עצהננסי
יש לי שאלה.  חודש אירגון הגיע ותכנון הריקודים וכו'.  איך הייתם משלבים ילדה בכסא גלגלים לתוך הריקוד, או באיזה דבר אחר.  האם יש מקום לדבר על זה עם החניכות?
בהחלט.פעימה
לה"ו!

אפשר לשלב אותה אמנם דורש קצת חשיבה ורצון טוב של כולם[כולל שלה] אבל אפשרי בהחלט.
ברור! זה יכול להיות מגניב לאללה!!פלפלתי
ודאי שיש מקום לדבר על זה.פרת משה רבינו
לענ"ד זה יכול לתרום לחניכות המון בנושא של השונה בחברה והיחס לזולת.

לגבי הילדה בכסא הגלגלים - אם היא שולטת בו ממש טוב, אפשר להשתלב בריקוד עצמו, אם יוצרים מבנים [צורות / מספרים / אותיות] כמו בת"סים/דגלנות, אפשר ליצור ריקוד בהתאמה לשיר-סיפור מתאים, ואז ליצור סוג של הצגה תוך כדי השיר.
אפשר בלי קשר לריקוד, להחליט להעלות הצגה מסכמת. או מערכון קצר.

אני מניחה שמכירים את הילדה בסניף, והיא לא בגדר "תופעה"; אני מקווה שגם הסביבה תקבל את השילוב בהבנה. חוץ מזה שהחברה תיתרם מזה גם כן, כמו הקבוצה.

יש עוד דברים בחודש ארגון, וכמובן שהיא יכולה לצבוע את הקיר או להכין תפאורה או משהו.
שיקריא קטע שקשור לריקוד באמצע...אחת שנמאס לה
ממש לא!פעימה
לה"ו!
למה ליי'חד אותה בכוח?! בד"כ יש אפשרות לשלב כמו"ש..
לדעתי- ממש אין עניי'ן שתעשה משהו שונה לגמרי מהשאר..
לשלב אותה במרכז של המשטחמשה
תנועה מינימלית, ומסמר הערב.
זה תלוי בגיל החניכותעמישב
בס"ד לק"י

אם הן די בוגרות, אז למה לא? אפשר להתייעץ איתן (אם הבת הזאת נחשבת בעיניהן כחלק אינטגרלי מהשבט. אם היא כנטע זר, לכאורה אין על מה לדבר), הן יכולות בקלות להעלות רעיונות טובים מאוד.

זה גם תלוי איזה מין ריקוד. אם זה עם דגלים, אפשר לקשור לכסא דגל וכדו'. אם זה תיפוף, אין על מה לדבר ביחס לתופים, אך אולי אפשר לעשות אתה אפקט כולשהו בסיבובים. בכ"מ זה גם תלוי במידת הניידות והעצמאות שלה ע"ג הכסא. אם זה אופניים, זה יכול להיות שילוב מעניין, שהרי גם היא "על גלגלים". אפשר להוסיף גם קורקינטים, ואז היא תרגיש פחות שונה...

אם יהיו יותר פרטים, זה יעזור יותר (איזה גיל? איזה סוג ריקוד? ומהי מידת הניידות שלה על הכסא?).
בשבט של אחותי יש 2 בנות נכות.שירות
הן עכשיו בשבט ניצנים וזאת ברוך ה השנה השלישית שהן משתתפות בריקוד. אחותי עובדת איתן ומתאימה להן תנועות מיוחדות, שנה שעברה היה להן קטע סולו ואילו השנה אחת משתתפת בכיסא שלה כמו כל אחת מהשבט והשניה לצערינו לא יכולה להשתתף בגלל מצבה המדרדר.
חוץ מזה יש לה עוד 40 חניכות והיא מדריכה לבד.
כשהחניכות שמעו שחברתן לא תרקוד הן התעצבנו מאוד...
לסיכום:חשוב מאוד לשלב אותן בהתאם לרצון של הבנות ושאר השבט.
(דרך אגב כל שנה יש משהיא שאחראית על הניידות של הכיסא שלה, והשניה על קלנעית)
אבל אי אפשרפלפלתיאחרונה
לשים אותה במרכז ושהיא תהיה ככה חלק מהריקוד?
לשלב עם החזקת בד או דגל או משו..?
וכל הכבוד לה על הביצוע! באמת שכוייח גדוול!!
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך