בכ"א משהו קצר שכתבתי. מתנצל על shקיעוט אקטyו
[הסבר: sh = שׁ | ק = ג {לפחות לפי תימנים מסויימים.. משהו כמו גוֹף.. שיהיו בריאים...} | י = {זה שהבנאדם מצליח לכתוב אות אחת נכונה במילה, זה לא בגלל שהוא יודע.. זה פשוט טעות... לא?} ו = זה כבר גובל בדביליות ה"פוּקסיות" הזאת... והט' היא ברורה למה...- - מה... לא?? מקווה שהמילה השניה יותר ברורה.]
ברור לכולנו ש -
1. אנחנו נמצאים ב'מלחמת מצווה' מסוג 'מלחמת ישראל מיד צר הבא עליהם'.
2. כל אחד ואחת חייבים להשתתף בה באופן פעיל.
3. יש עוד נושאים חשובים שדורשים מאיתנו פעילות ממשית להמשך קיומנו.
[כגון; עזרה לנזקקים, החזרת יהודים תועים, טועים וטובים [ברובם!] למכורה, הצלה מטמיעה ועוד נושאים שברורים לכולנו אם לא, לפחות לרובנו המכריע.]
4. לפני שבועיים תפסו מחבל מתאבד עם חגורת נפץ מוכנה להפעלה במרכז הומה אדם [-יהודים], ובפעולת אחת הסיירות מחי"ר, שנכנסו לעזה וחטפו שם אחד ארכי-מחבל שבין היתר קשור בחטיפת ובאחזקת החייל גלעד שליט, מי שעשה את שתי הפעולות האלו שבאופן שאינו שמשתמע לפנים אחרות; מנעו רצח, והצילו יהודים רבים, ויותר מכך! קידשו שם שמים! [ואם זה לא ברור לכולנו, אע"פ שכולנו יודעים שזה נכון, אבל משהו מדגדג לנו.. וזה שייך להמשך אבל אני בכ"ז אכתוב משהו קטנטן כאן: קידשו שם שמים: כי אצל מדינות ערב, מדינות המערב, מדינות המזרח הרחוק ובכל חור בעולם ששמעו על הפעולות הנ"ל – ידעו שיהודים! העם הנבחר של הקב"ה [את זה כולם יודעים!!] הצילו את בני עמם מידי מחבלים ערבים. הם [רובם] יודעים שקיימים בינינו היהודים, סכסוכים. אבל זה לא מעניין אותם ולא מעסיק אותם. את הערבים? קצת. מה שבסופו של דבר, אי רצח היהודים, תפיסת המחבלים – זה פעולה של מניעת שפלות של עמ"י ומניעת חילול ה' ברבים – ענק!!! ותוך כדי קידוש ה' ענק! מדיניות? ישחררו אותו אחרי יומיים? תוך כדי ביצעו גירוש של יהודים בנופי נחמיה? לא הסכימו לשחרר את הצדיקים היהודיים היושבים בכלא – ועוד מכניסים יהודי צדיק אחר!? לא חוזרים בתשובה וממשיכים לדגול בכפירתם בורא העולם ובתורתו וממשיכים לבגוד בעמם ובייעודם? כל זה יותר אמת מ'נכון'! אבל זאת נקודה אחרת. ובעז"ה אגיע/נגיע [תלוי אם הפיצולים יתעייפו ואז אשאר לבדי] ניגע בעניין וננסה לברר ולסדר אי-בהירות בכמה נושאים שמציקים לנו.]
נקודה חשובה; כדאי שנשים לב שכל אותם הנושאים שיש לנו להיות שותפים בהם, אם זה בלהחזיר בתשובה שלימה, ואם זה ביקור חולים ועזרה לנזקקים על כל הדרכים השונות ועוד... במידה ונצליח בו לאיזה מצב הוא יביא אותנו? לאיזה מצב אנחנו רוצים להגיע? שיהודי יחיה באמונה שלימה בהי"ת בארץ ישראל בשלווה ובהצלחה.
אם בשנת התשס"ב אחד 'משולח' אירח בליל הסדר בתאילנד קבוצה של יהודים חילונים, והשפיע עליהם לטובה ובכך הם התקרבו לתורה וב"ה כבר חזרו בתשובה שלימה... ויותר מכך, הוכיח להם שכשהם מקימים עכשיו משפחות לתפארת, ראוי שיתיישבו במקום שעם ישראל צריך חיזוק ואיפה שיש איום ממשי על קיומו. ומסיבה כזו או אחרת שיקעת את עצמך בלארגן לאותו חוזר בתשובה שאז היה יהודי שאינו שומר תורה ומצוות, מקום לשהייה בפסח בקופיפי שבתאילנד, ועברת [כמו כל יהודי למעשה. אבל זה שאחרים עושים רע, לא נותן לך את האישור לעשות כמותם] עבירה ובגדת באלהיך באופן חד משמעי שאינו נתון לפרשנות אחרת ואינו משתמע לשתי פנים; לא הקרבת קרבן פסח כשאתה יכול! לא הקרבת? עברת עבירה! ומאיפה בדיוק בתורה אתה לומד שלהתיישב בארץ של מקור ע"ז וע"א ובלי שתרצה אתה סופג מהם הרבה מרעיונותיהם וזאת עובדה... כשחז"ל ידעו שגם בשנת התשס"ב... יבוא אחד וישכח את "לעולם ידור אדם בארץ ישראל אפילו בעיר שרובה גויים, ואל ידור בחוץ לארץ אפילו בעיר שרובה ישראל, שכל הדר בארץ ישראל דומה כמי שיש לו אלוה, וכל הדר בחוץ לארץ דומה כאלו עובד ע"ז שנאמר "כי גרשוני היום מהסתפח בנחלת ה' לאמר לך עבוד אלוהים אחרים (כתובות קי: ) -- אין יוצאים מארץ ישראל לחוץ לארץ אלא א"כ עמדו סאתים בסלע (רעב גדול שמוכרים סאתים חטים בסלע). אר"ש אימתי? בזמן שאינו מוצא לקחת, אבל בזמן שמוצא לקחת, אפילו עמדה סאה בסלע לא יצא. הבעל יכול לכוף את אשתו ואת בני ביתו לעלות עמו לארץ ישראל אפילו מנווה היפה לנווה הרעה (כתובות קי: ).
[תירוצים? היתרים מרבנים? תמיד תוכלו להשיג מה שתרצו, ממי שתרצו, מתי שתרצו! והסברתי את זה ליהודי בשם מייקל שעלה מאוסטרליה והוא קיבל קצת השקפה של חב"דניקים ולא בדיוק 'בא לו לישון בסוכה', כשלישון בסוכה בלילות חג הסוכות, זאת הלכה שנפסקה לדורות בשו"ע. והשו"ע או"ח תר"ו [נראה לי] אומר שיש עשרה מקרים בהם אין חובה [!] ופטורים מהסוכה. בין היתר אחד שמצטער משינה בסוכה, פטור מלישון בה. אני לא אכנס כרגע לכל הטמרינולוגיה – אמרתי למייקל. והדגשתי לו: עליי תוכל לעבוד. אבל על אלהים ובי"ד של מעלה, לא. והם ידעו האם עשית את זה [אי שינה בסוכה] כי לא רצית וחיפשת תירוץ! כזה או אחר מגניב ככל שיהיה, או שבאמת לא יכלת לישון בסוכה. – ושתק רבי מייקל. הסכמה שבשתיקה].
אז היום בשנת התש"ע... [רגע, במובן מסויים היא באמת שנה תשיעית... לא?] כוחות החושך באמצע להרוס גושי התיישבות גדולים בארץ ישראל... אתה [אותו 'משולח' שהחזיר בתשובה את הקבוצה שיצאה לתאילנד.. חברים שלנו] יכול ולומר שעשית את המוטל עליך – באמת ובתמים? באמת?? וכאן זה נכנס לנושא של סדרי עדיפויות ביהדות. ויש כאלה. [בקצרצרצה: אם אני יודע שאני יכול להחזיר בתשובה קבוצה של יהודים תועים, אבל בזמן זה מנהלים מו"מ עם מחבלים ורבי-מרצחים, והם האחרונים כבר הצליחו להתארגן ולרצוח מאות יהודים ולהחריב את הארץ, למעט אותה קבוצה שישבה איתי באיזה מקלט והסברתי להם למה צריכים לשמור את מצוות התורה- זה לא 'אידיוטי' לשבת איתם ולהחזיר אותם בתשובה.. זה אפילו יותר משנאה לעם ישראל... זה פשוט כפירה בעיקר! – יש כאן סדרי עדיפויות].
יקפצו ויאמרו לנו שהחברים שלנו שיצאו לתאילנד, אם לא אותו משולח.. הם היו יורדים מטה מטה.... מה אני הייתי עונה?
אם הם היו פתוחים לשמוע את דברי הכיבושין והמוסר בתאילנד, הם היו יכולים להגיע למצב שבו הם היו זקוקים לך גם בא"י, ופה יש יותר סייעתא דשמיא להצלחה בשכנוע..! והיית יכול לעזור תוך כדי בדברים לא פחות חשובים ואף יותר.
הרי מה קראנו בשבת? [לפחות היהודים האשכנזים. הספרדים לא קוראים. התימנים? לא יודע.] בפרק ז' פס' ט"ז אומר קהלת "אל תהי צדיק הרבה, ואל תתחכם יותר – למה תשומם" ראיתי שרש"י אומר שדברי התוכחה האלו הם לגבי מעשה שאול שריחם על הרשעים. ואומר שם "כשאול שדימה להיות צדיק וריחם על הרשעים". ולעניינו; בין העם היושב בארץ ישראל אין תינוק שנשבה! אין פה מצב שקיים יהודי שקיום תורת ישראל ומחוייבות חוקיה ומצוותיה על עמ"י – ולא ידע שהוא יהודי. ולכן [למיטב הבנתי. שוב] תינוק שנשבה? אין חיה כזאת בארץ ישראל. לגבי ילדים של רפורמים בחו"ל? יש. אבל עדיין; לנו יש דברים יותר חשובים לעשות כאן. ולא שאני אומר לומר "לא איכפת לי מאותו חילוני שטס לתאילנד וימות שם באיזו התרסקות מטוס... מגיע לו כופר... הוא טס בשבת.... בראש השנה... לארץ של טומאה.." [שלושת הדברים האחרונים – הם נכונים!] אבל לבוא ולהשתקע שם כדי להציל אותו, ו"הוא" לעניינו = רשע! כי הוא בוגד בתורת ישראל ובייעוד שלו! [ואנחנו עדיין יכולים (וצריכים ברוב המקרים) לאהוב אותו כי הוא יהודי ולא משנה מה הוא עושה, הוא יישאר יהודי לעד!] ומול זה [להשתקע בארץ הטומאה ואולי נצליח להציל מישהו – אולי] לשבת בארץ ישראל ולפעול בצעדים ענקיים שמקדמים את סיום תהליך הגאולה – השלימה! ולקרב את ביאת ינון הגואל תוך כדי בניית ביהמ"ק [ולפי רוב המדרשים מובן שביהמ"ק ייבנה עוד לפני ביאת המשיח, א"כ זה לא מחוייב שכך יקרה, אבל אנחנו מחוייבים לפעול לבניית ביהמ"ק – יגיע לפני? שיערב לו. יגיע אחרי? יערב לנו בכל-מקרה... סתם לדוגמא: כולנו מכירים את השיר המלהיב בלחן שלו – בשעה שמלך המשיח בא, עומד על גג בית המקדש והוא משמיע להם לישראל ואומר להם, ענוים הגיע זמן גאולתם ..." [ילקו"ש ישעיה תצ"ט] איך שאני מבין, זה שמלך המשיח עומד על גג בית המקדש, אני חושב שהוא צריך להיות בארץ.
אני ראיתי לנכון להגיב ולכתוב רק על נושא אחד. הגיוס לצה"ל. ואני קודם כל אנסה להדגיש כמה נקודות.
- בכל מקום יש בעיות, ואין מקום מתוקן ומושלם.
- - זה שיש בעיות לא ימנעו מאיתנו לבוא ולהיכנס לאותו ארגון, כשבעצם הימצאותנו שם, אנחנו משתתפים במלחמת מצווה שאנחנו חייבים להשתתף בה. בין אם היא מנוהלת בצורה טובה בין אם לאו. [והיא לא מנוהלת בצורה טובה] ויותר מזה; גם אם תוך כדי אנחנו משרתים את מדינת ישראל. [ולא. זאת לא המטרה שלי. וזה ברור לכולם. אבל גם עצם הסחר חליפין שלנו שהוא בשקלים ולא בדולרים עוזר למדינת ישראל – אז די להעלות טענות מטופשות]
- אני לא אלקק להם כדי להתקבל לשם, אבל אני בהחלט אעשה מאמצים.
- - כי אחרי הכל, יש גם צדדים לא טובים בזה שנמצאים שם-בארגון הזה. ויכולים להיות מושפעים לרעה. לכן צריך תמיד להתמקד ב –
- כל המטרה, הרעיון בהתגייסות לצה"ל הוא לקבל הכשרה צבאית וידע – טקטיקה ואסטרטגיה יחד עם הכרת הכלים והרעיונות שמאחוריהם. ולא חלילה במטרה לשרת את המדינה "וגם לעזור ליהודים".
- - את ההכשרה הצבאית כולנו יכולים לעשות בארה"ב הברית.. וגם יהיה אולי אפילו באיזושהי בחינה, פחות חילול ה'! אבל לא רק שהם [האמריקאים] מייצגים את אדום בעולם, והם האויב המרכזי שלנו! [יותר מהערבים! ויותר מהאדומים, זה היהודים הבוגדים. ויותר מהם, זה אנחנו באופן אישי] אלא שאנחנו מפקירים תוך כדי את אחים שלנו שבא"י למוות, ובקיצור ואין צורך להאריך כי הדבר ברור לכולם – אסור לשרת שם. אנחנו עושים את זה בישראל כי הם אחים שלנו ומתוכינו. לא רק שנלמד מהם ונעזור לאחרים, אולי, אולי גם נצליח לקחת אחד או שניים מהם לצד שלנו. אבל שוב; זאת לא המטרה. ברעיון - לדעת להילחם, משמעותו לערוך השתלטות, לנהל קרב, לתכנן מערכה, ולהצליח בה. את זה לא בניית קראוונים עם כל המצוות שבה, ולא רעיית צאן תספק את הדרישות. מה לעשות? ככה אלהים הכתיב את החוקים.
- שכולם יתגייסו לצה"ל? לא. שכולם כל היום ישבו במאחז; חצי רועים וחצי רואים [אם מגיעה משטרה]? גם לא.
- - שכולם יתגייסו לצה"ל? ב"ה שלא כל הנוער באותו הגיל, ככה שגם אם היה חשש שזה יקרה [שכולם ירצו להתגייס] לא היינו נופלים. אבל לא לכל אחד זה מתאים. ואני לא יודע אם זה מתאים לי באופן אישי, אבל אני חושב שכן ולכן אני משתדל. [והכי חשוב כאן – וזה מכוון אישי לכמה וכמה אנשים, ועוד משהו קצת יותר כללי, אבל רומז גם לאנשים ספציפיים שאין לי קשר איתם, אבל יש להם קשר עליי.. נאמר זאת כך והם יבינו לבד: אני לא אלהים ועליי אפשר וקל ובהחלט מצליחים "לעבוד". אבל אלהים יודע אם אתם ידעתם באמת שצריך עכשיו לשבת וללמוד תורה, כדי לדעת למה צריך ליישב את ארץ ישראל ולמה הגישה של לובשי השחורים לא נכונה. שעכשיו צריך להקשיח את עצמך כעץ ולצאת למלחמה. אם זה באויב בנשק חם, ואם זה באויב מסוג שונה אבל עם מטרות דומות [! – במודע או שלא, זה המצב!] עם נשק קר. אם עכשיו היה נכון לבחור להשתקע ולבנות את המשפחה בבני ברק, או בגליל או בפאתי בית לחם. זהו. ההמשך ברור לאותם אנשים אליהם כיוונתי. אז הם מבינים לבד את ההמשך – לבטח]. שכל היום יישבו במאחז? לא. למה? כי [ויכול להיות שאני טועה] גם אם 150,000 מסנחלים יעשו את זה יום יום – יעלו על גבעה כזו או אחרת, או כמה ביחד, אחד משני המצבים הבאים יהיה: ימאס להם, ויתחילו לחסל כאן אנשים. [לאן התקדמת? תחליט פתאום להתנתק מהם באמת ולהקים אוטונומיה? הפיכה? – אמרנו את זה כבר עכשיו! למה לאחר ולחכות? למה רק בגלל שאין לי הסמכה לרבנות או זקן עד לרצפה אני מוגדר כ"הרבי מעוטו" = הרע, במעוטו....] תייאש אותם, ותצליח במקום כזה או אפילו כמה נקודות, והם יתפשרו ויתנו לך לחיות שם, [והמציאות היא שתוך כדי הם יורידו מקומות אחרים, ואולי אפילו יקדמו תהליכים שיחריבו את הישובים / גושי התיישבות שלמים] ואז מה? הגעת למצב שלא רק שאם הצלחת במקום אחד או אפילו עשר, כי הם התפשרו והתשת את כוחם, הם יורידו לך במקומות אחרים, ואולי בכלל יהרסו לך את הכל, ובשורה התחתונה לא מתקדם לשום דבר. ויודע מה? לאט לאט כן הצלחת ומנעת והצלחת ומנעת והצלחת? הזמן לא משחק לטובתנו, ובהחלט דוחק בנו. עם הנצח לא מפחד מדרך ארוכה? עם הדרך לא מפחד מנצח ארוך? אני אישית? כן מפחד מדרך ארוכה, אבל אני מודע לזה שרוב הסיכויים שהמגמה נמשכת, כל עוד לא נשנה כיוון – והכיוון היחיד הנכון הוא, כיוון התורה האמיתית! אם לא = דרך ארוכה.... ולכן אני לא רועד מזה. רק קצת מפחד.. והכי חשוב, שכיהודים מאמינים בני מאמינים בתורת ישראל ולא בתורת הגלות, אנחנו צריכים לשאוף באמת ובתמים לגאולה אמיתית ושלימה במהרה! ולא "לדחוק את הקץ"... כהגדרת הכופרים.
נראה לי שזהו בנקודה הזאת. היא מספיק ברורה.. לא?
- אנחנו שואפים לשלטון יהודי. לפי המצב שקיים זה לא נראה שזה יבוא מתוך השלטון הכפרני ששולט בארץ ישראל ומגדיר את עצמו "שלטון מדינת ישראל". אנחנו צריכים לבנות צבא / הכשרה לצבא שייבנה – יש מאִין!
- - ואנחנו משתדלים ללכת ע"פ ההלכה, וכשיש [מסיבה מסיטואציה משמחת או שלא] תיאור במקורות וההתנהלות והדרך בה טיפלו אבותינו בעניין, זה מלמד אותנו. ואנחנו משתדלים לומר את העניין שוב ושוב; יעקב אבינו סימן לנו את הדרך; הצילני נא מיד אחי, מיד עשו! 1 תפילה 2 דורון 3 מלחמה. [את השתיים הראשונים עשינו. כנראה שעדיין לא מספיק. אין מנוס וא"א להתחמק מהחלק השלישי שישלים את המעגל ] – וברור לכולנו שבמלחמה יש דם. אנשים נהרגים. הקב"ה לא מבטיח לאפחד שאם הוא ייצא בשליחותו, הוא יחזור חי בריא ושלם מהמערכה.
- אני יודע שמה שאני כותב כאן יכול להרוס לי הרבה. חוץ מזה שאני לא תולה בהם תקוות רבות, אני משתדל. אבל עדיין יש לי סדרי עדיפויות;
- - שכשאני יודע שיש עוד בחור, ולו קיימים הסיכויים להתגייס באופן יותר בטוח ממני, ויבין את הרעיון בצורה בריאה, במיוחד שהוא צעיר ובעל שכל, והוא יעביר את זה לעוד כמה, ולהידפק קצת באי-רכישת ידע צבאי באופן ישיר אלא דרך אותו אחד שכן נכנס לצבא.... מאשר להמשיך להשלות את עצמי בהפגנה סתמית כזו או אחרת שזה מה שאלהים רוצה ממני....
ולא כל בחור צריך להתגייס. יש כאלו שזה לא מתאים להם. ובלי להתרברב חלילה! כי אני באמת לא אוהב להיות כזה. - ב"ה. כמה וכמה אמרו לי, שלי אישית [ועוד]הם כן ממליצים ללכת לצבא, בניגוד לאחרים שלהם הם היו ממליצים לא ללכת לצבא. לכל האלו שהם המליצו, הם נערים עם אותם אידיאלים! יש אחד שזה מתאים, ולאחר לא. אני לא משלה את עצמי שאני איזה תותח. מהסיבה הפשוטה שאני מודע לאיזה אחוז פצפון של המגרעות שבי, והם רבים מאוד. אבל שיש סיכוי? כן! לא בשמים היא.
אני מדבר על כאלה שאמרו בגירוש שהם ישפיעו מבפנים, ואכן השפיעו מבפנים - לרעה. כאלה מהמכינה הקדם צבאית בעלי וכו'. [בלי להכליל, אותם אלה שאני יודע עליהם מהמכינה בעלי, בודדים - אכן שירתו את כוחות החושך.]
- נכנסת לעניין חילול ה'.תראה; כולנו מסכימים שיש כרגע חילול ה' נורא!
- - ולמה? יהודים נרצחים. הכבוד של היהודים, העם הנבחר בזבל. שועלים מהלכים בהר הבית, ויותר מזה, יהודים הם אלו שמאפשרים את הדבר, והיהודים שמבינים את החשיבות, לא עושים משהו רציני בעניין. אלא משהו סימלי ותו-לא. יהודים רבים רעבים ללחם. הצבא של היהודים שובר ליהודים נאמנים את העצמות. היהודים היושבים בציון עומדים על סף מלחמה ועוד ועוד. המשותף לכל הדברים הנ"ל, שהם-הם מהווים חילול ה'. זה בדיוק חילול ה'. 'שפלותן של ישראל, חילול שמו הוא'. וכיהודים מאמינים, אנחנו מחוייבים לעבוד את התורה ולגדל ולהאדיר את שם ה' בעולם, במיוחד ע"י עמ"י שהוא חלק מרכזי בייצוג בורא העולם, בכדור הארץ.
- ואל תצפה שהשלטון כאן ישתנה. המדינה היא חלק מתהליך הגאולה. אם היא טובה? לא.
- - היא חלק מהתהליך במובן שאנחנו בשנה שבה אנחנו חיים, אנחנו נמצאים בתהליך הגאולה. ומסיבה כזו או אחרת [הסיבה האמיתית נמצאת בספר יחזקאל – בדיוק כאן http://kodesh.snunit.k12.il/i/t/t1236.htm הפרק הזה בדיוק מסביר את העניין בצורה הכי ברורה שיכולה להיות. המטרה היא להתנתק ממנה [מהרעיון שהיא קדושה!] אין בעיה לנצל את המשאבים ממנה, והדבר נכון ומבורך [כמובן שאסור להיות צבוע. ולצערינו יש כאלה] להתחבר לתורה - להציע את האלטרנטיבה היחידה והנצחית שתורת ישראל מציעה, והיא שלטון יהודי עם כל המשמעויות שלו - ולהתקדם לגאולה. זה פה.
- בעניין ש"אבל מה? זה יהרוס לי את הפרנסה" זה כבר עניין אחר. אבל יסודו בחוסר אמונה.
- כמובן [או שלא, ולכן אני מדגיש] שכל מה שכתבתי כאן זה מתוך בערותי, והרעיונות שמוצאים כאן הם רק בתיאוריה שאני הצלחתי להבין מהתיאוריה של דארווין מס' 2 שלא היה ולא נברא ואין להם/בהם שום קריאה ללכת לכיוון כזה או אחר ואו להסיק מהן מסקנות אישיות/כלליות/לאומיות לחיים הציבוריים והפרטיים. !
- התאמצתי. אני חושב שהצלחתי. לא להזכיר כאן אישיות שרבים היו חושבים שהייתי מזכיר אותה ומצטט אין ספור מספריה [של האישיות]. חלק מהרעיונות שאובים משם. האמת? שאם הייתי מצטט זה היה נותן מבט אחר. הרבה יותר עמוק. אבל גם שאין לי כח וגם כי לפעמים עדיף לכתוב את זה בעצמך – אז.... [הבנת על מי אני מדבר?]
- הבנתי שכדאי לצפות להפתעה. לא מעבר לכך.
אם למישהו יש משהו להעיר/להאיר
חשוב לו/לה לומר לי שבא לו/לה לכסח לי תצורה ואו להסכים עם מה שכתבתי או כל דבר אחר [אבל שיהיה קצת שייך...] אז אני מחכה לזה. כאן או במקום אחר.
אני. סבא. האיש והאגדה שמחוסר סיטואציות לא התרחשה. בוודאי שלא נבנתה.
בתקווה ובתפילה
ל.. יש כל כך הרבה מה לכתוב...
פשוט לדעת באופן וודאי ומוחלט מה ה' רוצה ממני/ו.
ולהצליח בזה.
הרי ברור לכולנו שצריך את זה מדי פעם.
נכתבה היום
יום שלישי כ' תשרי ה'תשס"ח

