מעבר חייבר זה כמו קירית אונגולקעלעברימבאר

ואפגניסטן כמו מורדור

השמות ההם אמורים לומר משהו?גנדלף הורוד
תמיד כשדימינתי את דרך המשידורין השמיני

דימינתי את זה בתור מקום קצת יותר נחמד ומאיר פני מקירית אונגול אתה יודע אחרי הכול התבלינים צריכים לא להאכל על ידי עכביש

כי פקיסטן שולטת במעבר כמו שגונדור שלטוקעלעברימבאר
בימי זהרם על קרית אונגול. והגבול עם אםגניסטן מייד אחרי המעבר
אולי העכביש יאכל ע"י התבלינים?גנדלף הורוד
אולי סם ייקח את התבלינים ויבשל איתם ארנבת?קעלעברימבאראחרונה
חחח כי העכביש טווה משי. הבנת! חידוש שלי הרגעקעלעברימבאר
מה הגזע המועדף שלכם?גנדלף הורוד

לי זה בני אדם, וביתר דיוק דונדין

עלפים. חוץ מהעניין שיש להם שיער ארוך לגבריםקעלעברימבאר

(ולדמיין אותם בלי שיער ארוך, או עם זקן זה מגוחך). מה לעשות זה תרבות אירופאית ואנחנו שמים

גם לשמים יש שיער ארוךגנדלף הורוד
אם הם נזירים
אבל גם זקן ארוך...קעלעברימבאר
גמדים בקלדורין השמיניאחרונה
מי זה עף לו בשמים. לאקעלעברימבאר
עיט ולא דרקון, זה מ-כונפת בהמה ממורדור השחורה, זה מ-כונפת בהמה ממורדור השחורה. זה כתב"ם. זה כתב"ם
עפהGandalf66אחרונה
קיר אנדרדוסקעלעברימבאר
לקח לי יותר מדי זמן להבין את זה משצריךגנדלף הורוד
סליחה. קאייר אנדרדוסקעלעברימבאר
ששימשו רבותינו את רבנו עמנואל לוטםגנדלף הורודאחרונה
העידו משום הרב"ז כי היה כותב קָיר
יש תיאוריה טולקינאית מעניינת כזוגנדלף הורוד

שבעצם העלפים הם מייצגים את האדם הראשון שלפני החטא הקדמון

ובני האדם את האדם שלאחר החטא

מה דעתכם כזה?

 

במקום שבעלי תשובה וכו'חתול זמני
אני תמיד סבור שבני אדם יותר טוביםגנדלף הורוד
חלקית זה נכון, כי המצוות לפני חטא האדם הראשון היוקעלעברימבאר

חלק מהטבע עצמו.  למשל מצוות מצה היתה אכילה מעץ החיים, ואיסור חמץ היה איסור אכילה מעץ הדעת.         לא היתה מצוות מילה, פשוט האדם היה נולד מהול כבר.   לא היו חופה וקידושין, פשוט בני זוג נולדו כבר קשורים נשמתית וכו'

מעניין מאודסקתה התולע
מה המקור לכך?
אין ממש מקורגנדלף הורוד

זה תיאוריה

אבל היא הגיונית לדעתי

הלא אמרתי לך, ורוד-הגלימה?סקתה התולעאחרונה
"הכשרתך אמורה ללמד אותך מתי פונים אליך, ומתי לא. לו היית נפח, הייתה אש אוחזת כעת בשרווליך. כעת הנך מושעה מתפקידך לשבוע"
הו! סמ"ג הגדול! באתי לראותך מרחוק להתפעל מגודלך!קעלעברימבאר
אתה לא כמו סמ"ק הקטן.

אין מי שישווה לך בספרי מצוות העולם העתיק. פעם היית ספר מצוות קטן, וביום אתה גדול. גדול וזקן וחזק!


זה מדהיםםגנדלף הורוד
איך אמר סמוג?קעלעברימבאראחרונה

ואנכי תולעת ולא איש

סמ"ע זה ספר מצוות ענק?חתול זמני
ספר מאירת עינייםקעלעברימבאר
סמק זה ספר מצוות קורקעלעברימבאר
מה דעתכם שהפורום יהיה פעיל?גנדלף הורוד
זה חשוב כזהגנדלף הורוד
תביא את מנדוסקעלעברימבאר
באין עלף ואיש, מתהומות דוממים של שממוןסקתה התולע
אז יבקע, מתוך תוהו מחשכי-העד, קולו האדיר של סקתה, האדיר באדירים. מה רצונך, שוטה ורוד-גלימה? איך הרהבת להקיץ את סקתה האיום, הנורא מכל, משנתו בעלת אלף השנים? הגידה מהרה, פן יבולע לך!
משעמםםם בחופש של המלחמה יש לכם סרטים מעניינים?ישראלי בלב

אשמח למליפיסנט 2
או סרטים אחרים בסגנון
ואם יש לכם שמות של אתרי סטרימינג חינם עוד יותר טוב 

תודה מראש😘

רעיון נחמדGandalf66אחרונה
מי הוא הגיבור בטרילוגית שר הטבעות?Gandalf66

פרודו?

ארגורן?

בילבו?

גנדלף?

סאם?

יש סיכוי שסאם...

אני נוטה לומר ארגורןגנדלף הורוד
השתכנעתיGandalf66
סאם.
פרודו. אראגורן גיבור ראשי בסיפור משני בשר הטבעותקעלעברימבאר
זה לא שכל העלילה מתמקדת בפרודוגנדלף הורוד
הכובש את יצרוקעלעברימבאר
פעם התחבטתי בזה עם עצמימתואמת

לכאורה הגיבור הוא פרודו, כי אותו הסדרה מלווה מהתחלה ועד סוף. אבל בעצם - לא עד סוף ממש... כי הפרק האחרון מסיים דווקא בסאם.

ולכן יכול להיות שדווקא סאם הוא הגיבור.

בכל אופן, אחת הדרכים הספרותיות לבדוק מי הגיבור של הספר היא לראות אם הגיבור עבר שינוי במהלך הספר - שינוי אישיותי, הכוונה, או מחשבתי.

ואני תוהה אם זה נחשב שפרודו עבר שינוי... אולי כן, כי הוא הפך מ"בעלבת" לחצי אלף... אבל גם סאם עבר בהחלט שינוי - מגנן פשוט לגיבור שהציל את העולם.

ארגורן עבר אמנם שינוי (מהלך למלך), אבל האופי הבסיסי שלו לא השתנה.

אפשר לומר שגנדלף גם עבר שינוי, מגנדלף האפור לגנדלף הלבן... אבל גנדלף הוא דמות עליונה כזו, קשה לקרוא לו הגיבור של הסיפור.

סאם.Gandalf66
אני לא אוהב את זהגנדלף הורוד
למה השינוי קובע בעצם?גנדלף הורוד

פרודו עבר שינוי תהומי

הוא ואראגורן המעומדים המובילים לגיבורים 

מבחינה ספרותית כך בוחנים גיבורמתואמת

הגיבור הראשי הוא דמות עגולה, שעוברת שינוי (בנפש) במהלך הסיפור.

מכאן באמת אפשר לדון מי הדמות שעברה את השינוי הכי משמעותי בעלילה של שר הטבעות...

למה זה מוכרח כך?גנדלף הורוד
כי אחרת אין כאן סיפור אמיתי...מתואמת
אולי יש אסכולות בספרות שחולקות על כך. זו האסכולה שאני מכירה ודוגלת בה...
אני חושב שאין גיבור אחד וזה מה שהופך תספר לכזה טובדורין השמיני
ושבו גמדים. ושבו גמדים. ושבו גמדים לארבורם!!!!!!!!קעלעברימבאר
מסכיםארץ השוקולדאחרונה
אנשים שאלהגנדלף הורוד

ידוע שפרודו, אראגורן וגנדלף מייצגים פנים בדמותו של ישוע

אני אף פעם לא הבנתי את הקטע של של פרודו

מישהו?

מכיר את ישו.קעלעברימבאר
מי זה ישוע? בן נון?
אם הרמב"ם כתב ישועאריק מהדרום
גם אתה יכול לכתוב ישוע.
ישוע"ה ראשי תיבות:קעלעברימבאר
ימח שמו וזכרו עליו השלום
לצורך הענייןאריק מהדרום
זה שאין לנקוב בשמו שהחרדה על לנקוב בשם ישוע גרועה מעצם הנקיבה בשם ישוע.

או פשוט לקרוא לו אדון האופל.

ישוע זה כמו לקרוא לו טום רידל.קעלעברימבאר

וולדמורט יותר דומה לכינוי כריסטוס

Iesus Nazarenus Rex Iudaeorumגנדלף הורוד
זה מה שהרומאים כתבו בלעג מעל הצלב שצלבו אותו. לא?קעלעברימבאר
אז כנראה שהתלמידים שלו זייפו את שיטתו, כיקעלעברימבאר

הוא טען שרוצה למלוך על היהודים ולכן הרומאים צלבו אותו מדין מורד במלכות.

 

בעוד שתלמידיו טענו שמעולם לא התיימר להיות מלך גשמי אלא רק מלך רוחני

למרות שאם תאמין לתיאור בב"חגנדלף הורוד
היוזמה הייתה של יוסף בר קיפא כהן גדול בכלל, והוא שכנע את פונטיוס פילטוס לצלובו
לא אמין. אין סיבה שהרומאים יצלבוקעלעברימבאר

מישהו שלא מאיים עליהם פוליטית.


אני אגיד לך מה קרה, זה בדיוק כמו עם חבד ושבתאי צבי.


בהתחלה תלמידיו האמינו שישו הוא המשיח שיהחה מלך ממש. ואז הוא מת (כמו ששבתי צבי הסולטן כלא אותו בשל היותו מורד במלכות).


ואז כדי לתרץ איך הוא מת בלי למלוך,הנוצרים טענו שישו כלל לא רצה למלוך גשמית אלא רוחנית ושהרומאים סתם צלבו אותו והוא לא מרד במלכות אלא הכל בגלל הכהן הגדול.

כמו שהשבתאים אמרו ששבתי צבי צריך להתאסלם לפני שיתגלה כמלך בעתיד.


ההבדל היחיד שחבדניקים הם אנשים צדיקים. אז הם לא יכפרו בתורה ויטענו שהמשיח אינו מלך פוליטי.

אז מה הם עשו כשהרבי נפטר ולא מלך?

פשוט מאוד - טענו שהוא לא נפטר  ולכן עדיין יכול להיות מלך (תראה את המוח היהודי איך הוא פותר כל בעיה!)

מי שמכנה עצמו מלךגנדלף הורוד

ללא אישור הסנאט והקיסר דינו כדין בוגד

לא אכפת להם שהוא מדבר על מלכות שמים

כל מה שאתה אומר ייתכן, אך אין ולו בדל של ראיה שתומך בזה

לא סביר שיצלבו סתם אדם שאמר שהוא מלך רוחני,קעלעברימבאר
היו מספיק משוגעים שצעקו שהם המשיח ולא עשו להם כלום. בסוף הרומאים הרגו רק מי שראו בו איום אמיתי ולא בזבזו זמן על הזויים.

דווקא אם ישו הציג עצמו כמלך רק רוחני, יש אינטרס לרומאים לתמוך בו כדי שהיהודים יפתחו תקווה רוחנית ויפסיקו לחלום על עצמאות פוליטית.


מתוך המודל של שבתי צבי ולהבדיל אלף הבדלות חבד, אז סביר שזה מה שקרה גם אצל ישו


קראת לעצמך מלך ללא אישור - אתה גומר על הצלבגנדלף הורוד

החוק הרומי היה קשוח מאוד בזה
צלבו כל משיחיסט שהניחו עליו את היד
והיו הרבה

רבן גמליאל הזקן (במעשי השליחים פרק ה) מציין כמה כאלה

כי כל המשיחיסטים התיימרו לעשות הפיכה ומרד,קעלעברימבאר
לכן צלבו אותם.

אבל אם ישו טען מראש שהוא רק מלל רוחני ונותן לקיסר אשר לקיסר, לא סביר שיצלבו אותו.


לכן סביר שישו טען להיות מלך פוליטי, ותלמידיו זייפו את דבריו אחרי מותו

מה משנה איזה מלך הואגנדלף הורוד

הוא קרא לעצמו מלך, עבירה פלילית


ותזכור שהמקום היחיד שכתוב את INRI זה באוונגליון 

רק הב"ח מביא זאת או גם הט"ז?קעלעברימבאר
Ebpai גI&$w$ Vazapavw$ Baziקעלעברימבאר

ככה אומרים את זה ביוונית לא?

 

 

אכןגנדלף הורוד

אני כותב בדרכ ישוע

פשוט מה שמסתדר לי פונטית במשפט 

ישוע הפרוע. שערות של בת. וכחול בבת. ופרצוףקעלעברימבאר

של ויקינגי, קינגי!

אף סולד, השכל השודד. והראש מוסמר למחדד

בן יהוצדקחתול זמניאחרונה

אולי יעניין אותך