בני לא מוכן לקום לתפילהאנונימי (פותח)
כל שבת יש לי ויכוח עם בני בן ה16. הוא לא רוצה לקום לתפילה. מה עלי לעשות?
אני כותבת לך מתוך נסיון עם אח כזהארץ ישראל לנצח
לא להעיר לו, פשוט לשבח את אלו שהולכים לתפילה (אבל להתעלם מזה שהוא לא הולך), חוץ מזה לדבר הרבה על מעלת התפילה אבל בלי קשר אליו.
נקווה שבעזרת ה' בקרוב יתעורר ליבו לשוב.
אני מסכים ב-100%. אי אפשר לכפות על תפילהאנונימי (פותח)
אפשר רק להדגיש את היופי של תפילה ובמיוחד תפילה בזמן. לחץ וביקורת רק יגרמו לאנטי וזה אסון.
מניסיון - זה רק מתסכל עוד יותר .אנונימי (פותח)
רק אל תלחם איתו !
מנסיון - כשאני לא קמתי לתפילה , זה היה מאד מתסכל - תמיד כעסו , תמיד פרצופים בארוחה ( גם אם הגעתי בסוף לתפילה)
וזה לא עזר כלום - רק סיבך את המצב .

ההצעה - להפוך את התפילה לדבר מיוחד - זאת הצעה טובה ,
תנסה לעשות מסביב לתפילה משהו מיוחד - למשל - לימוד של 10 ד' אחרי התפילה בבית כנסת , משהו חברי עם האחים הנוספים , זה יצור בינך ובניהם קשר יותר טוב , שגם הבן הזה ירצה להשתתף בחגיגה ,
תיקח את הלימוד הזה גם לארוחה אחר כך - תבקש מהלומדים לדבר על הלימוד " נו'... תתן לכולם וורט ממה שלמדנו ")
וכן להפוך את התפילה למשהו חברי יותר - חוויה משותפת ,לא משהו מבעס שחייבים לעשות ,( כמובן לא לדבר בתפילה - זה מספיק ההרגשה של ביחד) .

ושוב - העיקר לקרב ולא לכעוס - הכעס ירחיק את הבן מלדבר על הקושי!! שזה מה שחשוב - לדבר - להתקרב - לדבר - ושוב ל ד ב ר !!!
תפתחו!מיסטר דום
אני בתור בן 16..וי לי אמא כמוך נודניקית מדאגה..
אל תתערבי לבן שלך יותר מידי בחיים1!זה לא טוב
הוא בסוף יעזוב אותך
לא לקום לתפילהאנונימי (פותח)
להתווכח על תפילה וודאי אינו מענינה של תפילה. בן ה16 בוודאי רומז לך משהו - שקשה לו עם תפילה. תמיד שיחה (ולא בשבת בבוקר) תסייע להקשיב וללבן מה השתנה בקשר לתפילה. אם אפשר להבין ולקבל אולי אפשר יהיה גם לסייע.
חנה רוזנברג, מנהלת מרכז "כיוון", לטיפול בנוער ובצעירים דתיים, "אמונה" כפר-סבא.
לא צריך להכריח...אנונימי (פותח)
אני לא מכירה את הבן שלך ומה המצב הדתי שלו, אבל אני יודעת מנסיון שזה לא נעים כשמכריחים אותך להתפלל...זה גורם לך עוד יותר לרצות לא להתפלל....ואם הוא ירצה זה יבוא מתוכו...
עומנם זה מאוחראנונימי (פותח)
מובן על פי הגיל שזה צריך להגיע ממנו אבל אני חושב שדוגמא אישית מהורים ואחים עוזר תמיד.
חיבוריםמלמלה
אני קשה לי מאוד עם מה שנכתב כאן מהחבר'ה "לא להעיר כי זה לא כייף להכריח- לא יצא מזה כלום", אני חושבת שיש להכריח ותוך כדי גם ללמד את בנך את חישבות התפילה, בחיים ישנם הרבה עיסוקים שאיננו אוהבים ובכל זאת עושים, כי זה חלק מהחיים ואין אפשרות בלעדיו, לדוגמא: לא כולם אוהבים את מקום עבודתם, ובכל זאת הולכים משום דוחק הפרנסה...
מה שאני מנסה להסביר כי יש להעיר גם אם בנך לא רוצה לקום, ובקשר לחוויות בתפילה, אינני יודעת עד כמה זה אפקטיבי- (הציעו את הרעיון בדיון) תפילה אינה תחרות ריגושים, היא פשוט תפילה לד', מובן כשאדם מתחבר לתפילה אז הוא חווה חוויה רוחנית, אך אל לנו למכור את התפילה במיני ריגושים וחוויות- כי לרוב, אצלי בכל אופן, היא תפילה שגרתית קבועה , נכון הדבר כי לעיתים יש זמנים שאני מתחברת לתפילה ברובה- אך גם כשלא, יש צורך להתפלל, "מתוך שלא לשמא- יבוא לשמא"- בהצלחה!
"ואם לא עכשיו- אי מתי?" החינוך מתיחל מעכשיו, אסור לפספס שום רגע, פעם שאלו רב מתי יש "לחנך" תינוק, הרב שאל:"בן כמה התינוק?", האב ענה :"יום", הרב השיב לו:"חבל היית צריך להתחיל מרגע שנולד", אני מאחלת לך בהצלחה, ועצתי עוד, פני למחנך שלו שאלי אותו וקבלי חוות דעת- את המקרה שתיארת כמעט כולם עוברים, אל תתביישי.
מלי.
אני מסכימה עם מלי .יונה
תפתחו!מיסטר דום
תקשיב איך אתצם עם הבן שלכם אתם נודניקים כאלה??אתם יותר מידי מנגסים לו?

אם כן תפסיקו כי הוא עושה בכוונה!
זה ממש לא יעזור להכריח אותו. ;ישתבח שמו
אח"כ גם אם יחליט בסוף שאולי ינסה להתפלל הוא כבר לא ירצה ויעשה "דווקא" זה פשוט לא הדרך להכריח! זה צריך לבוא ממנו!!!
אני מכירה אחד שמתפלל בשביל מישהו חשוב לו שאמר לו להתפלל.... וזה ממש לא יחזיק מעמד והתפילה שלו לא תהיה אמיתית!
צודקת אבל..אנונימי (פותח)אחרונה
את כל הדברים האלו את יכולה וצריכה להגיד לעצמך
את יכולה וצריכה ללמד אחרים.
אבל לא כופים על עשיית מצוה כזאת על אחרים.
לא מתייאשים מהם, קוראים להם, מלמדים אותם, אבל לא מכריחים. היום תצליחי להכריח ומחר לא, כי כבר יהיה יותר גדול וחזק... ויגיד לא רוצה. ואז מה??
ישאר רק עם האנטי שיצרת לו.
לכן, דרך הכפיה אינה דרך החינוך אלא דרך האילוף.
במיוחד שחוסר הרצון לבוא לתפילה נובע לרוב מחוסר מודעות למשמעותה... וכפיה רק תגרום לחוסר רצון אפילו ללמוד עליה ולשמוע על זה, ותשאר כל החיים כחוויה לא נעימה.
לכן , על עצמך תכפי, זה חשוב ונצרך ונדרש... על אחרים לא.
במיוחד לא הורים על ילדים, שיש מספיק 'אנטי' גם בלי זה. כי אז לא יבוא אפילו אם ירצה רק כדי לצאת מנצח
...אנונימי (פותח)
בס"ד

כשאני הייתי בערך בכיתה ה-ו, בשבת בבוקר בסביבות 8:45 אמא שלי הייתה תמיד "מנדנדת" לי ללכת לתפילה(במיוחד שהייתי עוד מעט בת מצוה...). ולפעמים הלכתי ולפעמים לא. בתחילת כיתה ז' פתאום התחלתי להרגיש מה זה תפילה, התפילה נהיתה פתאום משהו חשוב בשבילי. ואז התחלתי לאהוב ללכת לתפילה בשבת בבוקר ואני עכשיו הולכת כל שבת לתפילה ב8:00 -בהתחלה. כשזה בא מעצמך ואתה הולך כי אתה רוצה זה ממש שונה מאשר מתי שמכריחים אותך.
לכן אולי כדי לא להכריח כי זה לא יעזור אם זה לא בא מעצמך, אבל כן לדבר ולקרב את הנושא...
מה שחשוב בתפילה זה לא ממש המילים שאומרים .... לאארטיק
לכוון ןסתם להגיד מילים לא נראה לי הרבה יותר עדיף מאשר לא להגיד בכלל ... הרצון להתפלל צריך לבוא מהבן-אדם שמתפלל ולא משום בן-אדם אחר...... ונראה לי שנאיזה שהוא שלב הוא יבין שזה חשוב..... אבל אם מכריחים אותו הוא ירצה לעשות דווקא ההפך ממה שרוצים וזה פשוט יהיה לו יותר קשה לראות ת'חשיבות של תפילה
אי אפשר גם להתכוון במילים וגם להגיד אותם סתם...אנונימי (פותח)
אני דווקא לא חושבת ככה-פילוסופית!!!
כי "מתוך שלא לשמה יבוא לשמה"
אין עוד מלבדו !!!- אם תסתכלי תראי שלא כתוב" לכווןארטיק
וסתם להגיד " אלה " לא לכוון וסתם וסתם להגיד"..... ופילוסופית: אולי זה יכול להיות נכון אם אמא שלו היתה יכולה להכריח אותו כל החיים שלו... אבל מכיוון שבעוד כמה שנים הוא בעז"ה ילך ויתחתן עוד מעט וזו כבר תהיה החלטתו וזה שאמא שלו הכריחה אותו כמה שנים להתפלל זה יכול לגרום לזה שהוא לא יתפלל כל החיים!!!! ונראה לי שעדיף שהוא לא יתפלל לכמה שנים מאשר בכלל לא בכל החיים!!!!!!!
אויש צודקת.. לא ראיתי ת'לא...אנונימי (פותח)
תפילהאנונימי (פותח)
לא לנסות בכח או באלימות כי אומר בגאון מוילנא שבדור שלנו אפשר לדבר אם האדם רק על ידי מוסר תני לו מוסר על התפילה ועל כיבוד הורים שזה פוגע בך שהוא לא קם לתפילה וה' יעזור והיה רק טוב
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך