שמירת נגיעהאנונימי (פותח)

יש לי שאלה שמעצבנת אותי פוווול זמן אני יודעת שצריך לשמור נגיעה אבל למה?

אני יסביר בעצם השאלה שלי מה הבנים כל כך שונים מהבנות ולהפך שאסור לנו לגעת אחד בשני

אני לא יודעת למה אבל השאלה הזאת משגעת אותי וכל מי שאני שואח לא יודעת לענות לי!!!!!!!!

אז ככה:אור-שחר
קודם כל,נגיעה מקרבת בין שני אנשים,תמיד.
והיא יכולה להיגרר ולהגיע למקומות רציניים יותר ולא רצויים.

גברים בנויים אחרת מנשים.
אף אישה לא יכולה להבין מה מתחולל בנפשו של גבר,כי הם פשוט שונים מהנשים בהרבה מובנים כולל היצרים.
את חייבת להבין שגבר מסתכל על נשים בצורה אחרת לגמרי ממה שאת חושבת.

חוצמזה,מה תתן לך הנגיעה?
את הולכת להתחתן בזמן הקרוב?
נגיעה יוצרת קשר,ובגיל שלך קשר כזה הוא לא בריא כי הוא לא יכול להוביל לנישואין,וקשר של חברות בין גבר לאישה לפי הדעה הרווחת אפשרי ורצוי רק אם יש כוונה להתחתן.
אז לפי מה שאת אומרת האיסור הואישתבח שמו
בגלל שזה מקרב אנשים ולפעמים למקומות לא רצוים..
אז נגיד מה הבעיה לגעת בבנדוד??!
הנגיעה בו זה מתוך קשר חיבה של בני דודים ולא מתוך חברות...
נגיעה אסורה אפילו בבן דודאור-שחר
לפי ההלכה מותר להתחתן עם בן דוד ולכן הנגיעה בו אסורה בתכלית!!
בן דוד שלך לצורך העניין הוא באותו מעמד כמו בן מהסניף או מהרחוב והעובדה שהוא בן דוד שלך לא משנה...

עצם הנגיעהאנונימי (פותח)
בבן מעוררת לבנים מחשבות על הבנות וזה גורם לאיסורים חוצמזה שלבת הגבולות נפרצים ומי יודע לאן חס וחלילה נגיע..... רק טוב.

ה' המלך
את מכירה את הספרון "מגע הקסם"?שומרוני
הוא די מרחיב בעניין.
אם את רוצה, הוא נמצא אצלי בקובץ וורד. אני יכול לשלוח לך במייל.


א ב ל -
צריך לחשוב באופן עמוק ובמבט כללי, לא במבט צר ואישי. אחרת - אין מצב להבין את חשיבות האיסור.
ספרון מדהים!עוגיפלצת
מחזק, ת'כלסי.. מומלץ ממש!
אמרו לי עליו שזה לא לגיל שלי...תפוזה 1
כן. אמרו לי שהוא בעיקרמחורפנת
לבנות שרוצות להתחזק בנושא הזה
קישור לספרון 'מגע הקסם':אמא אדמה
אשמח מאד להיעזר בספרון באם תוכל לשלוח לי במיילאנונימי (פותח)
לבתובת: ronitbracha@walla.co.il
זה יעזור לי מאד!
תודה.
קודם כלעמית-טליה
אני נגד הספר מגע הקסם
הוא מביא סיפורים על אנשים שנפלו ונכשלו
ומנגד יש סיפורים של אנשים שלא

ובאמת כל אחת חושבת שהיא בטוח תעמוד בזה
ושיש לה אופי חזק ושהיא יודעת להגיד לא
ואולי יש כאלה בודדות...

מעבר לזה הנגיעה גם אסורה באחים.
לא רק באנשים שמותר להתחתן איתם
ויש לזה כמה סיבות

א.אישה רווקה היא טמאה תמיד.
ב.זה יכול לגרום למתח,הרהורי עבירה,
שגילוי עריות זה גם איסור של חשיבה ולא רק עשיה.

ג.זה כי ה' ציווה ואנחנו אמרנו "נעשה ונשמע"
צריך לחקור צריך לשאול בדרכים המתאימות.
אבל גם אם לא נקבל את התשובה שנאהב נעשה.
בעצם זה בסיס האמונה.

זוהי דעתי.
נגיד את זה ממש לא הבנתי....ישתבח שמו
מישהו יכול להגיד לי מה הבעיה לנגוע באחים?? אבל באמת להסביר. לא להגיד שככה זה וזהו....

תודה!!
נכון.. אני גם רוצה להבין..תפוזה 1
אני אף פעם לא שמעתי את זה ואני כם לא מבינה למה!ארטיק
סליחהמכאל 2 3
ב"ה ית'

סליחה אבל אני חושב

שלשמור נגיעה בן אחים

זה שטיות ו חוסר משפחתי

מה אסור לי לגעת ב אחותי

הוא באחינית שלי ?
נדמה ליעמית-טליה
שהרמב"ם אומר את זה

ולצערי היום זה ממש מובן
יש גילוי עריות בכל מקום
מעבר לכך זה מובן
האח הוא בן עם אותם מחשבות של בנים אחרים
לכן צריך להמלט מכך

אני בטוחה שהרמב"ם מסביר ויש לו סיבות פי אלף ממה שהבהרתי.

ומי שאמר שטויות.
שים לב שאתה מדבר על דברי גדולים

ועם אחיינית הבעיה היא ברורה למדי
חברים של הורים שלי הם נשואים והם דוד ואחיינית.
אתה מותר לה
למה שתיגע בה?
מה שונה היא מכל בחורה אחרת?
קירבה משפחתית?
אזמה...
אתה יכול להשיא אותה וזה הבעיה.
וניתן להבין גם מק"ו של אחים אם באחים אין היתר אז ק"ו בכאלה שאפשר להשיא אותם כמו בני דודים אחיינים וכדומה.
עמית - את טועה!עוזיה
נגיעה באחים אסורה משום איסור נידה בלבד, ללא כל קשר לשאר הסיבות של האיסור.

כיום - לא קיים יצר עריות בתוך המשפחה - למעט אצל סוטי מין ודומיהם. לא עליהם דיברה תורה.

מלבד זאת, לא פשוט כלל שיש איסור נגיעה באחים, וישנם רבנים רבים שמתירים זאת - פשוט כי כיום כולנו טמאים.
נגיעה באחים??פלפלתי
נראה לי שכבר בדקתי את זה ואין עם זה שום בעיה..
אין גבול לחומרות והאיסורים.. רבש"ע..
זה נראה לי אם אני לא טועה עוד איזה משהו שאוהבים להמציא.

ולא-לא דיברתי על הגזמות, התמרחויות וכאלה. לא!

עמית - את טועה!עוזיה
נגיעה באחים אסורה משום איסור נידה בלבד, ללא כל קשר לשאר הסיבות של האיסור.

כיום - לא קיים יצר עריות בתוך המשפחה - למעט אצל סוטי מין ודומיהם. לא עליהם דיברה תורה.

מלבד זאת, לא פשוט כלל שיש איסור נגיעה באחים, וישנם רבנים רבים שמתירים זאת - פשוט כי כיום כולנו טמאים.
למה באמא מותר לנגוע?... מה עם טומאה?דובלהאחרונה
באמא אין בעיה של טומאה? ואיש באשתו? נו באמת..

הבעיה היא רק משום דבר המביא לידי עבירה. וכאמור, יצר הרע של עריות כבר מזמן מת.
הוו. איזו שאלה קשה..אנונימי (פותח)
אני אישית יכולה להגיד שלא מזמן ניסיתי למצוא תשובה לשאלה הזו בכל במקומות האפשריים. חיפשתי מקורות שבהם מופיע האיסור, שאלתי רבנים ושום תשובה שקיבלתי לא ממש ענתה על השאלה..

בכל אופן אני חושבת שעדיף לשאול בנאדם שהמטרה שלו היא לא להחזיר בתשובה כי אחרת תקבלי תשובות כלליות.

בהצלחה. אשמח לשמוע את התשובה כשתהיה
זה פשוט מאוד:סבא גפטו
ז"א זה, התשובה היא פשוטה.
העמידה בה, היא קשה. - מאוד.

- מצד התורה, באמת באמת, שאין איסור לגעת בין בן לבת בלי/עם קשר משפחתי/חברי וכו'... אין שום בעי'ה הלכתית!

העניין מתחיל כאן:

במשך הדורות [לפחות אצל הגברים] הכוח הנפשי נחלש, והיצר גובר על השכל ויכול להגיע לדברים לא טובים. - וזה איכשהו מתקשר לדבר השני - היותר חשוב:

הדבר השני, ש-בת, מוחזקת כטמאה. ז"א לא טהורה בגופה. - לא טהורה למגע עם גבר. אפילו סתם מגע של חברות. - התרחקות. מכמה וכמה טעמים מובנים, וחלקם נסתרים, חכמים [ועוד משנים קדמוניות] גזרו ש-נערה לא תיטבול [לשם הטהרות] עד החתונה. וזה זה - מה שאוסר על נגיעה.
לא מחוייב שהיא טמאה. עוד יותר, כמעט מחוייב שהיא לא טהורה. - וזה אוסר.

אני חושב שאין יותר פשוט מזה.
מישהו/י פה רוצה להתקשקש? שילך להתחתן! אם זה מה שיעשה לו את זה. - וכמובן שאני לא ממליץ להתחתן בגיל כלשהו, רק בשביל זה. ז"א בשום גיל.

שב"ש וכל טוב.

ד.א. - אין כאן מישהו אחראי?? אני חושב שכדאי שיהיה - ומהר! תודה.
סליחה אבל אני ממש לא נמשכת לאח שלי !!!!!!! ולאארטיק
נראה לי שיש אנשים שככה נמשכים לאחים שלהם יש הבדל ממש ענק בין סתם מישהו לאח או אפילו בין בנדוד או דוד לאח.... זה עוד אפשר להבין אבל זה שאסור לגעת באחים אני ממש לא מבינה וגם לפני זה אפעם לא שמעתי על זה!!!!
אני לא צריך שתכתבי את זה. אני יודע את זה.סבא גפטו
חז"ל - כבר כתבו לנו שהקב"ה ביטל את המשיכה בין המינים בקרובים.

זאת ה"בעי'ה" הקטנה - האיסור המרכזי הוא, מבחינת טהרה.

ואני חושב שכאן אני כבר מסיים להבהיר.

לקנטר? להקניט? - לשאול שוב ושוב למה? אין לי כח לענות.
אני חושב שתשובה יש לכם. לא רק ממני. גם אלו שמעליי - ענו.
יש כל מיני דברים שנטמאים מהם בעולם הזה..... ואסורארטיק
ללכת לקברי צדיקים בגלל שזה טמא???
כמה דברים:סבא גפטו
- יש הרבה שלא הולכים לקברי צדיקים.
99% מהאלו שהיו בבית קברות/עלמית, וראו אישה [בזמן מסויים] אפ' סתם. בלי שום הרהור - 99% מהם, ימותו מזה. הרמב"ם מדבר על זה. גם הגאון.

- ככלל, ללכת לבית קברות, זה בכלל לא טוב - מי הולך??

- כהנים לא הולכים.

- אנחנו גם-ככה טמאי מתים. מה הקשר? את הבנת מצויין.
ארטיקעמית-טליה
את אולי לא נמשכת לאחים שלך
אבל צריך לשמוע רק פעם ב..חדשות ולראות כמה גילויי עריות יש
נכון זאת לא מציאות אידאילית
אבל זוהי המציאות.
זה כואב זה קשה
אבל זה אפשרי ולענ"ד זה הכי מומלץ.

האם בכלל אסור לגעת ????????????אנונימי (פותח)
מצד התורה יש ויש בעיה לגעת !!!!
מהתורה, בספר ויקרא, בפרשת "אחרי מות", פרשה שקוראים אותה גם במנחה של יום הכיפורים, בפרק י"ח פסוק ו', כתוב: "איש איש אל כל שאר בשר לא תקרבו לגלות ערוה אני ה' ". דרשו חז"ל כל קרבה במשמע ואפילו במגע מעל בגדים.
וכל אשה שאינה אישתו טהורה, אסור לגעת מתוקף הציווי: "ואל אשה בנדת טומאתה לא תקרב..." (ויקרא יח,יט) בכל צורה של קרבה כנ"ל.
וגם לאח אסור לנגוע באחותו.
וכל הדינים מפורטים בשולחן ערוך, חלק אבן העזר סימן כ"ג והלאה, עיין שם.
ובזהר בפרשת משפטים ובעוד מקומות כותב, שבגלל העון הזה אדם עלול לאבד את בת/בן זוגו !!!!!!

שמירת נגיעהאנונימי (פותח)
א. הם שונים מבחינה נפשית כי לנשמה של גבר יהוד אחר משל בת וזה מתאפיין בחיצניות במבנה הגוף של האישה תסתכלי על חלק עליון בגוף שלך ובשל אחיך ותבני

ב.בקשר שאסור לגעת בן בבת או ההפך זה כי על יד הקרבה הזאת אפשר להיגע למקומות לא רצוים כמו חדר לבד..... ואז זה מסוכן כי אפשר לעשות דברים שמעוד מצטערים עליהם אחר כך וגם אם יש אמצעי מניע זה לא תמיד מונע וזה פוגע באיש ובאישה מבחינה רוחנית ועל זה אמרו חז"ל אין אפוטרופוס לעריות
לא אכפת לי מה תגידו אני יודעת שאני לא נמשכת לאח שלארטיק
!!!!!! ןגם שזה ממש שטיות שיש אנשים שלא הולכים לקברי צדיקים בגלל שזה טמא!!!!!!!!! ולמה ללכת לקבר ???????
ואולי יש לי קרוב משפלה שמת ואני צריכה ללכת לקבר שלו!!???
ונראה לי שיש פה אנשים שחשבןו שהתכוונתי לסתם בנים ובנות ולא לאחים אז....
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך