משפחה מאוד מוזרה!!!!!!!!!!s't
מאת חיים ברון, כתב COL בניו-יורק

תדהמה:
לפני מספר חודשים תושב קראון-הייטס (שמו המלא שמור במערכת) המתגורר בפינת הרחובות 'טרוי' ואיסטערן-פארקווי, החליט למכור את מבנה הדירות שבבעלותו, הכולל 3 יחידות דיור.

אותו תושב, ביקש על המבנה 890 אלף דולר. מספר קונים, חסידי חב"ד מניו-יורק, הציעו לו מחירים קרובים לסכום הזה, אולם הוא התעקש על הסכום.

לפני מספר שבועות, פנתה אליו הנהלת כנסייה השוכנת בקראון-הייטס, וביקשה ממנו לרכוש את המבנה. הכנסייה, המשופעת בממון, הסכימה לתת 750 אלף דולר - סכום גבוה, אם-כי לא גבוה בהרבה מהמציעים האחרים, חסידי חב"ד.

לחבריו השכנים, סיפר אותו תושב על ההצעה שקיבל מהכנסייה והם ניסו להניאו מהמעשה. "הסברנו לו את דעתו הנחרצת של הרבי בנוגע לעניין, אבל לא פגע ולא נגע", סיפר אחד מידידיו הקרובים בשיחה ל-COL.

שכן אחר, המתגורר בסמוך, נשמע זועם בשיחה שקיימנו עמו אמש. "הכרנו היטב את המוכר שהינו איש חביב מאוד שידע תמיד להיות קיצוני בנושאים שונים... אולם כעת, הוא פשוט בחר להתעלם", סיפר ל-COL.

השבוע, עזב אותו תושב יחד עם משפחתו לטורנטו, שם הצטרף לקהילת חב"ד במקום.

עוד נודע, כי באחד הדירות עדיין מתגורר חסיד חב"ד (ניתן לראות בתמונות את האור הבוקע מדירתו) שבקרוב יפנה את דירתו לטובת הבעלים החדשים, הנהלת הכנסייה.

כידוע, לפני כשישים שנה, מספר היהודים בקראון-הייטס טיפס והגיע בשיאו לכ-75,000. מכיוון שהשכונה הייתה מקום פסטורלי ומושך, החלו להיכנס אט-אט תושבים שחורים אמידים למקום. היהודים שפחדו שערך בתיהם בשכונה יירד בעקבות כך (כידוע, באותם שנים עדיין הייתה גזענות קשה מאוד כלפי השחורים), החלו לעזוב את השכונה.

מה שהחל בזרם דקיק הפך לנהר שוצף, ואנשים מכרו את בתיהם ולו להציל משהו מהונם שירד לטמיון. הבתים והעסקים הרבים שהיו בשכונה איבדו מערכם בצורה מסחררת וגרמו לנזקים עצומים לתושבים שחיו בבטחה עד אז.

אל הבתים שהתרוקנו במהירות, נכנסו שחורים והיספאנים מהשכבות החלשות. במקום התפתחה אוכלוסייה שחיה מכספי המדינה והתבטאה באבטלה גבוהה. בעקבות כך, בשכונה החלה להשתולל האלימות והפשע, והמקום הפך למסוכן.
זרם היהודים שנמלט מהשכונה לא פסח על חסידויות שונות שהיו ממוקמות בה, למעט חסידות חב"ד.

הרבי, לחם בכל כוחו נגד בריחת היהודים מהמקום. "אין שום סיבה ליהודי שגר בתוך קהילה עם מוסדות ועסקים משגשגים לעזוב את מקומו", חזר ואמר. "תיקנו בתים ואל תמכרו", הדגיש שוב ושוב.

חסידי חב"ד אכן הקשיבו. קנו בתים במחירים מצחיקים, וחנויות תמורת זוטות. רוב הרחובות הפכו למסוכנים, כשבתוך אוכלוסייה שחורה ענקית ושורצת פשע, שוכנת לה קהילה יהודית משגשגת שלא חוששת וממשיכה למרות כל הבעיות.
מגיע להם!האריאלניקהנאמן
שיעלו לארץ למען ה'
מה זו השנאת ישראל הזאת?!drizt05
נאמר כבר "בנפול אויבך אל תשמח" וזה מדובר על אויב יהודי אז קל וחומר על אוהב.
פשוט בושה וחרפה!!!1
מגיע להם - למי??דובלה
לקהילה? תגיד לי רגע, אתה לא מתבייש??!

הקהילה הזו חיה שם במסירות נפש, למרות שהיה להם בהחלט קל יותר לעבור למונסי או לבורו פארק או בכלל בארץ היהודים, ארץ ישראל.
אבל מה? הקהילה היא קהילת חסידי חב"ד, חסידים של הרבי. והרבי, קבע את משכנו שם, מכיון ששם לעצמו (ולחסידיו) מטרה, להפוך ולהשפיע ככל האפשר על אמריקה. כפי שכינה זאת הרבי - "חצי התחתון של כדור הארץ" (כשמתייחסים לארץ הקודש כהמקום הכי עליון).

הקהילה הזו מאוד מורגשת בארה"ב בכלל ובניו יורק בפרט. בארה"ב בכלל, מכיון שכל זמן קצר יוצאים משם עוד משפחה של שלוחים לאחד האיזורים בארה"ב. ומשום שיהודים מכל ארה"ב יודעים שיש שם מרכז של חב"ד שאפשר ללכת לשם בלי הזמנה מראש לראות שבת יהודית מהי, ובכלל ככתובת לכל דבר יהודי (מלבד ה"בתי-חב"ד" הפזורים די בצפיפות בכל האיזור).

ובניו יורק בפרט, שמרגישים אותם כל הזמן אם בבחורים שמגיעים לעשות מבצע תפילין כל יום שישי בכל איזורי ניו יורק (וזה לא מסתכם רק ב"תפילין", כפי השם הרישמי של הפעולה, אלא זה יצירת קשר עם המון יהודים שמתקרבים ע"י כך ליהדות מלאה), ואם זה ב"תהלוכות" שכל הקהילה יוצאים רגלית בשמחת-תורה, שביעי של פסח ובחג השבועות לשכונות הניו-יורקיות, גם המרוחקות מאוד, כדי לשמח אותם ולהזכיר להם את עניינו של חג.

בקיצור, הקהילה חיה שם במסירות נפש, ותאמין לי שקשה מאוד להיות שם כשאתה מוקף ב"שחורים" ובאלימות, והכל למען יהדות ארה"ב. לגור בישראל זה טוב לי, זה נחמד לי. אבל מה זה מועיל לאין-ספור היהודים שגרים באמריקה ולא יודעים יהדות מהי??

ובסופו של דבר, אני נדהם לראות שמישהו שגר כאן בישראל בין יהודים ונהנה מכל רגע, מסתכל לעברם בזלזול ואומר "מגיע להם"...........!!!!
טיפה מחשבה לא תזיק לעולם.
מתי אנשים ילמדו שלא כל מה שדניאל אומר זה בשיאליאור ברוכים
הרצינות???
מה ענית לו???s't
הוא בכלל לא יודע מה הוא מדבר!!!!!!
ועוד איזה תשובה כתבת........
מה עניתי לו? אני רוצה שהוא ידע מה שהוא מדברדובלה
גם אם בינתיים הוא לא יודע.

הוא לא טיפש. אני מכיר אותו מפורומים אחרים. הוא מתכוון למה שהוא אומר.
ואני מכיר אותו באישיליאור ברוכיםאחרונה
ואני יודע שהוא לא טיפש, אבל לפעמים הוא סתם אומר דברים
וואו! זה מפחיד!אנונימי (פותח)
מה גורם לאנשים לעשות כאלו טעויות?
כסף!!!M.H.R
ספרים לישיבה חסידיתישיבת שפע

שלום וברכה,

מחפשים תרומה של ספרי קודש לבית מדרש בישיבת שפע מקור חיים בירושלים- ישיבה תיכונית בניחוח חסידי מיסודו וברוחו של הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ זצ"ל.

מחפשים בעיקר ספרי חסידות והלכה, אך כל ספר יתקבל בברכה.

ניתן ליצור קשר במייל oyagel@yeshivatshefa.org.il

תזכו למצוות

חבדניקים מתגייסים לצבא כמו דתיים לאומייםתמימלה..?
או לא מתגייסים כמו חרדים?
לא זה ולא זהתות"ח!

הם מתגייסים (לא יודע בדיוק כמה אחוזי הגיוס שם, אבל הם לא כמו החרדים, זה בטוח), אבל לעומת הדתיים-לאומיים שמתייחסים לצבא כחלק מהתחייה הלאומית של עם ישראל, כחלק מהגאולה, החב"דניקים מתייחסים אל זה בצורה פרגמטית, שצריך צבא באופן טכני כדי להגן על העם (כך לפחות ידוע לי). אגב, זו תפיסה שדומה גם לתפיסה החילונית את הצבא. הויכוח העקרוני הזה הוא לא רק לגבי הצבא, אלא לגבי כל מוסדות המדינה וכו'.

אממתמימלה..?

אבל בחבד הכל סובב סביב השליחות של האדם, אז אולי בטוחים שזו השליחות של הבחורים בגיל הזה...

אני יודעת שבתי ספר של חבד וכאלו לא נחשבים חרדיים אלא ממלכתידתי כי הרבי רצה שאנשים שלא שולחים את הילדים שלהם לחרדי-ישלחו לחבד ויקבלו חינוך מספיק חרדי ומספיק ממלכתי... אז ישיבות חבדניקיות זה כמו הסדר או כמו ישיבות חרדיות?

נכון, את צודקתתות"ח!

חשבתי על זה, התלבטתי אם לכתוב את זה. חלק מהמידד של השירות בצה"ל בחב"ד זה המידד של השליחות, שכדי לקדש את שם ה' בעולם ולגרום לשם שלו להיות אהוב בעולם, הם הולכים לצבא (לא יודע בוודאות אם זה השיקול שלהם, אבל זה בהחלט הגיוני). אבל בסופו של דבר אצלם זה רק כלי כדי להגן/לקדש את שם ה' בעולם. מבחינת התפיסה החבדי"ת אין ערך עצמי (ערך מקודש) לצבא. לא כ"כ הבנתי את השאלה שלך בסוף.

נ.ב אינני חב"דניק והדברים נכתבו לפי ראות עיניי. עדיף שתשאלי חב"דניק שיסביר לך את תפיסתם.

תודהתמימלה..?
השאלה היתהבישיבות חרדיות אסור להתגייס, בהסדר חלק מהישיבה זה הצבא, איפה חבד ממוקמות על הרף של אסור עד חובה?
בשמחהתות"ח!

אה, עכשיו הבנתי. לא יודע. מניח שבאמצע (יש אפשרות אך לא חובה)

איפשהו באמצעפונקציה

יש ישיבות שהמקובל בהן הוא לעשות פטור (כמו הישיבה בכפר חבד) ויש כאלה שיש להן הסכמים עם הצבא על שירות אחרי שנת לימודים ב770 ורצוי גם חתונה (כמו הישיבה בקרית גת)

שתיהן ישיבות גדולות עם לא מעט תלמידים.

אבל חייבת להדגיש שבסופו של דבר זו תהיה הבחירה האישית של הבחור לכאן או לכאן וזה לא משנה איפה הוא לומד.

באף ישיבה אין איסור מפורש ללכת לצבא (אלא רק מינימום דחיית שירות עד אחרי החתונה) אבל גם אין יותר מידי עידוד לצבא.

רעיונית זו מה שהבחור רוצהפונקציה

לדוגמא במשפחה שלי חלק עשו פטור משירות וחלק שירתו.

אחת הבעיות המרכזיות שגורמות להמון בחורים להוציא פטור זה שהצבא עושה להם בעיות עם שנת הלימודים ב770 אחרי 3 שנים בישיבה גדולה ואף בחור לא רוצה להיות עריק ולהסתבך.


התוצאה היא שחלק מהבחורים עושים פטור וחלק חותמים על הסכם מסויים שדוחה להם את השירות לאחרי החתונה.


לרוב מי שעשה פטור כבר לא יעשה צבא, אם כי יש כאלה שמבטלים אותו (לפעמים אפילו בגיל 30+ ואז הם מתגייסים לפיקוד העורף, הרבנות או כל מיני דברים בסגנון).

ממ מענייןתמימלה..?אחרונה

תודה

מחפש ספרים חב"דים על תפילהred panda

היי,

במסגרת מאמר שאני עושה על תפילה וכוונותיה , מחפש  שמות של ספרים חב"דיים על עניין התפילה וכוונותיה (מה לכוון וכו'). ברמת הידע שלי, למדתי בעיקר את ספר התניא ועוד מספר קונטרסים קטנים.

תודה!

ספרים לישיבה חסידיתישיבת שפע

שלום וברכה,

מחפשים תרומה של ספרי קודש לבית מדרש בישיבת שפע מקור חיים בירושלים- ישיבה תיכונית בניחוח חסידי מיסודו וברוחו של הרב עדין אבן ישראל שטיינזלץ זצ"ל.

מחפשים בעיקר ספרי חסידות והלכה, אך כל ספר יתקבל בברכה.

ניתן ליצור קשר במייל oyagel@yeshivatshefa.org.il

תזכו למצוות

דיוק כל אות במילים "כי ה' לצד הזה", כמו "לך לשלום"hamedinai

תקציר:


האדמו"ר מלובביץ׳ (חב"ד) לנתניהו -


"תצטרך להיאבק עם 119 אנשים, בוודאי לא תתרשם מזה כיוון שהקדוש ברוך הוא לצד הזה״.


דיוק המילים "לצד הזה" ולא "בצד הזה", דומה מאוד למה שבתלמוד מדייקים שצריך להגיד "לך לשלום" ולא "לך בשלום".


הסבר בדרך אפשר ב2 אופנים 👇


לדייק בכל אות. צוטט בשם הרבי "כיוון שהקב"ה בצד הזה". משמיעת הקלטת שומעים ברור שהרבי אמר "כיוון שהקב"ה לצד הזה", עם אות למ"ד, לא אות בי"ת.

https://x.com/OrwellTruth1984/status/1759284144620667267


מה זה משנה? בתלמוד מדייקים שצריך להגיד "לך לשלום" ולא "לך בשלום".


הסבר #1: אולי כי למ"ד זה לשון לימוד, צריך ללמוד ולהתקדם.


נכון בהקשר לשלום, למרות שבהשקפה הראשונה נראה כאילו אם עושים פשרה משיגים שלום, הנה כאשר לומדים את הנושא לעומק, מגלים שזה נכון רק בהקשר לאויב ידידותי ומתחשב, המריבות שבתוכנו. כאשר מדובר בהקשר לאויב האכזרי החיצוני זה הפוך: כל כניעה אליו רק מרחיקה את השלום.


נכון גם בהקשר ל"צד הזה". צריך ללמוד את הצד, האם הוא באמת הצד שאפשר להגיד עליו "הקדוש ברוך לצד הזה". יש "ידידים" במרכאות שטוענים שהם בצד הזה, אבל הנכון הוא שהם באמצע. כמה באמצע? תלוי מה עמדתנו, כי אם אנחנו נסכים לעמוד עם רגל אחת ביבשה ורגל אחת בים, טענת שונאי ציון ועוכרי ישראל תהיה שזה לא מספיק, ועמדת ה"ידידים" האלו תהיה שצריך להתפשר. זה למה עמדת ישראל צריכה להיות מה שיותר ימינה, שאז גם אם תהיה פשרה, היא תהיה יותר רחוקה מהים.


הסבר #2: ההבדל בין "לך בשלום" ו"לך לשלום", זה שהאות למד הקדמית משמעותה להתקדם לכוון, לא לעמוד במקום אחד. "תלמידי חכמים מרבים שלום בעולם", ביחד עם זה נאמר עליהם "ילכו מחיל ⁵אל חיל". לא להסתפק עם "שלום" שלא עושים לנו שואה רחמנא ליצלן ולהגיד שאם אפשר לחגוג יום עצמאות, זו כבר "ראשית צמיחת גאולתנו", כי בהשוואה למה שהיה בימי הביניים זה מצב מזהיר. גם אם המצב מזהיר, צריך להתקדם שיהיה עוד יותר "מחיל אך חיל", אחרת זה לא שלום.


אותו דבר גם עם "לצד הזה". גם אם זה כבר הצד הנכון, ובלשון התלמוד הובא בספר תניא קדישא בתחילתו

ספריית ליובאוויטש

"ואפילו כל העולם כולו אומרים לך צדיק אתה..", צריך להתקדם עוד ועוד "לצד הזה", כי צדיק זה מלשון "צד", להתקדם עוד ועוד בכוון להיות צדיק, "ילכו מחיל אל חיל".

מבקשת עזרה במזוןiskabelka1

שלום ,. אני אם יחידנית - רווקה , מגדלת ילד בן 7 לבדי . אחרי שאימא נפטרה מסרטן אני נשארתי לבדי בעולם הזה . אין לי משפחה ואין לי קרובים .

עשיתי ילד בטיפולי פוריות , , כדי שיהיה לי בשביל מי לחיות .

כיום הוא לומד בכיתה ב' בבית ספר דתי ,ירא שמיים ! צדיק אמיתי !

לילד אין אבא - לכן  אין מזונות .  נתקלתי בקשיים מאוד גדולים ת בגלל חובות ., גרה ברמלה  . מבקשת עזרה במזון , מצרכים בסיסים כמו קונפלקס , ממרח שוקולד, ביצים , חמאה, שמן ,פסטה חלב,,ירקות . לא נעים בכלל לבקש עזרה, אבל בלי שאלות ,רק מהנתינה מהלב ..... בבקשה אשמח אם תושיטו יד של עזרה .🙏

תפני לבית חב"ד ברמלהבת.
אני פניתי אליהם ברמלה - לא קיבלתי מהם שום מענהiskabelka1
נסי לפנות לארגון כולל חבדפונקציה
איך השיחה של הרבי על צמאה לך נפשי עזרה לי להבין...hamedinai

המכשול הכי מרכזי להגיע לשלום - מחנות הפליטים.


75 שנה שהם "פליטים" , דבר שאין לו אח וריע בהיסטוריה.


כל קיומו של עם ישראל הוא פלא ונס על-טבעי, ובאותה מידה גם שנאת ישראל אין לה הסבר הגיוני.


מחנות הפליטים מתוחזקות במיוחד בכדי לשמר את ההתנגדות לקיומה של המדינה היהודית בארץ ישראל.


ביחד עם זה, מחנות פליטים אלו גורמים לנו להיזכר שאנחנו יהודים עם היסטוריה של אלפי שנים שחזרנו לארצנו.


אחרת נשאלת השאלה: באיזו זכות מגיע יליד רוסיה שיש לה ארץ הכי גדולה בעולם, מעולם לא דיבר עברית, כותב משמאל לימין, בא עם נשק בידיים מול הטוענים שהם צאצאים של פליטי 48.


אולי יש פה מסר מן השמים:


וְהָעֹלָה עַל רוּחֲכֶם הָיוֹ לֹא תִהְיֶה אֲשֶׁר אַתֶּם אֹמְרִים נִהְיֶה כַגּוֹיִם כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲרָצוֹת.. חַי אָנִי נְאֻם אֲ-דֹנָי ה' אִם לֹא בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה... אֶמְלוֹךְ עֲלֵיכֶם (יחזקאל כ לב).


לכן אם נחזור בתשובה ייבטל הצורך של מחנות פליטים אלו, כי כבר גמרו והשלימו את תפקידם וייעודם.


כי כל הסיבה לקיומם הלא-טבעי היה בכדי לעורר אותנו שלא נתחמק מהשאלה #באיזו_זכות ולמה הארץ שייכת לנו.


סימוכין:


הביאור הידוע על הניגון "צמאה לך נפשי.. אך טי דורין.."

האזינו: כשהרבי שר והסביר את הניגון `צמאה לך נפשי` ● מיוחד


שכל תפקידו של היצר הרע רק להעלות את האדם למדרגה יותר נעלית, ואם כן כאשר האדם השלים את המשימה, מתבטל הצורך של היצר הרע.


זה היה משיחת פורים ה'תשח"י (1958).


והפלא ופלא, בתלמוד (סוכה נב ב) מובא קשר בין היצר הרע לישמעאלים:


"ארבעה מתחרט עליהן הקב"ה שבראם, ואלו הן: גלות, כשדים, וישמעאלים, ויצר הרע".

זה באמת הזוי ברמה ששומעים רק משרופים.מי האיש? הח"ח!אחרונה

ראיתי כבר בזמנו את העלונים שמתארים איך יבוא המשיח ואז משבר האקלים ייעלם כהרף עין (ועוד נגזרה מכך מסקנה שאין מה להיות מוטרדים).
לחשוב שמחנות הפליטים הרעילים והמסוכנים - והעמוסים אנשים מלאי שיטנה ומשטמה לישראל - משמשים כאיזה מטה זעם הולוגרפי תיאולוגי, זה בערך אותו ההיגיון.

אגב, העלונים ההם הופיעו למיטב זכרוני עוד כשבחיים היתה חיותו, אבל גם אם אני טועה בכרונולוגיה הזו אזי מכל מקום הם הופיעו כשהמשיחיזם שלאחר המוות עוד היה בשיאו.

מובן שכל התפיסה הזו נשענת על ימי ההאדרה המטורללת למבצע "סופה במדבר" (שחרור כוויית מהפלישה העירקית) ותום הקומוניזם במדינות הסובייטיות-לשעבר, שיצרו שבתאות ברורה ומובהקת.

מחפש ספר בנרותיונה ב

אני מחפש את הספר "שערי לימוד החסידות" של הרב מיכאל חנוך גולומב

גם יד שניה

מישהו יודע היכן ניתן להשיג?

אולי יעניין אותך