להתפצל לענ"ד.פלפלתי
להתחתן הם יצטרכו, נכון?
לבנות אישיות עצמאית - יצטרכו?
לפתח חשיבה עצמאית- גם יצטרכו?
מה צריך שכשמישי מהן תתארס השניה תקרוס?
יאללה להפרדה!
פלפלתי אני מופתעהאריאלניקהנאמן

אני אומרת להתפצל.. למה להיות דבק כל החיים?!?!עמיצור(ית)=]
חחח הרגת אותי מצחוק.פלפלתי

זה היה מעולה !
משה
לפי דעתי-אם לאחת זה לא ממש מתאים אז לא בכוחשבונץ'
אצלנו בשכבה...פלספנית
שנה שעברה היו שלישיה של בנות- כל אחת מהן באולפנה אחרת. השנה יש לי בשכבה שלישיה- 2 בנות ובן- אחת הבנות אצלינו , השניה בכלל בלי פנימיה...
שורה תחתונה: להתפצל.
אני יודעת מי זה.. וגם לדעתי זה לא טוב ביחדמיטל
זה נכון אולי בגיל קטן...אחת מהצפון
אצל אחיות שלי היו כמה חברות בשכבה שהתחתנו ואחת היתה בחתונה והשניה לא כי לא היה לה קשר...
לא נכון.. במיוחד שהם באותה כיתה ואחת פחות מקובלתמיטל
זה מה שאמרתי..אחת מהצפון
*נראה לי (במקום לא נראה...)אחת מהצפון
למה להיות כל כך בטוחים שהטוב זה להתפצל...אחת מהצפון
אחת החברות היותר טובות שלי...ולעצם הענין-S.C2
<פלפלתי כבר פירטה את דעתי מספיק אז אני אסתפק בזה...>
כתבתי את זה בשירשור השני..אחת מהצפון
הן כבר גדולות (20..) ולאולפנא הן הלכו ביחד ומאוד נהנו, עפ"י בקשה מראש הכניסו אותן לכיתות שונות וזה היה להן ממש טוב- לכל אחת יש ת'חברות שלה וכשהן רוצות יש להן אחת את השניה...
זה תלוי יותר באופי שלהן והאם הם לא כועסות כשמתבלבלים ביניהם(את אחיות שלי שאלו פעם מי המקורית ומי הזיוף...חחח) וכל מיני דברים כאלה..
אני מכירה גם תאומות שלומדות באולפנות שונות וממש טוב להן שכל אחת היא יחידה ואין למי להשוות אותה...
בכל מקרה בהצלחה!
מה שחשוב זה שההורים שלך לא ילחצו עליהן..אחת מהצפון
איש איש כפי נפשו הואעמישב
לענ"ד, לכל אחת יש את הנפש והאופי שלה. הדרך שלה בחיים. וכו' וכו'.
א"א בגלל קשר טוב לטשטש הבדלים.
אם ההבדלים בין האולפנות שכל אחת רוצה, אינם כאלה גדולים, אז באמת יש על מה לחשוב שהן ישארו ביחד. אך צריך לבדוק מהו המחיר (ההורים גם חושבים על העתיד? קשר חזק ואמיץ מידי, עלול לפגום בעתיד של המשך החיים שלהן, חלילה, לדוג' לכשתיחתנו, האם ידעו למצוא את המינון הנכון של הקשר? לענ"ד, זה דורש מחשבה).
אגב, בכ"מ, לענ"ד, לחץ של הורים בקטע הזה (שלחוץ בלאו הכי) בד"כ, עלול להזיק.
לכן, לפי דעתי, א"א לטשטש את ההבדלים ביניהן, ואם ההבדל משמעותי, זה פשוט לא שייך לתת לאחת מהן מצע גידול שאינו מתאים לה, ואדרבה יכול לגרום לכל מיני בעיות בהתפתחותה.
בהצלחה בכל מקרה.
רק הם יכולות להחליט ולא אפחד אחר!אחת שנמאס לה
טוב... בתור אחת עם תאומה...
>>>>>תכלת דומה לים
אז פעם זה היה סיוט על. עולמי. היינו מתכסחות על כל דבר קטן. היום ב"ה אנחנו חברות מאוד מאוד מאוד(!!!) טובות.
ולענייננו..
להפריד בבתי ספר.
אני לא יודעת להגיד חד משמעי. אני אגיד איך זה אצלי. אחותי אונוכי למדנו כל הזמן באותו בי"ס, מכיתה א'. עד שהחלטתי לעבור אולפנא, באמצע כיתה י'. אני עברתי לפנימיה, והיא נשארה בלי.
המניעים לעבור- ממש ממש לא כי רבנו וכו', לא כדי להתפצל, אלא כי אני לא סבלתי את האולפנא הקודמת (גם היא לא, אבל לא רצתה פנימיה) בקיצור, זה, אנחנו כבר שנתיים לא בחיד, ומאד הפיצול- הקשר שלנו הרבה יותר טוב.
מבחינה חברתית- זה גם היה קצת טוב, כי מקודם החברות ממש השוו אחת בין השניה, וזה לא היה כיף... עטרה, למה את לא לובת שת הבגדים של אחותך? ככה!! כי לא בא לי! טוב? אנחנו לא אותו סגנון, והיא ככה ואני ככה. אז? זה מעצבן שמשווים, שימו לב לזה אם יש לכם חברים תאומים.
לענ"ד, שיעשו מה שטוב להן.
ופלפלתי- מה הקשר?! אני מכירה תאומות שכשהן היו בשמינית- אחת התארסה.
המדריכה שלי- אחותה התאומה התארסה בשר"ל, והיא רק עכשיו (שנה שלישית אחרי..) זה לא קשור החתונה לפיצול, ממש לא!!
גם בנותדודות שלי-פלספנית
השבת- בהשפעה משאלתך- שאלתי אחת מהן אם זה כיף להיות תאומה. הילדה, בכיתה ב', אמרה חד משמעית "לא!, ומזל שאנחנו לא לומדות יחד- גם ככה שואלים כל הזמן שאלות".
שיתפצלו.בת שמש
בבא הזמן הן גם לא יתחתנו עם אותו בנאדם ולא יגורו באותו בית.
גם אני תאומהאנונימי (פותח)
זו בכל אופן דעתי ואין חכם כבעל ניסיון כמו כן אני עוסקת בתחום הייעוץ בדיוק בגילאים הללו וזו בדרך כלל המלצתי.
אני חושבתפזאחרונה
ישלכן להיות באולפנה כל הזמןן הן יכולות לראות אחת ת'שניה בבית...
ב"הצלחה!
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.







