האעשה ומאשימים את הגבר), זה נחמד אבל העובדות מוכיחות שזה לא תמיד נכון.

לא שייך כלל.נגמרו לי השמות

אין בתיאור המקרה אינדיקציה לחשוב כך כלל.

ואם חלילה היה - שניהם צריכים בצורה שווה לרחוק מכך ולא לתת לגיטימציה כלל לשום דבר דומה.

אתה מתאר בשטחיות משהו עמוקשלג דאשתקד

מה שאתה מתאר לא מאפשר לקבל החלטות, ואיך שלא יהיה - את ההחלטות אתה צריך לקבל.

יש אנשים שהתגרשו בגלל חביתה, ויש אנשים שחטפו מכות ונשארו - בסוף לא הסיפור הוא הסיבה, אלא התחושה והמשמעות שאת/ה נותן לזה.

על פניו, אתה מתאר סיטואציה של חוסר במגע. יש מצב שזה זמני ופטיר. אם זה נמשך הרבה זמן הייתי שואל אם יש לזה צ'אנס. אם אין לזה צ'אנס, אני לא מבין למה אדם נורמלי אמור להישאר עם אישה שמונעת את זה ממנו (נשים, רגע לפני אתן מתעצבנות, תדמיינו אישה שאומרת שבעלה מונע את זה ממנה...), אבל כמובן די נדיר. בדרך כלל זה עניין תקופתי וכדו', וזו בוודאי לא סיבה להתגרש.

 

מה שכן, חייב להגיד לך שלא הבנתי למה אתם נשארים בשביל הילדים. אם בשביל הילדים אתה עוד רוצה לחשוב איך ומתי וכדו', זה הגיוני. אבל נשמע לי טיפשי לוותר על האושר שלך רק כי יש לך ילדים (כלומר, לא תמיד זה יהיה רע לילדים; ברוב המקרים זה כנראה דווקא טוב להם).

שלוש נקודות חשובות מאוד:הסטורי
עבר עריכה על ידי הסטורי בתאריך ט"ו בשבט תשפ"ו 22:08

1. ביקשת לא לשפוט, אבל זה פורום דתי ועוד לפני כן פורום ערכי ואסור לקבל מציאות של 'קירור האמבטיה.
 

כמה שהמצב קשה ומתסכל (ומצב של דחיה שוב ושוב וחוסר אינטימיות כמו שאתה מתאר, הוא קשה ומתסכל, גורם למתח נפשי ופזי גדול מאוד ומוציא מהדעת) - כל עוד שאתה נשוי, אין שום לגיטימציה ליצירת קשר רגשי ובוודאי קשר של מגע עם אשה אחרת.

גם אחרי גירושין, לגיטימי לחפש ולמצוא קשר, תוך שמירה על גבולות ההלכה, למטרת נישואין בלבד, להגיע לאינטימיות לגיטימי, אך ורק במסגרת נישואין כדת משה וישראל!
 

2. כל הכבוד, על ההתגברות.

היכולת להתגבר כשאתה כבר בדינמיקה של סיבוך - היא מאוד לא פשוטה ומעידה שיש לך כחות נפש אדירים. תמשיך להשתמש בהם בחכמה. תהיה גבר, גבר שמתגבר ומנהל את כחותיו ולא הם אותו.

 

3. לגבי המשפט האחרון, אני ממש ממש לא מסכים איתו. לא רק בגלל הנקודה הנכונה ש @פשוט אני.. העלה. הוא צודק אם ח"ו זה יקרה, אבל אני רוצה להאמין שכמו שהתגברת הפעם, אתה תתגבר ותשים את הרעיון הנואל הזה רחוק רחוק מהאפשרות. כמו שלא תחלל שבת, גם לא תבגוד.

 

אני חושב שהשיקול הזה אינו באמת בשביל הילדים. אני מכיר כמה וכמה אנשים מבוגרים - שלא סולחים להוריהם על כך שנשארו 'בשביל הילדים'.

 

ילדים לא צריכים בית שיש בו אדמיניסטרציה רשמית של משפחה. ילדים צריכים בית חם ואוהב, בית שבו אבא מכבד את אמא ואמא מכבדת את אבא, אבא מעריך את אמא ואמא מעריכה את אבא, אבא אוהב את אמא ואמא אוהבת את אבא. מתוך כך ובאומר משותף של שני בני הזוג, יש מרחב נפשי לילדים בבית הזה. (ממליץ לחפש בכ.א. של @נגמרו לי השמות, היא כתבה על זה כמה פעמים).

 

למרות האמור בפסקה הקודמת, אסייג שגם אם מורכב, גם אם לא הכל אידיאלי בין ההורים - כל עוד שיש רצון הדדי להתקדם ומתאמצים בכיוון, זה בסדר. ילדים לא חייבים הורים מושלמים, גם הם כנראה לא מושלמים. זה אפילו לימוד חשוב לילדים, לא להבהל ממורכבות לפעול ולהשתפר ו'כל עוד שהנר דולק - אפשר לתקן'.

 

אבל אם המציאות היא של יאוש שלך, ואולי עוד קודם לכן של אשתך. אם אתם רשמית נשואים, אבל רגשית במצב של 'גירושין אמוציונליים' - הברירה הפחות גרועה בשביל הילדים היא פרידה מסודרת, תוך מאמץ לשמור על הכבוד של השני, וגירושין כדת משה וישראל.
 

כשילדים רואים את ההורים רבים - זה הרבה יותר גרוע מהורים שמתגרשים בכבוד. אפילו אם מצליחים לא להגיע לטונים גבוהים, אפילו אם את אי ההסכמות לא חושפים לעיני ואוזני הילדים (ומן הסתם כשהמוקד הוא עניינים אינטימיים, דרך ארץ פשוטה היא שהשיח לא יהיה לאוזני הילדים) - הם חווים את המתח והאנרגיה הרעה. הם חשים את התסכול של אמא, את תחושת הקורבנות והסבל של אבא ורע להם עם זה.

 

רע להם עם זה עכשיו והרבה יותר גרוע שבתודעה שלהם נצרב שככה נראית זוגיות. הסיכוי שהם בלי כוונה בכלל, ישחזרו את הדפוסים שראו, או אפילו לא 'ראו' אבל חוו, בבית ההורים - גבוה מאוד.

 

אני לא ממליץ לגשת מחר בבוקר לפתוח תיק בבית הדין - אני כן ממליץ שהאופציה להתגרש תהיה באה בחשבון. האופציה להתגרש, בוודאי הרבה יותר באה בחשבון מהאופציה הבזויה והלא מוסרית שכמעט הגעת אליה (ושוב, בלי שום ציניות - כל הכבוד שהתגברת!).

 

המלצתי הכנה - אל תלכו כרגע לעוד טיפול זוגי. לך לטיפול אישי, תברר את הרצון האמיתי שלך - אם התהליך האישי, יביא ליותר רוגע בבית, הרווחת (ויתכן שבהמשך יהיה מתאים לשלב טיפול זוגי) ואם לא - תגיע לגירושין ממקום יותר שלם עם עצמך.

 

בהצלחה רבה מאוד, בדרך הלא פשוטה בכלל.

מצטרפת לכל מילהנגמרו לי השמות
לא ברור למה סיפרת לאשתך על זהאריק מהדרום
יכול להיות שרצית לקבל צלש על הפרסה.


יכול להיות משהו אחר.


גם אם נעלבת מהתגובה שלה זו לא עילה לגירושין, לפחות לפי שיטת בית הלל ובית שמאי במסכת גיטין פרק ט משנה י, ישנה גם שיטת רבי עקיבא.


בכל מקרה אתה חושב נכון, לא מפרקים בית בשביל שטויות כאלה במיוחד אם יש ילדים.


תתקלח, לך לישון, מחר יום חדש.

הוא לא כתב שסיפר לה על זההסטורי
אלא שהביא לה מתנה שהיא מזמן רצתה.
יש לכם מצבהעני ממעש

לצד ג שיהיה ביניכם כ'מתורגמן' ?

שהיא תשמע את דבריך 'בקול' ניטראלי?

שהיא תצטרך לענות תשובות שיתורגמו כנל 'לקול ניטראלי ' לפני שיועברו אליך?

נשמע שאתם בריחוק גדולשוקולד פרה.

מאוד לא פשוט.


 

והקולגה שלך בעבודה מאוד מאוד חצופה בעיניי. היא רוצה לחצוץ פה עוד גבול, ולא אכפת לה בכלל מההשלכות של זה.

ואתה, אתה התגברת.

ורק על המעשה הזה מגיע לך כל כך הרבה שאפו.

ולא זו בלבד שהתגברת, הלכת לקנות לאשתך מתנה.

לנתב את הראש אל דרך ישרה ולא עקומה ואפילה כמו הבגידה.


 

אבל התגובה של אשתך באמת מאכזבת.

נכון שהיא לא מודעת למלחמה שנלחמת בעצמך לפני כן,

אבל בלי קשר, לפחות תודה ואפילו מנומסת


 

אז קודם כל,

תדע שיש נשים שמה שהכי קונה אותן זו העזרה בבית. גם אני כזאת. שטיפת כלים הרבה יותר תשמח אותי מטבעת יהלום.

כי שטיפת הכלים מראה לי שבעלי איתי. ביום יום הפשוט, בהתמודויות האמיתיות שיש לי בחיים.  

טבעת היהלום היא מלמעלה. סמלית כזאת. נייס טו האב, לא קריטי. כם סביר שלא אשים כי אפחד לאבד או להרוס.


 

אז זה כדי שתבין את ההיגיון הלא הגיוני הזה של נשים.

ועוד דבר-

כדי להתקרב אתם צריכים להיות נוכחים רגשית.

אתה אדם עם לב חם? אז קדימה, תתחיל מלהגיד לה שנפגעת כשהיא הגיבה ככה. אתה חשבת עליה, השקעת זמן וכסף, רצית לשמח אותה (זה הכי חשוב), רצית להראות  בזה כמה היא חשובה לך

ולא ציפית לכזאת תגובה.

וזה היה מאכזב


 

ואז תראה איך היא מגיבה לך.

יכול להיות שהיא תצטרך הרבה יותר הבעה רגשית ממך, כדי לתת אמון ולהפתח גם כן.

אבל השאלה היא אם היא רוצה בכך או לא. איפה הלב שלה מונח.


 

ולגבי הקולגה- תתרחק ממנה. הכי מהר שאתה יכול. גם אם בסוף.תבגוד באשתך, לא יישאר מהבגידה הזאת שום אושר ושמחה. רק טעם מר של הנאה אסורה שפגעה בך באופן אנוש.

אין בזה שום שמחה, תחדיר לך את זה הכי חזק ועמוק ללב ולראש.

הדבר הזה רק יביא לך רע, אך ורק, גם אם היא הכי מתוקה ומקסימה, מבינה לליבך ויש לה את כל הנתונים הפיזיים.

בגידה זה רק כיוון אחד של חורבן. 

כמה חוכמה יש בך ובתגובהנגמרו לי השמות

ישר כוח גדול 

בשונה מהרגלי להכיל, צריך להיזכר פה בגבולות רגעמרגול

-בגידה זה מחוץ לכל גבול. נקודה.

-כל עוד אדם נשוי (או בזוגיות רצינית לצורך העניין), כל אישה אחרת היא לא רלוונטית בתחום האינטימי/רומנטי. מקסימה ומושכת ככל שתהיה. היא פשוט לא אופציה.


עכשיו כשנזכרנו בזה, זה לא אומר שאתה אדם מזעזע כי בגדת. אלא אומר שעברת את הגבול. וזה שעברת את הגבול פעם אחת לא מתיר לעבור אותו פעם נוספת.


אכן נשמע סיטואציה מורכבת ומבאסת עם אשתך.

האם להישאר או להתגרש? לא יודעת. איך עושים כל אחד מהם? לא יודעת.


מה שאני כן יודעת זה שעם אשתך יש לך ברית וילדים. אז תוציא את הקולגה מחוץ לתחום, היא לא רלוונטית ויהי מה.

ואז תחליט, בהסתכלות פנימה על הבית בלבד- מתאים? איך? לא מתאים? איך?


אם וכאשר תהיה גרוש- צא לדרך ותמצא אישה אם זה מה שתרצה. נשים מושכות ושמתאימות לך יש בחוץ, מבטיחה. תלך הקולגה תבוא אחת אחרת.

אז קודם תחליט לגבי הנישואים שלך. לגבי הבית שלך.

אחכ, אם תתגרשו ותהיה פנוי, תמצא אישה שטובה בעיניך.


אבל לא בוחנים אופציות תוך כדי.

לא בוגדים.

אתה כרגע עם אשתך, ולמרות שאולי גירושין, אתה לא בודק את השטח בחוץ. נקודה.

מי שפנוי יכול לצאת ולברר. זהו. 

הוא לא בגד.אריק מהדרום
הוא כתב על "לצאת מהארון" עם הקשר שלהםמרגול

גם אם לא היה מגע/יחסי אישות

להגיע לרמה שהגברת רוצה כבר להגדיר את זה כזוגיות?

בגידה. 

אם להכנס להגדרה ההלכתית או המשפטית של המילהאריק מהדרום
עבר עריכה על ידי אריק מהדרום בתאריך ט"ז בשבט תשפ"ו 6:36

לא נכון.

להכניס מילה כבדת משקל לסיטואציה לא נכונה זה לא בסדר.

זו לא בגידה.

יש דרך חזרה.

לא חייבים לפרק את הנישואין.

זה שהוא צריך לקחת אחריות על מה שהוא עשה לא אומר שהוא צריך לקחת אחריות גם על מה שהוא לא עשה.

אני מדברת על הגדרה מוסריתמרגול
אז מוסריתאריק מהדרום

אל תאשימי אותו במה שהוא לא עשה.

הוא יכול לשקם את חייו בקלות וזה מה שחשוב.

מה ממה שאמרתי הוא לא עשה?מרגול

הוא יכול לשקם את חייו וממש פירטתי על זה בתגובתי.

האם בקלות או לא? לא יודעת.


וכן, כחלק משיקום חייו הוא צריך להבין חד וחלק שבגידה זה מעבר לקו האדום. לא מבינה למה יש פה תגובות שמלטפות ונותנות לגיטימציה לבגידה.


אנשים עושים טעויות, ולאחר ההכרה בחטא מגיעה החזרה בתשובה. הכרה בחטא זו התחלה. מפה חוזרים בתשובה, לא חוזרים אחורה לבגידה

הוא לא בגד.אריק מהדרום
אני חושב שזו ההגדרה המילונית המדויקתשלג דאשתקד

הוא עוזב את אשתו והולך לחברה הנחמדה הזו.

כל שאר הפרשנויות וההמשגות של בגידה, הן האלוגריות...

עכשיו אני קולטשלג דאשתקד

שאפילו המושג "בגידה" בהקשר הזה בתורה, מופיע כשאדם פונה לאישה אחרת - במקרה שהדבר מותר לו.

ראה רש"י בראשית ל,יא.

ככה פשוט ככה נכון. ממש כל מילה נגמרו לי השמות
בדיוק השבוע אנו קוראים את עשרת הדיברותנגמרו לי השמות

בפרשת יתרו.

אנחנו מבינים רגע שיש מוסר אחד והוא מוסר אלוקי.

לא מוסר אנושי כזה או אחר שמתחלף, אלא מוסר אלוקי.

אנו מצווים להיות בני אדם.

לא תרצח.

לא לרצוח.

לא לרצוח גם נפשות - של אשתך, של הילדים, ושל כל הנוגעים בדבר (גם כל קולגה וגם של עצמך בעצם עשיית ההיפך מהמוסר).

לא תנאף.

לא צריך להסביר אפילו...

לא לנאוף.

זו לא אופציה.

לא תחמוד.

לא לחמוד משהו שאינו שלי.

כן, היהדות אומרת לנו שאנחנו בעלי הבית על עצמינו

גם במחשבה

גם בדיבור

וגם במעשה

כן, זה מגיע גם עד המחשבה.

לא לחמוד.

לא תנאף.

לא תרצח.

לא תגנוב. לא תגנוב את הדעת של הנאמנות בינך לבין אשתך.

לא תענה ברעך עד שקר. ולא תענה ותענה בעינויים חמורים את רעייתך בשקרים הסתרות ובגידות.

 

אם הקב"ה נתן לנו את התורה, לכולנו,

זה אומר שיש בכוח כל אחד וכל אחת מאיתנו לעמוד בה. בטח בעשרת הדיברות.

ולא משנה כמה קשה לנו, אנו מחויבים לשמור על צלם אנוש בסיסי.

לעולם לא ניתן לרצוח אחרים ולייסר אחרים רק כי לנו קשה, אפילו אם קשה מאוד.

אז נזכיר את הברור מאליו - בגידה היא רצח נפשות. פשוטו כמשמעו.

היא יסורי נפש, היא ממעטת צלם האדם הנבגד שמרגיש שכבודו ומהותו נרמסו, ועוד ע"י האדם הקרוב לו ביותר,

היא רמיסת וייסורי הנפש לכל הילדים גם מהתוצאה של הדברים וגם מעצם העניין שהורה שלהם יכול לעשות זאת לאבא/אמא שלהם, אין שורף מזה,

היא רמיסת הביטחון העצמי והדימוי העצמי שאנחנו לא מאחלים כמעט לאויב את מה שזה עושה

בלא לבטוח באנשים, בעולם, באדם בעצמו, אין שום ביטחון בכלום יותר.

נשאר רק שריפה ולב שבור.

לא עושים זאת לבני אדם. ובטח שלא לאדם שכרתת איתו ברית והיא אם ילדיך. 

אין ולא תהיה לגיטימציה לזה

לא משנה כמה "יפות נחמדות מקסימות" יגיעו עד אליך

לא משנה שאתה ואשתך בריחוק מהגיהנום

קודם כל - לא רוצחים. לא נואפים. לא חומדים. לא מייסרים כך אדם ונשמה הכי קרובה אלינו.

אסור שזו בכלל תהיה אופציה מעתה ועד עולם.

 

וזה מדהים שבדיוק בין שתי פרשות השבוע יש קו מחבר -

בפרשת השבוע שסיימנו בשבת האחרונה, פרשת בשלח, מוזכר איך בדיוק כשעם ישראל היה בריפיון אמונה הגיע עמלק, 

בדיוק כשיש את הספק הזה הוא בא ומצנן הכל ואנו מצווים למחות אותו גם מהלב שלנו,

לזהות כל מקום של "ספק" כזה בחיינו ולמחות אותו עוד כשהוא קטן ולא לתת לו דרור,

לזהות כל מקום של ריפיון בקשר הברית שכרתנו

ולמחות אותו.

למחות כל זכר ממנו.

עמלק לא ידור אצלינו לעולם.

מלחמה לה' ולכל אדם מאיתנו בעמלק מדור ודור!

אנחנו מכריזים עליך מלחמה עמלק

עמלק שמטיל לנו ספק בנאמנות ובבלעדיות הקשר ביני לבין אשתי, ביני לבין אישי,

עמלק ששם לנו סימני שאלה על דברים בסיסיים במהות שלנו כבני אדם.

 

כי אתה ואשתך כבר עברתם את ים סוף,

קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוף והנה מצאתם אחד את השנייה וקרעתם את ים סוף

ואתה ואשתך גם עמדתם במעמד הר סיני וקיבלתם תורה וכרתתם ברית נצח

ועמדתם תחת החופה וכרתתם ברית נצח

וקיבלתם את עשרת הדיברות

אז אם עכשיו קשה ומכאיב ורחוק ביניכם - הכיוון היחידי, *היחידי* הוא או לנסות לפתור זאת ואז *כל האנרגיה כולה* הולכת אך ורק על התיקון, הריפוי, הצמיחה הזוגית ולא לפזול ימינה או שמאלה מילימטר, ולעשות הכל כדי *להישאר יחד בטוב*

או אם כלו כל הקיצין ורואים שאין סיכוי כלל לכך, וגם ניסינו לבד וגם ניסינו בעזרה חיצונית עם אנשי מקצוע ולא אפשרי - אז לשים את כל האנרגיות וכל הכיוונון על *להיפרד בטוב*

לא להישאר ברע. זו לא אופציה.

לא להיפרד ברע. זו לא אופציה.

ובטח שלא לבגוד. זו הכי לא אופציה וזו ממש רציחת נפשות ובגידה לא רק בנבגד חלילה אלא גם באדם הבוגד עצמו ובצלם האנוש שבו ושל כל הנוגעים בדבר.

 

לכן תלחם בעמלק

תלחם ב"טשטוש" הזה שאומר לך כאילו יש דרך אפשרית ולגיטימית לבגוד אם רע לאדם

תלחם בטשטוש הזה שאומר שאם ניסיתי ואשתי כבויה ומרוחקת ממני עדיין אז זהו זה אומר שאין סיכוי ואולי כן אפזול החוצה.

תחתוך את זה הכי מהר שאפשר.

בדברים האלה שהם דיני נפשות בעיניי צריך אפילו לעזוב עבודה היום.

או לעשות שיחה חותכת עם אותה קולגה, אישה מרשעת (כן, מרשעת) בנוכחות עוד אדם אפילו ולהבהיר חד וחלק את הדברים,

כמו רב עמרם שצעק "אש בבית אש בבית" ואמר שעדיף שיתבייש בעולם הזה מבשר ודם ולא מהקב"ה בעולם האמת...

לא לראות אותה יותר, לא לדבר איתה יותר, היא לא קיימת. וכדאי פיזית להתרחק ולעזוב את המקום גם אם יש מחירים.

המחיר של החיים של אשתך, ילדיך ואתה יותר יקר.

ולשים באמת את כל כיוונון הלב, הראש, המחשבה, הדיבור, המעשה, האנרגיות, המשאבים, המאמץ, התיכנון - הכל לראות איך אתה ואשתך מצליחים להיות יחד בטוב.

מתקרבים. צומחים. גדלים. אוהבים.

וכנ"ל אם לצערנו לא מצליחים ובאמת ובתמים אין סיכוי - כל הכיוונון הנ"ל הולך לגירושין בכבוד ובצורה מלווה ועוטפת לכם ולילדים.

 

לא ללכת שבי אחר עצת הגיהנום עלי אדמות בכל מיני קולות כאלה ואחרים בהם תיתן לעצמך אפילו בדל של לגיטימציה אפילו לחשוב על קשר עם מישהי אחרת ואז ככל שאשתך תהיה יותר "מעצבנת" או רחוקה או מכאיבה הקולות הללו רק יגידו לך "הנה, אמרנו לך! זה לא שווה את זה!"

כי אי אפשר, פשוט אי אפשר לחיות כאן וכאן! אף אדם לא יכול באמת להצליח לעשות משהו ב100% ואת כל הריכוז שלו אם תמיד יש לו מאחורי הגב את הקול הזה, את האופציה הזו, את הלגיטימציה הזו, את הזר או הזרה ההם, את הפיתוי הזה, את האיש/ה האחר/ת הזו, לא ניתן כך.

לכן צריך לחתוך לגמרי כל אפשרות של קולות מהגיהנום האלה - אין אותם כלל, ורק אז כאשר מכוונים כל כולנו אך ורק באשתי/באישי ניתן להצליח.

ואז גם אם נתקלים בריחוק, בכאב, בפגיעה, בקושי - לא מתרחקים עוד יותר אלא מנסים להתקרב, לתקן, לרפא, להעמיק. רק זו הדרך היחידה.

 

אם מבעבע בך כל המטענים ואתה לא מצליח לחשוב בבהירות תנסה אפילו לחשוב על הבת שלך.

אם בעלה של בתך היה כותב את ההודעה שאתה כתבת - מה היית רוצה לומר לו?

מה היית מאחל לבת שלך? שאיך ינהג בה בעלה? גם אם היא מאוד מקשה עליו ורחוקה ממנו או מכאיבה לו?

היית רואה אותו בוגד בה?

תנסה להביא רגע את הפנים שלה מסתכלות עליך.

כאילו זו היא.

ואם יעזור לך תביא גם פנים ושם של אחותך, של אמך, של בתך.

אם זה היה האיש שלהן ששואל זאת?

והבא גם את הפנים של בנך, בתך, אשתך, כאשר יודעים (בעולם הזה או אחרי ה120 בעולם האמת) מה אבא עשה לאמא,

מה הפנים האלה אומרות לך עכשיו?

והנשמה

שלך

מה היא אומרת לך עצמך?

מי אתה? מי זה "אריזה משפחתית" האדם?

ומה הוא יעשה מעכשיו?

 

יכולה לכתוב עוד הרבה אבל כרגע אעצור.

דע שיש כאן פורום ויש כאן קריאה של תגובות, מילים, אנשים, 

אבל בראש ובראשונה יש כאן אותך.

אף אחד לא יוכל לבחור במקומך, לחיות במקומך.

ובאמת באמת שניתנה לך כאן הזדמנות לעצור רגע ולבחור האם לקחת חיים מהאהובים שלך או לתת להם חיים.

אם היית יודע שאתה יכול להציל את ילדיך ממוות, את אשתך ממוות, אם היית יכול להחיות אותם, מה היית עושה?

אם היית יודע שבידך ובכוחך לתת להם חיים או חלילה לקחת מהם חיים וכל רצון וסיכוי ליצור אמון, חיים, ביטחון, שמחה, מה היית עושה?

שוב - בראש ובראשונה יש כאן אותך.

האדם שכתב, שקורא, ושילך לישון היום ויקום מחר ויעשה כל דבר ודבר ביומיום שלו עם המשפחה שלו, עם החיים שלו.

בסופו של דבר יש כאן רק אותך.

אדם.

יהודי.

עם צלם אנוש.

חלק אלו-ק ממעל.

מה אתה תעשה עם חייך

ומה אתה תעשה לחיי כל האהובים שלך

זה באמת אך ורק בידך.

אנא,

בחר בחיים

למענם

למען כולם

ובעיקר -

למענך.

אני חושבת שהפותח מבין מצוייןסתממישהי
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך י"ז בשבט תשפ"ו 18:14

את זה שבגידה זה חמור נורא.

הוא בא לבקש עצות.

לא שיטיחו בו מוסר.

כל נראה לי


 

שאף אחד לא יעמוד בנסיון הזה אמן.

 

ומי ששרד את ההקדמה המלבבת,

לעיקר הדברים


 

אתה רוצה פיתרון לבעיה. כי קשר אסור, נחמד ככל שיהיה (ואני בכלל לא נכנסת להשלכות העצומות שברורות לכולם, לא פותר את הבעיה במהותה מהשורש)


 

אני לא אשת מקצוע ולא אומרת מה לעשות

אבל גם טיפול לא תמיד עוזר. רוצה לומר, אולי לפעמים צריך לנסות כמה סוגים? ולפעמים לעשות עבודה לבד

הבעיה שזה קשה ולא נעים בכלל אז בורחים מזה.

אבל זה מה שזה, בריחה ותו לא...


 

ניסיתם לבודד מה באמת גורם לה למרחק, לחוסר רצון באינטימיות?

הבסיס בקשר שלכם טוב, פתוח, אוהב?

כל אחד מכם דואג למלא את עצמו בדברים שעושים לו טוב, בלי קשר למשפחה ולזוגיות?

אנחנו לפעמים שוכחים שיש חיים, תחביבים, תשוקות, כשרונות מעבר לקן המשפחתי, שאין ספק שהוא המטרה הנעלה, אבל כאמור כלי צריך להיות מלא על מנת שיהיה לו ממה לתת ..

 

תודה על התגובה המחכימהאריזה משפחתית
כתבת מדוייקנהג ותיק
רק אומרת וזה בטח לא חשוב ממש, אבלאונמר

מתנה גדולה יכולה להעיד על מעשה לא חיובי.

 

תמיד כשאני ובעלי רואים בכביש איזה ג'יפ יפה חדש עם מדבקה על השמשה 'לאשתי באהבה' אנחנו צוחקים שלילה לפני הוא בגד ובבוקר נתן לה נחמה.

אז אולי גם אשתך מבינה מבין הדברים. שמשהו לא תקין אם פתאום באת לה עם מתנה גדולה שהיא מבקשת כבר שנים ואין צפי.

 

קצת כמו ילד ששפך את כל השמפו על הרצפה ואז בא לאמא עם חיוך ענק ו 'אמא אני אוהב אותךךך'

ומה עשית נשמה???

 

רק קח בחשבון.

אישית הייתי מוצאת אדם במציאותאמאגיבורה
שאיתו אתה מרגיש בנוח ומתייעץ איתו ואיתן בלבד. פה יש מגוון של אנשים עם השקפות עולם שונות שבסוף לא מכירים אותך ולא הולכים עם הדבר הזה אחרי שהן כותבים מה שהם חושבים... 
..דיאט ספרייט
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך י"ז בשבט תשפ"ו 18:11

את הזמן שאתה מקדיש לדבר עם הגברת תקדיש לעבודות הבית.

אשתך תהיה יותר שמחה, רגועה ובעלת יכולת להרעיף אהבה.

אם אני מתחננת 7 פעמים לבעלי שיכניס כלים למדיח והוא מכניס אחרי 7 שנים, לא יעזור לי שום תכשיט.

וגם לא עוזר שדברים באיחור,

כי עד אז הבית משתגע והילדים משתגעים והכל נוזל,

מטפטף, צפוף (בכוונה נותנת כמה דוגמאות כי אני לא יודעת מה בדיוק אשתך ביקשה).

לאישה יש שלוות נפש מכך שדברים בבית נמצאים במקום,

שאין נזילות,

שתלית איפה שהיית אמור לתלות וקדחת איפה שהיית אמור לקדוח.

עדיף תוריד את הזבל במקום לבזבז את הזמן.


 

 

עזוב אותך מההיא מהעבודה אחידי שרוט

אם תתנהג איתה כמו שאתה מתנהג עם אישתך היא כנראה גם תגיב לך כמו אישתך בסוף.


נשים הן כמו דפדפן אינטרנט עם המון לשוניות פתוחות.

תסגור לה כמה לשוניות. תהיה מעורב במטלות הבית חביבי.


ותזכור, נישואין זה למצוא את האדם המיוחד שתרצה לעצבן אותו למשך שאר החיים שלכם ולשאול אחד את השני "מה אתה רוצה לאכול?" עד שאחד מכם ימות.

חחח לגמריייSeven
קצר ולעניין
לגמרי ככה!שוקולד פרה.אחרונה

וגם להכין אחד לשני קפה עד הקטטר

בכלל, נישואים זה סוף סוף למצוא את מי להאשים. כמה מרווח נשימה זה נותן

אני מקנא לכולםאנונימי בנשו"ט

מסתכל בפייסבוק ומקנא בחברים שמעלים תמונות מחופשה עם נוף עוצר נשימה

הולך ברחוב ומקנא בכולם על הבתים היפים שלהם

לכולם יש בית יפה יותר משלי

לכולם יש אשה יפה יותר משלי

כולם שריריים ורזים יותר ממני

כולם עובדים בעבודות נחשקות יותר משלי עם יותר יוקרה ויותר כסף

אני בינוני בכל תחום אפשרי

ומסביבי אנשים מוצלחים ויפים ועשירים

ואני לא רוצה לחיות את החיים שלי

אני רוצה לחיות את שלהם...

פה מתחיל ונגמר הסיפורלומדת כעת

החיים שלך הם שלך. לא שלהם.

כשמתחילים להסתכל פנימה ולא החוצה מבינים מה המעלות והדברים טובים שכן יש בחיים.


 

(אגב רוב ככל הדברים שכתבת הם ברי שינוי, אבל העבודה היא לא להשיג את מה שיש לאחר אלא להעריך את מה שכן יש לי. אח''כ לחשוב מה אפשר לשדרג בחיים ואיך).

סליחה שאני חסר סבלנות, תעזור לך רק עבודה פנימיתהסטורי
לא *לכולם* יש את כל מה שתארת, ממש לא.

הפייסבוק יוצר אשליה. מעלים את הרגעים המחוייכים ולא את המורכבויות שיש לכולם. אתה שמכיר גם את הצדדים המורכבים אצלך, אבל אצל אחרים מכיר רק את מה שהם מעלים, חי בתחושה שלכולם יש.


החיים בהשוואה לחיצוניות של אחרים, תמיד יהיו מתסכלים. כדאי לעבוד עם עצמך על שמחה בחלקך. אם לא מצליח לבד אפילו שווה לקחת טיפול ממוקד בזה.

כמו שאמרתנפשי תערוג

אתה בנוני.

כמו שיש כאלה שיותר, יש גם כאלה שפחות

אולי סיפורם לא מוצג בפייסבוק וכו'

אבל הוא קיים.


לא סתם נאמר באבות. "השמח בחלקו..."

מעבר לענייןoo

שרשתות חברתיות זה המקום האחרון שמשקף משהו


בעיניי קנאה זה דבר טוב

זה שיקוף של מה שכואב בנפש

על מה כדאי לעבוד ולטפל


כמעט כל מה שכתבת אפשר להשיג ב10 אצבעות

בעבודה נכונה

במודעות למידה יישום והתמדה

גם אם החיים שלך עכשיו בינוניים


אגב רוב האנשים בינוניים ומטה

תסתכל על סטטיסטיקות

בכל נושא

הממוצע/ החציון לא משהו

לא "קנאה"משה

יותר כמו, "יש כזה בעולם, אני רוצה גם, איפה משיגים?".

כןoo
זו הפרשנות שלי לרגש הקנאה
אני מחקתי את כל החברים שלי מהפייסבוק בגלל זהאריק מהדרום

התחושה הזו דיכאה אותי למרות שידעתי שזה שקר.

אני בפייסבוק כל יום בין קבוצות של חשמלאים וקבוצות DIY ודורשי עבודה וקבוצות מסויימות בבאר שבע שחשוב לי להיות בהם אבל לא מאשר אף חבר אפילו לא קרובי משפחה.


כשאתה יודע שכולם רוכשים דברים דברים שהם לא צריכים, עם כסף שאין להם כדי להרשים אנשים שהם לא אוהבים, כשאתה מודע לזה שזה משפיע על הנפש בצורה  הרסנית, אתה יכול פשוט להחליט שאתה לא משחק את המשחק הזה יותר.


אף אחד לא מפרסם את ההחזר החודשי של המשכנתא שסוגר עליו, רק מפרסם תמונות של הבית, אף אחד לא מפרסם את ההקרבה של לאכול רק כוסמת ועשבים, רק את הרזון, אף אחד לא מפרסם כמה רע וקשה לו בעבודה (חוץ ממורים) רק כמה כיף ואיזו עבודה נחשקת הם עובדים.


וכולם בינוניים בתחומים מסויימים, כולם מפרסמים רק את ההצלחות, אלה שמפרסמים תמונות מחופשת הסקי באלפים או קרוז בים התיכון לא מפרסמים את הקבלה של כמה עלה להם התענוג כי הם לא רוצים לצאת אידיוטים, אלה שמפרסמים תמונות מחוייכות מהדיסני וורלד לא יפרסמו לעולם את התמונות של הפרצוף שלהם עומדים בתור למתקן שלא באמת מלהיב כמו סרטון של יחידת החילוץ בטלפון.


ופתאום אתה מגיע לגיל 35 ופתאום חבר שסוגר את העסק וידידה שמתגרשת, מעניין, הם תמיד היו נראים כל כך מאושרים בפייס מה קרה?

יש איזה מחקרעוד מעט פסח

שמראה מתאם גבוה בין כמות התמונות הזוגיות ברשתות החברתיות, לבין גירושין...

עזוב.

אנשים מראים מה שבא להם לשדר. זה ממש לא אומר מה יש להם באמת.


(ואספר שוב סיפור שכבר סיפרתי כאן בעבר-

חברה טובה, שהיתה תקופה שקינאתי בה כי כמה פעמים כשהייתי שם בעלה הגיע עם זרי פרחים, ומתנות, ומפרגן לה בלי סוף.

אבל אחרי כמה שנים היא התגרשה, וגיליתי שהוא היה מכה אותה, אבל אני נחשפתי רק לזמנים בהם הוא ניסה לפייס...

עבורי זה היה לימוד מטורף לכמה אנחנו לא יודעים כלום על החיים של אחרים, גם אם נדמה לנו שאנחנו יודעים משהו).

אתה לא באמת רוצה להיות הםנעמי28

אתה רוצה להיות מאושר.


ואתה חושב שהדרך לאושר היא בבית יותר גדול, אישה יפה יותר, להיות פחות בינוני, יותר מוצלח, ויותר בראש הפירמידה.


למזלך סוגיית האושר נחקרת כבר אלפי שנים.

ולפילוסופים יהיו לא מעט תשובות עבורך איך משיגים אושר - ואף אחד מהם לא תולה אושר בחומר כמו כסף או אישה יפה, ממש להפך, לרוב ככל שהחומר גדל יש יותר ניתוק מהעצמי האמיתי ופחות אושר.


לא סתם אחוז ההתאבדויות בקרב נערים בעמק הסיליקון עולה ועולה - העשירים ביותר ואני מניחה שעם הבחורות היפות ביותר, כי כסף מושך יופי.


אז מה כן עושה אושר?

תקרא את ד"ר טל בן שחר.

הוא מסכם את זה

*באיכות הקשרים שסובבים אותנו - משפחה, חברים, ילדים, זוגיות.

ככל שהם טובים יותר האושר עולה.

*תחושת משמעות -מטרה בחיים, סיפוק, משמעות, הגשמה עצמית.

*קשר טוב בינינו לבין עצמנו- לתת לעצמנו להרגיש רגשות, לא להדחיק, שהמעגל האישי שלנו עם עצמנו יהיה בריא.

*הנאה יום יומית- כלומר לא רק להשיג מטרות עתידיות, גם ליהנות מהדרך בחיי היום יום הרגילים.


רוב הפילוסופים גם הגדירו אושר כתחושת משמעות.

יש לו ספרים בעברית אם זה מעניין אותך.


ופרקטית, עזרה ראשונה, תמחק את הרשתות החברתיות, זה חתיכת בולשיט.

מי שמאושר באמת לא מרגיש צורך להוציא את זה החוצה.

מי זה "הפילוסופים"?צדיק יסוד עלום
מי לאנעמי28

מהתורה (מרבה נכסים..ועוד), הרמב"ם , פילוסופים יוונים כמו סוקרטס, אפלטון, אריסטו ואפיקורוס ועוד,

הבודהה, ועד לפילוסופיה המודרנית.

 

 אף אחד מהם לא הגדיר את תלה את אושר כהנאה רגעית או ריבוי חומר.

 

חלקם ממש מאמינים שהתנאי לאושר הוא צמצום החומר והסתפקות בצרכים בסיסיים בלבד  (כמו אפיקורוס, בודהה ועוד )

 

וחלקם לא אומרים שצמצום הוא תנאי לאושר, אבל עושר וחומר הם רק אמצעי ולא יכולים להיות מטרה ברגע שהם הופכים למטרה ורדיפה ותלות ל'לאושר' הם מרחיקים אותנו מהאושר.

 

 

אתה צודק!העני ממעש

תמצא נקודה אחת ברשימה, תחשוב איך להשתפר בה, אם צריך תיעזר במישהו,  תציב יעד, בעוד x חודשים סימנתי ווי על , ככה וככה. אבל זה עבודה,  לא משחק ילדים.

בהצלחה 

ואולי אפשר לקחת אותם כמקור השראה ולא קנאה?משה

במקום "לקנא".

בוא תסתכל עליהם, ותשנה פרדיגמה.

מה אתה רוצה ללמוד מהם? איזה שיעור האנשים האלה באו להביא לך לעולם?

 

אתה רוצה כסף?

איך אתה מגיע לשם. אפשר לתפור תוכנית.

 

אתה רוצה בית יפה?

לך למעצבת פנים שעובדת עם עלי אקספרס. אל תשכח גם שצריך לתחזק ולנקות.

 

אתה רוצה שרירים? לך לחדר כושר. פעמיים בשבוע.

 

אה, לא? עדיף לגלול בפורום?. זה סבבה. פשוט יש לזה מחיר.

דל"פ: מותר לקנאנקדימוןאחרונה
זה גם לא דבר כל כך נשלט. אם זה לא יושב על משהו נפשי, אז תנסה לחפש מה אתה יכול לשפר. ואם גם זה לא, אז מותר לעשות פשוט "צידוק הדין". מותר בהחלט.

הדבר היחיד שבאמת חשוב לעבוד עליו ולהתאמץ לשנות תפיסה זה לגבי אשתך. זה בן אדם שהתמסר אליך ואתה אליה, ומן הראוי להתאמץ לא לפגוע ברגשותיה. היא גם בן אדם שיש בסיפור שלך.

קשר בגיל צעירSnoopy821

הי

 

אשמח לעצות איך להתייחס לקשר של הילד (17.5) בגיל צעיר?

מה נכון/לא נכון להגיד/לעשות

 

באופן אישי הייתי מעדיף שלא יהיה בקשר בגיל הזה ויתרכז בדברים אחרים (בגרויות, ישיבה/מכינה וכו')

 

 

שאלה מאוד מאוד מפוזרתהעני ממעש

תלוי בגורמים רבים

למשל

מי ומה אתם , מה הסביבה, בבית ובחברה, מי הילד, מניין הגיע ונובע הקשר,

להתייחס בצורה שתועיל ולא שתרחיקהסטוריאחרונה
מבחינה עקרונית חשוב לחדד - הסיבה שהקשר (כראה) לא נכון כרגע, הוא לא רק שיש דברים אחרים להתעסק בהם - אלא שלפי התורה קשר בין איש לאשה לגיטימי רק במסגרת חתונה. בהנחה שהוא לא בודק כרגע התאמה לחתונה - הקשר אינו לגיטימי אפילו אם מצליחים בכלל לא לגעת.

אבל מעשית, הוא כבר לא ילד. הוא מחליט על עצמו ובוחר את הבחירות שלו, על ההשלכות שיהיו להן. כנראה שאם הבחור בחר בקשר כזה - אין מה להטיף לו על הבחינה העקרונית, אלא לראות איך משמרים קשר קשוב וקרוב.


כן, במידה שיש לכם שיח פתוח איתו (אם אין, כבר מאוחר מידי) - חשוב לנהל שיח על גבולות. שמעתי מד"ר אלישע אזר (מטפל בכיר בתחומי טרוואמה, משפחה מיניות ועוד, מנהל מרכז מפגש בשילה) שהרבה פעמים בני נוער דתיים חוצים גבולות חמורים ואפילו מסוכנים מאוד מהר, כי ברגע שחצו את הגבול של לדבר עם בנים/בנות, או את הגבול של נגיעה - לא מודעים להמשך המדרג. כשמגיעים לכל מיני סיטואציות, שנער חילוני הודרך להתנהל בהן, נסחפים גם בלי מודעות לסכנות או לחוסר רצון לעבור גבולות חמורים יותר.

שאלה לרבנים ומדריכותאמא אסתי
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך ט"ו באדר תשפ"ו 7:05

אנו נשואים כשנה וחצי, וברוך ה' זכינו להקים בית נאמן. 

 

הקשר בינינו מבוסס על אדני התורה והיראה, אך לאחרונה נתגלע בינינו סכסוך קשה המאיים להחריב את שלום הבית, וחששנו שהדבר יגיע חלילה לכדי "גט כריתות" (או לפחות "גט גלידות").

 

מדובר בהנהגת הבית בענייני קינוחים:

גיליתי לתדהמתי שבעלי שיחיה, נוהג בשיטת "הקוטביות המלוחה". הוא דבק בחסידות "הבייגלה המלוח" ו"הקרמל המלוח" – שילוב מוזר של מתוק ומלוח שאין הדעת סובלתו.

 

אני, לעומת זאת, מחזיקה במסורת אבותיי הקדושים: גלידת שוקולד-בלגי טהורה או וניל-עוגיות כדת וכדין. בלי מלח, בלי בייגלה ובלי שינויים מרחיקי לכת.

 

המצב בבית בכי רע:

הוויכוחים לא פוסקים: כשאני מבקשת "מתוק", הוא טוען שזה "תפל". כשהוא מביא "מלוח", אני מרגישה שזה "בישול גויים".

 

האווירה בבית קפואה יותר מהגלידה בפריזר.

 

אנחנו יושבים משני צדי הספה, וכל אחד חופר בקופסה שלו כאילו היינו בשני מחנות נפרדים. גם הלל ושמאי אכלו מאותה הגלידה, ורק אנחנו לא מסוגלים לגשר על המחלוקת.

 

ילמדנו רבנו: האם עליי להכניע את דעתי ולטעום מהקרמל המלוח (בבחינת "מלוח כבשלו"), או שמא עליי לעמוד על המשמר פן יתפשט המלוח בשאר חלקי הבית? האם יש כאן עילה ל"מורד" על רקע קולינרי?

בברכת "הופך מר למתוק" 

קראתי בעיון שאלתך ובקשתךהאדמו''ר הנורא

לכבוד האישה החשובה והניצבת על משמר המתיקות, תחיה.


קיבלתי מכתבך ודמעותיי (הקפואות) זלגו על הדף. כבר אמרו חכמינו: "על טעם ועל ריח אין להתווכח", אך כאן מדובר בשינוי סדרי בראשית ובערבוב מין בשאינו מינו.


לעצם העניין, הנה הכרעת ההלכה:

דין "כל דפריש": יש לדעת כי גלידת בייגלה מלוח היא בבחינת "חדש אסור מן התורה". אבותינו במדבר אכלו מן שהיה טעמו כצפיחית בדבש, ולא כצפיחית בבייגלה עם נגיעות מלח אטלנטי.


מי שמשנה מן המטבע שטבעו חכמים בשוקולד-וניל, עליו הראיה.


שלום בית קודם לכל: שנינו במדרש שגדול השלום, שאפילו השם המפורש נמחה על המים כדי להשכין שלום בין איש לאשתו. ואם במים עסקינן, קל וחומר בגלידה שנמסה. לכן, על בעלך לדעת ש"ביתו של אדם הוא מבצרו", אך המקפיא שלו הוא רכוש משותף.


דין התערובות: אסור לערבב בייגלה בשוקולד בלגי, משום "בל תשחית" את הטעם הטוב. עם זאת, אם נפל פירור בייגלה לתוך הווניל-עוגיות שלך – הוא בטל בשישים, ובלבד שלא יתכוון לבטלו לכתחילה.


הפתרון הפרקטי:  יש לקבוע "עירובי תחומין" במקפיא: צד ימין למתוקים וצד שמאל למלוחים, בבחינת "אם השמאל אימינה ואם הימין אשמאילה".

מומלץ לרכוש שתי כפיות בצבעים שונים כדי למנוע "בליעות" של מליחות במתיקות (חשש "טעם לפגם").


לסיכום: על הבעל לעשות תשובה (ורצוי שתהיה בטעם ריבת חלב). אם הוא מתעקש על הקרמל המלוח, עליו לאוכלו בחדר סגור, בבחינת "מים מלוחים ימתקו".


מקורות:

תלמוד בבלי, מסכת קינוחין, דף ע"ב ע"א:

"תנו רבנן: האוכל גלידה - מתוקה היא לו, מלוחה היא לו. מאי מלוחה? אמר רב פפא: בייגלה ושוקולד לבן. אמר ליה אביי: והא תנן 'דבש למתוקים ומלח לבשר'? אמר ליה: הכא במאי עסקינן? בקרמל מלוח, דאית ביה תרתי לטיבותא - ריחא דמתיקתא וטעמא דמליחתא. ופליגי בה רבי יוחנן וריש לקיש: חד אמר 'שלום בית מעכב' וחד אמר 'המקפיא מעכב'."


רש"י על אתר:

בייגלה ושוקולד לבן: ערבוב מוזר שחידשו בני מערבא בשנים האחרונות, ואין דעת הבריות נוחה הימנו.

ריחא דמתיקתא: ריח של מתוק, שמטעה את האדם לחשוב שקינוח הוא, ולבסוף מוצא בו מלח ובוכה.

המקפיא מעכב: שאין המקפיא סובל שני מינים בסל אחד, וסופו שקופסת הווניל מקבלת טעם לוואי של בייגלה, וזהו "טעם לפגם" גמור.


תוספות:

ויש מקשים: מדוע לא אמרו "כל המלוח הרי הוא כמתוק"? ויש לומר דהני מילי בבשר ודגים, אבל בגלידה – מלח בתוך סוכר הוי "שינוי מנהג" וצריך עיון גדול.

קראתי כשאדי היין עדיין מערפלים את מוחיהסטורי
והחלטתי שאין כמו העריכות של המנהל המסור, כ"ק אדמו"ר @פשוט אני.. שליט"א.

הייתי ממליץ לך (לנקד בשווא או בפתח?) @אמא אסתי היקרה ובעלה המהולל, ללכת ליועץ זוגי, תלמיד חכם מופלג (ומומחה אמיתי לאובססיות) ולהיוועץ בו...

עכשיו מעניין מה היה לפני העריכהלאחדשה
זה היה נראה כאילואריק מהדרום
פותחת הסרטון צפתה בסרט פורנוגרפי והחליטה לשאול איזה רבנים מרשים לממש את הפנטזיה הזו.

מה שמפתיע שפותחת השרשור היתה בקיאה בכל כך הרבה מושגים הלכתיים שהיה מתבקש מאליו תשדע לבד את התשובה, מה היא צריכה רבנים ומדריכות?

ובאופן כלליהסטורי
הניק הזה, ששרשוריו נמחקים קבוע אז אי אפשר לראות אחורה בכ.א., באופן כללי עסוק בשאלות אובססיביות בנושא. בעבר היא היתה 'אמא חרדית' שמוטרדת מההתנהלות של בניה המתבגרים וכעת היא 'זוג צעיר', עם שאלות.
אה זה פשיטא שזה כי פורים ונהפוך הואלאחדשה
*פותחת השרשורפשוט אני..
לגמרי, הטקסט היה הזוי מכל וכלנקדימון
אני לא מבין למה לא מוחקים וחוסמים לגמרי טרול כזה
למרות שאני מאוד קר רוחהעני ממעש

אני לא בטוח אם המלל, לאחר עריכה, לא ראיתי את המקור, עובר את גבול הטעם הטוב הנהוג בפורום זה

גם קשקושי פורים ניתן להעביר בצורות שונות


אגב, פעם היו משנים את שמות הפורומים , .. 

מסביר את דברייהעני ממעשאחרונה

פנייה שנעשית בתור פורים שפיל, יש לה גבולות גזרה משל עצמה

פנייה שנעשית ברצינות,  מומלץ לרשום באופן שיבינו שזו שאלה אמיתית

שבוע טובמבולבלת מאד

אשמח להמלצות לסרטים נקיים שאפשר לראות עם הבן זוג

הלי סצנות אינטימיות ובלי נשים חשופות

תודה. רבה

לדעתי הסרט ''הטיסה'' יתאיםפשוט אני..
אבל זה מהזיכרון..
סרטי אנימציה למינהםחושבת בקופסא
תודה. יש לכם קישורים?מבולבלת מאדאחרונה
כי אני גם בלי טלגרם
טהרה - פריקהמדפדפת

אני יותר מחודשיים אחרי לידה, כבר פעם שנייה ברצף שעושה הפסק, שבוע שלם נקי, כבר מתרגשת, מתכוננת למקווה, ובבוקר של היום השביעי דם בבדיקה

וכן, שאלנו את הרב, אסר אותנו

והיום שוב עשיתי הפסק אחרי שאתמול לא טבלתי

ושוב יצא לא טהור

ואני כבר מפורקת לגמרי

מרגישה שמתחילה לשקוע לבור שלא תהיה ממנו יציאה, מרגישה שהבית שלי מתפרק פה ושאין לי אף אחד בעולם להיתמך בו ולשים עליו את הראש

בעלי עושה כל מה שהוא יכול, אבל אני רק צריכה חיבוק באמת

פשוט מרגישה קורסת ושאין מצב לעוד ילדים

 

חיבוק אחותילאחדשה

אמנם אני לא אחרי לידה אבל מזדהה עם הקושי של הטהרה, ממש..


אני חושבת שכדאי להפריד שניה.

עזבי את המחשבות על עוד ילדים.

בפרספקטיבה של זמן, שבוע לפה או לשם זה משהו שאפשר להתמודד איתו בד"כ (אלא אם כן זה ימים של מילואים ואז באמת בעייתי). זה באמת ממש עוד קצת. סיוט אבל בסוף עובר.

אל תחשבי רחוק. תחשבי איך את עוברת את היום הנוכחי.

תפנקי ותפרגני לעצמך יותר

יש משהו הוא יכול לעשות שיעזור, יועיל? שתפי אותו.


מתפללת איתך שייגמר בקרוב 💓

לפעם הבאה -פצלש100

בבקשה תשאלו את הרב זכריה בן שלמה. מומחה גדול ופוסק שנים בהלכותת טהרה.

אני לא מחובבבות הז'אנר אבל-תהילה 4

במקרה של ראייה ביום השביעי ממש ממש כדאי לפנות לבודקת טהרה!

בטח שאחרי לידה.

יש ממש סיכוי לרגישות במקום שגורמת לפצעים עם כל הבדיקות. (לכן, אחרי לידה מומלץ להוריד את מספר הבדיקות).


מקוה שתיטהרי בקרוב ממש.


חיבוק גדול 

ואו חיבוקSeven

זה באמת קשוח ממש

שולחת לך כוחות...

לגבי עוד ילדים אל תחשבי על זה כרגע את אחרי לידה תעשי מה שטוב ומרים לך תמצב רוח

בדקת עם רופאת נשים מה הסיבה לדימום שממשיך עדיין?עם ישראל חי🇮🇱
הייתה לידה קשהמדפדפת
אמרו שזה עוד תקין
אולטרסאונד לשלילת הישארות שיליה נבדק ?עם ישראל חי🇮🇱

אני שואלת כי זאת יכולה להיות הסיבה שהדימום עדיין מתרחש

או אמצעי מניעה הורמונליים ..

אולי יש עוד סיבות שאני לא מכירה

חשוב להתייעץ ולראות רופאת נשים אם עדיין ממשיך.

בהצלחה רבה 

ה יהיה בעזרכםהמצפה לישועה

קטונתי מלתת עצות ובכל זאת כוונתי רק להועיל

יש את הרב זכריה בן שלמה שיש לו הרבה ידע הלכתי ורפואי...

וואי זה סיוט!!פה לקצת

ניסית ללכת לבודקת?

גם לי זה קרה, הלכתי לבודקת והיא הצליחה לטהר.

נשמע שצריך איזשהי בדיקה5+אחרונה

למה זה קורה. יכול להיות שיש נשים שזה לוקח יותר זמן, אבל כדאי לבדוק שהכל בסדר. (זכור לי שמתישהו זה קרה לי אחרי הפלה והרופא כן מצא איזה משהו ונתן לי כדור כלשהו, זה היה כלכך מזמן שלא זוכרת מה זה היה.)

וגם אני יודעת שיש מצבים שאומרים להמעיט בבדיקות כדי להיטהר.

ובנוסף אחרי לידה, כמה שרוצים כבר חיבוק, הגוף צריך את הזמן שלו להחלים. אצל כל אחת זה זמן אחר ואולי פשוט עוד לא הגיע הזמן והגוף דורש לקחת את המנוחה שלו.  (חוץ מההחלמה המקומית, חוסר מנוחה מספיקה וחוסר בשתיה או מזון בריא, יכול לגרום לדימום.)

חוץ מזה שיש כאלו שאמצעי מניעה הורמונלים מפסיקים להן את הדימום.

מזל טוב והרבה בהצלחה

איך מתנהלים פיננסית בנושאים הבאים?יאלוש

אשתי ואני רבים על הנושאים הבאים: 

1. יש לנו חשבון בנק משותף. אני טוען שהיא נוהגת בחוסר שקיפות בהוצאות שלה, בכך שהיא אינה מאפשרת לי לראות את רשימת החיובים החודשיים בכרטיס אשראי שלה.

2. היא אינה מאפשרת לנו לבצע החזר מס של 35% על תרומות שהיא ביצעה. לטענתה אם היא תקבל החזר מס, זה כבר לא נחשב שתרמה מעשר...

3. היא לוקחת כסף מהחשבון המשותף שלנו ומשלמת חובות של המשפחה שלה (תשלומי חשמל, מים, גז ) חרף בקשה שלי לא לעשות זאת.

 

חשוב לי להדגיש שאשתי היא פצצה של טוב לב, ואני מת עליה.  האם אני מגזים בבקשות שלי?

יש לי הסבר טוב יותר מובן נראה לימרגול

בעסק, השותפות היא הכלי ולא המטרה.

גם כשמדובר על עסק שמטרתו שונה מ"לעשות כסף", השותפות היא הכלי.

כלומר העסק הוא הסיבה לשותפות (יש לכם מטרה משותפת שאתם רוצים לקדם, למשל העלאת המודעות לסרטן השד, ולכן נכנסתם לשותפות ויחד אתם פועלים למען המטרה).

אם לא תהיה לכם מטרה משותפת שתרצו להשיג / לפעול בכיוונה- אז אין סיבה לשותפות.


בנישואים, השותפות היא המטרה ואילו העסק הוא הכלי.

אני קודם כל רוצה לחיות את חיי יחד עם האיש שלי, אבל השותפות דורשת גם איזון כלכלי, תפעול של מטלות בשגרה וכו.

כלומר, אנחנו רוצים לחיות יחד את חיינו, אבל בשביל זה אנחנו צריכים גם כסף ולהכניס כביסה וכו.


והשוני בין מה המטרה ומה האמצעי, מוביל גם לשוני בסדר העדיפויות ושיקול הדעת.

כל ההתחלותאשת מקצוע

מקסים ממשקופצת רגע
לאשלי, אני הדווריתאשת מקצועאחרונה
היא נורמלית, הוא נורמלי 👷‍♂️👷‍♀️נגמרו לי השמות

* נכתב בלשון נקבה אך מיועד לכולם.

 

ישנם מצבים שקורים ל100 אחוז מהזוגות בקירוב,

וממש לא רק לזוגות "טריים", הם יכולים להופיע גם אחרי 20 שנות נישואין ויותר.

 

המצבים הללו הם מצבים של פגיעה.

שנפגעת מבעלך. שנפגעת מאשתך.

פגיעות. כעס. תסכול. ריחוק. חוסר אונים. קושי. כאב.

פגיעה.

ההרגשה הזו, 

של ריחוק פתאום,

והפחד הזה מהריחוק פתאום

ומה הוא אמר?! ולמה הוא אמר?!

ומה, אני כבר לא חשובה לו?!

למה?!

למה הוא פוגע ככה?

למה להעליב?

למה להקניט?

למה ליצור מציאות מגעילה שכזאת?!

 

ואז, 

אחרי המילה המעליבה

או המשפט

או הבעת הפנים

או המקרה

או הסאבטקסט -

משתבללים.

ולא רק שההשתבללות הזו קשה לכשעצמה,

היא גם מביאה איתה עוד יותר מחשבות רעות,

עוד יותר דמיונות מפחידים

עוד יותר הסקת מסקנות מרחיקות לכת,

תסריטי אימים כמו שרק המוח יכול לתסרט,

בדידות,

הגולה הנוראית הזו בגרון,

בכי לכרית

הרגשה של קיפוד מכווץ בחדר שרק רוצה לישון ולקום עוד שנה שהכל יסתדר, ואם אפשר שהאיש יבוא עם זר פרחים ומילת סליחה ענקית מודבקת עליו,

ישתפך עד כמה הוא מצטער

עד כמה הוא טעה

ועד כמה את נהדרת ומושלמת ומה הוא זכה שיש לו אותך?!

 

ובגלל ש(לרוב) זה לא קורה,

לפחות לא במציאות אלא רק בחלום,

אז מרגישים עוד יותר מבואסים

עוד יותר קטנים

עוד יותר כועסים 

עוד יותר פגועים

איזה חצוף הוא! מה הוא חושב שהוא דיבר אליי ככה?! מה זה פה?!

 

ושוב המוח והרגש משתלטים והרגשה של מחנק שהכל סוגר והריחוק והניכור מקבלים ממדים מפלצתיים פשוט מריב אחד קטן...

 

אז מה עושים?

קודם כל נושמים.

נושמים עמוק ומבינים שאנחנו יצורים אנושיים נורמליים עם רגשות וכעסים

ומותר לנו להרגיש פגועים אם משהו פגע בנו.

ובכל זוגיות, גם הזוגיות הכי טובה - לפעמים פוגעים / נפגעים / כועסים / מכעיסים. זה קורה.

לא נבהלים מזה.

 

אחר כך אומרים לעצמנו כמו מנטרה (אפילו שלא נאמין לעצמנו, עדיין לחזור ולומר):

הכל יהיה בסדר!

זה משברון וממנו נצמח!

בסוף הזוגיות תתחזק מזה!

להחזיק מעמד, זה יפתר מאה אחוז!

זה יעבור והכל יהיה בסדר!

אין שום אפשרות אחרת!

(כן, גם אם המוח והכעס כבר גלשו לדמיונות על גירושין חלוקת רכוש הסדרי ראייה ואיך הילדים יגיבו וכו')

להרגיע את עצמנו ולהיות בטוחים שזה יסתדר לטובה ב"ה.

 

אחרי שנתנו לעצמנו לגיטימציה,

ואחרי שנרגענו -

מנסים לברר *בינינו לבין עצמינו* מה היה כאן בעצם,

ממש לעשות שיחה עם *עצמי*

אז מה בעצם היה קשה לי פה?

אז מה בעצם רציתי שיקרה פה?

אני מנסה רגע להבין את עצמי, לעומק, עד הסוף.

אני מנסה רגע לתת לעצמי ניראות.

לראות אותי.

להבין אותי.

לעבד, לברר אותי.

ולצאת מהעיבוד הזה עם תובנות קודם כל ביני לבין עצמי.

 

והשלב הבא -

ליצור תקשורת זוגית מקרבת.

קובעים לדבר על זה!

לדבר לדבר ושוב לדבר 

זה הדבר אולי הכי חשוב בזוגיות.

ובתוך השיח, התיווך לשני/ה,

מנסים להעביר את כל מה שביררנו מול עצמינו גם לשני, ולתת לזה להישמע בצורה טובה ומקדמת.

וכמובן - לשמוע גם את הצד השני עד הסוף, ולתת גם לו ניראות שלמה ומקום להבעה והבנה עמוקה.

מנסים כמה שאפשר שאותה תקשורת תהיה עם תוכן וטון מקדמים ומקרבים (תקשורת מקרבת), ובזמן של פניות.

*רק לאחר* הבסיס של ההבנה העמוקה לעצמי ולשני, והניראות השלמה לעצמי ולשני, יגיע גם השלב של הפתרונות שנלבן אותם יחד.

 

אז עם כל האגו הגדול,

ועם כל הפגיעות,

נותנים לעצמנו איזה כמה דקות / שעות שבהן כל אחד חושב על מה שנעשה עם עצמו ותופס קצת דיסטנס

ואז לבוא,

כמה שזה מרגיש מאולץ וקשה לאגו - לבוא ולדבר!

 

לפתוח ולומר שאני מאוד רוצה לדבר 

שזה חשוב מאוד

לברר האם יש עכשיו זמן לשיחה רצינית וארוכה, בלי הסחות,

בלי ילדים צועקים ברקע

בלי עבודה שחייבים עכשיו לרוץ אליה,

בלי סדרה או מונדיאל שיש עכשיו בדיוק ונרצה לסיים מהר,

פשוט לברר האם אפשר לדבר עכשיו? אבל שיחה עמוקה וארוכה.

אם כן - מה טוב.

פותחים הכל.

את אומרת מה שעל ליבך, הכל והוא שומע.

אחר כך הוא אומר את כל מה שעל ליבו ואת נקודת המבט שלו, הכל, ואת שומעת.

לא מפסיקים לברר עד שהעניין מוצה עד תום.

ולא רק זה,

אלא כדאי גם לעשות הסקות מסקנות וסיכום בסוף.

אפשר ביחד ואפשר אפילו לכתוב את זה במקום אישי ולזכור.

כמו "רשימת דגשים בזוגיות שלנו:

לדוגמא:

1. שאני נפגעת אני צריכה שקט

2. שבעלי אומר לי איקס הוא מתכוון וואי

3. אם אני עושה א' בעלי מרגיש לא כל כך כיף

4. המוח שלי שונה מהמוח של אישי, אני מפרשת ככה את זה והוא ככה, פשוט כי אנחנו שונים ובלי שום כוונה רעה

5. בפעם הבאה שזה קורה - יהיה טוב אם נעשה/לא נעשה/ נשים לב/ ניזהר יותר מ...

 

אחרי הרשימה הזו

לזכור תמיד שאת אוהבת את בעלך

ובעלך אוהב אותך

ורוב הסיכויים שלא הייתה לו כוונה לפגוע, אלא אמר מה שאמר או עשה מה שעשה מהרגל/ רוח שטות/ שיעמום/ לחץ/ עייפות / חוסר תשומת לב/ שוני בפירוש המשמעות במוח שלו וכן הלאה.

 

אחרי ההבנה המאוד חשובה הזו אפשר להתקדם.

אז הוא כעס כי הוא הרגיש במקום ממש קטן עם עצמו.

אז הוא כעס כי הוא תפס את התגובה הנפגעת והמתרחקת שלי כביקורת שלילית כלפיו שכאילו אומרת לו: אתה לא בסדר! תתבייש לך!

אז הוא כעס כי אולי הוא מאוכזב וכועס בכלל על עצמו שפגע בי בכוונה או לא ומתוסכל מזה וזה יוצא בצורת כעס או צעקה

אז הוא כעס כי הרגיש שדוחקים אותו לפינה

וכן הלאה.

 

ואני כעסתי כי המילה הזו מתפרשת אצלי במוח שלי כפוגענית

אז אני נפגעתי כי הרגשתי שאני לא חשובה לו

שאני לא מקום ראשו אצלו

שאני לא מושלמת בעיניו

שהוא לא מכבד אותי כמו שאני מצפה ורוצה 

וכן הלאה.

 

אחרי ההבנה הזו

אפשר לומר אותה אחד לשנייה, שכל אחד יעשה "ביקור הדדי" בלב של השני,

ברגשות של השני,

בדפוסי החשיבה והמוח של השני,

שומעים כל אחד בתורו עד הסוף,

ולאחר מכן מומלץ שכל אחד יכנס רגע לראש של השני ממש כמו משחק תפקידים,

ואחרי ההבנה השלמה הזו את תביני בדיוק מה גרם לו ולמה

והוא יבין בדיוק מה קרה לך ולמה

ותוכלו להמשיך בחיים ביתר כיף ואהבה עם ההבנות והתובנות החשובות הללו.

 

ואם אין זמן לשיחה ארוכה אומרים: "חשוב לי לדבר.

עכשיו לא מסתדר, מתי כן אפשר?"

ולקבוע זמן מדויק, עדיף כמה שיותר מוקדם,

לפנות את הכל ושזה יהיה ראשון בסדרי העדיפויות

אבל לא לוותר!

לקבוע!

לדבר!

עד הסוף!

זה כ"כ חשוב.

 

חשוב גם לזכור שלפעמים "בעידנא דריתחא" מה שנקרא,

אחד מבני הזוג, או אפילו שניהם,

יכול לא להגיב כ"כ טוב אפילו לאמירה האמיתית והמדויקת הזו שהשני אומר ממה הוא נפגע.

לכן כדאי לקרוא את המציאות עצמה בזמן אמת,

ולקרוא את בן/בת הזוג בזמן אמת ולא רק את עצמנו

כי לעיתים, אפילו שהכוונות ואפילו המעשים שלנו טהורים וטובים - לצד השני אין את הפניות באמת להקשיב מכל הלב,

לא מכוונה רעה חלילה,

אלא כי הוא עמוס/טרוד/לחוץ/רעב/עייף/אחר עכשיו,

וגם אם נגיד לו "נפגעתי ממך שאמרת ___" הוא יכול להרגיש מותקף וכעוס ולהתקיף חזרה במקום לקחת לתשומת ליבו,

 מה שאין כן אם כל אחד לוקח לעצמו קצת זמן עם עצמו להירגע,

זה יכול להיות כמה דקות,

זה יכול להיות כמה שעות

וזה יכול להיות אפילו יום שלם -

העיקר שחושבים על הנעשה, לוקחים קצת אוויר לנשימה ואז מוצאים זמן שנוח ומתאים ל*שני* בני הזוג, כדי שהדברים לא רק יצאו מהלב, אלא גם יתיישבו על הלב.

 

ממשברים צומחים.

משבר הוא כמו שבר, משהו שבור אפשר לתקן.

משבר הוא כמו "שובר" - שובר הוא הזדמנות שלנו להסתכל לחיים שלנו יוצר פנימה.

לפעמים במהלך שיגרת החיים השוחקת דברים שחשובים לנו ומהותיים לנו נדחקים לפינה.

ברגע שקורה מקרה כזה, משברון או משבר כזה,

זו הזדמנות נפלאה בשבילנו להבין - מה בעצם חשוב לי?

מה קריטי לי?

מהם הקווים האדומים שלי?

ממה אני נפגעת?

אם זה לא היה קורה ומתפוצץ לא היינו מבינים זאת לעומק.

אז כן, שובר לשיפור החיים 

אחרי המשבר מתחזקים

מתקרבים

עולים עוד שלב ועוד דרגה בקשר

הקשר נהיה יוצר אוהב, מבין, מכיל, עמוק.

ומשבר כמו "המשביר" שהיה יוסף במצרים - הוא מכלכל ומזין אותנו בתובנות חשובות וקריטיות לחיים, הוא המשביר האישי שלנו.

 

רק אהבה ושמחות תמיד ❤

נא לשלוח תקציר aiהעני ממעש
מה מונע ממך להכין אחד כזה?פשוט אני..
לצערי אני בפער טכנולוגיהעני ממעש
אם אתה יודע להשתמש בווצאפאריק מהדרום
אתה יודע להשתמש בצאט ג'יפיטי.
לדעתירקאני

תקציר הורס את הקטע

צריך לקרוא, בנחת, כדי להנות באמת ולא רק להבין מסר קצר ולעניין

 

ואפשר גם לבקש יפה🤦‍♀️

א יש אנשיםהעני ממעש

מתומצתים

ב ביקשתי יפה


לדעתי נגמרו לי תסכים עם דבריי

כנראה שכשקוראיםרקאני

משפטים מתפרשים שונה

לי זה היה נראה כמו דרישה

 

נא לשלוח תקציר

 

לא ממש בקשה🤷‍♀️

 

לא הכי מתחברת לAI כאן,נגמרו לי השמות

כלומר במקומות כגון אלה של לסכם פוסט של אדם אנושי שכתב מתוך מהלך במוחו/ליבו, זה הרבה פעמים מפספס את המהות (ולעיתים גם את האנושיות) של הדברים.

אם הייתי יכולה לכתוב סיכום כאן ספציפית כנראה הייתי כותבת יותר קצר, יש בהחלט פעמים כאלו, אבל בפעם הנוכחית מרגישה שכך הדברים יכולים להתבטא בשלמות.

תקציר AIפשוט אני..

ואם גם זה ארוך מדיפשוט אני..

ואידך זיל גמורפשוט אני..

זה מצחיק אבל דווקאנגמרו לי השמות

לא זו הייתה המטרה/המהות/השורש/הסיכום של מה שהתכוונתי להעביר.

לא נראה לי שיכולה לסכם במילה אחת, אבל אם כן היא אולי יותר קרובה ל"התבוננות" מאשר מה שהAI כתב...

תודה💕רקאני
בשמחה יקרהנגמרו לי השמות

ותודה לך על הפידבק 🙏

יש משהונגמרו לי השמותאחרונה

דווקא במקום הזה של הריחוק / הקושי / הריב / הפער הזוגי

שלנו הוא נחווה כירידה,

אבל אם נביט בו באמת זו ירידה *לעומק*.

כמו הפרפר שנאבק לצאת מהגולם שלו, ונצרך לחבוט שוב ושוב בדפנות הגולם עד שהוא יוצא ונהפך לפרפר יציב וחזק עם כנפיים שמסוגלות לשאת אותו,

וכמו הסיפור הידוע על אדם שריחם על הפרפר שנאבק ורצה לפתוח במקומו את הגולם כדי לחסוך ממנו את כל המאבק הזה אבל בסוף הפרפר יצא חלש ולא יכל לעוף ומת במהרה...

בדומה לזה גם המקומות הקטנים האלה דווקא,

הירידות האלה,

אם רואים אותם כחלק בלתי נפרד מהמסע שלנו, ממש דרך מתמשכת שאנו הולכים בה גם אם היא כרגע בירידה, 

ועוד יותר אם היא כרגע בירדה *לעומק* וחיזוק הכנפיים הזוגיות שלנו לצאת אל העולם חזקים יותר, יציבים יותר, עם מסוגלות וכוחות עמוקים ויקרים.

 

עצם ההתבוננות הזו יכולה להעניק לנו כוח.

ממש לאמץ ולהשתדל להיות בהכוונת המבט על היכולת שלנו להתחזק יותר דווקא מהירידות,

על כך שהן חלק בלתי נפרד מהחיים,

על כך שיש בתוכן דווקא אוצרות שלא נוכל למצוא בעליות,

ועל כך שזו ממש המשך הדרך עצמה - אנחנו לא עוצרים! אנחנו ממשיכים, מעמיקים,

אנחנו בדרך עצמה! דרך שבמהלכה ועם לימוד נכון שלה אנו מתחזקים יותר ב"ה.

אולי יעניין אותך