אהלןעזרא - ארכיון

הי כולם..

תקשיבו מי שרוצה לשמוע/ לראות סרט באמת חזק... במיוחד לתקופה/יום אחרון שבוש הזה בא לארץ שיכנס לקישור

(בטח כל העולם כבר ראה אבל תמיד כיף עוד פעם)

ובאמת יאללה חברים להתחיל להתפלל  על ירושלים זה לא צחוק!

http://www.hidabroot.org/Site/ProDetile.asp?id=887

וואואאיייי!! זה פשוט מ-ה-מ-ם!!!עזרא - ארכיון
נכון שזה קצת ארוך אבל באמת שממש שווה לראות את זה...
כל הכבוד יגאל!
אני רואה בפרקים....עזרא - ארכיון
עוד לא סיימתי....בנתיים-מצויין....
אני לא יודעת אם זה עצוב או משמח הסרט הזה...עזרא - ארכיון
מצד אחד זה עצוב כי הוא כל הזמן אומר שעם ישראל צריך להתעורר כי הקב,ה שולח לו מלא סימנים... וזה עצוב... כי לא כולם מתעוררים...
מצד שני... זה משמח כי יש מין הרגשה שהמשיח קרוב...
אתם יודעים מה אבא שלי אמר? הוא אמר שאיפשהו (הוא אמר באיזה מקום ומי אמר את זה אבל אני לא זוכרת...) כתוב שהמשיח צריך לבוא הכי מאוחר עד שנת 6000... כמובן לספירת היהודים... זה אומר שיש רק עוד 232 שנה עד למשיח!! זה לא מעודד אתכם? אותי זה ממש כן...
זה מעודד מממממממשעזרא - ארכיון
וואו...בעז"ה,שנזכה לראות....
זה מעודד לי את הסבתא רבא.עזרא - ארכיון
ואני אסביר בהזדמנות למה.
עדיף שלא תסביר ניסתפק במה שכבר המרתעזרא - ארכיון
יעל,עזרא - ארכיון
עם כל הכבוד לאביך(ויש המון כבוד!) ולעוד רבים שחושבים שהם "יודעי העיתים וסופרי הקיצים"...בזמננו אין סופרי קיצים, וכבר הוכח בהיסטוריה שמסוכן מאוד להגיד- "המשיח יבוא ב.."(ע"ע שבתאי צבי, יעקב פרענק)
[סוף סוף אני יודעת איזה מושג שאתה אומר!! שבתאי צביעזרא - ארכיון
חחחחח....]
אבישי- הדוגמא של שבתאי צבי היא ממש לא דוגמא טובה לדעתי... שבתאי צבי חשב שה-ו-א המשיח!! הוא אמר שצריך לעבור על מצוות ודברים כאלה שבכלל לא קשורים למה שאבא שלי אמר! אם אתה רוצה אני אשאל אותו מאיפה הוא הביא את זה ואז אולי יהיה אפשר להתווכח על זה...
לא קשור! אתם מערבים מושגים...עזרא - ארכיון
יש את המשיחיות כמו של שב"צ. יש גם מחשבי קיצין (עיין ויקיפדיה) שהרמב"ם מבקר אותם בחריפות.\

החישוב הנ"ל לא קשור לזה, אלא בא מהזוהר- שם נכתב שהגאולה תבוא באלף השביעי (כרגע אנחנו בשישי).
וואי אני בשוק! פעם ראשונה שאפריים מסכים איתי...=)עזרא - ארכיון
אפריים-עזרא - ארכיון
עשיתי עבודה על שבתאי צבי, ואם זכרוני אינו מטעה אותי- גם אז מצאו רמזים בכל מקום לכך שהגאולה היתה צריכה לבא בדיוק אז...
לא קראת בעיון.עזרא - ארכיון

היו מחשבי קיצין רבים, כמעט כולם טעו.

להלן מס' דוגמאות:

  • אברהם בן אליעזר הלוי, בן המאה ה-16, לדעתו, שנת 1522 תהיה שנת הפקידה, היא הגאולה השניה מארבעת הגאולות, ושנת 1530 תהיה שנת הגאולה הסופית. את אמונתו זו פרסם במכתבים רבים ששיגר לאיטליה, ובשנת ה'ר"ע בהיותו בקושטא אף הדפיס ספר בשם "משרא קטרין", העוסק בחישוב הקץ האמור בספר דניאל. במקום אחר כתב שהגאולה תהיה בשנת ה'רפ"ד (1524). רבי אברהם נפטר בשנת 1530 או 1535, בשנת הקץ האחרונה לדעתו או אחריה.
  • שלמה מולכו, בן המאה ה-16, חישב את הקץ, וחזה כי המשיח יבוא בשנת 1540. מולכו הועלה על המוקד שמונה שנים קודם למועד שחזה, ולא ראה בהתבדות תחזיתו.
  • הגאון מווילנה ותלמידיו ראו בפסוק משיר השירים "קול התֹר נשמע בארצנו"( ב'/יב) רמז לגאולה, ומתוך כך קבעו כי החל משנת ה'תר (1840) זו תקופת אתחלתא דגאולה ועלו לארץ ישראל.
  • דוגמה יוצאת דופן לעוסקים בחישובי קיצין הוא הרב חיים דוד הלוי, הרב הראשי של תל אביב בשנים 1974 - 1997, שעסק בחישובי קיצין וחזה שבסביבות שנת 1990 יתחיל עידן גאולה חדש.
  • דוגמה מודרנית לחישוב קיצין היא החישוב המבוסס על דברי הגמרא, "שית אלפי שנים הווי עלמא וחד חרוב" (שש אלפי שנים יתקיים העולם, ואלף אחד יהיה חרב). על פי החישוב המקובל ביהדות לראשית העולם, שש אלפי שנים יסתיימו בשנה המקבילה לשנה הלועזית 2240.
  • (כלומר, לא מדובר בעוד אדם שחישב את הקץ, אלא בגמרא מפורשת)

    מנגד-

    "תיפח נשמתן של מחשבי קיצין" (סנהדרין צ"ז,ב')-  בחישוב הקץ יש פרדוקס רציני:

    ...ר' זירא מצביע על הפרדוקסליות המובנית שבחישוב הקץ; חלק מהותי מהקץ הוא היותו בלתי ידוע ובלתי צפוי. ברגע שהקץ מתגלה - מיד הוא הופך לחסר משמעות, כיוון שהקץ נדחה.( הדבר דומה, במידת מה, לאפקט הצופה של שרדינגר; כפי שלא ניתן למדוד במדויק את מיקומו במרחב של פוטון ובו בזמן למדוד במדויק את מהירותו, כך אי אפשר לדעת אימתי יקיץ הקץ; המדידה משפיעה על הנמדד והופכת את התוצאות לבלתי רלוונטיות.)

     

    אבישי- לא היה לי כוח לקרוא את כל הערך על שב"צ. לא ראיתי אם הוא חישב את הקץ, אבל אני די בטוח שכן.

     

    ליתר פירוט ועניין- מומלץ לעיין כאן.(ללחוץ)

    לא שאני אומר שזה לא נכון או משהועזרא - ארכיון
    אבל...טוב- לא נראה לי שהבנתי אותך אז אני לא ממש רוצה להגיב סתם..
    (נשלח באמצע)..עזרא - ארכיוןאחרונה
    אבל בעיקרון- בתקופת ש"צ אכן חושבו קיצין- ואנשים מצאו סיבות, כלומר- ראו שש"צ מציע את עצמו בתור משיח ופתאום כולם גילו מלא מקורות(יש לי אותם רשומים, אין לי כח להוציא) לכך שהגאולה צריכה לבא באותו הזמן בדיוק(קל התר ועוד..)!
    אלא מה- שעובדה שזה לא היה נכון!
    מה שכן, אני חושב שהטענה שכתבת על זה שהקץ צריך להיות בלתי ידוע מאוד מעניינת ושצריך לחקור את זה יותר לעומק, אבל זה יוצר הרבה בעיות! כגון: מדוע כל הרבנים אומרים ש"הגיע זמן הגאולה"!? מאיפה להם?! והתשובה היא: וודאי שיש מקורות, אבל עובדה שגם בתקופת ש"צ היו מקורות כך ש....
    אין לנו מושג!(לנו= אתה אני וגם אבא של יעל..)
    אני משוכנע שמה שכתוב בזוהר אינו להבנתנו ונשגב מבינתנו...
    נ.ב: בכלל אני חושב שאנו דנים פה בנושאים שלא ראויים להיות נדונים בפורום זה(תרתי משמע) על ידינו..
    ..בתוך בני ישראל

    פשוט 

    כ"כ לבד לי

    וזה לא אמור להשתפר איכשהו מתישהו

    לא משנה מה,

    ..בתוך בני ישראל

    כל העולם סוגר עליי

    לא לזה התכוונתי כשביקשתי חיבוק,

    רק אומרת שקחי בחשבון שזה פורום שמופיע ב'אחרונים'אונמר

    של הראשי..

    הוא לא מהמוסתרים.

    היא כותבת פה שנים, נראה לי שהיא מודעת לענייןאנונימי (2)
    אוי, מה קרה?מקפיצים נטושים
    רוצה לשתף יותר?אנונימי (3)אחרונה
    גם הכתיבה והתיאור כאן בטח יעזרו לך לפרוק (ואחכ ייקל עלייך להתמודד)
    נראה פורום כמעט פעילמקפיצים נטושים

    יחסית....

    מדהים אחרי כמה פורומים נטושים כאלה אני עוקבתעשב לימון

    ורואה את ההקפצות שלך

    מישהו שם לב אליימקפיצים נטושים

     

     

    איך שמים מעקב על פורומים כאלה?

    יש כוכב ליד השם של הפורום- צריך שהוא יהיה מלאעשב לימון

    אחר כך אפשר לראות את כולם בכותרת "עדכני"

    🤩טויוטהאחרונה
    ..בתוך בני ישראל

    כל הלב הוא רק הצטברות של רגעים

    כל רגע הוא רק הצטברות של רגשות

    כל רגש הוא רק הצטברות של לבבות

    לנשום 

    ..בתוך בני ישראל

    נצח של רגעים ששורפים מבפנים

    אבל, זה יעבור

     

     

    קור בועראנונימי (פותח)
    אני שוכב שם על הרצפה, מרוקן, דומם.
    שוכב במקום של עומדים מתאמץ להחזיק את הראש מעל המים הגואים, רק להצליח לנשום איזו נשימה של חמצן.
    לעמוד לבד להיות איתן.
    ..בתוך בני ישראל

    האם הוא אנוס גוף או אנוס נפש

    יואו!

    ..בתוך בני ישראלאחרונה

    ואין ראיה ממה שכתב הרמב"ם פרק י"ח מהלכות סנהדרין גזרת הכתוב שאין בה בית דין ממיתין ולא מלקין את האדם בהודאת פיו דהתם לא מיירי אלא כשהוא מכה אותו דרך עונש או דרך כפייה דאי לא תימא הכי לקתה מדת הדין מי שעבר עבירה שחייב עליה כרת אם בא וכפו אותו בית דין לקבל מלקות ועשה תשוב' יפטר מן הכרת כל שכן מי שחטא בלא עדים והתראה אם רצה לקבל מרצונו מלקות ועשה תשובה שיפטר מן הכרת…

    ..בתוך בני ישראל

    אני שונאת לבכות מדברים מטופשים. אבל,

    איזה כיף זה שבוע חזרה. יואובתוך בני ישראל


    איזה כיף זה שאפשר ללמוד,בתוך בני ישראלאחרונה


    אולי יעניין אותך