הבאתי את זה בנקודות-מחוסר זמן..סליחה.
-| כשאנחנו נזכרים בסיפורי הגן אנחנו בעצם נזכרים שתמיד לאה היא 'התקועה' וה'לא רצוי'ה'. שהיא נדחפה בכוח ויעקב בכלל לא רוצה אותה. בעצם, כילדים בגן לאה היי'תה רעה ולא טובה.
כאן נראה את הטוב של לאה. ויש כזה- הרבה.
-| לאה היי'תה צנועה וענווה ולא התגאתה והקניטה את רחל בעבור עקרותה.
זאת, בניגוד לעניי'ן פנינה וחנה[-אם שמואל] שפנינה הי'יתה מקניטה וצוחקת לחנה שהיי'תה עקרה כפי שנאמר: "וכעסתה צרתה"[ואפשר לעיי'ן במפרשים שם]
-| נאמר "אהב את רחל מלאה" שזה בעצם אהב את רחל יותר מ לאה אבל לא שנא אותה כלל. רק שהעדיף את רחל על לאה.
על אף זאת לאה חשה שנואה ודחוי'ה. לכן, כשהיא זוכה לילדים היא שמחה ומתרגשת כשהיא מרגישה שבכל ילד היא מתקרבת יותר לבעלה- יעקב וניתן לראות זאת בשמות ילדי'ה שאתם הנציחה לדורות את הרגשתה.
-| ראובן: "כי ראה ה' בעניי' כי עתה יאהבני איש"
שמעון: "כי שמע ה' כי שנואה אנוכי"
לוי: "והפעם ילוה אישי אליי"
-| יהודה: "והפעם אודה את ה'"
וכאן, בשמו של יהודה ניתן לראות שינוי בגישה של השמות. שעד עכשיו, הודגש הרעיון של השנאה ותחושת הדיחוי והפעם יש כאן משהו אחר- שונה.
היא אומרת 'והפעם, הפעם בניגוד לקודמים אני מודה לך הקב"ה'.
-| 'הפעם' -הרשב"י אומר :"מיום שברא הקב"ה את עולמו לא הי'ה אדם שהודה לקב"ה עד שבאה לאה והודתו"
לאה, הביאה לעולם מושג חדש: 'הכרת הטוב'. עד לאה אף אחד לא הודה בפירוש לקב"ה.
מתוך צניעותה וענוותה היא אמרה שלא מגיעים לה הילדים האלו.
לכן, כשמגיע יהודה -הבן הרביעי היא רואה שבניגוד לנשות יעקב היא זוכה להרבה ילדים והיא מתרגשת מאוד ומודה לקב"ה.
-| לאה ניכרת בהכרת הטוב שלה בניגוד להגר. שהרי הגר הרתה בזכותה של שרה[ששלחה אותה לאברהם- בעלה] אבל "ותקל גבירתה בעיני'ה" הגר הורידה מערכה של גבירתה שזוהי כפיות טובה ממש.
-| לאה מלמדת אותנו דרך חיי'ם חדשה.
דרך שאומרת 'לא הכל מגיע לי ומה שמגיע אני צריכה להודות עליו'.
לא רק זאת. אלא- שאין זה ביטוי מילולי בלבד אלא זוהי ההרגשה שאותה הרגישה לאה כשזכתה בילדי'ה.
ורק מי שליבו טהור ללא שמץ אנוכיות ואגואיסטיות שאינו חושב שהכל מגיע לו ולא מחפש את הרע והחסר לו יכול להודות לקב"ה בלב שלם.
-הרוב מתוך 'פרשה ולקחה' של הרב משה גריליקעם קצת הוספות שלי וחברה שלי..
שבת שלום וכל טוב!
[[עריכה : תודה לקומי אורי על ההערות שיושמו, מיד שראיתי חשבתי ככה, ואח"כ שקראתי כיוונתי לדעת גדולות]].