אני משתגע מהשהות בישיבהאנונימי (פותח)

אבל ההורים שלי ממש לא רוצים שאני אעזוב את הישיבה.

אני מת ללכת לגבעות!!!!!!!!!!!!

מה אני יכול לעשות בנידון??????????????

לגבעות אל תלך!!!!!!!!!מתנחל גאה.
למה לא?אנונימי (פותח)
לא התכוונתי שאלך להסתובב בגבעות אלא ללכת לגבעה ולהיות שם ולעבוד
אתה יכול ללמוד אולי בחוות גלעדמכאל 2 3
אני באמת בעז"ה עושה שם שבו"ש מתישואנונימי (פותח)
בילבולי חמישית שהיו ונגמרועמישב
בס"ד לק"י

גם לי בחמישית היו סרטים בעניין. אבל אז הבנתי שזה דבר חשוב, אך לא נכון בעליל.
יהודי צריך לבנות את ביתו על אדני התורה, לאחר מספר שנים של לימוד בישיבה.
אי-אפשר בית של עבודת ה' בלי תורה.

לענ"ד, תעצור את עצמך, לכמה שנים. תלמד, תתן לתורה להתיישב על מוחך וליבך, ואז "עלו נעלה", אחרת "תקיא הארץ אתכם"....
בלי תורה- אין ארץ (ובל ארץ אין תורה).
סתם שתדע...אנונימי (פותח)
אני שמיניסט, ולא איזה חמשוש זב חוטם!
אל תזלזל בחמשושיםם!![:HoDi
למה לא?? חחחעמישב
למה כןן[:HoDi
אבל בשבילי זה היה בחמישית. לך לישיבה, זו היהדות!!!עמישב
שמינית זה עולם אחרמשה
תעשה מאמץ לשרוד עד סוף השנה הנוכחית, ולהוציא בגרות שלמה (או במקרה הגרוע - כמה שיותר ממנה).


אם אתה לא רואה את עצמך בישיבה - לך לצבא.
הצבא ומה שלפניו/אחריו יוכלו לסייע לך בהמשך לבחור כיוון בחיים.

אני חולק על עמישב שאומר שהכיוון הוא ישיבה. לא לכל אחד זה מתאים ויש כאלה שלא ישרדו שם בשום צורה.
אז אפשר ללכת לישיבה שפחות דורשת, אבל ישיבה שלומדתעמישב
בס"ד לק"י

זה דבר חשוב. אחרת הבית מיוסד על דעות עצמיות שאינן מבוססות.
יש כאלה שלא מסוגלים גם את זה וחבל על הזמןמשה
עדיף שילמדו מקצוע או יסמנו V על הצבא.
צודק.פלפלתי
לענ"ד, זה ממש לא נכוןעמישב
בס"ד לק"י

אכן, יש אנשים שיותר מתאים להם ללמוד, ויש כאלו שפחות, אך עדיין כל יהודי צריך וחייב לקבוע לעצמו זמן ללמוד כל יום, ולהקדיש לפחות שנה-שנתיים ללמוד בישיבה. אחרת הבסיס לביתו יהיה על דעותיו האישיות, שלא יונקות מן התורה, משום שהוא פשוט לא מכיר את התורה.

אז אולי הוא לא יכול ללמוד יום שלם, וגם לא גמרא.
אבל אני בטוח שאם הוא באמת ירצה, הוא ימצא מה ללמוד ובכמות מספקת בכדי שביתו ישען ויתייצב על אדני התורה לעולמי עד.

חוץ מזה, שלא נראה לי שבמקרה זה עסקינן עתה. לענ"ד, זה פשוט מה ש"בוער" לו כרגע. איך שאני מרגיש, הוא אדם שיכול, ואולי אף רוצה ללמוד, אך כרגע מה שבוער לו מתחת לרגליים (והישבן, אם בישיבות עסקינן) זה ענייני הגבעות וא"י.
ואם זה אכן כך, אז מה שנראה לי, זה שכדאי שיתן לאחרים לעשות את תפקידו כרגע (דגש על כרגע), והוא יצטרף אחרי שנתיים-שלוש בישיבה.

מה קרה? גם לה' מגיע קצת זמן שנקדיש בשבילו... לא? האם זה כ"כ נורא?
אכן, גם א"י זה ה'. אבל בטוחני כי רצונו כרגע מנער שמיניסט זה שקודם כל יבסס את העולם התורני שלו בלימוד תורה, ואח"כ, יוסיף וילך עד לבלי די.
אך כרגע? כל עוד כוחך בין מותניך? "זאת התורה אדם כי ימות באוהל"ודרשו חז"ל- זאת התורה, שנמסרת למי שממית עצמו באהלה.

"לולא תורתך בתוך מעי אז אבדתי בעוניי"...
אגב, שילבתי בין שני פסוקים.עמישב
בס"ד לק"י

"ותורתך בתוך מעי"
ו-"לולא תורתך שעשועי אז אבדתי בעוניי".

שלא תצא תקלה תחת ידי, חלילה.
אתה במילא כבר עם רגל בחוץ.צביקוש
יש לך משהו מוגדר שהיית רוצה לעשות השנה? לפעמים (לא תמיד!) השמינית זה סתם בזבוז ולפעמים זו מנוחה נדרשת.
אפשר לשאול איפה אתה לומד היום?
מסכימה עם ADMINננסי
אני אישית(גם בתור הורה) מסכימה עם ADMIN. לסיים את השמינית, אבל לא בתור בזבוז זמן. אלא לנצל את השנה לבנות את עצמך מבחינה רוחנית ונפשית. לימוד גמרא זה ממש לא קל ולא תמיד מענין, אך אם לומדים את הכלים זה יכול לזרום. תחפש אנשים שיכולים לעזור לך ולא להתייאש מהקושי-בסוף תצליח. אם תשווה את עצמך היום ואיך היית לפני ארבע שנים בוודאי תראה שהתקדמת בכל התחומים על אף הקושי. בנוסף, תמצא דרכים מדי פעם ללכת לגבעות, לחומש, שתרגיש גם שאתה עוזר במלחמה על ארץ ישראל. ותדע תמיד שההורים מאד אוהבים אותך ורק חושבים על טובתך.
לעזוב את הישיבהיהודית פוגל
אחד המאפיינים של גיל הנעורים הוא רצון עז לעצמאות וחופש. אעפי"כ קריטי ממש להתחשב במה שההורים אומרים ולשמוע בקולם. למה הדבר דומה? מי שנמצא בתוך בית יכול לראות רק עד תקרת החדר בו הוא נמצא, אבל מי שנמצא בחוץ יכול לראות גם 50 קומות! אתה רואה את החיים ממרחק קצר ביותר, אינך מסוגל לראות לרחוק. ההורים כן מסוגלים!!! ותפקידם הוא לשמור אותך מפני טעויות בלתי הפיכות הנובעות מהמוגבלות שלך לאמוד נכון כל מיני סיטואציות. לכן עם כל הקושי - שמע בקול ההורים, ואת התוצאות הטובות בודאי תראה לאורך כל החיים. חזק ואמץ!
דבר על זה!manush
אחי, זה נשמע ענין רציני מדי בשביל לשחנ'ש על זה באינטרנט,
אל תיבהל לפנות בענין לרמי"ם שלך בישיבה, תאמין לי הם מנוסים בענין ויש להם תמונת מצב הרבה יותר טובה מאיתנו בשביל ליעץ. ביננו אין להם אחוזים אם אתה נשאר או לא, מה שמענין אותם זו טובתך הרוחנית בלבד!
חוץ מזה דבר דוגרי גם עם ההורים על זה, הם מכירים אותך הכי טוב...
והכי חשוב, אל תעזוב לעולם מקום שלא מיצית אותו בוודאות עד הסוף...
בהצלחה בכל
תעבור לאולפנאאנונימי (פותח)
איך הוא לא חשב על זה?\eliya
הוא כנראה עוד לא התייעץ עם גאון כמוניאנונימי (פותח)
אני בטוחהeliyaאחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך