תציעו נושאים .
בהנהלת:
מכתב פתיחה
הפינה ההלכתיתעזרא - ארכיון
למה אבל צריך לפתוח אחת חדשה?עזרא - ארכיון
כי בקודמת יש 180 תגובות.עזרא - ארכיון
והרמה שם הדרדרה...עזרא - ארכיון
סבבה...עזרא - ארכיון
תגידו לתכלת...
תעשו כבר אחת חדשהעזרא - ארכיון
(ופשוט צריך לדעת שלא אמורים לכתוב בפינה ההלכתית דברים מפגרים.. זה האשכול היחיד הרציני וכדאי לשמור על זה...)
מה הקשר?עזרא - ארכיון
כתבו דברים די הגיוניים
עד ש'עוזי'(שם בדוי) שאל אם מישהו ניפטר ואין לו ילדים,אם הנכדים יכולים להגיד עליו קדיש .?
וזה לא שטות לשאול אותו, אם אין לו ילדים איך יהיו לו נכדים!!?
זה שאלה הגיונית למדי?,לא כן?
עד ש'עוזי'(שם בדוי) שאל אם מישהו ניפטר ואין לו ילדים,אם הנכדים יכולים להגיד עליו קדיש .?
וזה לא שטות לשאול אותו, אם אין לו ילדים איך יהיו לו נכדים!!?
זה שאלה הגיונית למדי?,לא כן?
לא...!עזרא - ארכיון
יכול להיות שיש לו בנות ואז לבנות שלו יש בנים. מה לא ברור?
**פחחח (אדוה) תאכלי פלפל!! נסתם לך המוח ממיונז...-עזרא - ארכיון
אולי באמת תכתבו איזה הלכה נורמלית כמו שצריך.
הלכה לדוגמא : ציטוט : "כששליח צבור חוזר התפילה חייבים הציבור
לשתוק ולכווין לברכות שמברך ולענות אמן".
מה שלצערנו הרב קצת לוקה בחסר בסניף תלפיות.
הלכה לדוגמא : ציטוט : "כששליח צבור חוזר התפילה חייבים הציבור
לשתוק ולכווין לברכות שמברך ולענות אמן".
מה שלצערנו הרב קצת לוקה בחסר בסניף תלפיות.
וואי יאנקץ!עזרא - ארכיון
מי אתה?
אולי אתה, אבישי?!עזרא - ארכיון
חוצמ"ז אבישי, זה לא קשור לאשכול...
נכון! וגם צריך להקפיד לא לדבר בזמן קדיש! (ואני לא מדברת על קדושה שזה ברור... ממש חשוב לא לדבר בקדיש וכולם מדברים!)
נכון! וגם צריך להקפיד לא לדבר בזמן קדיש! (ואני לא מדברת על קדושה שזה ברור... ממש חשוב לא לדבר בקדיש וכולם מדברים!)
הגיוני שיש לו בנות...עזרא - ארכיון
אבל אני לא חושבת שהנכדים אומרים קדיש.
אלא מישהו לוקח על עצמו לעשות את זה.
לפעמיים גם היתומים לא רוצים להגיד קדעש,ומשלמים למישהו אחר לעשות את זה.
ידוע הבדיחה:שפעם למישהו ניפטר האבא ,והוא כזה איש עסקים שאין לו זמן.
אז הוא הלך לרב ושאל אותו מה לעשות,והרב אמר לו שילך למישהו שיושב בצד בבית כנסת שלו וישלם לו שיגיד קדיש.
ככה היה גם בכל הלכות האבל וכ'ו (אני מקצרת)
עד שהוא בא אל הרב ושאל אותו אם הוא צריך לנחם אותו?
אההה,לא מצחיק
אלא מישהו לוקח על עצמו לעשות את זה.
לפעמיים גם היתומים לא רוצים להגיד קדעש,ומשלמים למישהו אחר לעשות את זה.
ידוע הבדיחה:שפעם למישהו ניפטר האבא ,והוא כזה איש עסקים שאין לו זמן.
אז הוא הלך לרב ושאל אותו מה לעשות,והרב אמר לו שילך למישהו שיושב בצד בבית כנסת שלו וישלם לו שיגיד קדיש.
ככה היה גם בכל הלכות האבל וכ'ו (אני מקצרת)
עד שהוא בא אל הרב ושאל אותו אם הוא צריך לנחם אותו?
אההה,לא מצחיק
אני לא יודעת אם אצל הבנים זה גם ככה או לא, אבל אצעזרא - ארכיון
ל הבנות לפחות תמיד מדברים... במיוחד בקדיש שמסיים את התפילה...
זה לא אומר שזה מותרעזרא - ארכיון
נכון!עזרא - ארכיון
זה מה שאני אומרת! שזה הבעיה! חחח... אדווה י'מצחיקולה!!
אני כתבתי שאסור לעשות את זה ואז כתבתי שוב פעם שאני לא יודעת איך זה אצל הבנים אבל אצל הבנות מדברים תמיד...
אני כתבתי שאסור לעשות את זה ואז כתבתי שוב פעם שאני לא יודעת איך זה אצל הבנים אבל אצל הבנות מדברים תמיד...
אין ממש הבדל(לפחות לאעזרא - ארכיון
מספיק משמועתי כדי לאמר שהגברים בסדר), ופעם שמעתי מאיזה רב- לא זוכר איזה- שתמיד בקדושה כולם בשקט אבל בקדיש כולם מדברים- והוא אמר שקדיש זה בעצם יותר חמור מבחינת איסור הדיבור- והדגיש את חומרת האיסור...
אסור לזוז גם בקדושה!או קדיש....עזרא - ארכיון
אסור!לא משנה איפה אתה עומד!!!!!!!!!וכולם זזים...
אבישי- משהו שנאמר כל כך הרבה פעמים הופך ל'פושט'עזרא - ארכיון
אם אתה מבין למה אני מתכוון.
אני הבנתיעזרא - ארכיון
זה כאילו 'תקוע' בערך בין כל דבר.
אבל יש לזה כ"כ הרבה משמעות!!,אנחנו אפילו לא יודעים.
שימו לב שאין את שם ה' אפילו פעם אחת,ובכל זאת אסור להגיד את זה סתם.
קדיש יתום זה קצת שונה.
כי לא חייבים לעמוד,אבל זה כאילו לתת להם כבוד.
אני לפחות עומדת.
גם בקריאת התורה אסור לדבר.
מותר רק בחלק של בין ראשון לשני וכ'ו.
אבל יש לזה כ"כ הרבה משמעות!!,אנחנו אפילו לא יודעים.
שימו לב שאין את שם ה' אפילו פעם אחת,ובכל זאת אסור להגיד את זה סתם.
קדיש יתום זה קצת שונה.
כי לא חייבים לעמוד,אבל זה כאילו לתת להם כבוד.
אני לפחות עומדת.
גם בקריאת התורה אסור לדבר.
מותר רק בחלק של בין ראשון לשני וכ'ו.
אם כבר מדברים על קדיש...עזרא - ארכיון
יש כאלה שאמרו לי שלבנות אסור להגיד קדיש.. יעני המילים..
אז אסור לנו להגיד את המילים שכולם אומרים ביחד?
אז אסור לנו להגיד את המילים שכולם אומרים ביחד?
צריך מאוד !עזרא - ארכיון
אדווה- אסור לדבר בשום חלק של התפילה . גם לא בין ראשון לשני וכו' (אא"כ צריך להעיר למישהו וכו')
יעל- נראה לי שנשיםעזרא - ארכיון
אומרות בשקט..
אדוה- בטוחה בקשר לאיסור התזוזה גם בקדיש?
וחוץ מזה- לא כולם עומדים בקדיש...
אדוה- בטוחה בקשר לאיסור התזוזה גם בקדיש?
וחוץ מזה- לא כולם עומדים בקדיש...
*********קדיש**********עזרא - ארכיון
ציטוט ; "אין לומר קדיש עם החזן , אלא שומע בשתיקה
ועונה אמן אחריו..."
נ.ב נראה לי שמותר לזוז בקדיש,אבל לא יותר מדי.
ועונה אמן אחריו..."
נ.ב נראה לי שמותר לזוז בקדיש,אבל לא יותר מדי.
אבל יש קטע בקדיש שהקהל אומר בקול עם החזן!!עזרא - ארכיון
פרי'ה- בטוח שאת לא מתבלבלת עם קדושה?!עזרא - ארכיון
נראה לי שמותר לזוז בקדיש אבל לא בקדושה ואסור לדבר בשניהם...
לא!!עזרא - ארכיון
התכוונתי- לנשים שצריכות לומר כי נפטר להן (לא עלינו) מישהו, ולכן הן אומרות, ולא סתם כך!
אבישי- אתה כל הזמן מתבלבל בין אדוה לפריה אבל לא חשעזרא - ארכיון
וב...
כן, זה באמת היה נשמע לי מוזר...
כן, זה באמת היה נשמע לי מוזר...
הבהרות:עזרא - ארכיון
1. נשים לא אומרות קדיש (אלא בבתי כנסת שמרשים את זה)
2.נשים עונות בשקט לקדיש, ולא כמו שנאמר "יענה בכל כוחו" (אגב מחלוקת רש"י תוספות אם זה פשט או בכל כוונת הלב)
3.אסור לדבר בקדושה ובקדיש - חוץ מעניית אמן,קדוש קדוש קדוש וכו'.
4.אסור לזוז בקדושה- צריך רגליים צמודות . בקדיש אין איסור.
2.נשים עונות בשקט לקדיש, ולא כמו שנאמר "יענה בכל כוחו" (אגב מחלוקת רש"י תוספות אם זה פשט או בכל כוונת הלב)
3.אסור לדבר בקדושה ובקדיש - חוץ מעניית אמן,קדוש קדוש קדוש וכו'.
4.אסור לזוז בקדושה- צריך רגליים צמודות . בקדיש אין איסור.
נכון...וגם מותר לספרדים לשבת בקדדיש....עזרא - ארכיון
לא בכל הקדישים.עזרא - ארכיון
??? אני שם לב שהספרדים אצלנו תמיד יושבים אז...?!?! (ל"תעזרא - ארכיון
מותר בכל הקדישים- לפיעזרא - ארכיון
מנהג מרוקו!
חיים- אתה יכול לחזור לשם הרגיל שלך- כבר עלו עליך ...
חיים- אתה יכול לחזור לשם הרגיל שלך- כבר עלו עליך ...
עוזי זה לא השם האמיתי שלי,אבל לא קוראים לי חיים ועזרא - ארכיון
אני בכללל לא בסניף תלפית , אני בסניף כוכוב יעקב,
פתחתי שם חדש כדי לשגע תחברים שלי,אבל עלו עלי
אז באתי לפה,עכשיו אני קולט מה קורה פה.........
פתחתי שם חדש כדי לשגע תחברים שלי,אבל עלו עלי
אז באתי לפה,עכשיו אני קולט מה קורה פה.........
כן, כן....עזרא - ארכיון
מאמינים לך מצנע!
נראה לי שבקדיש לפני תפילת עמידה ספרדים כן נוהגים לעמוד, לא?!
נראה לי שבקדיש לפני תפילת עמידה ספרדים כן נוהגים לעמוד, לא?!
לא, לא נוהגים לעמוד..עזרא - ארכיון
חבר שלי (מרוקאי) אמר ש...עזרא - ארכיון
אם עומדים בכל אופן לפני קדיש- צריך להישאר עומדים .
כניראה שזה נכון....עזרא - ארכיון
לא אפריים... אני מרוקאית וגם אם עומדים קודםעזרא - ארכיון
מתיישבים...
יעל- טעות בידך..עזרא - ארכיון
זו הלכה(לפי מיטב ידיעתי)
כן.. אני יודעת.. שאלתי את אבא שלי וטעיתי..עזרא - ארכיון
סחטן....גם אני מרוקאית...עזרא - ארכיון
יש לי שאלה קצת,קצת מאוד מוזרהעזרא - ארכיון
ב-ט' באב יש בעיה לקרוא למישהו שקוראים לו שלום?
אני משוכנעעזרא - ארכיון
שזה לא מהווה בעיה- זהו שמו ואין מה לעשות(היה לנו בדיחה כזאת בפולין- בט' באב- יש מורה שקוראים לו שלום ולא יכולנו לקרא לו..)
חחחחעזרא - ארכיון
מה? הייתם בפולין בט' באב?
כן...עזרא - ארכיון
א' אב- י' אב..
וואיעזרא - ארכיון
רק שתדעו כתוב למעלה:"פינה הלכתית" אז..............עזרא - ארכיון
למי יש שאלה?עזרא - ארכיון
טוב...יש לי שאלה ממש בורה וזהעזרא - ארכיון
ואבא שלי ניסה להסביר לי אבל לא כל כך הבנתי.....אב...
מה זה עירוב תבשלין????
מה זה עירוב תבשלין????
אם יש שבת אחרי יום -טובעזרא - ארכיון
אסור לבשל מחג לשבת ,אז מכינים תבשיל+מאפה (נוהגים ביצה קשה ולחם).
אז מכינים את התבשיל וכ'וואומרים שאנחנו מכוונים שעכשיו אנחנו מתחילים את ההכנות ליו"ט,ובחג זה רק המשך.
ואז זה בסדר.
צריך לאכול את התבשיל בשבת (נוהגים בסעודה שלישית)
כעיקרון הרב של העיר יכול להוציא את כולם ידי חובה ,גם בברכה אומרים שכל מי שרוצה יכול לבוא ולהשתמש בעירוב.
מקווה שזה מספק
אז מכינים את התבשיל וכ'וואומרים שאנחנו מכוונים שעכשיו אנחנו מתחילים את ההכנות ליו"ט,ובחג זה רק המשך.
ואז זה בסדר.
צריך לאכול את התבשיל בשבת (נוהגים בסעודה שלישית)
כעיקרון הרב של העיר יכול להוציא את כולם ידי חובה ,גם בברכה אומרים שכל מי שרוצה יכול לבוא ולהשתמש בעירוב.
מקווה שזה מספק
ממש תודה אבל אני עדיין לא מבינה...עזרא - ארכיון
נראה לי שעדיף שיסבירו לך בע"פ אולי יותר תביני.....עזרא - ארכיון
זה ממש פשוט .עזרא - ארכיון
מכינים תבשיל לפני יו"ט ואומרים שהתבשיל הוא התחלה של ההכנות לשבת .
ואז אפשר להכין מיו"ט לשבת..עזרא - ארכיון
עם אש ועם הכל? בצורה רגילה??עזרא - ארכיון
כן,אבל את לא יכולה להדליק אשעזרא - ארכיון
רק להעביר אותה.
אה...אוקי...תודה לכולם...עזרא - ארכיון
ומותר לכבות אש?!עזרא - ארכיון
אם נגיד מכינים אוכל: מדליקים את הגז ומעבירים אש ובסוף מכבים, מה מתוך זה מותר ומה אסור?!
אסור לכבות את הגז כמו בכל יוםעזרא - ארכיון
צריך לשים איזה סיר של מים שמלאים עד הסוף.
לתת לזה לבעבע עד שזה פשוט נוזל ומכבה את האש,ואז מותר לכבות את הגז.
כמו כן,גם אסור לשנות את רמת העוצמה של הגז.
לתת לזה לבעבע עד שזה פשוט נוזל ומכבה את האש,ואז מותר לכבות את הגז.
כמו כן,גם אסור לשנות את רמת העוצמה של הגז.
ראיתי...עזרא - ארכיון
ב'שמירת שבת כהלכתה' כתוב שזב אסור (ומותר בדיעבד אם משתמש במים לצורך יו"ט).
לא שמעתי על זה, אבל זה נשמע ממש הגיוניעזרא - ארכיון
אף אחד כמעט לא משתמש אח"כ במים הנותרים,אבל זה לא נראה סביר שההלכה תתן לכבות את האש ביו"ט גם אם זה לא ממש בדרך הרגיל.
אז פשוט משאירים את האש דלוקה עד סוף החג?!עזרא - ארכיון
השתגעת?עזרא - ארכיון
אז לא הבנתי מה כן עושים... אמרתם שאסור לכבות!עזרא - ארכיון
נכון...עזרא - ארכיון
לכן יש דבר שקוראים לו שעון גז... שזה כמו שעון שבת רק לגז...
נגיד את מכוונת את זה לחצי שעה ואז אחרי חצי שעה האש נכוות (איך שכותבים את זה...)
נגיד את מכוונת את זה לחצי שעה ואז אחרי חצי שעה האש נכוות (איך שכותבים את זה...)
חג"זעזרא - ארכיון
מפרסמים את זה כל שבוע ב"שבת בשבתו"
אדווה-עזרא - ארכיון
אפשר לחשוב! כולה להשאיר דלוק על אש נמוכה..
למרות שאני בטוח שיש פתרון(חוץ מהחג"ז- מה עשו לפני כן!?)
למרות שאני בטוח שיש פתרון(חוץ מהחג"ז- מה עשו לפני כן!?)
לפני כן,לא היה גזעזרא - ארכיון
ברור שכן!עזרא - ארכיון
אני זוכר שהחג"ז הזה עוד התחיל בעלוני השבת("מעייני הישועה ו"באהבה ובאמונה")
אממממממעזרא - ארכיון
זה ממש מסוכן להשאיר אש שבת שלמה...
מזכיר לי שתכלת ספרה פעם שבשת אז הפלטה שלהם היית ממש ממש ממש חמה...(כאילו הרבה יותר מהרגיל...) ואז במוצאי שבת הם גילו שהם השאירו את האש דלוק כל השבת מתחת לפלטה...
מזכיר לי שתכלת ספרה פעם שבשת אז הפלטה שלהם היית ממש ממש ממש חמה...(כאילו הרבה יותר מהרגיל...) ואז במוצאי שבת הם גילו שהם השאירו את האש דלוק כל השבת מתחת לפלטה...
חחח...עזרא - ארכיון
אנחנו שמים את הפלטה לא על הכיריים אלא על איזה עץ על השיש...
אבל זה לא הנושא...
למי יש שאלה???
אבל זה לא הנושא...
למי יש שאלה???
שטויות.עזרא - ארכיון
זה לא מסוכן להשאיר את זה שבת שלימה , פשוט חבל על הגז . מה שעושים זה הפתצרון של כיבוי האש ע"י בישול מים שעולים על גדויהם (ואז מכבים את הגז).
מה?עזרא - ארכיון
עזבו..(כל התגובות שלי כמעט מתחילים במה....)
יש לי שאלה....
מה הגודל לפי ההלכה שכיפה אמורה להיות???
יש לי שאלה....
מה הגודל לפי ההלכה שכיפה אמורה להיות???
אני לא ממש יודעת אבל ניראהעזרא - ארכיון
לי שצריך לקפל את הכיפה כזה לארבע (יענו רבע כיפה...)-ואז קפלים את האצבעות של היד ואז בודקים על הגבול אם הכל נכנס ואם כל האצבעות נכנסות (חוץ מהאוגדל כמובן) אז זה מספיק טוב...
יש כמה שיטות,(הכל קשור באצבעות) שיטה שלמדתי ממישו:עזרא - ארכיון
בכל כיפה יש את האמצע שלה , ממש הנקודה האמצעית.
אז אני חשוב שאתה צריך לשים את האצבע שלך מהאמצע
ולבדוק אם האצבע מגיעה עד הסוף.(למקרה שאין לך
אצבעות של מוטציה) בנאדם רגיל,כל אחד.
אז אני חשוב שאתה צריך לשים את האצבע שלך מהאמצע
ולבדוק אם האצבע מגיעה עד הסוף.(למקרה שאין לך
אצבעות של מוטציה) בנאדם רגיל,כל אחד.
שטויות.עזרא - ארכיון
הכל לפי הראש של צריך לראות את הכיפה מכל הצדדים (ולא לשים אותה מקדימה כמו שיטת האמריקאים, או אחורה כמו שיטת הערסים) .
שטויות.עזרא - ארכיון
הכל לפי הראש של הבן אדם צריך לראות את הכיפה מכל הצדדים (ולא לשים אותה מקדימה כמו שיטת האמריקאים, או אחורה כמו שיטת הערסים) .
הקיצר-עזרא - ארכיון
כמה אצבעות?
לא קשור לאצבעות !עזרא - ארכיון
אז כמה סנטימטר?עזרא - ארכיון
רוב ראש,או לא?תענו לי בפרטים ב-ר-ו-ר-י-ם!!
לא יודע..עזרא - ארכיון
אבל מה שלא יהיה- תריך להגדיר אצבעות של מי? האצבעות שלי זה כמו שתי אצבעות של ילדה בכיתה ג'(סתם לש השוואה)
חחחחחחעזרא - ארכיון
אז משתמשים באצבעות של מי שילבש את הכיפה...
ניראה לי אבל שבסהכ אפריים צודק...העיקר שיראו מכל הכיוונים את הכיפה...
ניראה לי אבל שבסהכ אפריים צודק...העיקר שיראו מכל הכיוונים את הכיפה...
זה לא כמו ציצית או לולב שצריך שיעור מסויים...עזרא - ארכיון
פשוט שתהיה כיפה גדולה שלא נופלת ורואים אותה מכל הצדדים .
זה לא עוזר לי.....עזרא - ארכיון
תעשה טובה,כשאח שלך באיזור-תמדוד לו את הראש עם מדמטר ותגיד לי כמה זה יוצא..הכי נוח...חשוב שאני יידע כמה שורות נשארו לי לסרוג...תודה....
בדקתיעזרא - ארכיון
נשארו לך 249 שורות לסרוג .
עכשיו בשביל פריה:אל תכה רעך.למדנו מכאן-עזרא - ארכיון
לא להרביץ,למרות שנראה לי שאת סתם מתלהבת עליי,
אבל לא משנה.בקיצור זה שלא כתוב : אל תכי רעך,
לא אומר שמותר לך להרביץ לי.מצד שני: אל תכה ר-ע-ך,
אם אתה רוצה להכות אותו אז כנראה שהוא כבר לא רעך.
אבל לא משנה.בקיצור זה שלא כתוב : אל תכי רעך,
לא אומר שמותר לך להרביץ לי.מצד שני: אל תכה ר-ע-ך,
אם אתה רוצה להכות אותו אז כנראה שהוא כבר לא רעך.
חיים , די עם הבלבולי שכל שלך .עזרא - ארכיון
בשום מקום זה לא כתוב . מה שכן כתוב זה , "ואהבת לרעך כמוך".
כתוב "למה תכה רעך"עזרא - ארכיון
אבל זה לא האיסור..- נראה לי שיש משהו על "לא תחבול" אבל אני לא זוכר בדיוק- בכולופן- די לבלבל סתם..
אפרים , די עם הבלבולי שכל שלך.עזרא - ארכיון
ומה שעוד כתוב זה , "הבן יקיר לי אפרים אם ילד שעשעים כי מדי דברי בו זכר אזכרנו..."
לא הבנתי מה הפואנטה שלך...עזרא - ארכיון
שהוא קשקשן...עזרא - ארכיון
הפס' הזה בכלל מירמיהו .
שגם אני יודע להתפסף כשצריךץעזרא - ארכיון
שגם אני יודע להתפלסף כשצריך.עזרא - ארכיון
חיים-עזרא - ארכיון
תעשה טובה ותהיה עוזי- לפחות כשהוא עשה שטויות לא ידענו על מי להפיל ת'אשמה אבל במקרה שלך- אנחנו יודעים איפה אתה גר...
אל תכה רעך....עזרא - ארכיון
יש בעיה קטנה,את לא רעי...אי לכך-יש לי התרה....חחח
די!!! למה כל פעם מציפים פה..?עזרא - ארכיון
זו הפינה ההלכתית.. זה אמור להיות נורמלי...
פעם הבאה שיש למישהו שאלה שיפתח אשכול חדש ואני אשים עליו עוגן...
פעם הבאה שיש למישהו שאלה שיפתח אשכול חדש ואני אשים עליו עוגן...
זה אומר לפתוח חדשה,גם כי זה מתחיל לנוע לצד........עזרא - ארכיון
כן.עזרא - ארכיון
תפתחי חדש,ושימי עוגן.....
סתם חבל לבזבז איזה מליון תגובות בהתחלה עלעזרא - ארכיון
"טוב הפינה ההלכתית. למישהו יש שאלה...?"
פשוט למי שיש שאלה שישאל ואני אשים על זה עוגן... (שוב..?)
פשוט למי שיש שאלה שישאל ואני אשים על זה עוגן... (שוב..?)
בסדר- אז מי שלא הבין, מי שיש לו שאלה שירשום כאן!עזרא - ארכיון
תפתחו חדש!עזרא - ארכיון
ושימי עלזה עוגן..ותנו לזה לרדת.....
אבל זה לא יכול לרדתעזרא - ארכיוןאחרונה
כל עוד יש על זה עוגן אז בינתיים אפשר להגיב...
..בתוך בני ישראל
פשוט
כ"כ לבד לי
וזה לא אמור להשתפר איכשהו מתישהו
לא משנה מה,
..בתוך בני ישראל
כל העולם סוגר עליי
לא לזה התכוונתי כשביקשתי חיבוק,
רק אומרת שקחי בחשבון שזה פורום שמופיע ב'אחרונים'אונמר
של הראשי..
הוא לא מהמוסתרים.
👍.אונמר
אוי, מה קרה?מקפיצים נטושים
נראה פורום כמעט פעילמקפיצים נטושים
יחסית....
מדהים אחרי כמה פורומים נטושים כאלה אני עוקבתעשב לימון
ורואה את ההקפצות שלך
מישהו שם לב אליימקפיצים נטושים
איך שמים מעקב על פורומים כאלה?
יש כוכב ליד השם של הפורום- צריך שהוא יהיה מלאעשב לימון
אחר כך אפשר לראות את כולם בכותרת "עדכני"
🤩טויוטהאחרונה
..בתוך בני ישראל
כל הלב הוא רק הצטברות של רגעים
כל רגע הוא רק הצטברות של רגשות
כל רגש הוא רק הצטברות של לבבות
לנשום
..בתוך בני ישראל
נצח של רגעים ששורפים מבפנים
אבל, זה יעבור
..בתוך בני ישראל
האם הוא אנוס גוף או אנוס נפש
יואו!
..בתוך בני ישראלאחרונה
ואין ראיה ממה שכתב הרמב"ם פרק י"ח מהלכות סנהדרין גזרת הכתוב שאין בה בית דין ממיתין ולא מלקין את האדם בהודאת פיו דהתם לא מיירי אלא כשהוא מכה אותו דרך עונש או דרך כפייה דאי לא תימא הכי לקתה מדת הדין מי שעבר עבירה שחייב עליה כרת אם בא וכפו אותו בית דין לקבל מלקות ועשה תשוב' יפטר מן הכרת כל שכן מי שחטא בלא עדים והתראה אם רצה לקבל מרצונו מלקות ועשה תשובה שיפטר מן הכרת…
..בתוך בני ישראל
אני שונאת לבכות מדברים מטופשים. אבל,