שאלה חשובה...!!סוכנת_כפולה=]
תגידו אם אני לבד בחד סגור עם המחשב זה נקרא ייחוד.???
לא.משה
אבל יש כאלה שפסקו שעבודה מול האינטרנט היא ייחוד מכל מיני סיבות.


השאלה מה פוסק הרב שלך...
מזתומרתארטיק
ייחוד זה בן עם בת.. אם היא לבד אז זה בכלל לא..(או שאני טועה.. אני מרגישה טפשה)
ארטיק..--סוכנת_כפולה=]
אבל חברות שלי אומרות לי שזה אסור ליהיות בחדר עם מחשב לבד..לא בלי בן..!
סוכנת כפולה!אז חברות שלך מטומטמות...אנונימי (פותח)
אפרת חמודה!!עדי:)
אם כבר מדברים על חברות.. אז את והחברות שלך הרבה יותר מטומטמות..
סוכנת_כפולה=]אנונימי (פותח)
איזה מין שטיות...היא מנסה לצחוק....
לא הבנתם?עזבי בדיחה לא מצחיקה....
חהחהחה.....



נ.ב
היי לינוי.... אוהבותכם לותם=]
לחלק מהפוסקים - כן.neriag
כמו כל דבר ביהדות זה מחלוקת.

אבל לעניות דעתי, בלי קשר להלכה צריך להמנע מזה.

הגיון פשוט - בציבור הדתי לאומי (ככל הנראה) יש מקסימום 1% של אנשים של"ע יחוד גרם להם למה שמפחדים שיחוד יגרום, אבל לאחרונה ראיתי ש-30% מהנוער הדת"ל (!!!) גולש לדברים נוראים(המ"י), נחלק את זה בזה שרק כשישים אחוזים(וזה פחות) מהנוער הדת"ל גם גולש באינטרנט וגם עושה את זה לבד, מגיעים למינימום 50%!!!
לא הבנתיארטיק
מה הבעיה בלהיות בחדר לבד עם מחשב??
שעלולים להכנס לאתרים לא לרוח ההלכהneriag
וכמו שאמרתי המבין יבין, ומי שלא מבין - אני מקנא בו!
דיארטיק
ומה אם אין לי שום רצון להכנס שלום אתרים לא טובים .. די אני תמיד לבד בחדר עם המחשב.. ואני אפעם לא נכנסת לשומדבר אסור.ואם יגידו לי שאסור אני לא יודעת מה אני אעשה!!!!1
וחוצמזה שגם אם יהיה איתי משו בחדר אני אכנס לאותם אתרים... אז מזה משנה?
איסור יחוד הוא גם אם אין שום רצון ל...neriag
אז למה שיהיה הבדל?
דיי...אנונימי (פותח)
עזבי היא ניסתה לצחוק.....
היא חברה שלי...
שגענו לה את השכל בכיתה אז היא החליטה לשגע לכולם ת'שכל.....והיא באמת הצליחה....!






אוהבותכם לותם...=]
צריך להעמיד את השאלה מה היה קורה אם המחשבבת_של_מלך
היה נמצא במקום בו אנשים עוברים ושבים.
האם הסיכויים להיכנס לאתרים שלא לרוח האמת יהיו קטנים יחסית לאחוזים של מחשב שיהיה בתוך חדרי האישי?!

לדעתי יש יותר סיכויים כשהמחשב בחדר.

גלגולי העניינים דומים מאוד לגלגולים שבין בן לבת שבחדר מבודד.
ולכן נקבע ע"פ רבנים מסויימים כי זה נכלל בתוך כללי יחוד.

אפשר לראות הרבה הגיון בסיבה להכללת הדבר בתוך דיני יחוד.


אוהבת (כמו תמיד)

אחותכם
יעל
ארטיק (וואי עשית אותי רעבה..)בת_של_מלך
" אין אפרוטופוס לעריות."
אמרו חכמינו זכרונם לברכה.
לאף אחד אין תעודת ביטוח.

גם אם האדם בטוח שעצמו כי לא יגיע למצב לא נכון\לא טוב.

חייב לשמור את עצמו ע"י דיני ההלכה והתורה.

מכיוון שיש מחלוקת, שאלי את רבך בעניין והוא יגיד לך..

אני אשאלארטיק
אבל נראה לי שזה קצת מוגזם... זה כמו להגיד שאסור לי לצאת מהבית כי יכול להית שאני אראה בן ואני אתחיל לדבר איתו ....
צריך להזהר אבל יש גבול..
וחוצמזה שבין אם יהיה איתי מישו בחדר ובין אם לא אני עדיין אכנס לאותם אתרים ..
זה העניין, שזה לא אותו דבר בכלל!בת_של_מלך
אם תלכי ברחוב ותראי בן, לא יקרה בינכם כלום.

אם תלכי ברחוב תראי בן,תלכו למקום מבודד..אז יש יותר סיכויים!

ואותו דבר לגבי המחשב.

את יכולה להיות במחשב, השאלה היא באיזה צורת התנהלות..ואיזה גבולות.



בהצלחה לך!
אבל זה כן...ארטיק
נגיד.. המחשב עצמו הוא כמו הרחוב... זה בסדר...(לא אומרים לבת שאסור לה להסתובב ברחוב..) רק אומרים לה שאסור לה לקחת את הבן הזה שהיא תראה ברחוב וששתיהם יכנסו לחדר לבד..(כאילו שניהם לאותו חדר) אז ככה גם לא אומרים לבת שאסור לה בכלל להיות בחדר לבד עם מחשב...(כי זה כמו הרחוב).... מי אמר שהיא תכנס לדברים שלא לרוח ההלכה?? רק אומרים לה שאסור לה להכנס לאתרים מסויימים(או מסוג מסויים).... וזהו.. זה בעצם תלויי בבת.. אם הבת מש רוצה להכנס לאתרים שלא לרוח ההלכה.. היא תמצא דרך... ואם בת רוצה להיתבודד בחדר עם בן אז היא תמצא דרך... ואני לא אומרת שאני כן יודעת את התשובה.. עוד לא שאלתי רב... אני רק אומרת את דעתי... וגם שאם אסור אין לי מחושג מה אני הולכת לעשות!!!!
מטרת יחוד הוא לא עצם היחוד אלא כדי שלא תגיע לידיneriag
דברים גרועים יותר.

הסכנה בלהיות עם מחשב לבד בחדר היא הרבה יותר גדולה שתעברי עבירה מאשר אם את לדוג' עם מישהו על טרמפ במקום שומם, אז נראה לך הגיוני שאם אסור להיות עם מישהו בטרמפ במקום שומם אז מותר להיות לבד בחדר עם המחשב???
נראלי ככה..מיטל
נראלי לא קלטת נכון...

המחשב בוא כמו הבן ברחוב לא כמו הרחוב...

אם את תהיי במחשב ותגלשי באנטרנת מול כולם וכל מי שירצה לראות יראה יש הרבה פחות סיכויים שתיכנסי לאתרים לא צנועים או לא הולמים...

אבל אם תהיי בחדר שרק את בו אז פחות תהססי ותיכנסי...

ככה זה גם אם בן שאת רואה ברחוב:

אם את רואה אותו וכולם מסביב יש הרבה פחות סיכויים שיקרה משהו בינכם בגלל שכולם רואים...
אבל אם תיפגשי אותו באמצע שדה נגיד ורק שתיכם שם יש המון יותר סיכויים שכן יקרה משהו...

הבנת??

למרות שלדעתי האישית אין בעיה
למה לדעתך אין בעיה?neriag
לינוי?? את בקו הבריאות??????-נחמן מאומן
ממתי אכפת לך כ"כ מדברים כאלה...??? -וכן, עכשיו הרבנים אמרו שלהיות לבד בחדר עם אינט' זה ייחוד...(מה שאני עושה עכשיו...כחח...)
מה?אנונימי (פותח)
רחלי מאיפה המצאת את זה?



לותם=]
תגובה לרחלי...סוכנת_כפולה=]
חחח אתם אמרתם לי שזה ייחוד כי אני כל היום במחשב...
תוכנה לחסימת תכנים ואתרים שלילייםיונה

תוכלו להוריד מכאן : (בהמלצת יונה פרסבורגר)

http://www.k9webprotection.com/

הוא גמיש, לפי המשתמש... תמיד הוא יהיה המין השנידובלה
טומטום ואסור לשני המינים משום הספקneriag
טומטום או אנדרוגינוס?אנונימי (פותח)
שאלה חשובה מאוד...
לא הבנתי את השאלהneriag
השאלה הזאת נכנסת לקטגוריהיונה
שנקראת בעברית צחה "ציניות".
הבדל פשוטצביקוש
טומטום הוא אטום, יצור שכלפי חוץ לא רואים לא סימני זכרות ולא סימני נקבות. טומטום יכול להיות או זכר או נקבה - יכולים להיות שני טומטומים שאחד מהם זכר ואחד מהם נקבה. טומטום הוא גם ספק שיכול להתברר: האטימה יכולה להקרע ואז מתברר אם זה היה זכר או נקבה.

אנדרוגינוס - יש לו גם סימני זכרות וגם סימני נקבות וכעת ישנן למיטב זכרוני שלוש אפשרויות:

א. הוא זכר וזהו.
ב. היא נקבה וזהו.
ג. הוא\היא גם זכר וגם נקבה - או יותר נכון מין בריה בפני עצמה.

שלא כמו טומטום - כל האנדרוגינוסים הם נחשבים אותו דבר - א, ב, או ג - אבל כולם סוג אחד.

יש לכך הרבה משמעויות הלכתיות - בעיקר במצוות שונות - האם טומטום או אנדרוגינוס יכולים להוציא ידי חובה גברים אחרים, נשים אחרות, טומטומים אחרים או אנדרוגינוסים אחרים, אבל יש גם את הצד של יחוד וכהאי גוונא.

עצם הדיון בנושא הוא מרתק, הרבה במיוחד לעסוק בו בעל ה"מנחת חינוך" - שכמו שהעיד גדול דורנו ורבן של ישראל: "אחרי שלומדים את זה (מנחת חינוך) יותר מדי יש בראש יותר מדי טומטומים ואנדרוגינוסים" (אני ממש לא סגור על הציטוט אז אל תתפוס אותי במלה ואל תייחס את הציטוט הזה אליו במלים אלו).

בכל אופן - עכשיו שאתה אולי קצת מתחיל להבין אז אתה יכול לעבור על כל המנחת חינוך ואחרי כל זה אולי גם תתחיל להביע דעה בשאלה החשובה "מיהו מחשב".

[אגב, לעניות דעתי מחשב אינו בן אנוש כלל אלא דומם פשוט, פטור מכל המצוות ולא יכול להוציא את הרבים ידי חובתן - אם מישהו (כמוך אולי? טענת שמחשב הוא טומטום) חשב לשמוע במחשב תקיעת שופר, מקרא מגילה וכה"ג, אך אין זה המקום המתאים להאריך בכך]
יוו, איזה פלפול עשית מבדיחה צינית..דובלה
סוף....אנונימי (פותח)
סופסוף מישהו מדבר לעניין....!






אוהבותכם....לותם=]
לךחneriag
סורי, EROR של המחשב.neriag
הכי טב...מכאל 2 3
בחסדי אבאלה

הכי טוב שהמחשב יהיה בסלון ואז אין בעיה של איחוד
נכון אבל אני במחשב בלילה....ארטיק
אבל כולם רואים את האתרים שאני נכנסת אליהם... כי אפשר ליבדוק....
לא נראלי ;מכאל 2 3
בחסדי אבאלה

נראלי שזה לא ממש יחוד כי את יודעת שכול דקה יכולים לאכנס ולראות מה את
עושה במחשב



בהצלחה בחיים
אמ..פילוסופית!!!
לא נראה לי... כי מה, נגיד עכשיו אני לבד בבית, והדלת נעולה, אז מה, אסור לי להיות במחשב?
רגע, ואם יש מורשת- אז מותר? כאילו, המורשת יכולה לשמש כ"בת נוספת" וא זה לא יהיה "ייחוד"?
אולי מותר אם מורשתneriag
וגם בזה אני בספק, כי לדוג' אני לא חושב שהיא יכולה לחסום תמונות לא בסדר בחיפו"ת של גוגל או של יאו.

אבל בטוח מורשת לא נחשבת "בת נוספת", פשוט כי בת נוספת לא פוטרת מיחוד (הגיע הזמן לשבור את המיתוס הזה! בן אחד אסור גם עם אלף נשים!!)

הדינים הם כדלהלן:
בן אחד - אסור גם עם אלף נשים
בת אחת - עם שני בנים כשרים מותר וי"א שאף אחד לא נקרא היום כשר, בדרך צריך עוד אחד.
שלושה ושלושה - מותר.


הדינים לעיל מוסכמים כמעט לכל הדעות(על הדינים הראשון והאחרון יש דעת יחיד שחולקת)
עוד הערה:ישי ויזנר
לפי חלק מהדעות רק אם הבן רגיל בעבודתו עם נשים אסור גם עם 1000 נשים.
וכל הדעות האלו זה רק בגמרא. יש עוד דעות בראשונים ובאחרונים.
ולפי חלק לא, רוב האחרונים פסקו שלאneriag
נכון.ישי ויזנר
רק רציתי להראות שיש עוד הרבה דעות, וזה לא מקיף את הכל.
גלאט גוגליונה
יש דבר כזה:
ממש כאן

http://glat-google.olam-jew.com/index.htm
יאאלה מה אתם עושים מזה....אנונימי (פותח)
אתם עושים מזה עניין כזה גדול...
אין עם זה שום בעיה עם לא נכנסים לאתרים לא נקיים...
עזבו הילדה הזאת(חברה שלי)אמרה שהיא מנסה לשגע לכם ת'שכל...





אוהבותכם לותם......=]!
סוכנת_כפולה=]אנונימי (פותח)
דיי...
נוו לינוי...
שיגעת לאנשים ת'שכל אולי כבר תגידי להם שזה בדיחה...!





אוהבותכם לותם...=]]]
אולי היא כתבה את זה כבדיחה אבל יש בזה אמתמכאל 2 3
מה זה משנה למה היא התכוונה? הנושא הוא נושא גם ככהדובלה
ללותם=]סוכנת_כפולה=]
חח מה אני יעשה להם?!
פשלצ"ית רציניתתת כפרעע!!עדי:)
א.תורידי פרופיל.....ב....סוכנת_כפולה=]
ב. אני לא לותם=]
סתם שתדעו(:סוכנת_כפולה=]
א. שאלתי את זה כי אני כל היום במחשב....אבל אני פותחת חלון אז זה לא "ייחוד" או משהו כזה...
ב.מצ'עמם לי אז כתבו לי משהו במסר"שיםםםם...
פתיחת חלון היא לא בהכרח מוציאה מהיחוד.neriag
כאילו שמישהו יכול לראות מבחוץ במה את גולשת...

כאילו שמישהו בכלל מנסה לראות...
אי אפשר להשוות את המחשב לרחובבת_של_מלך
מכיוון ששם אין אנשים שיראו מה את עושה.
אנהי פשוט יודעת איזה אתרים טובים ואיזה לא ואניסוכנת_כפולה=]
נכנסת רק לאתרים טובים..
אני לא יודע מה עם בנות420mal
אבל זה די מסוכן להיות לבד במחשב
מה קשור בנות??סוכנת_כפולה=]
אצל בני הדneriag
חף להכנס לאתרים כאלו הוא הרבה יותר גדול...neriag
ואין לי כח להתחיל לפרט על ההבדל שבין המשיכה של בנים לבנות לבין המשיכה של בנות לבנים, פשוט כי את לא תביני...
מה אני לא אבין????סוכנת_כפולה=]
אז איך אתה יודע איזה משיכה יש לבנות?....דובלה
ע"פ סקרים ומחקרים:בת_של_מלך
60 מהכניסות לאינטרנט בעולם הם לאתרים של..*&*
70 אחוז הם גברים
30 הם נשים.

כך ש...

לאף אחד אבל לאף אחד אין תעודת ביטוח שהוא לא יפול! יצר זה יצר ואין אפרוטופוס לעריות.
לא לבת ולא לבן!
ולכן אין שום עניין שעם בנות ננהג בצורה שונה משעם בנים!

נכון יש הבדלים בין המשיכה של בן למשיכה של בת.
אך באינרנט צריך לנהוג באותם הנהלים גם לבת כאל בן.
הפגיעה של נשים מאתרים אלו היא אף פגיעה יותר קשה משל בנים.

אם לא היה מדובר על יצרים כל כך תובעניים הייתי אומרת שאפשר לסמוך על האדם.
אך בנושא זה..איני סומכת לא על האדם ולא על יצריו!

צורת ההתמודדות הכי טובה בנושא זה היא פשוט חסמים..או להוציא את זה מהבית!
תיקון והוספה:בת_של_מלךאחרונה
70 אחוז מהכניסות הם לאתרים אלו..

רבים הרבנים האומרים להתנהג עם מחשב בדיני יחוד...

מהסיבה הפשוטה שאם אנשים יראו את הנעשה במחשב שלך..לא תכנס\י לאתרים אלו..
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך