בחסדי אבאלה הטוב

1 האם עמדתם בצפירות (כולם)? כן אמדתי ואמרתי תהילים

2האם אמרתם הלל? כן אמרתי הלל על זה שאני יכול ללכת לחומש וכו'

3 האם אמרתם תחנון? לא א' זה יותר קצר בלי תחנון ב' ביום טוב לא אומרים תחנון

מאיר

אם אתה שואל אז אתה צריך גם לענות

יום טוב ו...

בס"ד

1. כן
2. כן
3. לא

1. כן.

2. גם כן.

3. לא. אבל התכוונתי להגיד סליחות.

תבקר בגוש...

בס"ד.

צעיר ושרוט-
לא יכלת לשלוח אותי לשם? אני קודמת לברדלס...

ב"ה

ב"ה
יש אפשרות כמו קובי סלע - עם חמאסניק צמוד עם נשק טעון, אם את רוצה להתקרב לבית שלך (יש לידו אונברסיטה של החמאס, אגב).

יצחק

זכור לי שקראתי כתבה של מישהו בחברון בעיתון משפחה על כך שהוא חזר לגוש.

בס"ד

ייצור לא מובן.

ומי שראה מה שהוא אמר בתוכנית שהוא ועוד מישו מגישים פעם בחודש בדיסק.. היה מבין מה זה היה בשבילו.. (מי שכ"כ רוצה, ורואה אותי עם האמפי שלי, מוזמן לבקש.)

בס"ד

מסיבה פשוטה ביותר:
קצת גזל. קנו סידיש ב5-10 דקל. זה גרושים.
לא זוכרת איזה מספר.

ב"ה
אין לי איפה להשיג.

בס"ד

מה שכן, לא יעזור לך כ"כ, כי הקובץ שיש לי הוא קובץ מיוחד ל-MP4.
אבל אולי אין בעיה לשלוח, מסיבה שזה כולה ההתחלה לא מפורסמת, וזה משו כמו 2-3 דקות. זהו. מתוך דיסק מלא של 60 דקות לא יודעת.

ב"ה
אני ממילא לא אקנה, אין איפה להשיג פה.

בס"ד

נראה לי.

שיהיה.

למרות שבטח יש לך דרכים לתקשר איתו, ואתה יכול לשאול אותו.

ב"ה
יש נתק מוחלט בין האתר לעיתון, וחצי נתק עם הטלויזיה, כידוע לך...

במיוחד עם הייצור הנ"ל.

הוא כתב את מה שאמרתי על החמסניק במסנג'ר למשה...

יצחק.

בס"ד

יש לך בכלל אפשרות לראות קבצים מהסוג הנ"ל?

ברור שאפשר. אני קניתי למישהו הרבה דיסקים של סידיש. אבל זה היה באזור חרדי שם. אם אתה רוצה אני יכולה לברר כתובת.

אבל זה היה קרוב לשפע שוק או משהו כזה. אגב- סניף עזרא בפת הוא דיי קרוב להדר גנים- נכון? מישהו הראה לי תסניף שלכם. בעקרון אולי יש סיכוי שאתה מכיר אותו.. נראלי שאתם אמורים להיות באותו שבט.

אז כמעט בטוח שתכיר אותו אלא אם כן יש כמה עזרא בפת.

בס"ד

מסקנה, הוא לא יכול להיות גם אפשרות..

1) כן, ברור. גם אם לא הייתי ממלכתי הייתי עומד. אני לא בא לכבד את המדינה בזה שאני עומד, אלא את הנופלים שנפלו בגבורה עצומה.
2) כן.אני בן אדם שמשתדל להכיר טובה על מה שנותנים לו (לקדוש).
3) לא.

כן ואמרתי תהילים
כן(שלם)
לא

עמדתי בצפירות.
אמרתי הלל בלי ברכה.
ניסיתי לארגן סיום על מסכת תמיד ולפטור ת'ספק אבל לא היה לי זמן אז החלטתי שאני עושה מה שהחזן עושה והוא לא אמר.

1. כן ברור
2. כן בשמחה!!! בניגוד לשנה שעברה שאמרתי בכוח ובלי חשק עם הרבה כאב. ביום בכלל לא אמרתי...
3. לא.

לא עמדתי בצפירות. לא אמרתי הלל. אמרתי תחנון.

1.כן
2.כן
3.אף פעם לא אמרתי תחנון.... מזה?

עמדתי ב2 צפירות, כדי לכבד, ואמרתי תהילים.
בצפירה אחת הייתי במיטה, בדיוק התעוררתי..

הלל לא אומרת בכל מצב.. רק שמתחשק לי בר"ח.

תחנון לא אומרת כל השנה.

עמדתי ב2 צפירות, כדי לכבד, ואמרתי תהילים.
בצפירה אחת הייתי במיטה, בדיוק התעוררתי..

הלל לא אומרת בכל מצב.. רק שמתחשק לי בר"ח.

תחנון לא אומרת כל השנה.

הלל-ללא ברכה לאחר התפילה ובדילוג
תחנון-ח"ו, לא אמרתי

כלומר, למה לא אומרים אות ביו"ט?

האם עמדתם בצפירות (כולן) ? כן. אמרתי תהילים.
ביום השיכרון היה לי פאדיחה אם לא הייתי עומדת <לא שהיה לי איפה לשבת..>, הייתי בבית עלמין ביחד עם כל מי שנרצח לו מישהו, אז שאני אשב?! גם ככה הייתי עומדת..

האם אמרתם הלל ? כן, אבל בלי ברכה, אני ספרדיה, ופשוטה מלברך, ככה שלא הייתה לי שאלה.

האם אמרתם תחנון ? לא, אף פעם אני לא אומרת <אני לא בן...=] מתי בכלל אומרים את זה?>

לא.
לא.
לא.


אם הייתי בחוץ [ביום הזיכרון] הייתי עומד. אמנם בבסיו זה מנג גויים. דנו על כך רבנים. זאת לא הבעיה עם הצפירה. א"כ הנפילה על חודש ניסן. - באותו היום רבתי עם סאטמרס במאה שערים. מי שרוצה את הפרטים לכל הדברים שאני מקצר, בעוד שבועיים. בבקשה להזכיר. היד לא בריאה.

לא אמרתי. ניסחתי לעצמי תשובה למה כן צריך לומר. יש רק בעיה אחת מרכזית ורצינית שאני צריך לשאול איזה רב, האם היא אכן כן/לא התשובה החיובית/שלילית לגבי הודיית ההלל.
משפט מהתשובה שלי: ".... בין המדינה לבין הודיית ההלל, אין שום רעיון משותף". וזה בא לאחר הסבר.. שבניגוד לממלוכים, אין שום הבדל בין המדינה לשולטים בה. הכל כולל הכל, זבל. יש אולי אלמנטים יהודיים שהכופרים אימצו לעצמם - זה לא מחייב אותנו בכלום. הודיי ההל, היא משהו אחר לגמרי. אגב, לענ"ד הרב כהנ צדק גם בעניין זה: מהסיבה שאומרים, או שאומרים, או שלא. ואם אומרים, אז עם ברכה. שזה לא יהיה סתם פרקי תהילים... בפני איזה ממסד אנחנו מנסים להתייפיף, גם לומר וגם לשמור על איזה רעיון אידיאולוגי... בלי ברכה???? או הכל, או כלום. האמת והשקר לא מתחברים. מישהו כאן טועה. זה הרפורמים....

לא. לא אמרתי

עם כל הכבוד רוב עמ"י (גם הרבה דתיים ימיניים) אומרים הלל ועומדים בצפירות כדי לכבד ולזכור!!ואם אתה לא רוצה לכבד חיילים שהגנו עליך במלחמות (ועל זה אין וויכוח)אתה ממש אבל ממש כפוי טובה

האם עמדתם בצפירות (כולן) ? כעע בארורר!!!
האם אמרתם הלל ?כעע
האם אמרתם תחנון ? לא...

1:לא עמדתי...אבל אמרתי תהילים...וגם טיפה משניות..
2:לע...
3:כן...

א. כן.
ב. לא.
ג. בבוקר לא . במנחה כן.

(אני אף פ'ם לא אומרת...)

עמדתי בכל הצפירות אמרתי הלל (אני בת אז לא אמרתי תחנון)-והכל בגאווה...!!!!!!!!!!הודתי לה' לא על הממשלה המושחתת אלא על המדינה...(מקווה שאתם ידועים מה ההבדל...)

הרגת אותי!!
בלי שום קשר אני לא מבינה למה אתם כמו הבלים אומרים למדינה הההבלה הזאת הלל!!
ומה שאני הכי לא מבינה זה שכתבת שאמרת הלל כי את בת אז לא אמרת תחנון!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

הצלחה שיהיה לך!!

נרה לי שאת לא מבינה משאת כותבת!!

הלל ותחנון לא אמרתי, אבל אני גם בקושי מתפללת את ברכות השחר ודיי.

הלל ותחנון לא אמרתי, אבל אני גם בקושי מתפללת את ברכות השחר ודיי.

העצמאות ובהכל, אZ שקט

לא מחייב.
אבא שלי, ואחי לובשים כל השבוע חולצה לבנה.
מי מחייב שלבן זה חגיגי?
יכול להיות שתהיה חולצה לבנה, והיא תהיה שיא העצובה. (קריעה לדוג')

בעצם, הבנתי.

לבן? לפי מה שאני יודעף המושג - בגדים לבנים, זה מעבר לבגדים הרגילים. טהורים/חגיגיים/קדושים - כל אחד וההקשר שלו.
כמובן שזה לא מחייב.
וכן - לא רק הם הרבה בני תורה שמכבדים את מה שהם מייצגים, מתלבשים כך.

סביב העשר שנים אחורה.