יש לי אחות שהתחתנה קצת מאוחר
וכל הזמן אחרי החתונה אמא שלי כל הזמן אמרה לה
כל מיני מחמאות ולי לא!!
ואותי כמובן זה מאוד מעצבן אני שומעת כל הזמן
יו איזה יפה וכו'
ודי נמאס לי!!
כל מיני דברים כאלה אני מרגישה
שהיא לא אוהבת אותי היא בכלל לא מחמיאה לי
על איך שאני נראית וכו'
המצב הזה כל הזמן נמשך ונמשך...
מה עלי לעשות??
בס"ד
דבראשון-מזל"ט-יש'ך דבר חיובי-לפחות היא יצאה מהבית ;) [ואני אחכה שאחיותיי' שלי תעזובנה את הקן..]
דברשני-התשובה שלי לפתרון היא תשובה שאני לא יודעת אם היי'תי מיי'שמת בעצמי-אולי בשינוי זה או אחר אבל אני מקווה שלך זה יתאים..
בעצם מה ששמתי לב שכתבת-זה שאמא שלך התחילה להחמיא לאחותך אולי על מנת לגרום לה אושר כי היא התחתנה מאוחר..-אז אם אני צודקת-דבר ראשון תעריכי את אמשל'ך ותראי איך היא אוהבת את ילדי'ה..
מה שבאופן מעשי את יכולה לעשות זה תכל'ס לא הרבה..
ארבע אפשרויות:
א.אם את קשורה לאחותך ומסוגלת 'לדבר איתה'-את יכולה להגיד לה שזה מציק שאמא שלכן מחמיאה רק לה וכל הזמן להאז אולי היא יכולה לרמוז לאמכן שתוריד את כמות המחמאות..[ואני במקום האחות הגדולה היי'תי מראה לאמא אותך/עליי'ך שהיא תשים לב שגם לך יש מה להחמיא..-ואת יכולה לעשות ת'השתדלות שיהי'ה לה על מה להחמיא לך..]
ב.לשוחח עם אימך בצורה ישירה על הנושא[תשתדלי שזה לא יהי'ה בדיבור לא יפה] או אפילו להראות לה את ההודעה הזאת שכתבת..
ג.לדבר עם אבא שלך על זה ואם הוא יוכל לאמר לאימך כמה מילים על זה..
ד.אם את לא קשורה לאמאשלך ברמה של לשוחח או שאת חוששת שזה יי'גרר לוויכוח חסר תועלת-תוכלי אולי להשאיר לה מכתב שיש בו קטע קטן נחמד ובסוף לכתוב משו בסגנון של ההודעה שכתבת כאן..
נראלי שזהו אם יהי'ה עוד אוסיף ב"נ..
אני בכיף תמיד במסרישי..
ודבר אחרון-אל תשכחי 'מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד'-בכל צרה, בכל מה שיקרה ובכל מה שקרה תמיד תהיי' בשמחה!!!
מכורה..
תקראי אותו שוב.
פשוט מעולה
!!
גם זו, שאצילות בוקעת ממנה,והמון רוֹךְ ,
וגם העליונה, המסבירה בהבנה את מערכת היחסים הריגשית-דינמית בין אם לבנותיה.
אחלה עצות מעשיות, נבונות ואוהבות. מקסים אתה.
תודה עמישב (למה אין כאן אייקון של חיבוק? כי זה אתר בצביון דתי?)
למדתי להגביה עוד קצת עם כל גל
כּנרת
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
