לדעתי זה מכוער.

יש אנשים הטוענים שזה לא צנוע....
אבל אני לא יודעת בדיוק...לא רואה ממש סיבה מוצדקת למה זה אסור...


(אני במילא הולכת בדר"כ עם חצאיות ארוכות אז אף פעם לא שאלתי את השאלה הזאת...)

והולכת עם זההה... זה מזהה יפהה=]]]

פעם אחת המורות אמרה לי שהמופקרות היו הולכות עם זה ... ולכן אני לא הולכת עם צמיד ברגל... למרות שלדעתי זה יפה....

ההורים שלי לא.

מאיפה המורה שלך מכירה "מופקרות"?
אני מבטיח לך ש"מופקרות" גם נועלות נעליים, זו סיבה לא ללכת עם נעליים?
נו, באמת.

א.- לדעתי בכלל לא יפה אבל לומשנה...
ב. אכן בימי קדם ה"מופקרות" (יש לזה מילה אחת שאני לא אכתוב כאן!) היו הולכות עם זה, ולכן זה עד היום נחשב כ"לא צנוע".
ג. יש מצב שזה מושך תשמת לב, מה שאסור.

וזה יפה וזהו.

יש לי איזה שלוש.........(פאדיחה)

בס"ד.

אני אגיד את דעתי?

צדקה מי שאמרה לפני שצמיד ברגל מושך תשומת לב.
זה לא מכובד...


פעם (יותר נכון, פעמיים) הביאו לנו את פנינה ששון לכיתה.
היא אמרה הרבה דברים אבל אני לא אתייחס אליהם.
אני אכתוב את מה שכן נוגע אלינו:
בת ישראל צריכה להראות כמו בת מלך. אצילה.
(לא ביקשתי מכם להתלבש בפאר. רק בצניעות.)

וצמיד ברגל זה דבר כ"כ זול...(וסליחה על הבוטות)



ועוד משהו שכבר לא קשור לצניעות:
לפי דעתי זה לא יפה. אבל כל אחד והטעם שלו...

כולה איזה חוט שקשור לרגל מי בכלל שם לב לזה?

אבל אני לא לובשת כי יש לי נעלי ספורט אבל כשיהיה לי סנדלים אני ילבש....

בס"ד
לענ"ד זה לא כ"כ צנוע.

ראיתי תשובה באחד השו"תים שזה מושך יופי במקום נמוך, נניח עגילים/ שרשרת מוסיף יופי בפנים, במקום גבוהה יותר שמקרין יופי יותר לאישיות, לפנים, ולכן זה לא כ"כ ראוי. איסור ממש עד כמה שידוע לי אין.


עד כאן דעתי.

העבים מגעילים.
הדקים חמודים.

אולי אי פעם אני יעיז.. צנוע? נראה לי שכן. זה כבר הפך להיות דבר די רגיל.. כמו חור שני באוזן..

ב"ה
לא הבנתי את הקטע. אם אחות שלי תלבש את זה- היא תחטוף. סתם אני לא אלים, אבל לא אהיה מרוצה מזה.

גם מחור שני באוזן - לאחיותי אין אפי' אחד, וטוב שכך. ב"ה.

יצחק.

בס"ד.

אין לזה קטע.
לענ"ד.

אגב-
אצלנו בבי"ס אסור גם עגיל שני.

ב"ה
במקום אחד יש לי מחלוקת עם המחנך בישיבה- הוא טוען ששורש זה לא כ"כ מכובד, אבל הוא לא אוסר את זה.

יש אחת אצלינו עם 3 חורים באוזן+ נזם באף+ עגיל טבעת באוזן למעלה, וכשהיא באה לבי"ס היא מורידה אותם וזהו...לדעתי זה דוחה!

אם מישהי חושבת שזה יפה? אולי מבחינת לא צנוע..

נראה לי חור שני. ועכשיו זה מותר, כי כ"כ הרבה בנות כבר הולכות עם זה... שזה לא ריאלי לאסור, וגם אין גטע, כי זה לא משהו חריג..

בס"ד.

לא נרא לי שייך...
(חוץ מזה, גם עגיל אחד אני לא שמה. שונאת להיות עם תכשיטים.אני שמה רק את הדיסקית של 'לא נשכח ולא נסלח')

אני עדייו מתלבטת

ב"ה
יש לה רק שרשרת ו3 טבעות - אירוסים, נישואין, ואחת שבגלל שנעלמה האבן מטבעת האירוסים, אז היא עשתה אבן חדשה שם - וכשמצאנו את האבן אז היה צריך לשים אותה איפשהו.

ויש גם באיזה חור אצל המשפחה זהב מסבתא שלי שהוא שייך לאמא שלי, אבל היא לא תשתמש בו בקרוב..

בס"ד.

למה אני צריכה להראות כמו חנות תכשיטים?
פשטות זה הכי יפה.

ב"ה
מה גם - שזה בזבוז כסף. לא עדיף לקנות מכונת כביסה ומקרר במקום אבן יהלום בגודל פיל ??

תכשיטים מוסיפים

בס"ד.

צריך להסתכל על הפנימיות. חיצוניות זה לא אומר הרבה בימינו...
(יצחק, מזכיר לך משהו? פורום יצירה לאומית...)

בס"ד.

איך היה לי צפוי שאף אחד לא יסכים עם זה...
קשה לאנשים לקבל את זה...

בס"ד

אני חושבת שזה ממש מכוער.. אבל זה כבר עני'ין של טעם, אני חושבת שזה לא צנוע.

בס"ד

זה הי'ה אמור להיות תגובה לזה ששירה חדשה כתבה שפשטות זה הכי יפה ולא צריך להיראות כמו חנות תכשיטים..

לדעתי זה יפה, ואני גם יודע שמותר לפי ההלכה...

ליעקב אדרי אנחנו לא באים בשבלו ולא רוקדים לפניו את ריקוד המה יפית אלא אנחנו באים לשמוח ביחד כל עם ישראל ובעיקר הנוער היקר והמתוק שיש לנו ולכן אני ואתה ובעצם כולם מגיעים ביום רביעי ששים ושמחים ביום ירושלים ובעזרת ה' שנה הבאה שבית המקדש יבנה אז השמחה ביום ירושלים תהיה כפולה ומכופלת

וגם מותר

אני חושבת שכל מה שנאמר כאן
שזה לא ראוי ופרוץ וכדומה

אנחנו שוכחים את אחד היסודות הגדולים של הרב קוק
הרב תמיד אומר לא להתנתק מהחומר אלא לקדש את החומר.

יש אפשרות לעשות 7 חורים באוזן לשים עגילים בולטים
ויש אפשרות לעשות חור אחד באוזן לשים פרח קטן

כנ"ל לגבי צמיד ברגל
זה מושך צומת לב כמו כל דבר שיש בך
זה לא אומר שמעכשיו נוריד טבעות שרשרות צמידים עגילים
כי מסתכלים עלינו
אנחנו נעשה את שלנו ונתלבש ונשים אביזרים בצניעות הנכונה
והם (הבנים) צריך לעשות את שלהם ולשמור על העיניים.

אישה נערה ילדה לא צריכה להיראות מוזנחת זה לא מה שעושה אותה ליותר צדיקה
להפך הבנות צריכות להיראות יפה ולטפח את עצמן אבל בגדרות הנכונים.

ולשם כך צריך ללמוד הלכות צניעות ולדעת מהן הגדרות הנכונים.

אחותי-חברות שלה,אולכות אם צמידים על הרגל(חלקם אני הכנתי-ועשיתי כסף...=) ואני חושב שזה יפה...

וטאני גם לובשת אותם..(3)

ללכת עם הרבה בגדים (שחלילה לא יראו לי את האצבעות בידיים..) וכמובן להוריד את כל התכשיטים.. ממש לא! אני באופן אישי לא הולכת עם תכשיטים, אבל לא כי יש לי משהו נגד זה, אבל אני לא אוהבת צמיד ברגל וגם לא עגיל שני, לדעתי זה עדיין נקרא רחובי, אז מה עם לאט, לאט הרבה הולכות עם זה?.. לדעתי זה עדיין לא מתאים.

אני מסכימה איתך שלא צריך להתנתק מהחומר אלא לקדש את החומר.אבל איך צמיד ברגל או חור שני מקדש את החומר?

אתם לא יכולים להגיד לאנשים מסוימים מה צנוע ומה לא-הם הןלכים בדרך אחת ודרך אחרת,אז מי שחושב שזה צנוע-שילך,ומי שלא-לא.

ובקשר לטכשיטים-אני אישית ביום-יום עם כמה צמידים על הרגל(לא בולטים)וטבעת מכסף אמיתי(אפיקומן) ובשבת אני עם תכשיטים יותר מושקעים(מיכל נגרין,כמה שרשראות מכסף אמיתי+אבנים מיוחדות,ועוד כל מיני שקיבלתי לבת מצווה+מה שאבא שלי קונה בחו"ל{הוא שם כל שבועיים-במקום אחר,נגיד עכשיו הוא באוסטרליה})ועגיל שני-מי שרוצה שתלבש-מי שלא-לא..

אני גם שמתי פעם צמיד ברגל וגם אמא שלי. טוב, משהו עדין ולא ענקי... וגם הצבעים היו עדינים.

צריך לחשבו על כל מה שאת שמה אם זה צנוע.

זה ממש יפה, ואני לא מבינה מהבעיה!!

בס"ד
יותר נכון לומר- מעדיפה...

יפה ומותר לדעתי!!!

לי אישית יש 3!!!

בס"ד
כי זה מושך צומי.

לרגליים המתקלפות או אולי ליובש שם או לפסים הלבנים שנוצרים בגלל שהלכתי יותר מידי עם השורש?

|תוהה|


אני במת מנסה להבין איך השכל של אנשים עובד..

אולי לרגל???


אני לא יודע מה ההלכה בקשר לדבר כזה (לא בדקתי מעולם) אבל לא כזה קשה להבין את הסיבות להתיר או לאסור.

לאסור - שנינו במסכת ברכות שכל המסתכל אפילו באצבע קטנה של אישה (כדי להנות מיופיה) כאילו הסתכל במקום התורף (הערווה). וודאי שצמיד ברגל ימשוך בן להסתכל שם ליופי.

להתיר - זה לא באיזור צנוע מצד עצמו אלא באיזור שמותר שיראה ולכן, אם התורה התירה לגבר להסתכל על מקום כזה כנראה שהוא לא מקום שמושך ולכן אין בעיה לגרום לגבר להסתכל על הרגל.


אעיר רק שלא למדתי את הסוגיא (כך שיכול להיות שאלה לא באמת הסיבות).


נ.ב. בשני הנימוקים אפשר למצוא חורים, אבל את זה אני משאיר לכם.

בס"ד.

ואם אצלנו בבי"ס אוסרים, ראוי שלא לעשות זאת.
כל אחד ודעתו שלו.

את דעתי אני כתבתי למעלה.
תעשו מה שאתן רוצות רק תחשבו על זה קצת יותר מפעמיים...

מה הקטע לעשות שם???
דבר שני זה ממשממממשמשמש מ-כ-ו-ע-ר!!
דבר שלישי זה אסור!!!

ואז הם פשוט עושות מה שבא להם בלי לשאול מה מותר ומה אסור..וצריך לדבר איתן או משו..(זה בקשר לחור 3-4..)

אבל בהזדמנות אני אעשה 2,3,4.

בחסדי אבאלה


זה יכול ליות יפה

וזה יכול ליות מכוער

סביב העשר שנים אחורה.