בס"ד
( מאמר מרתק שהתפרסם לפני שנתיים בעלון "הגאולה מעניין ועכשווי" של שבת פרשת שופטים, ומתייחס ברובו לכוחו הנבואי של הרבי מיליובאוויטש, ובפרט שהמאמר נכתב אז כחודש לאחר הגירוש מגוש קטיף- מובא בין היתר גילוי מדהים של דברי הרבי לח"כ גאולה כהן בנושא ההתיישבות בשטחי יש"ע. )
למה חשוב היום להאמין בנבואה?
אמונת ישראל מבוססת על שורה של עקרונות והנחות-יסוד. שלושה-עשר עיקרים שנוסחו בקפידה על-ידי אחד מגדולי המנהיגים והמלומדים שקמו לעמנו – הרמב"ם – וכולם יחד דווקא בונים השקפת עולם יהודית מתוקנת. אפשר להאמין בשנים-עשר מתוכם ועדיין להיקרא כופרים בעיקר, כי כל אחד מהשלושה-עשר נחשב עיקר באמונה. כלפי כולם נדרשת מידה שווה של אמונה.
אחד מהעיקרים, השישי בסדר המנייה של הרמב"ם, הוא האמונה בתופעת הנבואה. להאמין כי אנשים שעוברים תהליך הכשרה נפשי מפרך ורוכשים תכונות מרוממות ונאצלות, זוכים להתגלויות אלוקיות. הקדוש-ברוך-הוא משרה עליהם מרוחו וחושף לפניהם דברים שאינם ידועים ליתר בני-האדם, לעתים במטרה שיגלו אותם לאחרים ולעתים כדי שישמרו אותם לעצמם.
לכאורה, נוכח דברי חז"ל: "משמתו נביאים האחרונים – חגי וזכריה ומלאכי – נסתלקה רוח-הקודש מישראל" – מדוע חשוב גם כיום להכיר בנבואה?
משיב על כך הרמב"ם, שתופעת הנבואה תחזור בסיום תקופת הגלות, כדי להכין את עם ישראל לקראת הגילויים האלוקיים הנשגבים שיהיו בגאולה! משום כך, גם כיום "מיסודי הדת לידע שהא-ל מנבא את בני האדם" – כדי שברגע שנתוודע לדברי נבואה, נתייחס אליהם ברצינות הראויה לאמצעי שמכשיר אותנו לקלוט את גילויי האלוקות המרוממים של ימות המשיח.
*
השאלה הנשאלת כמובן, היא: איך מזהים דברי נבואה? כיצד אכן יודעים מיהו נביא?
התשובה על כך ניתנה גם היא על-ידי הרמב"ם: האישיות ומבחן התוצאה. ברגע שמכירים שלאישיות של הדובר יש פוטנציאל לקבל רוח נבואה, בודקים את מידת הנכונות של העתידות שמגלה, ואם יש להם מאה אחוזים של דיוק – נביא-אמת הוא. אם מעולם לא נפלה שערה מדבריו ארצה, מקבלים אותו כנביא ללא עוררין!
זכה דורנו שישרה בקרבו אדם העונה לנתונים הנזכרים: הרבי מליובאוויטש. אישיות שמגלמת את ההגדרה ההלכתית: "חכם גדול בחכמה, גיבור במידותיו... דעתו פנויה תמיד למעלה, קשורה תחת הכסא [הכבוד]", ושהשמיעה לנו שורה של עתידות שהתקיימו במלואם: הרבי חזה מראש ניצחון במלחמת ששת הימים, הבטיח את קריסת הקומוניזם בברית-המועצות שנים רבות לפני שאירעה וידע לומר במלחמת המפרץ כי השימוש במסכות האב"כ מיותר. הרבי גם היחיד שהתריע בכאב לפני 35 שנים ויותר, כי נכונותה של ממשלת ישראל לוותר על שטחים הרת-אסון ותוליד אבדות נוראות!!!
עובדה פחות ידועה היא תגובתו של הרבי לתמיהה של ח"כ, שהגיעה אליו בשיא פריחתם של היישובים היהודיים ביהודה, שומרון ועזה – מדוע אינו מעודד את חסידיו להתיישב מעבר לקו הירוק? בניבוי מעורר השתאות השיב הרבי, כי ברור לו שביום מן הימים תפנה ממשלת ישראל גב לכל המתיישבים, ולכן לא לוקח על עצמו אחריות למגורים כאלה...
*
ובאותו קול מהדהד ניבא הרבי, כי בדורנו תיחתם מסכת הצרות והייסורים של עם ישראל ואנו נחווה את בוא הגאולה בפועל ממש! בנושא זה נתן הרבי בעצמו לדבריו ממד של נבואה – בשבת זו, לפני 14 שנים. הרבי ייחס לאמירתו שהגאולה עומדת להתרחש לאלתר, גדר של נבואה שתתקיים בוודאות, ואף נתן להבין כי הוא בעצמו מי שיתגלה כמלך המשיח!
משום כך, הציפייה שלנו לבואו של המשיח אינה כמו בכל הדורות. זו ציפייה ברמה אחרת לגמרי, על סמך דברי נבואה. לכן מלא ביטחוננו שהיא תתגשם, ובמהרה.
יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד.
שבת שלום.
